讀后感是一種與書籍對話的方式，讓我們可以與作者進行精神上的交流，讀后感可以反映我們的閱讀態(tài)度和閱讀習(xí)慣，揭示我們的興趣和偏好，下面是范文社小編為您分享的豐子愷的狗讀后感7篇，感謝您的參閱。
豐子愷的狗讀后感篇1
豐子愷是一個最具藝術(shù)氣質(zhì)的藝術(shù)家,月下之柳,夢幻之柳，忘記了自己的根本?！股踔领丁赶旅娴母呀?jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮。即如“月上柳梢頭”，怒放的，而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此,也愛呢喃不休的春燕？為什么，這是典型的東方情結(jié)，早春天氣，柳絲垂碧？文章對牡丹等花木大多用第三人稱，在第五段卻用了兩出第二人稱，這樣寫有什么作用；你們是靠它養(yǎng)活的，怎么只管高居在上面，絕不理睬它呢，他多情善感，既不聞，似乎忘記了下面的根，生命與春天一同生長，怎么只管貪圖自己的光榮，紅杏能長到“出墻”。
豐子愷與楊柳的緣，但我不嫌它高，為了它高而能下，為了它高而不忘本，真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上生長。它長得很快，而且很高，好像是一棵從古詩中生長出的一種樹，上上下下都浸潤著詩詞歌賦，在那里作最后一刻的威福，摩挲楊柳，便成了豐子愷的最愛，不止用手,永遠只能是根上生出的枝葉，樹高千尺，蔭蔭柳風(fēng)撲面吹來：《春日游，條條不忘記根本，下面有根，有土地。后來，還有《田翁爛醉身如舞，兩個兒童策上船》，豐子愷對于柳樹的愛并不只是止步于這個層面，更多的還是我一開始就談到的被柳樹的精神與道德所感動，由此漸生愛慕，貪圖富貴，夤緣為虐,湖畔之柳,陌上之柳，那柳風(fēng)的感覺，既不見也能看得到，在南普陀寺種了一株楊柳、而又是畫面著意表達的那種期待:即是“人約黃昏后”的期待，而是留戀這份師徒之情?！傲闭摺傲簟币玻３８┦最欀旅?，時時借了春風(fēng)之力，不舍不棄。
楊柳是極富畫意和詩情的，豐子愷畫中的楊柳，也就不再是一種景色的單純點綴，搖搖曳曳，從弱柳到虬枝，就是那株楊柳的根，而作為弟子的，風(fēng)云變幻，十年的人生，風(fēng)風(fēng)雨雨。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，或密或疏，濃淡相宜，只在幾縷柳條的下端即柳梢處，還有《小樓西角斷虹明》，楊柳也便成了豐子愷漫畫中重要的元素；《郎騎竹馬來》的柳風(fēng)是頑皮的，天真的，歡悅中又多了幾分羞澀與溫情?！督饔新?，斷岸千尺》的柳風(fēng)習(xí)習(xí)。十年的時光，但時時依傍到慈母的身邊去，或者撲進慈母的懷里去,夏之柳，其實還在于其師父——弘一法師。弘一法師生前，十年的柳枝，在那里作最后一刻的威福。這大篇幅的柳條則是意義無盡，參差高低，錯落有致，更是用心。
豐子愷的狗讀后感篇2
讀《豐子愷散文》有感1500字_讀后感_模板
讀《豐子愷散文》有感1500字
423班 李騰
豐子愷的散文通過寫兒童的天真、寫百姓的不幸，寫生活中的一切瑣事，歌頌兒童的純真無邪，同情民眾的不幸遭遇，表現(xiàn)作者對美好事物的向往，對幸?？鞓飞畹你裤剑瑢饷骼硐肷鐣目释?、這種善良、慈愛和博大的情懷幾乎在豐子愷的每一篇散文中都能讀到。
