為了讓孩子們愛上你的課堂，老師一定要用心準備好教案，為了順利完成新學期的教學工作，需要制定一份詳細的教案，下面是范文社小編為您分享的高三政治教案6篇，感謝您的參閱。
高三政治教案篇1
一、教材分析
本節(jié)課是人教版高中政治必修二《政治生活》第二課第四框題的教學內容。監(jiān)督權是我國公民依法享有的政治權利之一，正確行使民主監(jiān)督權也是我國公民參與政治生活的重要途徑，本節(jié)課主要學習民主監(jiān)督權利的具體內容，進行民主監(jiān)督的渠道、意義，使學生正確行使監(jiān)督權。本節(jié)課是第一單元的落腳點，同時又為后面學習“為人民服務的政府”做好必要的鋪墊，具有承前啟后的作用。
二、學情分析
本節(jié)課與人們的生活息息相關，高一學生有一定的學習基礎，學生思維活躍、理解能力較強，因此本課應根據(jù)學生的特點，采用“自主學習、合作探究、展示交流”的學習方式，讓學生在情境中體驗、在合作學習中發(fā)展、在交流中獲得新知、在思辨中作出正確的選擇，從而樹立正確參與民主監(jiān)督，共同守望公共家園。
三、教學目標：
1、知識目標
了解公民監(jiān)督權的內容;明確公民行使民主監(jiān)督權利的途徑和方式;理解公民行使監(jiān)督權的意義;懂得公民要負責任的行使民主監(jiān)督權利。
2、能力目標
能結合自身生活經(jīng)驗，對民主監(jiān)督的途徑和方式進行歸納;對進行民主監(jiān)督的行為能進行正確的分析，作出正確的選擇;注重聯(lián)系生活實際，提高參與政治生活的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀
體會民主監(jiān)督的意義，珍惜自己享有的權利，增強主人翁責任感;
加強法制觀念，養(yǎng)成依法行使政治權利的行為習慣。
四、教學重難點
1、教學重點：公民行使民主監(jiān)督權利的方式、行使民主監(jiān)督權利的意義
2、教學難點：正確行使民主監(jiān)督的權利
五、教法學法
1、教學方法：情境教學法、小組探究學習法、啟發(fā)式教學法
2、學習方法：自主學習法、合作學習法、探究學習法
高三政治教案篇2
一、學習目標
知識目標：
1.識記民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是我國一項基本政治制度。
2.明確民族區(qū)域自治制度的含義，了解自治機關和自治權。3.理解民族區(qū)域自治適合我國國情，具有顯著優(yōu)越性。
能力目標：
1.我國解決民族問題的政策，堅持了從實際出發(fā)，適合我國國情。嘗試用歷史的、辨證的眼光觀察、評價問題，提高自己的比較、鑒別能力。
2.學著利用已有歷史、地理知識，深入學習本課。培養(yǎng)善于將不同學科知識綜合起來，不斷提高綜合運用知識的能力。
情感、態(tài)度價值觀目標：理解并擁護我國的民族區(qū)域自治制度，進而承擔起堅持和完善這一制度的歷史責任。
二、重點難點
民族區(qū)域自治制度
三、預習提綱
第二框民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
1.回顧我國民族區(qū)域自治的法制化進程
2.符合國情的民族區(qū)域自治制度
(1)民族區(qū)域自治制度的含義
(2)實行民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的選擇
3.民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
(1)有利于維護國家統(tǒng)一和安全
(2)有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權利
(3)有利于發(fā)展我國社會主義民族關系
(4)有利于促進我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)蓬勃發(fā)展
四基礎知識梳理
(一)回顧我國民族區(qū)域自治的法制化進程
閱讀教材77頁，思考民族自治區(qū)確立的法律和理論依據(jù)是什么?并分析探究與共享問題：1.你了解什么是民族區(qū)域自治制度嗎?2.法律賦予了民族自治地方哪些自治權3.我國的民族區(qū)域自治制度符合國情、具有優(yōu)勢體現(xiàn)在哪些方面?
(二)符合國情的民族區(qū)域自治制度
閱讀教材77到78內容，聯(lián)系有關歷史知識和現(xiàn)實實例，思考我國民族區(qū)域自治制度的含義和內容是什么?
