活躍課堂的最佳方法就是寫好相關(guān)的教案， 這也是老師的必須學(xué)會的技能，教案在撰寫的時候，老師需要注意邏輯思路清晰，下面是范文社小編為您分享的八年級語文上冊教案7篇，感謝您的參閱。
八年級語文上冊教案篇1
教學(xué)目標：
知識和能力：
掌握相關(guān)的文言字詞，翻譯課文。
認真體會“銘”文句式整齊、押韻，節(jié)奏感強的特點。
學(xué)習托物言志的寫法。
過程與方法：
疏通文意以學(xué)生翻譯為主，教師講解為輔：
分析課文時教師要發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生理解課文的作用。
情感態(tài)度與價值觀：
理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強個人的魅力。
教學(xué)重點：
積累文言知識，訓(xùn)練并提高學(xué)生熟讀成誦的能力。
疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
學(xué)習托物言志的寫法。
教學(xué)難點：
理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
體會本文語言優(yōu)美，韻律和諧的特點。
教學(xué)準備：
教師準備：ppt課件。
學(xué)生準備：預(yù)習課文，熟悉生字難詞，結(jié)合課文注釋背誦重點解詞。
教學(xué)方法：
朗讀教學(xué)法，自學(xué)點撥法，引導(dǎo)學(xué)習法。
課時安排 ：
1課時
一、導(dǎo)入新課
自古以來，文人墨客對自己的書房居室都會搜腸刮肚的起一個響亮而別有深意的名字。例如：“老學(xué)庵”是南宋愛國詩人陸游晚年的書屋名稱，此名表達了詩人活到老，學(xué)到老，生命不息，學(xué)而不止的精神。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”，寓意為博采眾家之長。魯迅先生在北京時支持學(xué)生愛國運動，被反動文人罵為“學(xué)匪”。鑒于此，詼諧的魯迅把自己寓所的書房起名“綠林書屋”。“綠林”者，強盜也，“綠林書屋”乃“學(xué)匪”之寓所也，以此來諷刺反動文人的誣蔑。今天，我們一起來領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”，看看這“陋室”背后的故事。
二、檢查課文的預(yù)習情況。(ppt展示)
1、給加粗字注音
惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調(diào)素琴 ( )
案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )
屏幕展示，學(xué)生自測，教師展示答案，檢查學(xué)生預(yù)習的結(jié)果，強調(diào)易錯的讀音，學(xué)生齊讀，加強記憶。
2、解詞
(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )
(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )
(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )
(7)談笑有鴻儒( )(8)往來無白丁( )
(9)可以調(diào)素琴( )(10)無案牘之勞形( )
(11)惟吾德馨( )( )
屏幕展示，學(xué)生一起來回答，因為都是課后的注釋，沒有難度，只是檢查預(yù)習的結(jié)果，不進行深入的分析。
3、初讀文章，讀準字音。學(xué)生朗讀，教師注意在讀音上的輔導(dǎo)，積極評價學(xué)生的預(yù)習情況。
三、走近作者，解題。
學(xué)生以同桌為自然單位，兩人合作，借助手中的資料查找本文作者及相關(guān)的背景資料，對重要信息進行圈點勾畫，教師巡視檢查學(xué)生的查找情況。最后教師總結(jié)，屏幕展示作者簡介，以及相關(guān)背景，接著講述陋室由來的一個小故事，然后講解“銘”這種文體，并把握文體的特點，最后聽朗讀，品押韻，學(xué)生再讀課文。教師準備資料如下：
1、劉禹錫：唐代詩人、哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他是一位性格倔強的詩人，求異心理很強，如悲秋，從來就是詩人的通病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！贝_實膾炙人口。他熱心贊助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排擠，被貶官降職十年。好不容易被召回京城，又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩作先后兩度被貶。劉禹錫寫此文時，正被貶為和州刺史，其時唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮，卻又無可奈何。