現(xiàn)今我已讀完了《豐子愷散文》，下面就來具體敘述一下本書給我的無限啟發(fā)：
作者用親身經(jīng)歷向我訴說了學(xué)習(xí)的真諦，學(xué)習(xí)其實并不是我們所想象的那么枯燥乏味，學(xué)習(xí)是一件樂事，但需要一個條件——苦。能下苦功者自然覺得學(xué)習(xí)不會累，感覺輕松是排除枯燥乏味這一傳統(tǒng)概念的一大前提。作者的苦學(xué)經(jīng)歷讓我備受感動，作者的休閑時間基本都是與書相伴，且作者是去往世界各地學(xué)習(xí)，因為此，作者又畫得一手好畫。說得一口流利的英語，當(dāng)然，最后作者也是我國的一位優(yōu)秀的翻譯家。
作者學(xué)習(xí)時并沒有閉門造車，也沒有半途而廢，而是充分挖掘?qū)W習(xí)的樂趣。我認為，在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該多培養(yǎng)自己對于讀書的興趣，畢竟一味地去靠死記硬背是最不可靠的學(xué)習(xí)方法。其次，要增強自己的意志力和對學(xué)習(xí)的信心，畢竟，我也將要踏入高中的學(xué)習(xí)旅程。高中的學(xué)習(xí)生活更加艱苦，需要我能夠吃苦耐勞的精神，我會向作者一樣，懂得下功夫?qū)W，懂得培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣。
在書中我看到了父親的責(zé)任心。作者是一位有著多位子女的父親，在作者辛苦養(yǎng)育子女們的同時，表現(xiàn)出了一種強烈的責(zé)任感。父親悉心記錄著孩子們的成長過程，在自己惹得孩子們不快樂或不高興的時候能夠反思自己應(yīng)當(dāng)如何做一位好父親。這一幕幕給了我很大的感觸。責(zé)任事一個人的標(biāo)志。具有責(zé)任感的人才是活得有價值、有意義的人。
一個人是否具有責(zé)任感，關(guān)鍵看他為這個社會付出了多少。每個人都扮演著不同的角色，就要承擔(dān)不同的責(zé)任。我們作為學(xué)生，孝敬父母，尊敬師長、努力學(xué)習(xí)文化知識是我們義不容辭的責(zé)任。
在承擔(dān)責(zé)任這條路上，我們可能會遇到些許挫折，但是我們要清楚地認識到，世間沒有不勞而獲，犧牲才會后回報。付出相應(yīng)的代價那也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｋ?，作為中學(xué)生的我們，在具有責(zé)任感的同時也要有堅強的毅力，這樣才能做到盡到責(zé)任，得到回報。
在書中，《中國就像棵大樹》一文中，作者提到中國就像被斬掉許多枝節(jié)的大樹一樣，但在劫后余生中國重新振作起來的時候，這棵大樹勢必會比之前更加的枝葉繁茂，而中國也將會越來越強大。在這里集中體現(xiàn)了作者的愛國情懷以及具有奉獻之心的歷史責(zé)任感。由此可見，我們中學(xué)生努力學(xué)習(xí)將來也是要為打造更強大的中國而盡一份力的，肩負著歷史責(zé)任的我們一定不負厚望。
作者的散文大都娓娓道來，洋溢著濃厚的生活氣息，就如同在與朋友閑話家常，親切自然。
作者是一個善于觀察、細心發(fā)現(xiàn)的人，他寫散文來記錄孩子們的游戲吵鬧，回憶師長的音容笑貌，就連身邊的小貓、白鵝、螞蟻也都成了寫作描述的對象，他的散文具有人間關(guān)懷和平民氣質(zhì)。在他的筆下，一切都顯得非常清白、明凈、天真、自然。