1.含義：
2.民族自治地方的設置與自治機關
(1)自治層次：
民族自治地方的三個級別是
(2)自治機關:
3.民族區(qū)域自治制度的核心內容：
①含義
②憲法和民族區(qū)域自治法賦予自治機關的自治權
閱讀教材第78頁圖表，看看自治機關有哪些自治權?并思考課本上所提出的探究題目
③其范圍、內容廣泛，涉及政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各個方面。主要有：
4.實行民族區(qū)域自治的必然性
(三)民族區(qū)域自治制度顯著的優(yōu)越性
閱讀教材第79-80頁內容，思考討論民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性表現(xiàn)在哪里?
高三政治教案篇3
本框《色彩斑斕的文化生活》重點突破三個內容：一是當代文化生活的新特點;二是正確認識文化生活的“喜”與“憂”;三是發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。本框包括以下三個目。
第一目“當代文化生活素描”包括兩方面的內容：一是當今我國文化生活的多樣性以及這種多樣性的文化生活對我們的影響;二是導致文化生活多樣性的原因：科學技術的發(fā)展，為多樣性的文化生活提供了技術支撐;文化生產(chǎn)的繁榮，為人們提供了更多的文化選擇。目的是表現(xiàn)當代文化生活的新特點：從未有過的斑斕色彩。
第二目“文化生活的‘喜’與‘憂’”包括三個方面的內容：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來的可喜變化;文化市場的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性，給文化生活引發(fā)的令人憂慮的現(xiàn)象;對文化市場和大眾傳媒要積極管理，正確引導。
第三目“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”包括三個方面的內容：人們的精神文化生活需要的多樣性特點，要提供多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品，以滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化生活需求;我們所倡導的大眾文化，即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化;發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的文化所堅持的原則，即弘揚主旋律，提倡多元化。
二、教學目標
(一)知識目標
(1)了解人們在文化生活中面對多種選擇;
(2)認識文化市場和大眾傳媒的發(fā)展給人們生活帶來的雙重影響;
(3)理解大眾文化的含義。
(二)能力目標
通過學習、討論、探究、辯論等活動，培養(yǎng)學生對文化現(xiàn)實問題的判斷、比較、鑒別、概括的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標
通過對社會文化生活現(xiàn)狀以及當代社會文化生活“喜”與“憂”問題的探究，培養(yǎng)學生主動追求健康向上文化生活的意識，以及自覺抵制不良文化現(xiàn)象影響的意識價值觀。
三、教學重點難點
教學重點：如何正確評價文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對我們文化生活的影響。
教學難點：正確把握大眾文化的含義
四、學情分析
通過《文化生活》前三個單元的學習，學生懂得了什么是文化、學習了文化的傳承與創(chuàng)新、了解了我們的中華文化，為本課的學習奠定了基礎。現(xiàn)在的高中學生思想活躍，思維敏捷，獨立性強，他們關注社會，對流行文化的感受力越來越強烈。同時，他們對良莠不齊的流行文化缺乏分辨能力，對傳統(tǒng)的主旋律作品采取冷淡的態(tài)度。如何認識文化生活的“喜”與“憂”?怎樣的主旋律作品才能吸引他們?如何引導他們去解讀流行文化，使自己的精神生活更健康，更豐富多彩?如何把握流行趨勢，理性地選擇，使自己的個性得到張揚的同時，更快更好地融入集體、社會，找到自己的位置，這是一個重要而又亟待解決的問題。
五、教學方法
1.事例探討式教學方法。師生共同討論、相互交流，由淺入深，由感性到理性由不自覺到自覺，讓學生掌握科學的方法，并學會運用這一方法去觀察和分析實際問題。
2.自學引導法。課前布置相關問題，讓學生自學。讓學生在自學中，對本節(jié)課的基本知識點有一個基本的認識，從而引發(fā)思考。
3.探究性學習法。組織學生課后分小組進行探究性學習。在探究性學習中進行：“自主學習”、“合作學習”。讓學生進行自主學習的目的是：讓學生作學習的主人，“愛學、樂學”，并培養(yǎng)學生終身學習的能力;讓學生進行合作學習的目的是：在小組分工合作中，在生生互動(學生與學生互動)中，促使學生克服“以自我為中心，合作精神差，實踐能力弱“等不足，培養(yǎng)綜合素質。
4.理論聯(lián)系實際法。關注生活，理論聯(lián)系實際,學以致用。
六、課前準備
1、文化生活中“喜”“憂”的表現(xiàn)圖片
高三政治教案篇4
(一)知識目標：聯(lián)系形式的多樣化
(二)能力目標：
1、比較分析能力
2、應用理論知識的能力
3、分析解決問題的能力
?重點和難點】聯(lián)系是復雜的多樣的
?教學過程】
(復習提問)：
1、什么是聯(lián)系?