2、陋室由來：劉禹錫被貶為和州刺史后，按朝廷規(guī)定，劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi)，但是和州縣太爺是個“勢力眼”，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進去，提筆寫了一副“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”的對聯(lián)，信手貼在寢門上。知縣看了對聯(lián)，認為他因革新降職，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭辯。為了教訓(xùn)他，又把劉禹錫的住所遷到較遠的德勝河邊，并把住房面積減半。劉禹錫搬到新居，看到那里依山傍水，百花爭艷，他又撰寫了一副對聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽心在京?！敝h看了又惱火又害怕，惱他仍執(zhí)迷不悟，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來此聚會。果然因室內(nèi)無立足之地，門前逐漸寂寥。但是逆境使詩人的靈魂更加高潔。這時他寫成了《陋室銘》，并請人碑刻后豎于門外。此精妙短文構(gòu)思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷、高尚情操及安貧樂道的生活態(tài)度。
3、了解文體：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。字數(shù)相同、意思相對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
4、聽朗讀，學(xué)生齊讀，品味押韻。
四、疏通文意，三讀課文。(ppt展示)
屏幕顯示全文及重點字詞，幫助學(xué)生翻譯課文，了解文意。課件展示對重點詞語和句子總結(jié)。帶著對課文的理解，加入自己對作者的理解，再讀課文。
重點詞語：馨、名、勞、亂、之
重點句子：斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
五、賞析美文，四讀課文。
教師拋磚引玉：請同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者心聲的句子，并證明自己的觀點。本輪是本課的重點也是難點，采取小組討論法，教師在授課過程中，一定要及時引導(dǎo)，幫助學(xué)生打開思路，降低難度。把個別的小問題放在下面解決，共性的問題，一起解決。教師的資料準備如下：
1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！币陨剿雎摇＿@里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。
作者的目的是寫陋室，卻用山水作比，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚。“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。“斯是陋堂，惟吾德馨?！秉c明全篇主題?！堵毅憽烽_篇以山水起興，運用類比的手法引入正題，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽，寧靜。也表達了陋室是因室主人的德馨而出名的。
2、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個方面來具體論述陋室不陋：
(1)自然環(huán)境的清幽雅致?！疤凵想A綠 ,草色入簾青?！鄙稀⑷搿辈捎脭M人的方法，以動寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。
(2) 交往人物的賢良儒雅?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁?！彼自捳f，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>
(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”有正面描寫即實寫的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。這樣正反對照，虛實相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。
總之，作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實依據(jù)。
3、文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
運用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比 ，表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。
4、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義?
孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?”孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因為前一句的意思已包含在文章中了，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。
