以夢(mèng)為馬的讀后感800字8篇

時(shí)間:2023-03-03 作者:couple 讀后感

我們可以在讀完一些文字后認(rèn)真起草一篇讀后感,撰寫(xiě)一篇讀后感能夠加深我們對(duì)名著內(nèi)容的領(lǐng)悟,范文社小編今天就為您帶來(lái)了以夢(mèng)為馬的讀后感800字8篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

以夢(mèng)為馬的讀后感800字8篇

以夢(mèng)為馬的讀后感800字篇1

雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,我懷著對(duì)雨果先生作品慕名已久心情,史無(wú)前例(我從不一口氣讀完一部小說(shuō))地一口氣讀完了他長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。

小說(shuō)講述了一位吉普塞少女(愛(ài)斯美拉達(dá))遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中偶像而絕望摔死,最后副主教也自盡一部人間悲劇。

如果時(shí)光能倒流,我愿走進(jìn)15世紀(jì)法國(guó)巴黎。去看看巴黎溫馨風(fēng)情、優(yōu)雅建筑、精妙雕刻,體會(huì)一下玲瓏透剔金屬鏤刻所體現(xiàn)迷人趣味,領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時(shí)哥特式風(fēng)格。最重要是去看看小說(shuō)中副教主、愛(ài)斯美拉達(dá),卡西莫多和格蘭古瓦等人人生歷程。

雖然小說(shuō)中副教主顯得很可惡,但在學(xué)習(xí)方面,在青少年時(shí)代還是值得我們學(xué)習(xí)。他如此旺盛求知欲令人驚嘆,吞下一本接一本教規(guī)匯編。對(duì)于他來(lái)說(shuō),人生目標(biāo)似乎只有一個(gè)那就是知識(shí)。他最大沖力投入學(xué)問(wèn)懷抱,幾乎踏遍了學(xué)問(wèn),這是對(duì)我印象最深,啟示最大,令我最感動(dòng)一點(diǎn)。

特別是他幾乎遍窺人類全部正面、外部合法知識(shí)于天涯海角只能繼續(xù)前進(jìn),為智力活動(dòng)尋找營(yíng)養(yǎng),他幾乎嘗遍知識(shí)樹(shù)上全部果實(shí)……我讀到了博覽群書(shū)偉大,認(rèn)識(shí)了他充滿血汗和知識(shí)青春。

哦,是一個(gè)災(zāi)難把他從學(xué)生夢(mèng)幻中喚醒,使他從學(xué)業(yè)中走出來(lái),回到了塵世間。十九歲成孤兒,既當(dāng)長(zhǎng)兄又當(dāng)一家之主責(zé)任是如此重。這個(gè)除了另一個(gè)孤兒沒(méi)有別依靠孤兒感動(dòng)了他五臟六腑我讀到親情寶貴,認(rèn)識(shí)到了他青年學(xué)子時(shí)生活艱難和心靈深處亮光,確是人之初,性本善。

再想一想,那個(gè)可憐、美麗姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)。

難道就應(yīng)該看著你吊死嗎?我想到了一顆善良、純潔心靈。

還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經(jīng)營(yíng)光榮與詩(shī)偉構(gòu)土崩瓦解時(shí),心里說(shuō)不出有多少酸楚……從中我看到了他對(duì)生活向往,對(duì)失敗超越,對(duì)成功憧憬。

以夢(mèng)為馬的讀后感800字篇2

這個(gè)寒假,我看了《水滸傳》這本書(shū)。下面,我就把我的幾點(diǎn)膚淺的讀書(shū)心得與在座的各位分享。才疏學(xué)淺,如有不到之處,請(qǐng)指正。

?水滸傳》有簡(jiǎn)本和繁本,簡(jiǎn)本敘事簡(jiǎn)略,文字比較粗糙,而繁本敘事詳細(xì),文學(xué)性較強(qiáng)。我看的是人民文學(xué)出版社出版的繁本,共一百回。在這本書(shū)中,被逼上梁山的108條好漢,每一個(gè)人上山,都有自己的一番故事。他們替天行道,是因?yàn)樵?jīng)遭受了太多的不公和迫害。作者通過(guò)每一個(gè)好漢的遭遇,把那個(gè)時(shí)代王朝的貪婪表達(dá)得淋漓盡致。