2、聯(lián)系的普遍性包含哪三方面表現(xiàn)?
3、什么是聯(lián)系的客觀性。
(導入)：通過上節(jié)課的學習，我們已經(jīng)知道，聯(lián)系是指事物之間以及事物內部各要素之間相互影響、相互制約的關系。事物的聯(lián)系即具有普遍性又具有客觀性。這種普遍性主要表現(xiàn)在
1、任何事物內部各部分、各要素各環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的
2、任何事物與周圍的其他事物是相互聯(lián)系的
3、整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是客觀事物本身所固有的，是不以人的主觀意識為轉移的。
事物的聯(lián)系即具有普遍性又具有客觀性，同時聯(lián)系又具有第三個性質。那就是復雜多樣性。這是我們這節(jié)課所學的問題：聯(lián)系的復雜多樣性(板書)。
(講授)：由于世界上的事物是千差萬別、無限多樣的。所以事物的聯(lián)系也是，紛繁復雜、多種多樣的，在事物的眾多聯(lián)系中，大致有這樣5對聯(lián)系：我們首先看第一對聯(lián)系。
一直接聯(lián)系和間接聯(lián)系。
直接聯(lián)系是指兩事物之間不需要通過任何中間五一節(jié)而發(fā)生的聯(lián)系。間接聯(lián)系是指兩個事物之間需要通過一定的中間環(huán)節(jié)才能發(fā)生的聯(lián)系。
例如：上節(jié)課我們所講的“城門失火、殃及池魚”的事故，在這故事中火——水——魚三者之間?；鹋c水是直接聯(lián)系，水與魚也是直接聯(lián)系，而火與魚之間是屬于間接聯(lián)系，它得需水這中間環(huán)節(jié)，才能聯(lián)系起來。
再如，我國是世界上最早出現(xiàn)生態(tài)農業(yè)布局的國家。很早以前，我國勞動人民就學會了利用桑葉喂蠶，蠶沙(蠶糞)養(yǎng)魚，塘池肥桑的方法，創(chuàng)造了“?；~塘”這種古老的生態(tài)農業(yè)布局。
隨著社會的.發(fā)展和科學技術的進步，“?；~塘”這種農業(yè)布局也得到了不斷的完善和發(fā)展?，F(xiàn)在我國一些地區(qū)的人們改變了蠶沙直接下魚塘的老辦法，將蠶沙人畜糞便，枯枝敗葉等投入沼澤池內發(fā)酵、制成沼氣作燃料，然后再用沼氣渣喂魚這樣，就把傳統(tǒng)的“?！Q——魚”農業(yè)結構，變成了“嗓——蠶——氣——魚”的新型農業(yè)結構。
二、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系。
必然聯(lián)系是事物發(fā)展過程不可避免的，必定如此的趨勢，它是一種本質的聯(lián)系;偶然聯(lián)系是事物發(fā)展過程中并非必定發(fā)生的，不確定的趨，它是一種非本質的聯(lián)系。
例如，一個人壽命再長也難免一死，這是一種必然聯(lián)系，這是人體內部新陳代謝這一根本矛盾決定的。至于某一個人死于什么病，什么時間，這是一種偶然聯(lián)系，它是受許多因素制約的。
高三政治教案篇5
一、設計思路
(一)指導思想
堅持以“學生為主體，教師為主導”的新課程理念，通過創(chuàng)設情境，提出問題，讓學生積極參與、體驗、感悟，主動獲得新知，盡力讓學生成為課堂的主體和知識的主動構建者，達到在解決問題的過程中逐步提高學生分析問題和解決問題的能力。堅持“貼近生活、貼近學生、貼近社會”的原則，讓學生在生活中感悟哲理，明白人生的道理，從而達到教育的目的。
(二)設計理念
1、新課程的一個突出特點就是強調生活化。
新課程的理念就是要在注重學生基礎知識的同時，更要培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、價值觀，注重學生能力的培養(yǎng)。本課依托諾貝爾獎獲得者屠呦呦的“人生故事”展開，從屠呦呦的事跡中讓學生感悟出如何實現(xiàn)人生價值，如何樹立正確的價值觀，進而為自己制定人生規(guī)劃，從而實現(xiàn)知化與能力的目標。
2、新課程要凸顯學生在課堂上的主體地位。
對問題的設置，要讓學生有話可說，有話敢說，有話愿說，有話能說。因此，根據(jù)屠呦呦視頻以及所給材料，設計好問題，是本課的一項重要工作。問題的設計切入點要小，思維含量要較高，要有利于培養(yǎng)學生的能力。