5、托物言志，小結(jié)主題?！巴形镅灾尽保菏侵竿ㄟ^描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。再如，我們學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會遇到各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗,鼓起生命的風帆,并將這種個人的努力,融入千萬人的群體奮斗中,才能組成 “萬花燦爛的流動的瀑布”。于謙的《石灰吟》這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格，表達自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨練，堅守清白，準備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。
作者運用托物言志的手法，通過贊美簡陋的居室，一方面向朝中當權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡，相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達自己身居陋室不改初衷，屢遭磨難而堅守節(jié)操的信念。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。
5、再讀課文，抒發(fā)作者情懷。
六 、整理課文條理，引導(dǎo)學(xué)生當堂成誦。
開篇運用類比引出主題：斯是陋室，惟吾德馨。再從三個角度具體闡明，即居室環(huán)境、交往人物和日常生活。最后總結(jié)全文，以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話結(jié)束全文。
八年級語文上冊教案篇2
教學(xué)目標
一、知識與技能：
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3、了解作者及文體特征。
二、過程與方法：
1、加強朗讀訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高
文言文閱讀能力。
2、體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
三、情感、態(tài)度與價值觀：
認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認識當今時代的優(yōu)
越條件，努力學(xué)習，使自己成為社會的有用之才。
教學(xué)重點、難點：
一、重點
1、朗讀課文，背誦課文。
2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
二、難點
1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達的情感。
2、體會本文簡練、含蓄的語言特點。
教學(xué)課時：1課時
教學(xué)過程
一、情景導(dǎo)入：
同學(xué)們，你們能列舉出有關(guān)馬的成語嗎？（學(xué)生列舉）
（馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識途、天馬行空。）
關(guān)于馬，還有一個 “伯樂相馬”的故事，故事是這樣的：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習韓愈的《馬說》，相信在學(xué)完課文以后一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認識。
二、解題，介紹作者、寫作背景
1、前面我們學(xué)過《捕蛇者說》，今天我們又將學(xué)習《馬說》，有誰能夠講一講“說”在這里的意思？
明確：“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”
?馬說》運用比喻藝術(shù)說理的典范，中國乃至世界最早的人才論文
（板書） ： 人才論文
2、韓愈(768－824)，字退之，唐代鄧州南陽（今河南南陽）人。著名文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱“韓文公”。
自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792年，25歲)中進士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時，因關(guān)中大旱，上書“請寬免民徭而免田租”，被貶為陽山（今廣東陽山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時，官至吏部侍郎。
在文學(xué)上，他是古文運動的倡導(dǎo)者，他反對漢魏六朝的綺靡文風，主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng)，主張為文明白通暢，對后代的散文發(fā)展有很大影響。
3、寫作背景：韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
三、初讀課文，正音上口：
1、聽課文錄音
要求：明確字音、語氣、節(jié)奏
2、學(xué)生齊讀課文，了解全文大意。
四、再讀課文，整體感知：
1、學(xué)習課文第一自然段。
（1）請一位同學(xué)朗讀第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢）
（2）學(xué)生說出重點字詞的解釋
祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 駢：兩馬并駕； 槽(cáo)櫪：喂牲口用的槽； 以：因； 稱：著稱。
（3）你能解釋以下幾個虛詞嗎？
