在撰寫讀后感時(shí)，我們可以分析作品中的象征與隱喻，優(yōu)秀的讀后感能夠激發(fā)讀者的興趣，促使他們主動(dòng)去探索更多的書籍與知識(shí)，下面是范文社小編為您分享的讀后感優(yōu)秀范文800字5篇，感謝您的參閱。
讀后感優(yōu)秀范文800字篇1
合上泛黃的書頁，指尖仿佛還有一絲書墨氣息。我凝望著那薄如竹片卻又厚重?zé)o比的書脊，閉了眼，陷入無盡的沉思中……
“朝花夕拾”，多么動(dòng)聽的名字，十篇帶著流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少復(fù)雜的情感!對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)親人的思念，對(duì)師長的敬重，對(duì)童年的向往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個(gè)夢(mèng)吧。遠(yuǎn)離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自己的青少年時(shí)代，以一個(gè)孩子、一個(gè)青年的純樸而年輕的心去看待這個(gè)世界，看待身邊的人。有一個(gè)古老的紹興城，承載著如煙的往事，悄然入夢(mèng)……我看見了這個(gè)夢(mèng)，也寧愿相信這是個(gè)夢(mèng)。
這個(gè)夢(mèng)的童年部分，是我最喜歡的，也是最質(zhì)樸、最純真的。這個(gè)夢(mèng)里少有批判，少有仇恨，少有那個(gè)憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個(gè)天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽長媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對(duì)封建教育對(duì)兒童思想的束縛，他反對(duì)迷信和怪力亂神的說法……正是他先進(jìn)的思想，讓他具備了成為一個(gè)大文豪，一個(gè)批判家的條件，不是嗎?
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風(fēng)而逝，漸行漸遠(yuǎn)。他的求學(xué)之路逐步展現(xiàn)在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長大后，由于家道中落，不得不外出求學(xué)，繼而出國留學(xué)的故事。在這里，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄牯斞?，也看到了辛亥革命后社?huì)的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風(fēng)令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學(xué)，直至棄醫(yī)從文。我看見了一個(gè)蛻變的魯迅，更看見了一個(gè)即將被喚醒的中華!
我們不是書中的魯迅，卻在感悟著書中的魯迅。往事如煙入夢(mèng)來，三味書屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會(huì)也隨魯迅的成長漸漸遠(yuǎn)去。我們?cè)谧x《朝花夕拾》中成長，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著，并成長著，將它化作一紙清夢(mèng)，永遠(yuǎn)珍藏……
讀后感優(yōu)秀范文800字篇2
最近，我讀了李開復(fù)的《做最好的自己》，感覺神清氣爽。我以前讀過一些書。讀完之后，我似乎覺得這只是一句空話，給我留下了一些毫無意義的說教，卻沒有任何實(shí)質(zhì)性的幫助。然而，李開復(fù)的這本書讓我重新審視自己。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是評(píng)判別人，研究我們的對(duì)手，卻很少花時(shí)間冷靜下來了解自己，所以我們情不自禁地迷失了自己。李開復(fù)在《《做最好的自己》》一書中告訴我們，不僅通過內(nèi)省來完善，而且不時(shí)的內(nèi)省可以讓你更加清醒；做一個(gè)人不需要簡單地樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人一定會(huì)不知所措；做人必須胸懷寬廣，嚴(yán)于律己，寬以待人，才能有非凡的世界容忍度；做人必須有勇氣。只有那些真正敢于追求夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)留在身邊。
成功意味著不斷超越自己，也就是“做最好的自己”。社會(huì)為每個(gè)人提供了一個(gè)不同的舞臺(tái)，只要你在自己的舞臺(tái)上發(fā)揮出自己的價(jià)值，無論是非凡的還是平凡的，都是成功的。有很多事情是我們無法改變的，所以我們能做的就是改變我們的心態(tài)，調(diào)整我們的情緒，改變我們的思維方式，不斷超越自己，努力讓我們的生活燃燒得淋漓盡致，做我們自己。