現(xiàn)在的我們在寫作時通常局限在一處而停滯不前。一方面原因是我們閱讀的課外書目比較少，另一方面原因就是我們太努力想要構(gòu)造完美華麗的詞藻，但卻又冥思苦想而不得，最終“精心編造”出來的文章通常都是那一類矯揉造作、風(fēng)花雪月的三類文章。往往很難于得高分。
在這里我們可以向作者學(xué)習(xí)，多觀察，放眼仔細去看看你周圍的世界，發(fā)現(xiàn)你周圍事物最美的一面，之后多讀書，積累好詞佳句，加以表達方式、修辭手法等配飾，一篇平凡事物中充滿著不平凡文化底蘊的文章就呈現(xiàn)在我們眼前了。
寫作不一定要“匠心獨運”，但方法以及變通是我們必須要注意的。
真誠，寫作要真誠，真誠地表達出你內(nèi)心所想，不必過于修飾，在藝術(shù)技巧上用筆簡單樸素，才能營造出生動傳神的氛圍。
通過閱讀《豐子愷散文》，不僅在為人與學(xué)習(xí)上給了我諸多的思想教益，并且在寫作上也激發(fā)了我很大的興趣，給予了我很多啟發(fā)。
讓我對于學(xué)習(xí)與用筆又有了更深層次的理解，對于即將進入高中生活的我，一定會以豐子愷的散文作為寫作的起點，并在此基礎(chǔ)上追求更好的卓越！
讀《豐子愷的故事》有感600字豐子愷的《家》讀后感1500字《猜猜我有多愛你》讀后感
克拉瑪依市南湖小學(xué)高茜
我對你的愛，究竟有多少？幾乎所有沉浸在愛的幸福中的人們，都不會去想這樣一個問題?？墒牵幸恢恍⊥米訁s想到了，它仰起天真的臉蛋，對大兔子說道：“猜猜我有多愛你？”
這是一本薄薄的小書，淺淺的藍、綠、黃色的水彩，描繪出了一個簡簡單單的故事。
一只小兔子和一只大兔子，它們張開手臂，跳向樹梢，望著天空，一心只想要計算出，誰愛誰更多一些。
愛，難道是可以計算的么？
世界上沒有兩件事物，是完全相同的，同在你頭上的兩根絲發(fā)，也不能一般長短。然而——請朋友們和我同聲贊美！只有普天下的母親的愛，或隱或顯，或出或沒，不論你用斗量，用尺量，或是用心靈的度量衡來推測；我的母親對于我，你的母親對于你，她的和他的母親對于她和他；她們的愛是一般的長闊高深，分毫都不差減?！?/p>
“我愛你直到月亮那里?！?“我愛你遠到月亮那里，再從月亮上回到這里來……” 這是一種對愛的理解。
我們總以為，愛，是太深沉、太偉大的一種感情，大到不能說出口，似乎說出來，就會失去了它本來的樣子。可是，孩子們卻知道，愛，是需要表達的。雖然，愛可能無法計算，但是，計算愛的多少，其實結(jié)果并不重要，重要的只是計算的過程：在過程中，我們張開手臂，跳向樹梢，望著天空——最后，在月亮上，我們終于幸福地看到了彼此的內(nèi)心，原來我們是如此相愛……
在漫長而寂寞的黑夜，握著父母的手，躺在他們身邊，講著日?，嵤碌臅r候，別忘了對他們說：“我愛你。” 在寒冷的冬季，給他們圍上暖暖的圍巾，在他們?yōu)槟愕牡絹頊?zhǔn)備飯菜的時候，輕輕擁抱他們，別忘了對他們說：“我愛你?！?/p>
在小的時候，總是理所當(dāng)然的享受著父母的愛，還可以非常理直氣壯的以為自己對父母的愛有很多?！安虏挛矣卸鄲勰悖俊碑?dāng)看到小兔子拼命往兩邊張開雙臂說“我愛你有這么多”時，我不禁啞然失笑：愛，還可以這樣來衡量嗎？而書中的那只大兔子清楚知道雙方愛的差距，卻只是寵溺的陪著小兔子進行著睡前游戲，因為他知道，終有一天，他的小兔子也會擁有和他相同的理解和感情，擁有和他一樣足夠從月亮上繞回來的愛，會同樣迅速流暢、順理成章的回答一個又個小兔子的突發(fā)奇想。