虛詞：而、之、以、也
（4）請同學(xué)翻譯第一自然段
世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。
（5）思考鞏固：
①文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的？
世有伯樂，然后有千里馬。
（板書） ：論點： 世有伯樂，然后有千里馬
教師強調(diào)：強調(diào)本句是全文的中心論點（也是領(lǐng)起全文作用的句子）說明伯樂知千里馬。
（板書） ： 伯樂 知 千里馬
②沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢？
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
（6）對于千里馬的遭遇，你心里有什么感覺？
沉痛、惋惜、同情。
（7）朗讀本段的語氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣？
低沉緩慢
（8）概括段意：說明伯樂對千里馬命運的決定作用。
（9）小結(jié)：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系，即伯樂對千里馬有決定的作用，因為除伯樂以外沒有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了，而實際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運簡直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結(jié)局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。
2、學(xué)習課文第二自然段
（1）男同學(xué)朗讀第二自然段（憤怒譴責。急促、迅猛、高亢。）
（2）學(xué)生說出重點字詞的解釋
一食(shí)：吃一頓； 或：有時； 石：古代的容量單位，十斗為一石； 食(sì)：通“飼”，喂； 能：能夠； 是：這樣； 才美：才能和美好的素質(zhì)； 見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)；且：尚且； 等：等同； 安：疑問詞，怎么。
（3）你能解釋以下幾個字嗎？
①虛詞：而、之、也、其
②實詞：能 食 盡
你能找出本段的通假字嗎？請解釋
食馬者不知其能千里而食也 通“飼” 喂
才美不外見 通“現(xiàn)” 表現(xiàn)
（4）請同學(xué)翻譯第二自然段
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它目行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？
（5）思考鞏固：
①“千里馬”被埋沒的直接原因是什么？
食不飽，力不足，才美不外見。
（板書） ： 千里馬 才美不外現(xiàn)
教師：如果才美外現(xiàn)了，稱為什么馬？
（板書） ： 千里馬 才美外現(xiàn) 名馬
②“千里馬”被埋沒的根本原因是什么？
食馬者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知馬也。）
（板書） ： 食馬者 不知 千里馬
③作者是怎樣對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的？
是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
（6）對于食馬者的做法，你心里有什么感覺？
憤怒譴責
（7）朗讀本段的語氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣？
急促、迅猛、高亢。
（8）概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。
（9）小結(jié)：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬，而這一點決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”，作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發(fā)展到高潮。
3、學(xué)習課文第三自然段
（1）女同學(xué)朗讀第三自然段（深刻嘲諷）
（2）點明幾個重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪
（3）你能解釋以下幾個字嗎？試試看
①虛詞：而、之、以、也、其、策
②實詞：能 食 盡
你能找出本段的通假字嗎？請解釋
食之不能盡其材 通“才” 才能
其真無馬邪 通“耶” 表示疑問 相當“嗎”
（4）請同學(xué)翻譯這一自然段
鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是（他們）真不識得千里馬?。?/p>
（5）思考鞏固：
①“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?作用是什么？
排比句式?？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
②作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！
第二段提出千里馬才美不外現(xiàn)，在食馬者眼中就無馬了。
