要想演講稿有影響力，必須根據(jù)聽眾的接受程度進(jìn)行調(diào)整，制訂有條理的演講稿有助于演講者準(zhǔn)確把握演講的主題和內(nèi)容，范文社小編今天就為您帶來(lái)了誠(chéng)信400字演講稿8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
誠(chéng)信400字演講稿篇1
說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。
想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒；賣假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、、受賭；弱者無(wú)肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說(shuō)，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，人窮志不可窮！一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢？
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，教授回答說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了??！
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么？”我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)！
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建設(shè)和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人！
誠(chéng)信400字演講稿篇2
世界十大文豪之一的莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己?！背浞终f(shuō)明誠(chéng)信在每個(gè)人生命里的重要性。不敢想象，如果真的沒(méi)有誠(chéng)信二字，人與人之間的關(guān)系該如何維持，社會(huì)秩序?qū)?huì)混亂到什么程度。中國(guó)是個(gè)具有五千年文明歷史的大國(guó)，誠(chéng)信一向是國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”、“童叟無(wú)欺”等故事熏陶了一代代炎黃子孫，可謂誠(chéng)信是做人的根本啊!
在我們?nèi)粘Ｉ钪刑幪幧俨涣苏\(chéng)信，俗話說(shuō)得好“沒(méi)有規(guī)矩、不成方圓”，可要是沒(méi)有誠(chéng)信也難成方圓啊!所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、信用、信任。它包括兩層含義：一是要以信用取信于人;二是對(duì)他人要給予信任。
只有忠誠(chéng)老實(shí)，誠(chéng)懇待人，才會(huì)取得信任;只有講信用，你才會(huì)有信譽(yù)。民無(wú)信而不立。做人，首先是要誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)守信，是為人處事的基本準(zhǔn)則，也是中華民族的傳統(tǒng)道德。誠(chéng)信是含義很多，但往往誤解了誠(chéng)信，那就會(huì)在人生的道路上偏離方向。在同學(xué)們的言行中，“誠(chéng)信”往往常被誤解，一味地覺(jué)得誠(chéng)信就是所謂仗義。仗義和誠(chéng)信貌似相近，其實(shí)屬于兩個(gè)完全不同的道德概念。誠(chéng)信是獨(dú)立的個(gè)人之間的關(guān)系，一方面各人有自己的人格、價(jià)值觀、生活方式、利益追求等，在這些方面彼此尊重，絕不要求一致，另一方面合作做事時(shí)都遵守規(guī)則，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，取得信任。仗義卻相反，一方面抹殺個(gè)性和個(gè)人利益，樣樣求同，不能容忍差異，另一方面則是共事時(shí)不講規(guī)則，只講義氣。在商場(chǎng)上，幾個(gè)朋友合伙做生意，一開始因?yàn)楦鐐儍毫x氣或因?yàn)槊孀佣娌环?，?guī)則不明，最后打得不可開交，終究成為仇人，這樣的事例可謂不勝枚舉。
自古以來(lái)，誠(chéng)信一直是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本和道德的要求，無(wú)論各行各業(yè)或是年幼老少，都應(yīng)該遵循“誠(chéng)信”二字。事實(shí)證明，一個(gè)人在官場(chǎng)上不講誠(chéng)信，那他為百姓就辦不了事;一個(gè)商人不講誠(chéng)信，在商界中就不會(huì)有長(zhǎng)久的立足之地;一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣?？傊?，誠(chéng)信二字是非常重要，不得小看，它幾乎滲透到每個(gè)人日常生活的方方面面，小到誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊、遵守時(shí)間，大到對(duì)祖國(guó)、事業(yè)的忠誠(chéng)與堅(jiān)守。
同學(xué)們，讓誠(chéng)信扎根于我們心中，讓誠(chéng)信遍布我們美麗的校園。