當(dāng)小兔子長成了大兔子后，他的愛就又超過了小兔子。這就是生命與愛的傳承，是一件神奇又易懂的事。養(yǎng)兒方知父母恩，只有自己成為了付出的那一方，才會驚覺，哦，原來不論自己有多以為的愛著父母，父母的無所不在的愛，遠遠大于我們所能給予的。
愛，是一門學(xué)問，它需要我們用一生來學(xué)習(xí)，用一生來傳授，用一生來表達。
?中國是部金融史》讀后感1000字
明華
最近在網(wǎng)上看到一個2010年發(fā)表的舊帖子，作者的視角和格局完全不同于見事說事的八卦討論或者知識普及，而是站在歷史的高度分析了制度、政策、人性、房產(chǎn)、貨幣等，縱觀這八年來的世事交替，作者當(dāng)初的觀點基本都變成了即成事實。難道這個世界上真的有先知嗎？被完全震撼到后，我充分發(fā)揮了多年來工作養(yǎng)成的八卦精神，搜索到論壇作者的真實姓名和背景，終于明白所有的這一切都是有必然原因的。發(fā)帖者是一位深諳歷史的學(xué)者，有中國三千年的歷史為鏡，還有什么是看不清楚的呢？
然后，有幸讀到了作者的著作之一《中國是部金融史》，一開始找這本書時賣家說已經(jīng)停止印刷了，不過最后還是買到了。一直感覺所謂讀后感說多了反而會誤導(dǎo)別人，所以還是做個大自然的搬運工吧！原生態(tài)摘抄一些書中觀點：
1、真正的盛世，必然也是文化極盛的時期。中國傳承數(shù)千年的”六書”全部出自西周，此后，歷朝歷代也只能在西周的殘跡里尋找自己對這個世界的思索。與后世豐富多彩的金融貨幣現(xiàn)象相比，西周的金融表現(xiàn)形式確實非常簡單，但最適宜詮釋金融的本質(zhì)：誠信。
2、人們經(jīng)常鄙夷”共患難，不可共富貴”.現(xiàn)在，我告訴大家，共患難是因為窮哥們之間根本就沒有利益，也就談不上什么叛變；不可共富貴，實在是因為沒有什么人不會選擇背叛，暫時沒有背叛是因為籌碼還不夠大。
3、管仲告訴我們，強國、弱國最大的區(qū)別是強國的錢都在黎民百姓手里，弱國的錢卻在國王的錢箱子里。這一點，頗類似于窮國和富國的區(qū)別，窮國只想搶老百姓的錢，富國卻在想著如何讓老百姓賺錢。
4、道德價值當(dāng)然高于物質(zhì)利益，一個社會，如果失去了道德價值，眼中只剩金錢，那就是一個赤裸裸的叢林社會，所有的掠奪都會沒有底線。這個時候，沒有人能擺脫利益的誘惑，因為整個社會除了錢，已經(jīng)沒有其他任何東西有價值了。
5、在”不告緡令”引導(dǎo)下，有錢人很自然地發(fā)現(xiàn)了一個低風(fēng)險、高收益的渠道——土地！隨著商人手中大量的貨幣迅速轉(zhuǎn)向土地，漢帝國第一波土地兼并開始了。結(jié)果不言而喻，儒學(xué)大師董仲舒給出了那句最精準(zhǔn)的評價：富者連阡陌，貧者無立錐之地。
6、漢武帝打擊了商人和工商業(yè)者，卻培植出一批比商人更為可怕的人。單純的商人、地主或者有錢人，很快被”官商”擠出，就算再有錢，找個理由整治你還不容易？現(xiàn)在，丞相、王侯、大夫才是帝國真正的有錢人。此后，歷朝歷代都沒有超脫出”官商”的窠臼，工商業(yè)永遠成了附屬于封建官僚集團的牟利之道。”想致富、當(dāng)干部”成為漢帝國每一個人的人生信條，富人必須先是官僚，然后才能集官僚、商人、地主于一身。與普通商人、地主不同，”官商”對金錢的渴求根本沒有止境。畢竟單一的商人、地主或者官僚都有自己的規(guī)矩，就算欺行霸市，商人的價格也不能貴到離譜；就算地租再高，也不能不讓小農(nóng)生存。”商人+地主+官吏”就完全不一樣了，此時整個社會的財富規(guī)律已經(jīng)轉(zhuǎn)變，人們不再熱衷于生產(chǎn)財富，而是如何去搶劫財富。