（板書） ： 千里馬 才美不外現(xiàn) 無馬
③哪句表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？
嗚呼！其真無馬邪？
④文中哪句點明了全文的主旨？
其真不知馬也。
⑤本文的主旨是什么？揭露“食馬者”“不知馬”。揭露統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘、埋沒人才。
（6）朗讀本段的語氣應(yīng)該怎樣？ 深刻嘲諷
（7）概括段意：對執(zhí)策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。
（8）小結(jié)：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象，把“真無馬”與“真不知馬”對照起來，生動地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。
五、三讀課文，理解寓意、品味意境
1、理解文章的深層寓意
提問：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？如果不是，他們分別比喻什么？
明確：不是，
“千里馬”比喻人才； （板書）
“伯樂”比喻慧眼識才者；圣明的君主；能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人（難遇）
“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。
2、作者韓愈寫此文的意圖是什么？表達了作者怎樣的思想感情？
文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象；
表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。
3、文章借千里馬的遭遇對封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進行了控訴，抒發(fā)自己懷才不遇的無奈和憤慨，這種寫作手法叫什么？
教師指出（托物寓意）板書
4、你認為十一個“不”字表達出什么語氣？
11個不字，表達出強烈的否定語氣；
5、文章連用了十一個“不”字，表達了怎樣的感情？
明確：表達了對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強烈不滿和譴責。
6、每一自然段都以“也”字作結(jié)，這三個“也”字所表達的語氣是否相同？
明確：第一個“也”流露出無限痛惜之情；第二個“也”表達了作者的憤怒譴責；第三個“也”是對“食馬者”的深刻嘲諷。
7、請用自己最喜歡的方式朗讀課文。
要求：讀準字音、字正腔圓。節(jié)奏分明、把握停連，力求準確流暢。11個不字，表達出強烈的否定語氣；也字，讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語氣。
六、擴展延伸
我相信大家人人都是千里馬，假如你是今年的大學(xué)畢業(yè)生，面對難就業(yè)的情況你會怎么辦？（同學(xué)們自由討論、發(fā)言）
在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的
老師寄語：在學(xué)習生活中，我們不能馬馬虎虎，走馬觀花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。有缺點趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發(fā)揚龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功！
板書設(shè)計：
馬說 （人才論）
韓愈
八年級語文上冊教案篇3
教學(xué)目的：
理解聯(lián)想和想像手法的運用。
感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
初步了解神話故事的特點。
熱愛生命和生活。
教學(xué)重點、難點：
大膽而新奇的想象。
對人類誕生的喜悅感。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：神話動畫片導(dǎo)入
出示教學(xué)目標、重點難點。
作者簡介：袁珂，神話學(xué)家。
關(guān)于神話
檢查生字詞預(yù)習情況
全班集體朗讀課文
探究品味
復(fù)述課文，對照《風俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見作者的想像力。
對女媧形象的認識：她哪里是神，她分明是人。
感受課文中對人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的喜悅感；人類自身對獲得生命的歡呼。
想像是神話的亮點，馬克思關(guān)于神話的論述。
放《女媧造人》動畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容。
拓展運用：
讀神話《盤古開天地》后回答問題。
放神舟五號飛船記錄片：女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)：
收集有關(guān)神話，講給別人聽。
閱讀綜合性學(xué)習中，關(guān)于人類起源的資料。
想像出一種女媧造人的新辦法。
八年級語文上冊教案篇4
通過對不同的課文寫作方法的分析，理解其對表達主題思想的作用。下面梳理了新人教版七年級語文上冊第六單元教案設(shè)計，供大家參考借鑒。