在被逼上梁山的眾多好漢中,林沖的經(jīng)歷最為典型。他本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,有著優(yōu)厚的待遇、美滿的家庭,所以他一直安分守己,不敢反抗。在誤入白虎堂、刺配滄州道、風(fēng)雪山神廟等一系列的事件中,最終被逼上梁山。而李逵是造反精神最為徹底的一個(gè)。他上梁山?jīng)]有絲毫的勉強(qiáng)。上了梁山之后,他的要求是“殺去東京,奪了鳥(niǎo)位”。所以一聽(tīng)說(shuō)要招安,他便踢翻桌子,大叫:“招安,招安,招什么鳥(niǎo)安!”甚至把朝廷的圣旨扯個(gè)粉碎。

武松是最富傳奇色彩的英雄人物。他的故事有景陽(yáng)岡打虎、怒殺潘金蓮、斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺等。作者為我們塑造了“如同天上降魔王,真是人間太歲神”的英雄形象。花和尚魯智深則是一個(gè)疾惡如仇、專好打抱不平的人物。“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路,戒刀殺盡不平人”、“殺人須見(jiàn)血,救人須救徹”,是他一生行事的準(zhǔn)則。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧野豬林不僅寫(xiě)出了他的勇,而且寫(xiě)出了他的智。正是這些頂天立地的好漢,構(gòu)成了這支起義隊(duì)伍的中堅(jiān)。

?水滸傳》通過(guò)一個(gè)個(gè)富于傳奇性的故事,塑造了許多栩栩如生的形象,他們性格鮮明、各有特點(diǎn),且絕不雷同。書(shū)的人物大多性格較魯莽,但作者寫(xiě)人的魯莽更是使人稱奇:如魯達(dá)的魯莽是性急,不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的魯莽是任性、李逵魯莽是強(qiáng)橫、阮小二的魯莽是悲憤無(wú)說(shuō)處,而焦挺的魯莽是自己的氣質(zhì)欠好……這些形象有血有肉,有聲有色,躍然紙上,不禁讓人拍案叫絕。

書(shū)中的語(yǔ)言生動(dòng)、準(zhǔn)確、明快、洗練,富于生活氣息。人物描寫(xiě)非常符合人物的性格特征。你看,作者是這樣描寫(xiě)水功了得的浪里白跳的:“那人把竹篙望岸邊一點(diǎn),雙腳一蹬,那條漁船似一狂風(fēng)飄敗葉箭也似的投向江心里去了。兩只腳把船只一晃,船底朝天,兩個(gè)好漢撲通地翻筋斗撞下江里去了?!秉c(diǎn)“,”蹬“,”箭似的“,”一晃“,寫(xiě)出了張順的靈活敏捷。相反,再看那稱霸的”黑旋風(fēng)“:李逵大怒,焦躁起來(lái),便脫下布衫,兩只手一駕,早搶了五六條竹篙在手里,一似扭蔥般都扭斷了?!边@“似扭蔥般”,讓活脫脫一個(gè)力大無(wú)窮、個(gè)性剛烈的好漢形象展現(xiàn)在讀者眼前。

看水滸風(fēng)云,品英雄氣概。一百零八位好漢梁山聚義,一百回傳奇精妙絕辟。揮舞槍棒直爽豪氣,好漢情義驚天動(dòng)地。水滸傳,精辟!

以夢(mèng)為馬的讀后感800字篇3

要一個(gè)人“不抱怨”很難,在生活上遇到任何的不順?biāo)?,發(fā)發(fā)小牢騷、吐吐苦水,似乎是一件理所當(dāng)然的事。但是別忘了一個(gè)重要的理論“吸引力法則”,要知道,當(dāng)一個(gè)人在說(shuō)些負(fù)面和不快樂(lè)的事時(shí),就會(huì)接收到負(fù)面和不快樂(lè)的事,例如:當(dāng)女人常抱怨世界上沒(méi)有一個(gè)好男人的時(shí)候,就已經(jīng)在心里種下了一個(gè)“不相信有好男人”的因,所以即使遇到了好男人,可能也打從心里懷疑,這樣即使遇到了男朋友或老公,也可能會(huì)錯(cuò)過(guò)吧;同理,如果多說(shuō)一些感恩的事,則會(huì)為自己引來(lái)更多喜樂(lè)之事。這樣,你要選擇抱怨還是不抱怨?