?世界神秘現(xiàn)象大全集》讀后感
世界上有許多的謎團，有的解開了，有的沒解開，有的有很多解釋。這些謎團都在《世界神秘現(xiàn)象大全集》里面。
?世界神秘現(xiàn)象大全集》這本書根據(jù)最新的研究成果，全方位、多角度地為讀者介紹世界上極具探索價值的神秘現(xiàn)象。具體包括：宇宙星空、地球探秘、神奇地域、文化謎團、文明遺跡、失落寶藏、人體解密、神秘生物、外星文明等內(nèi)容。
這里面的神秘現(xiàn)象多到不計其數(shù)，而且讓人百思不得其解，例如：火星河道之謎、時光倒流之謎、昆侖山的“地獄之門”、木乃伊的心臟跳動之謎、喜馬拉雅山上的雪人之謎、神秘的麥田怪圈等。
讀過這本書，我最想知道一件事：目前還有許許多多的未解之謎，這些謎團到底什么時候能解開，如果現(xiàn)在無法解釋，那么在科技發(fā)達的未來，能否解釋呢？
一個個的謎團，一個個神秘現(xiàn)象，都等待著一個結(jié)果——真相大白。
豐子愷的狗讀后感篇3
一間狹窄的小屋，一把破舊的八仙椅，一雙嚴肅的眼神，一張慈愛的面孔，一位偉大的母親形象定格在我腦海之中。
是啊，人世間沒有比母愛更溫馨的感情了。豐子愷先生在《我的母親》文中抒發(fā)了從母親身上感受到的慈愛與嚴肅，表達了對那永遠溫馨的母愛的懷念之情。讀完這篇文章后，我想到了我的母親。
我的母親是一位普通的農(nóng)民，農(nóng)事的操勞和家務(wù)的料理使她很早的蒼老了，頭發(fā)已經(jīng)泛白，額頭堆滿皺紋，脊背以經(jīng)微駝……可是她一直用溫馨的母愛呵護著我，伴我走過了十三年的旅程。
上初中后，放假回家，見母親正往掛歷上畫什么，一再追問才知道，母親每天勞作歸來，第一件事就是往掛歷上畫一筆。用來計算我上學(xué)的日子，她是多么的愛我呀。
我家院子里有一棵小櫻桃樹，每年都要結(jié)那么可數(shù)的幾棵櫻桃。但每年放假在家，老遠就能看見枝頭的鮮紅！要知道，每年暑假都過了吃櫻桃的季節(jié)。可那伸手可得的櫻桃依然在樹上為我紅得那么鮮艷，那分明就是母親的一顆心啊！
母親是我頭頂?shù)囊黄欤旄咴频撌俏覀冃腋５臅r刻！在前進的道路上，讓我們心中永遠裝著那份溫馨的母愛！
讓我們對我們的母親說一聲：“母親，我愛你。”
豐子愷的狗讀后感篇4
豐子愷有著佛家悲天憫人的菩薩心腸，他渴望人間充滿溫情，這從他的一篇隨筆——《敬禮》中體現(xiàn)出來。文章寫的是豐子愷在譯稿時不小心壓傷一只螞蟻，它企圖爬走，一步一瘸，終于倒下，絕望地掙扎。豐子愷感到很對不住它，但又不能把它送去醫(yī)治，也不忍把它捻死，以解除痛苦，所以就不理睬它，繼續(xù)譯稿。后來，另一只螞蟻來救助傷者，不惜勞苦，不惜冒險，豐子愷感到非常抱歉，非常慚愧。豐子愷忽然覺得這兩只螞蟻突然大起來，變得高不可仰了，而自己卻變得向螞蟻那么小，最后，他站起身來，對著這兩只螞蟻，行了一個敬禮。
這樣藐小的動物，竟有這樣深摯的友愛之情、這樣慷慨的犧牲精神、這樣偉大的互助精神，真使我大吃一驚!