3、政治課要著力于學生學科能力的提升。
高中政治課的教學要注重培養(yǎng)學生的邏輯思維能力、知識建構能力，前后知識的融會貫通能力，一輪復習課要引導學生進行更深入的把握前后知識之間的內在聯(lián)系，讓學生學會構建知識的能力。
(三)教材分析
本節(jié)課主要是在前面課程的內容基礎上解決如何創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值，在這節(jié)課的前面兩節(jié)課主要解釋了什么是價值、價值觀等基本概念的含義，并且圍繞以下三個問題進行闡釋：第一，明確人生的價值是什么;第二，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;第三，自覺站在最廣大人民群眾的立場上。解決了這三個問題之后，實現(xiàn)人生價值的正確途徑的問題順理成章就提了出來。實現(xiàn)人生價值的正確途徑——在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功。
(四)學情分析
本教學設計是針對第一輪復習的，學生對于一些基礎的知識在高二新課教學時已經(jīng)掌握了，因此，本課時的教學即要鞏固上述教學目標，更要培養(yǎng)學生的知識體系，養(yǎng)成規(guī)范答題的好習慣,同時，高三學生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，又面臨著高考的壓力，所以這節(jié)課要引導學生樹立正確的人生價值觀，打破青少年以自我為中心的思想。
二、教學目標
知識與能力：學會從“是什么、為什么、怎么辦”三個角度完善并優(yōu)化“人生價值觀”的知識體系的建構，理解學科邏輯，強化專業(yè)術語。把握人生價值觀的考情和考向，“記得住、寫得出、用得上”人生價值觀的主干知識分析材料解決問題。
方法與途徑：在占有大量感性材料的基礎上，培養(yǎng)學生抽象思維的能力以及透過現(xiàn)象把握本質的能力;領會啟示類材料性試題解題方法和答案生成過程;培養(yǎng)辯證思維能力，用全面、發(fā)展觀點對待個人利益與集體利益關系。
情感與評價：體會生命的意義與人生的價值，堅定拼搏高考和人生的堅定信念;感悟榜樣的力量，培育社會主義核心價值觀。
現(xiàn)代教學手段的運用：傳統(tǒng)手工與現(xiàn)代多媒體相結合，精心設計和制作課件，充分發(fā)揮多媒體圖文并茂、形象生動的作用，激發(fā)學生興趣，活躍課堂氣氛，增大教學容量，提高教學效率。
三、教學重點與難點
教學重點：在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值
教學難點：1、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值;
2、促使學生“知行合一”，能在奉獻中實現(xiàn)自身價值。
高三政治教案篇6
教學目標
知識目標：
使學生了解文學藝術、科學技術對中華文化的意義;
理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;
明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;
理解中華文化特有的包容性。
能力目標：
培養(yǎng)學生綜合分析的能力，這里主要是提高學生整合政治、歷史、地理等學科之間知識的綜合能力，加深對文化相關問題的理解。
培養(yǎng)同學們理論聯(lián)系實際的能力。
情感、態(tài)度、價值觀目標：
增強學生對中華文化和中華民族的認同感，增強民族自豪感、自尊心和自信心，增強愛國情感，為將來投身于社會主義建設奠定良好的思想基礎。
教學重難點
教學重點與難點
重點：中華文化的博大精深
難點：中華文化的包容性
教學過程
教學過程
(一)第一環(huán)節(jié)：情境導入新課
如果說第六課第一框題《源遠流長的中華文化》是從動態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強生命力，激勵青年學生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。
視頻展示：滿江《中華頌》，請學生認真欣賞歌曲，搶答里面涉及了多少中華文化?