蓋茨說這個(gè)世界天生就不公平，你必須適應(yīng)它。是的，我們每個(gè)人都需要勇敢快樂地生活，而不是等待世界來適應(yīng)我們。我們不能改變世界，唯一能改變的是我們自己。因此，我們必須越來越努力，做到最好。
你自己的路在另一邊，你可以看到腳下的顛簸；別人的路在另一邊，只能看到遠(yuǎn)處的`詩和畫。
李開復(fù)通過這本書提醒我們，要想成功，首先要有正確的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，這是成功的基礎(chǔ)。在生活和工作中對(duì)別人誠實(shí)，不辜負(fù)別人的期望，信任自己，努力言行一致。
此外，生活態(tài)度包括勇氣、自信、同理心、心智、內(nèi)省和積極。態(tài)度是生活的基本原則。行為手段是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的途徑，發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力。只有當(dāng)一個(gè)人有了理想，他才能在人生目標(biāo)的指引下做出決定性的決定，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前進(jìn)。
讀后感優(yōu)秀范文800字篇3
我在網(wǎng)上閱讀了安徒生的童話代表作——《海的女兒》，故事很美，語言也很美。小人魚為了心愛的王子，舍棄了自我甜美的聲音，成了啞巴；時(shí)刻像行走在刀尖上一樣；犧牲了自我的生命，化為了泡沫……她永遠(yuǎn)無法表達(dá)自我的愛；王子也永遠(yuǎn)無法明白這份愛的存在，不明白小人魚是他的救命恩人，感受不到小人魚行走在刀尖上的痛苦，更不明白小人魚為了愛他，永遠(yuǎn)地化成了泡沫……姐姐們不忍心眼睜睜地看著小人魚化成泡沫，只能用自我美麗的長發(fā)去換取巫婆的尖刀，小人魚如果把這把刀刺在王子的心口上，把王子的血滴在自我的腳上，她就會(huì)恢復(fù)人魚原先的樣貌。但是她并沒有這樣做，她選取了化為泡沫。這個(gè)故事曾感動(dòng)了一代又一代的人，我同樣為之感動(dòng)。
媽媽問我讀后的感受。我說：“小人魚很善良，有‘無求生以害仁，有殺生以成仁’之美德，為了她心愛的王子，不惜犧牲了自我的生命，她的愛是至純至美的，她得到了不滅的靈魂?！眿寢寙枺骸叭绻闶切∪唆~，你會(huì)這么做嗎？”我毫不猶豫地說：“會(huì)！”媽媽又問：“你覺得小人魚這樣做對(duì)嗎？”我的回答同樣是肯定的。媽媽說：“人魚殊途，人和魚是不可能走到一齊的，她追求的愛是不切實(shí)際的。為了一份本來就不可能的愛，犧牲自我，讓親人悲痛，值得嗎？而且，那個(gè)王子永遠(yuǎn)都不明白這份愛的存在……”我沉默了，覺得媽媽的話也有道理。
人，一來到世界，就注定了他與這個(gè)社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系，一個(gè)人的行為不僅僅僅要自我承受后果，那些愛你的親人也會(huì)承受由此帶來的痛苦。小人魚為了自我不切實(shí)際的愛，連累姐姐們失去了自我美麗的`長發(fā)，連累姐姐們要承受失去妹妹的悲痛，連累父輩們要承受白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦……而且她的愛是一廂情愿的，王子永遠(yuǎn)也不會(huì)感受到。這與時(shí)下人們盲目瘋狂地追星，有什么區(qū)別？！從這個(gè)角度上講，小人魚的做法確實(shí)不可取。
但是，當(dāng)王子遇難時(shí)，她毫不猶豫地去救他，這一點(diǎn)還是可取的，因?yàn)樗呛５呐畠?，救王子脫難是她潛力范圍之內(nèi)的事。
小人魚的善良與愛心是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，但她對(duì)愛不切實(shí)際的追求，還是不要借鑒的好。
讀后感優(yōu)秀范文800字篇4
剛剛接觸到這本滿是學(xué)術(shù)言論的書，我是抵觸的，覺得這書不是與我“同一世界”的事物。但畢竟是必讀書目，在老師的引導(dǎo)與同學(xué)的陪伴下，我慢慢靠近它，漸漸發(fā)現(xiàn)自己改變了對(duì)《鄉(xiāng)土中國》的看法。
它不像我以為得那樣生澀難懂。文中常有生動(dòng)的實(shí)例，如“文字下鄉(xiāng)”一篇提到，教授的孩子雖在學(xué)校成績好，被夸聰明，但與鄉(xiāng)下孩子在一起捉蚱蜢時(shí)，卻遠(yuǎn)不及他們靈活敏捷，這有力闡釋了一個(gè)人的知識(shí)文化水平與個(gè)人所處環(huán)境的需要有關(guān)，鄉(xiāng)下人也并非愚的道理。
它不像我以為的那樣遠(yuǎn)離生活?！安钚蚋窬帧币黄刑岬健拔覀兊母窬趾孟癜岩粔K石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋”，想想自己的生活，的確擁有與自己關(guān)系遠(yuǎn)近不同的人形成的如“波紋”般的交際圈。