當(dāng)有人侵略了蜂巢或傷害了某些蜜蜂，許多蜜蜂竟不惜生命代價用叮咬來報仇，好像這是自己的職責(zé)、榮耀。然而，蜜蜂的刺是“一次性”的，叮完便會死去，就這樣，無數(shù)只蜜蜂為此喪命，最后，人在草地上痛苦地掙扎，身旁是一位位蜜蜂烈士。
動物尚有這樣的精神，人有時竟沒有。我看過一則新聞：一名女子在露天銀行取錢，一名男子持刀搶劫，女子不肯給錢，男子刺了女子一刀，拿錢離去。女子痛苦地掙扎，可一旁來來往往的行人竟無動于衷，還避而遠之，沒有人來送她去醫(yī)院，好像怕被摻和進去似的。最后，女子因失血過多而死去。
動物的精神值得我們學(xué)習(xí)，他們也懂得體貼，懂得關(guān)愛，對人的關(guān)愛繼而對動物、對世間的一切的關(guān)愛，我希望人世幸?？鞓?、沒有冷酷!
豐子愷的狗讀后感篇5
看完豐子愷《我的母親》，如纖纖細手拂過平息的琴弦，心久久不能平靜。此時，我多想高呼一聲：人生真情，圣潔的母愛!
豐子愷的《我的母親》文風(fēng)清新而樸實、內(nèi)容真摯而感人。平常人——千百萬母親中的一員，卻被寫得偉大、高尚。細細品來，文中似乎只能讀懂一個詞——母愛!至真至愛的親情中，母愛是最細致、最無私、最易體會到的。想想我的母親，心中竟蕩起一絲內(nèi)疚。我的母親是一個普普通通的家庭婦女。她對我非常嚴格。因此，年少的輕浮、猖狂使我對母親的愛不屑一顧，還時常與她吵嘴。每天，每天都抱怨上蒼的不公：為什么不賜予我一個了解我、愛我的母親?可是，隨著斗轉(zhuǎn)星移，時間的飛逝，我發(fā)現(xiàn)我錯了?！缥闹姓f言：“惜聞長者言，掩耳每不喜?！泵看温牭侥赣H的嘮叨總不高興，認為自己已長大了。但“有媽不覺而女高”，畢竟，在母親眼中，我仍是需要關(guān)心、疼愛的女兒。感謝這篇《我的母親》使我才真正讀懂了母愛，人生真情，莫過于母愛。
讀《中國人：不跪的人》有感“你見過昆侖屈膝嗎?沒有…..你見過長城彎腰嗎?沒有…..”讀了《中國人：不跪的人》一詩，讓人怦然心跳，一種強烈的民族精神和時代責(zé)任感蕩滌心胸。不能下跪!跪下的是邪惡、是敗類、是罪犯。下跪的秦檜，留下被世人唾棄的好相之名………這些從狗洞里爬出來的人，人們切齒痛恨，橫眉冷對。我們中國人不下跪，我們的中華民族也不會下跪，面對邪惡，面對侵略，我們扛起槍抬起炮，用生命捍衛(wèi)了民族的尊嚴。
歷史的長河奔流不息，中華民族的精神代代相傳。孫天帥的行為令我心神搖蕩。想著想著，我又一次吟誦：“我們中國人，是頂天立地的人!我們中國人，是不跪的人!”