(二)第二環(huán)節(jié)：活動探究(三個活動，探究三目內容)推進新課
設置現(xiàn)場招聘會：招收國際高級旅游顧問若干名
條件——大學本科及以上文憑，身心健康，無不良嗜好，責任心上進心強。
待遇——月底薪5000，福利加提成至少3000，且無上限。
過三關斬六將：第一關：眼力———鑒寶
第二關：腦力———才思敏捷
第三關：實戰(zhàn)演練(共50分)
第一關：眼力———鑒寶
活動要求：應聘小組合作探究對應號碼的“珍寶”，然后每一組派一名代表發(fā)言，分享小組對此寶物名稱、特點和價值的了解情況。要求簡明扼要，發(fā)言時間不超過一分鐘。(總分40分)
?西游記》是中國古典四大名著之一，作者為明朝萬歷年間的吳承恩，成書于16世紀明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事?！段饔斡洝纷詥柺酪詠碓谥袊酥潦澜绺鞯貜V為流傳，被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個形象，以其鮮明的個性特征，在中國文學立起了一座不朽的藝術豐碑。《西游記》不僅內容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴謹，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實通達。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術境界上都達到了前所未有的高度，可謂集大成者。
京劇又稱京戲，在臺灣又稱平劇、國劇，與豫劇、越劇同為中國戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個地方的劇種，并于清乾隆末期，四大徽班進北京后，互相影響，逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內又有細致的進一步分工;京劇臉譜有講究，紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇惡;金銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，留用至今。京劇內容較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，被公認為是我國的國粹。
中國早在11世紀北宋慶歷間(1041-1048)由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國古代“四大發(fā)明”之一，活字印刷的發(fā)明是印刷一次偉大的技術革命，為世界科學技術史寫上了光輝的一頁。曾對世界文明進程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。是中國人民勤勞、智慧的結晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。
?本草綱目》是明代李時珍著作的，被譽為“東方醫(yī)學巨典”,是我國醫(yī)藥寶庫,以論藥材為主,《本草綱目》也糾正了前人的許多錯誤之處.本書不僅是一部藥物學著作，還是一部具有世界性影響的博物學著作，實用性極強。該書還注重整體性，書中涉及的內容極為廣泛，在生物、化學、天文、地理、地質、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻。不愧是中國古代中醫(yī)科學方面的集大成者。
學生通過歷史課的學習，已掌握了較多這方面的實例，所以可放手交給他們，教師只需注意引導以文學藝術、科學技術為重點，暢談中華文化的獨特一面及其對世界的巨大貢獻，從而總結出我國古代文學藝術和科學技術的特點及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國外學者的一些評價，激起學生的民族自豪感。
第二關：腦力———才思敏捷
在第二目“一方水土，一方文化”的學習中，學生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片、視頻、文字資料等，因為學生的活動空間和視野不是很廣，如果缺乏前期準備，會導致該部分的教學出現(xiàn)空洞、抽象的問題。課堂上可按以下步驟進行：
觀看兩組文化，展示視頻?；卮鹨韵聝蓚€問題(每問5分，共10分)
1、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點
2、分析導致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點的原因
得出結論：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合;同時，受歷史、地理、經(jīng)濟等因素的影響，保持著各自的特色。
第三關：實戰(zhàn)演練(共50分)
假設現(xiàn)在有一批外國貴賓想重點了解博大精深中華文化中關于飲食文化、建筑文化、民族音樂舞蹈藝術以及特色民族節(jié)日習俗這四個方面的信息，請你為他們現(xiàn)場介紹。
要求：請各應聘小組合作探究相應主題，小組代表現(xiàn)場介紹，介紹時間不超過兩分鐘。
多媒體繼續(xù)展示石窟藝術、民族文學等，學生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻，都是中華民族的驕傲。由此進入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力，這是該目的落腳點。
接下來，集體智慧，學生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說明了什么?當然，該問題在此處未必可以得到完美解釋，讓學生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣，繼上一框題講述“薪火相傳，一脈相承”后，為最終徹底解決難點“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。
經(jīng)過前面的鋪墊，對“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低，學生可以嘗試展開深入探究，但為提高針對性和實效性，仍需教師適當加以點撥。過程如下：
1、學生調動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料分組交流：歷在思想文化方面，對諸家學說所采取的兼收并蓄的學術主張;中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚棄吸收。
2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時代氣息，更好地服務于當下實踐。
3、在雙向互動中，引導學生在知的基礎上有所思、有所悟，將以上感性認識上升為理性認識，明確中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。
課后小結
本課教學內容，理論性不是太強，難度不大，主要要說明博大精深是中華民族文化的基本特征之一。教學環(huán)節(jié)在設計上鼓勵學生列舉事例分析說明了中華文化的這一特征，并且設計了探究環(huán)節(jié)，讓學生在討論分析中感受中華文化的博大精深，增強民族自豪感和自尊心。但教師一定要及時給予引導和總結。避免過分注重形式而忽視內涵。本節(jié)課能否達到預期目標關鍵在于學生的積極主動性的發(fā)揮程度，所以課前要組織學生去搜集有用信息，培養(yǎng)學生自己動手獲取、解讀、及分析和整合信息的能力。這不僅是一種學習觀念的轉變，更是一種社會責任感的培養(yǎng)，是創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)。