誠(chéng)信400字演講稿篇3
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好。今天我演講的題目是建立誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做一個(gè)誠(chéng)信學(xué)生。誠(chéng)實(shí)需要勇氣和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和提高。誠(chéng)信是做人的根本，是立業(yè)的基礎(chǔ)。
生活就像一場(chǎng)無(wú)形的考驗(yàn)，一次又一次地檢驗(yàn)?zāi)闶欠裰廊绾纬蔀橐粋€(gè)男人。每個(gè)人的言行都在標(biāo)記著自己對(duì)生活的答案。要知道，只有誠(chéng)信結(jié)合，才能成為一個(gè)成功的人。
所以說(shuō)，誠(chéng)信那么重要，怎么才能做一個(gè)誠(chéng)信的人呢？在我看來(lái)，思想決定行為，所以堅(jiān)定的意志是必不可少的。比如明代學(xué)者宋濂，借別人的書。第一次看完，雖然屋外還下著大雪，但他還是冒著風(fēng)雪在指定日期內(nèi)還書。也正是因?yàn)樗男拍?，他以后獲得大學(xué)生稱號(hào)也就不足為奇了。所以，我們不能忽視生活中的每一點(diǎn)，不要隨意改變承諾，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣，一定會(huì)讓我們的生活更有意義。
我曾經(jīng)聽老師講過(guò)這樣一個(gè)故事。——20年8月10日，百年一遇的超級(jí)臺(tái)風(fēng)“桑美”讓老爹吳的三個(gè)兒子消失在茫茫大海中。當(dāng)吳老爹還沒(méi)有從悲痛中恢復(fù)過(guò)來(lái)的時(shí)候，他不得不面對(duì)他一生中從未見(jiàn)過(guò)的巨額債務(wù)。兒子買漁船欠他80多萬(wàn)。然而，老爹吳悲憤交加，斬釘截鐵地說(shuō)：“做人要守信！我認(rèn)兒子的債，我一定會(huì)想辦法還錢的！”最美的父親為兒子還債的故事，讓我在誠(chéng)信的道路上邁出了一大步。有了誠(chéng)信，一根小火柴就能點(diǎn)亮星空，有了誠(chéng)信，一片小綠葉就能傾倒一個(gè)季節(jié)，有了誠(chéng)信，一朵小浪花就能濺起整個(gè)海洋。
相信誠(chéng)信的力量它可以點(diǎn)石成金、觸木為綠。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：揚(yáng)起親切的臉龐，拍拍張開的雙手，歪歪頭說(shuō)：相信你。此時(shí)此刻你的心里能不融起激動(dòng)地?zé)岢薄Ｎ覀兿蛲@樣一種誠(chéng)信：疏開緊皺地眉頭，露出笑齒，快步走到他們面前說(shuō)：真誠(chéng)的祝賀你。此時(shí)此刻難道你的腦海里沒(méi)有閃爍過(guò)快樂(lè)的云彩，關(guān)注誠(chéng)信，你收獲的不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的世界。同學(xué)們，讓我們一起迎接燦爛的陽(yáng)光，攜起一份執(zhí)著的真情，帶著誠(chéng)信上路，創(chuàng)建誠(chéng)信校園，樹誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。
誠(chéng)信400字演講稿篇4
3月15日，這是一個(gè)特別的日子，大家都知道這是一個(gè)打假日，令那些制假者懼怕的日子。他們，不講誠(chéng)信，用那些假冒偽劣商品來(lái)充當(dāng)真品。為了利益而不惜丟棄自己的人格中最寶貴的東西。
“誠(chéng)信”既要“誠(chéng)實(shí)”也要“守信”。誠(chéng)信是在人格中最高的一個(gè)品質(zhì)。可是，有人值得擁有這個(gè)好品質(zhì)嗎?有的人每天都在欺騙別人，當(dāng)?shù)搅藙e人欺騙你的時(shí)候，你卻大叫不公。可你想過(guò)了沒(méi)有，那些被你騙的人會(huì)怎么樣呢?所以，誠(chéng)信最重要。你撒一次謊，別人會(huì)原諒你，但如果你有了第二次，第三次呢，別人還會(huì)原諒你嗎?當(dāng)然不會(huì)，因?yàn)槟愕恼\(chéng)信這個(gè)品質(zhì)已在你心中消失，再也不會(huì)有人來(lái)幫助你的。
你如果沒(méi)有了誠(chéng)信，就沒(méi)有了許多許多寶貴的東西，如：朋友，信任等等。那樣，你會(huì)感到自己是如此地不合群，如此的受任冷落。慢慢地你認(rèn)為自己很孤獨(dú)，想改變這種情況，可已沒(méi)有人信任你，你一次次失敗。
最終你還是認(rèn)為誠(chéng)信離不開你。其實(shí)，你應(yīng)在丟棄誠(chéng)信之前來(lái)想想后果，也就不會(huì)犯這種永遠(yuǎn)不可抹掉的記憶與錯(cuò)誤。所以，你應(yīng)在誠(chéng)信被你驅(qū)逐出“家門”之前保護(hù)它，讓它不再成為你的悲傷之處。
誠(chéng)信400字演講稿篇5
誠(chéng)信，是一面明鏡，它可以照出人間的善惡丑美;誠(chéng)信，是一粒種子。當(dāng)你種下它時(shí)，你會(huì)無(wú)比自豪。誠(chéng)信給人以歡笑，同時(shí)也給自己幸福。擁有誠(chéng)信的人，未必是世上最富有的人，但一定是世上最富有的人，因?yàn)檎\(chéng)信屬于他。讓我們播撒下誠(chéng)信的種子，等著它長(zhǎng)葉，開花，結(jié)果。那時(shí)，我們將是世界上最最快樂(lè)，最最富有的人!