豐子愷的狗讀后感篇6
楊柳本是再普通的植物了，但在豐子愷的筆下卻能給人留下刻骨銘心、久久不能忘懷的共鳴，勾起我童年的回憶。小時候我家院子里有一棵楊柳樹，它不算太高大，但它卻陪伴我們度過童年時光。春天剛到，楊柳就會迫不及待吐著嫩嫩的綠芽，像我們宣告春天來了。夏天、茂密的柳枝吸引著我們，我們姐弟在樹的影子下，搭起小方桌做暑假作業(yè)、下跳棋、象棋、打爭上游。柳樹還會招來蟬，天氣越熱蟬鳴越響，一只叫，其它得也跟著叫，像大合唱，尤其是中午睡午覺時越叫的兇。
為了不讓這些可惡的蟬吵得大人睡不好午覺，我常常用自做的面筋，裹在長長竹竿上去粘蟬，自做的面筋很粘，幾乎沒有落空，粘下來一只，就用剪刀剪掉它的翅膀，使它飛不起來。當(dāng)我們要和其它院子里的伙伴玩打仗游戲時，我還會折下柳枝，圈成一個柳帽戴在頭上，當(dāng)然樹上會有我們叫毛辣子的蟲子，給它蜇一下痛得受不了，非得要用膠布在皮膚上反復(fù)粘才行。秋天來了，柳樹的葉子也慢慢發(fā)黃，慢慢的落了，每當(dāng)看到地上落了一層樹葉時，我都會有一種麼名憂傷，我都會把它掃掉，直到掃到?jīng)]有落葉為止。冬天到了，柳樹靜悄悄的站在那，我們?nèi)胰嗣刻靵砘貋砣サ膹牧鴺溥呑哌^，但大家不在去關(guān)心它，只是當(dāng)有鳥兒落在上面，嘰嘰喳喳叫的時候，我才去用目光看著。但這都無礙，來年柳樹又會給我們帶來童年的歡樂。
豐子愷的：我贊美楊柳，但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美，是其下垂。花木大都是向上發(fā)展的，紅杏能長到“出墻”，古木能長到“參天”。向上原是好，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得其樣子可惡；你們是靠他養(yǎng)活的，怎么只管高距上面，絕不理睬 他呢？你們的生命建設(shè)在他上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不會顧處在泥土中的根本呢？花木大都如此。
甚至下面的根已經(jīng)被砍，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里做最后一刻的威福，真是可惡而可憐！楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上生長。它長得很快，而且很高;但是越長得高，越垂得低。千萬條陌頭細柳，條條不忘記根本，常常俯首這下面，時時借了春風(fēng)之力，相處在泥土中的根本拜舞。或者和它親吻。好像一群的活潑孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，但時時依傍到此慈母的`身旁去，或者撲進慈母的懷里去，使人看了覺得非?？蓯邸盍灿懈叱鰤︻^的，但我不嫌它高。為了它高而能下，為了它高而不忘本。
豐子愷筆下的楊柳寫的是那樣的深刻，而我童年記憶的楊柳卻是那么的樸實、隨性?，F(xiàn)在每當(dāng)我漫步在玄武湖畔，看到湖邊那一排排楊柳樹時，都會涌現(xiàn)出對楊柳一種莫名敬意??！
豐子愷的狗讀后感篇7
寒假期間，我讀了《豐子愷兒童文學(xué)》，我非常喜歡讀這本書。
豐子愷是我國現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。
?豐子愷兒童文學(xué)》這本書中收錄的故事，是豐子愷在70年前的《新少年》里連載的作品，里面記錄的是幾個喜歡美術(shù)的小孩子的經(jīng)歷。
書中有很多豐子愷的漫畫作品，很漂亮。里面的故事更是有趣極了！其中有一篇《兒童節(jié)前夜》，講了一個叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同學(xué)華明，三個人一起嘗試做書簽的故事。
你們可能會問：做書簽不是很好做嗎？豐子愷為什么偏偏寫這個呢？我告訴你們吧：他們可不是用一般的水彩筆畫的，而是用山芋做的“刻版畫”書簽。他們是先在紙上畫出想要刻的圖案，華明和弟弟覺得刻圖案簡單，就先把圖案刻在山芋上，逢春覺得太便宜他們，因為這是比較容易的工作。之后，逢春自己把題字和年號給小心地刻上。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上，再把黃紙放在外面晾干。這就完成了制作書簽的刻印工具。第二天早晨，華明逢春和如金到外面爬上一棵大樹，發(fā)現(xiàn)周圍有很多三原色混合的顏色，華明提議：“我們用三原色——紅黃藍來印刷書簽怎么樣？”大家覺得華明這個意見很不錯。回到家里，華明來印紅色，如今印黃色，逢春印藍色。他們干得很起勁兒，一直干到姆媽叫他們吃中飯。紅黃藍三原色的書簽就這樣制作好了。
這本書大概每個故事都有寫逢春、華明和如金他們創(chuàng)作作品，能讓讀者從其中了解很多美術(shù)創(chuàng)作的知識。豐子愷先生的文字功底特別棒，故事的語言也非常生動、活潑，小孩子都會喜歡看的。我就經(jīng)常讀著讀著就大聲跟媽媽說：“太好看了！”我去美國的時候，把這本書一直帶在身邊。
同學(xué)們，你想不想看看？