【單元學(xué)習目標】
一、學(xué)習用對比、象征的修辭手法展示人物精神世界、抒發(fā)思想感情。
二、通過對不同的寫作方法的分析，理解其對表達主題思想的作用。
三、理解“面對逆境”不屈不撓的思想意義，培養(yǎng)勇于奮斗的意識。
【基礎(chǔ)知識學(xué)習】
一、敘述方式有：順序、倒敘、插敘等。
二、圈劃符號介紹：
1．用不同的符號表示不同的意思。一般來說，詞語用圈點（實點、小圈、大圈等），句段用線框（虛線、直線、曲線、粗線、線框等）。
2．句子成分常用符號：主語（雙線）、謂語（單線）、賓語（曲線）、定語（ ）、狀語［ ］、補語〈 〉、中心語……。
3．圈畫的符號不能太復(fù)雜，雜了就會搞不清；圈畫的內(nèi)容不能太繁多，多了等于沒有。要克服任意圈畫的壞習慣。
【教學(xué)安排】
?密室日記》二課時。
?你是我的辭典》二課時。
?生命之線》一課時。
?石縫間的生命》一課時。
?生于憂患，死于安樂》二課時。
【每周一詩】
１. 背誦王駕《古意》：
夫戍蕭關(guān)妾在吳，西風吹妾妾憂夫。
一行書信千行淚，寒到君邊衣到無。
背誦范仲淹《江上漁者》：
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒風波里。
２. 王駕，唐代詩人。
３. 范仲淹，宋代文學(xué)家。
八年級語文上冊教案篇5
【方案一】
教學(xué)角度：指導(dǎo)學(xué)法，引導(dǎo)自主發(fā)現(xiàn)，習得表達技巧，提高語言能力。
主要教學(xué)步驟：
1．學(xué)法簡介，導(dǎo)入課文。
2．自由讀全文，力求從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫法、語言等角度說說自己的發(fā)現(xiàn)。
3．點讀、齊讀，出示“研究”題：本文表現(xiàn)橋之美的多種寫法。
4．教師示范，引導(dǎo)深入“發(fā)現(xiàn)”（用“我發(fā)現(xiàn)了 ”的句式發(fā)言。）
5．研討發(fā)言內(nèi)容并探究規(guī)律，教師歸納：
①專業(yè)解說——用繪畫術(shù)語闡釋橋之美；
②細筆描摹——用生動語言描繪橋之美；
③對比突現(xiàn)——在與背景或事物的對比中突出橋之美；
④虛實互襯——實景與想像結(jié)合表現(xiàn)橋之美；
⑤直抒胸臆——直接贊美橋之美；
⑥概括點示——用提煉式語言評價橋之美。
6．回扣學(xué)法，進行學(xué)法小結(jié)：“發(fā)現(xiàn)”是有效的讀書法。
讀，要有自己的發(fā)現(xiàn)，并能提煉、概括、歸納、總結(jié)出規(guī)律。
7．拓展實踐：這篇小品文語言很有個性，可“發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)容很多，如轉(zhuǎn)折句的妙用、專業(yè)術(shù)語的運用、語句的情味美……，要求寫一則讀書筆記：說說自己的新發(fā)現(xiàn)。
【方案二】
教學(xué)角度：比讀——求同析異，拓展思維，體會不同的說明風格。
主要教學(xué)步驟：
1．教師配樂朗讀，學(xué)生展開想象，初步體會個性化語言。
2．默讀，逐段概括信息要點，歸納組合，整體把握文意。
3．引導(dǎo)比較《中國石拱橋》，粗略感知兩文內(nèi)容、語言風格的差異：
①用條理化語言介紹兩文有關(guān)橋的知識；
②各用一句話表達讀后感受。
4．分組活動，深入比較：
①兩文說明對象的異同；
②兩文說明角度的不同；
③兩文總說與分說的體現(xiàn)；
④兩文引用的妙用；
⑤兩文說明方法的異同；
⑥兩文描述性語言的特色；
⑦兩文例證說明的特點。
5．全班交流，教師指導(dǎo)從說明對象、說明角度、說明順序、說明方法、語言特征等方面設(shè)計表格，對比歸納整理。
6．課外收集帶有說明性質(zhì)的小品文，體會獨特的說明風格。
八年級語文上冊教案篇6
1、教學(xué)目標：知識和能力目標：理解、積累詞語;培養(yǎng)學(xué)生迅速篩選信息的能力 ;理解內(nèi)容，能夠借助文本說出人們所看到的美輪美奐的落日實際上是幻覺的科學(xué)依據(jù)。
2、過程和方法目標：欣賞重點語段，課堂延伸，訓(xùn)練學(xué)生運用語言的能力。
3、情感態(tài)度和價值觀目標： 啟迪學(xué)生能夠用明辨的雙眸、思考的大腦，觀察生活，分析問題。
教學(xué)重點：
引導(dǎo)學(xué)生把握課文主體內(nèi)容，提煉信息語句，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力。
教學(xué)難點：
課堂延伸，訓(xùn)練學(xué)生運用語言的能力。
教學(xué)課時：1課時
教學(xué)過程：
一 導(dǎo)入 兩張幻覺圖片導(dǎo)入
二 欣賞落日談?wù)劯惺?/p>
三 基礎(chǔ)知識
1、小組代表競讀課文。
2、小組代表上黑板給詞語注音，詞語有： 吟詠 綺麗 絢麗 殷紅
3、小組代表聽寫詞語比賽。聽寫了：幻覺、吟詠、變化多端、日薄西山、氣息奄奄 夕陽無限好
4、搶答：“夕陽無限好”出自哪首詩歌，請把全詩背誦出來。
四 我讀 我畫 我賞(1-3)
1、請一位同學(xué)朗誦第二自然段，另外三位同學(xué)上黑板一邊聽一邊畫出落日圖。之后點評。
2、討論這個自然段用的主要的表達方式及作用。
3、第二自然段的“躺”和“縮身”兩個詞語有何表達效果。
4、第二自然段的分號有何作用。
5、改第一段的雙重否定句為陳述句，體會其表達效果。
6、改最后一段的反問句為陳述句，體會其表達效果。