2013年11月2日下午，一位揚(yáng)州大學(xué)附中學(xué)生徐礪寒騎車上學(xué)時(shí)一不小心在途中剮壞了一輛寶馬的后視鏡，那時(shí)周圍沒(méi)有人，如果是你，你一定逃避，可是那個(gè)中學(xué)生沒(méi)有逃避，而是等待車主的到來(lái)。可是20分鐘過(guò)去了，車主還沒(méi)有出現(xiàn)，眼看就要遲到了，無(wú)奈之下只好向附近的書報(bào)亭借了一支筆和一張紙寫下了道歉書和聯(lián)系方式，他用自己的一言一行，傳遞了一種正能量，感動(dòng)之余車主沒(méi)有索賠，汽修廠老板又不收他錢這就是誠(chéng)信的力量。
?放羊的孩子》這是家喻戶曉的故事，故事講述了一位放羊的孩子三番五次欺騙大家“狼來(lái)了”可狼真的來(lái)了時(shí)，村民誰(shuí)也不信他。從而可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)我們多么重要，你騙了大家，當(dāng)你危險(xiǎn)時(shí)，大家都不相信你，你這樣就會(huì)自作自受，連做人的根本都沒(méi)了。
誠(chéng)信是中華民族的美德，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻恪守誠(chéng)信。
誠(chéng)信400字演講稿篇6
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)，這句話一直到現(xiàn)在還一直在我的腦海里久久沒(méi)忘卻，這是因?yàn)橐患隆?/p>
有一次，爸爸帶我和媽媽去吃一個(gè)高級(jí)餐廳的晚飯，正當(dāng)臨走時(shí)，媽媽突然的大喊：“糟了!我想起來(lái)今天還要給我的同事送一個(gè)東西呢!今天估計(jì)是不能去吃了?！眿寢屔詭нz憾的說(shuō)。
爸爸卻說(shuō)：”你怎么才想起來(lái)啊!怎么可以說(shuō)不去就不去呢!那的座位可很難訂得著的啊!我可是訂了一個(gè)星期才訂到的!你送個(gè)東西也不是什么大事，大不了明天再送啊!”
“雖然這樣可以，但這位同事是很信任我的!我不能讓他在家里傻傻的等一天啊!”媽媽的聲音提高了幾度。
經(jīng)過(guò)幾分鐘的沉默后，爸爸說(shuō)：“恩，好吧，你去送吧，可不能讓他在家里傻傻等一天啊!”爸爸把媽媽的話重復(fù)了一遍。
幾天過(guò)去了，媽媽的手機(jī)響了，媽媽正在洗澡，我就先幫她接了。
“喂，是艷華嗎?”電話那頭傳來(lái)了聲音。
“您好!我不是我媽媽，我是她的女兒。”我說(shuō)。
“啊!是你啊!你媽媽在那天給我送來(lái)了一份非常重要的東西，如果她不送來(lái)，我可能連飯碗都丟掉了呢!你可要好好幫我謝謝你媽媽哦!”
我聽到這里，所有想講的話全堵住了，原來(lái)媽媽是多么的高尚啊!我為我媽媽的誠(chéng)信而驕傲!
我的演講完畢。
謝謝大家!
誠(chéng)信400字演講稿篇7
我們的祖輩在艱苦生活中，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信和勤儉，以他們?yōu)榘駱?，誠(chéng)信和勤儉便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。 對(duì)于我們小學(xué)生，更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。無(wú)論家里的收入高低，有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。有不少同學(xué)在疑問(wèn)：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢？要弄清這一點(diǎn)，還需要從浪費(fèi)的根源說(shuō)起，比如說(shuō)我們最常見(jiàn)：每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會(huì)從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯(cuò)了。其實(shí)，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU(xiǎn)，雖然說(shuō)地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水。而且我們已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，雖然自己不當(dāng)家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴。
我們都懂得“人無(wú)信不立”“言必信行必果”這樣的道理 ，但是說(shuō)起來(lái)容易，作起來(lái)難”。我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福。誠(chéng)信為本，就是讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論?？梢?jiàn)，誠(chéng)信是人最美麗的外衣，是心靈最圣潔的鮮花。若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
所以，同學(xué)們，請(qǐng)好好記住你的兩個(gè)好朋友，一個(gè)叫誠(chéng)信，一個(gè)叫勤儉。
誠(chéng)信400字演講稿篇8
巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”海涅也說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵?！?/p>
誠(chéng)信是為人處事的基本原則。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，大到對(duì)事業(yè)，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。
曾參是孔子的弟子。一天，曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟著她去。曾妻安慰?jī)鹤诱f(shuō)：“你別去，也別哭，媽媽回來(lái)給你殺豬吃?！彼貋?lái)后，見(jiàn)曾參正準(zhǔn)備殺豬，制止道：“我不過(guò)是哄孩子，何必當(dāng)真呢?”曾參卻說(shuō)：“如果不殺豬，就是欺騙孩子，也就是教孩子說(shuō)謊?！痹鴧?jiān)持把豬殺了。
為人守信，對(duì)人負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度?！白隼蠈?shí)人，辦老實(shí)事。”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則。
“假幣”古已有之。相傳明朝有個(gè)書生叫馮俊，在進(jìn)京趕考的路上將隨身攜帶的東西換了些銀子，住店時(shí)發(fā)現(xiàn)換來(lái)的銀子是假的。店主勸他說(shuō)：“如果你一點(diǎn)點(diǎn)花出去，就沒(méi)有人能發(fā)現(xiàn)這銀子是假的。”馮俊斬釘截鐵的說(shuō)：“我可不能那它去害人!”說(shuō)完，毅然將假銀子扔進(jìn)了河里。
“人而無(wú)信，不知其可也。”做人不講信用不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)信，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