它更不像我以為的那樣平淡無趣。這本書充滿了富有浪漫亦或哲理意味的句子?！皬膫€(gè)人說，這個(gè)世界不過是個(gè)逆旅，寄寓于此的這一陣子，久暫相差不遠(yuǎn)，但是這個(gè)逆旅卻是有著比任何客棧、飯店更雜復(fù)和更嚴(yán)格的規(guī)律……只此一家，別無分店。”，“一個(gè)孩子在一小時(shí)中所受到的干涉，一定會(huì)超過成年人一年中所受社會(huì)指摘的次數(shù)。在最專制的君王手下做老百姓，也不會(huì)比一個(gè)孩子在最疼他的父母手下過日子為難過?！薄鼈兗て鹞覍?duì)此書的閱讀興趣，同時(shí)引發(fā)了我更深刻的思考。
“我敢于在講臺(tái)上把自己知道不成熟的想法，和盤托出在青年人的面前，那是因?yàn)槲艺J(rèn)為這是一個(gè)比較好的教育辦法。我并不認(rèn)為教師的任務(wù)是在傳授已有的知識(shí)，這些學(xué)生們自己可以從書本上去學(xué)習(xí)，而主要是引導(dǎo)學(xué)生敢于向未知的領(lǐng)域進(jìn)軍。”通過此書我也了解到，作者費(fèi)孝通先生，原來是這樣一位富有勇氣與探索精神的開拓者，著實(shí)令我敬佩不已。
在這本書中，還有令我印象最為深刻的一句話:“我們的民族確是和泥土分不開的了。從土里長出過光榮的歷史，自然也會(huì)受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子?！痹谌缃襁@個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代背景下，鄉(xiāng)土社會(huì)這種中國人民世代繁衍生息形成的固有結(jié)構(gòu)，是保存還是被改變……大概會(huì)引起很多人的沉思吧！
?鄉(xiāng)土中國》一書，讓我收獲了很多，在我的學(xué)習(xí)生涯中留下了濃墨重彩的一筆。
讀后感優(yōu)秀范文800字篇5
閱過許多古色古香的文學(xué)名著，有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了，唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語的時(shí)候，從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，終于修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為唐三藏代表善良，孫悟空代表機(jī)靈，豬八戒代表可愛，沙和尚代表老實(shí)。我想，那么讓我去取也是可以的啊。
我小時(shí)候的想法并沒有錯(cuò)，可是當(dāng)我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果——為什么他們會(huì)去取經(jīng)？為什么他們能勝利能成功？我想，一定是因?yàn)樗麄兪怯赂业?。雖然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺；只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會(huì)一起去，一起勝利而歸嗎？是的，只有勇敢才能取得勝利。
當(dāng)今世界，勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo)，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒有注意到勝利者應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練，就知道每天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠(yuǎn)；相反，而那些勇敢無畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見，勝利的曙光只屬于勇敢者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳?！防锏闹魅斯疤煲彩且粋€(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混，應(yīng)該過著與世無爭、混吃混喝的日子；可是他沒有，他選擇了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢，他相信自己，他堅(jiān)持到底，把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因?yàn)橛赂遥麖囊粋€(gè)小混混，成為一個(gè)救世大俠。
有人會(huì)問：現(xiàn)在的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn)，我們空有勇敢也沒有用？其實(shí)，在學(xué)習(xí)上，我們也要勇敢。不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題，成績上的小挫折就把自己給打敗了。我們應(yīng)該用勇敢來應(yīng)付它們，消滅它們，把它們占為己有……
記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