7、用書中的原話回答“落日”給我們什么樣的感覺。
8、第三自然段的作用是什么?
五 重點研讀合作探究
1、引導(dǎo)大家閱讀4到7自然段，討論了形成落日幻覺的原因有哪些?要求同學(xué)們找到相關(guān)的句子并且概括出關(guān)鍵信息。完成課后表格.
2、討論這幾段的說明順序。邏輯順序
六 課堂拓展延伸
1、結(jié)合《兩小兒辯日》的故事進行對比閱讀。
2、觀察日出或日落，寫一段描寫文字。
七人生的啟迪?
比如：幻覺帶來靈感，透過現(xiàn)象看本質(zhì)、看山不是山，看水仍是水等。
八年級語文上冊教案篇7
知識目標：
1、理解積累“烏有 骸骨 幽雅 嘆服 ?？菔癄€ 潛行”等詞語。
2、了解化石展現(xiàn)的億萬年前奇幻的生物世界。
能力目標：
1、體會詩歌的節(jié)奏和前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點。
2、學(xué)會快速默讀評析探究的閱讀方法。 情感態(tài)度與價值觀： 培養(yǎng)對 生物進化的興趣和愛科學(xué)愛文學(xué)的思想感情。
教學(xué)設(shè)想
重點：理解詩歌的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點。
難點：詩歌的音樂美
教法學(xué)法指導(dǎo)：誦讀法 聯(lián)想法
教 學(xué) 程 序 與 策 略
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
我們的祖先在地球上生活了1.6億年左右后就滅絕了，而恐龍滅絕6000萬年后地球上才開始出現(xiàn)最原始的人類，那我們今天又怎么知道我們看到的是恐龍，而恐龍確實是長得這樣呢?學(xué)生自然就會想到“化石”。 是呀，我們的科學(xué)家們正是通過對化石的研究，恢復(fù)了億萬年前生物世界的奇幻景象，今天，我們來一起學(xué)習一首贊美化石的詩歌《化石吟》。
二、朗讀課文，整體感知： 1、檢查學(xué)生對下列字詞的掌握情況： 裹(guǒ)藏 骸(hái)骨 潛(qián)行 軀殼(ké) 猛犸(mǎ) 悄(qiǎo )然 檔(dàng)案 ①安靜美觀而不落俗套。( 幽雅) ②形容寂靜無聲的樣子。(悄然) ③稱贊而且佩服。(嘆服) ④(草木)青翠茂盛。(蔥蘢) ⑤形容經(jīng)歷的時間極長。表示意志堅定，永不改變。(?？菔癄€) ⑥指太陽星星的位置發(fā)生變化。比喻時間流逝。 (日轉(zhuǎn)星移 ) 2、朗讀詩歌。 教師：詩人以優(yōu)美的語言，富有感情地贊頌了會說話的奇異的化石。全詩節(jié)奏鮮明，聲音和諧，音樂性強，并且以第二人稱來稱呼化石，親切自然。誦讀中要仔細體會語氣語調(diào)的變化
參考：(1)師生共同探討詩歌感情色彩的處理，整體感受。第1、2節(jié) 應(yīng)以疑問并略帶遐想的語氣朗讀，引發(fā)讀者的想象和思考;第3、4、5、6 節(jié)是詩歌的主體 部分，具體抒寫遐思的內(nèi)容，用一種贊美的語氣擬人的 手法來寫化石，語氣中滿是對化石所具有神奇力量的贊頌和對大自然的 由衷的嘆服。第7節(jié)用陳述的語 氣為第2節(jié)作了肯定的回答，進一步贊 美化石的神奇、大自然的神奇。
(2)可采取讓學(xué)生示范讀、個別讀、集體讀等方式。 (3)可讓學(xué)生說出自己讀完這首詩后的初步感受。
三、理解課文 品味探究
要求學(xué)生四人一組，有感情的朗讀詩歌，請你分別用一句話概括每一 節(jié)詩歌的主要內(nèi)容。 明確：第1、2節(jié)，通過一連串的問句，引出化石，引發(fā)讀者的想像;第3節(jié)，肯定生物進化理論，否定造物主的存在;第4節(jié)，化石中“裹藏著生命的信息”，為科學(xué)家研究生物提供了必要條件;第5節(jié)，經(jīng)過海枯石爛、日轉(zhuǎn)星移，生命由低級逐步想高級發(fā)展;第6節(jié)，贊美大自然是“高明的魔法師，卓越的雕刻家”;第7節(jié)，通過化石我們可以了解生物的進化。
請你說說詩的第一、 二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系，這樣寫好在哪里。 明確：“逝去萬載的世界又重現(xiàn)”照應(yīng)“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)?”，“沉睡億年的石頭說了話”照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說話?”，“你講的故事多么令人神往、驚訝”照應(yīng)“請向我一一講述那奇幻的神話”。 這樣寫，有放有收，前后照應(yīng)，使全詩結(jié)構(gòu)完整。 3、化石所重現(xiàn)的逝去萬載的世界是一個怎樣的世界?沉睡億年的石頭說了什么話? 明確：“逝去萬載的世界”記載了生物進化的過程?！盎本褪亲C明。遠古的世界上生活著原始動物，最早出現(xiàn)的是由無脊椎動物進化而來的古脊椎動物——魚，以后又在此基礎(chǔ)上進化而來了其他動物，如：兩棲動物、爬行動物、魚類動物、哺乳動物等。由原始植被進化而來的原始森林覆蓋了陸地的絕大部分，那是一個蔥蘢的、生機勃勃的世界。詩歌的第3、4、5、6節(jié)都是化石說的話。當然，學(xué)生也可以用生物課上或課外所獲得的有關(guān)知識進行補充。
布置作業(yè)
上網(wǎng)搜索古生物化石的圖片或文字資料，回家網(wǎng)上收看電影《恐龍時代》《侏羅紀公園》或查閱相關(guān)圖書資料，了解更多古代生物的知識。寫一篇介紹古生物的短文，三百字左右。