在沒(méi)有讀過(guò)《不抱怨的世界》這本書(shū)之前,自己并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己天天有多抱怨。自從看過(guò)這本書(shū)后,才發(fā)現(xiàn)自己天天在抱怨,才了解我們的思想意念就像空氣,除非有意識(shí)地去察覺(jué),細(xì)心的發(fā)現(xiàn),否則會(huì)像一陣風(fēng),沒(méi)有人會(huì)留意。最可悲的是,我們很多人每天都有十幾次甚至幾十次的抱怨,對(duì)生存環(huán)境的抱怨、對(duì)交通阻礙的抱怨、對(duì)身體疾病的抱怨、對(duì)無(wú)法克服困難的抱怨、對(duì)政治現(xiàn)實(shí)層面的抱怨、對(duì)家人錯(cuò)誤的抱怨、對(duì)配偶的抱怨、對(duì)子女的抱怨等等,我們每個(gè)人都有太多太多的抱怨。

這個(gè)世界有太多的人在抱怨:工作忙了,消費(fèi)水平漲了,家庭壓力大了,生活環(huán)境差了,或是感冒發(fā)燒頭疼了,都要抱怨一番,怨天怨地,怨社會(huì)不公,怨人心不古,怨金錢(qián)至上,怨命如紙薄……似乎借此可以發(fā)泄自己的不滿,并獲得他人的同情??墒潜г惯^(guò)后,一切照舊,問(wèn)題該怎么解決還得怎么解決。

不滿足,是抱怨的開(kāi)端,說(shuō)到底其實(shí)是我們?cè)诓粩鄰?qiáng)調(diào)我們不想要的人或事物,細(xì)想想對(duì)一切抱怨的事物我們無(wú)能為力改變,不能解決問(wèn)題,只會(huì)讓問(wèn)題持續(xù)在心底恒、久、遠(yuǎn)。我們何不停止抱怨,讓我們的思緒控制語(yǔ)言,語(yǔ)言可以造成行為,行為可以成就習(xí)慣,用習(xí)慣來(lái)決定自己的命運(yùn)。

這本書(shū)的內(nèi)容其實(shí)很簡(jiǎn)單:停止說(shuō)抱怨、批評(píng)、講閑話的習(xí)慣。

抱怨是會(huì)傳染的,會(huì)自己傳染也會(huì)傳染給別人!相對(duì)的,樂(lè)觀也是會(huì)傳染的,一樣會(huì)自身傳染也會(huì)傳染給別人!

以夢(mèng)為馬的讀后感800字篇4

讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆諸葛亮的神機(jī)妙算,張飛的粗中有細(xì),關(guān)羽的驍勇善戰(zhàn),曹操的足智多謀,周瑜的疾賢妒能。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中了解到了魏、蜀、吳、三國(guó)之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治爭(zhēng)斗。

蜀國(guó)的大將趙云,在曹操分兵八路攻打樊城一戰(zhàn),趙云孤身一人,大戰(zhàn)曹軍,趙云殺散曹軍,剛沖出一條血路,前面又有一隊(duì)人馬擋住了去路,趙云不敢戀戰(zhàn),奪路先走,一不小心,連人帶馬跌進(jìn)了土坑,曹軍正要挺槍上前,只聽(tīng)到一聲長(zhǎng)嘶,那匹馬像長(zhǎng)了翅膀似的騰空而起,飛出了土坑。殺死曹操幾十員大將,血染戰(zhàn)袍,殺出一條血路,救出了劉備的孩子??戳诉@一段精彩的描寫(xiě),我仿佛真的目睹了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)

我最喜歡的蜀國(guó)猛將張飛,智奪瓦口隘一戰(zhàn),義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),張飛命令士兵把營(yíng)寨移到山前,張飛也不去挑戰(zhàn),只是每天飲酒大醉而眠,只有諸葛亮知道那是張飛的破敵之計(jì),有探子把這事告訴張頜,張頜聽(tīng)后,不由大怒:“張飛欺人太甚!”當(dāng)天晚上張頜帶領(lǐng)人馬繞道下山只見(jiàn)張飛端坐帳中張頜沖入帳中,直刺張飛仔細(xì)一看原來(lái)是個(gè)稻草人張頜知道中了計(jì),只好拼死突圍,逃到瓦口隘去了。張飛想出一條智取瓦口隘的計(jì)謀張飛假裝退兵,自己率領(lǐng)幾千精兵悄悄從小路上山,張頜命令士兵作好撤退準(zhǔn)備正在這時(shí),魏延從山前殺來(lái),張飛一舉攻下了瓦口隘。

只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)緣無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。

可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)。應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

以夢(mèng)為馬的讀后感800字篇5

?簡(jiǎn)·愛(ài)》一反傳統(tǒng)小說(shuō)中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式,寫(xiě)出了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>

簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn).愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

她從不因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑,相反的,她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.使得羅切斯特為之震撼的是她的正直,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,而慢慢地深深愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn).愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則,我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定.在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

在這里,我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛(ài)情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話,邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財(cái)富,但她卻認(rèn)為,真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。我尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈。

?簡(jiǎn)·愛(ài)》的結(jié)局是美好的,她的一生是她內(nèi)在寶庫(kù)不斷豐富的過(guò)程。人的苦短,在我們短暫的一生中,要學(xué)會(huì)自立自強(qiáng),自尊自愛(ài),去感受愛(ài)與被愛(ài),用愛(ài)去包容他人。

以夢(mèng)為馬的讀后感800字篇6

透過(guò)書(shū)本,穿越時(shí)空,我看見(jiàn)了一位臉上已滿是皺紋,飽經(jīng)風(fēng)霜的老人趴在地上手持放大鏡專心致志觀察蟲(chóng)子的場(chǎng)景,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了什么時(shí),他就會(huì)笑得如同孩子一般。但就是被法國(guó)大文豪雨果稱為的“昆蟲(chóng)界的荷馬”法布爾。

為什么這么說(shuō)呢?法布爾身為一個(gè)昆蟲(chóng)學(xué)家,卻與其它的昆蟲(chóng)學(xué)家截然不同。他們專注解剖,而他專注觀察;他們呆在解剖室或?qū)嶒?yàn)室中,而他呆在蔚藍(lán)的天空下;他們探究死亡,而他探究生命。法布爾不屑于那些從古至今的結(jié)論,他說(shuō)“無(wú)知可能更有益,拋開(kāi)老路,可以發(fā)現(xiàn)新東西?!本拖袼麨橄s正名一樣。

伊索寓言中的螞蟻和蟬想必大家都有所耳聞,窮困潦倒的蟬向鄰居螞蟻乞討食物,乞食者遭到冷落和螞蟻的嘲諷,法布爾利用他真實(shí)的觀察推翻了這一切。他在文中寫(xiě)道“在這群沖鋒陷陣的強(qiáng)盜中,最膽大,最決絕的就是螞蟻。我看見(jiàn)一些螞蟻在咬蟬爪,還看見(jiàn)一些螞蟻在扯蟬翼,順勢(shì)爬上蟬背,拽蟬的觸角。一只膽大包天的螞蟻在我的眼前咬著蟬的吸管,拼命地往外拽?!彼檬聦?shí)告訴所有人,告訴全世界。厚顏無(wú)恥,強(qiáng)取豪奪的求食者是螞蟻,而甘愿與受苦者分享甘露的能工巧匠是蟬!

法布爾“探索真理”的科學(xué)精神是我們有目共睹的。他用他那睿智的眼睛捉風(fēng)捕影,為我們展示了昆蟲(chóng)的大千世界。他將他的一生都花在蟲(chóng)子身上,他寧愿放棄教書(shū)這種清閑的好日子,選擇受一輩子清苦,他把一生都與子相綁,甚至把一家老小也同樣綁在蟲(chóng)子上。

?昆蟲(chóng)記》在昆蟲(chóng)界和文學(xué)界都有著舉足輕重的位置,這些功名并不是一僦而就的,是法布爾多年如一日辛勤得來(lái)的。要說(shuō)這本書(shū)最大的文學(xué)特點(diǎn)便是以人性觀察蟲(chóng)性,以寫(xiě)蟲(chóng)子給我們展示人性美麗的一面和丑陋的一面。光是寫(xiě)綠蚱蜢,我們就可以透過(guò)這面鏡子來(lái)審視自己,是否有自私心?是否貪婪?是否寬容?法布爾巧妙地將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。

他是以昆蟲(chóng)為琴玹撥響人類命運(yùn)顫音的巨匠,他是掌握田野無(wú)數(shù)小蟲(chóng)子秘密的語(yǔ)言大師。他是世界的驕傲。他留下的《昆蟲(chóng)記》將會(huì)沖破時(shí)間的伽鎖,永遠(yuǎn)滋潤(rùn)著欠心中的文學(xué)之花。

以夢(mèng)為馬的讀后感800字篇7

?草房子》講述了桑桑即將離開(kāi)他整個(gè)童年生活的油麻地,他回憶著他以前一個(gè)個(gè)同學(xué),回憶著他養(yǎng)的白鴿,回憶著他以前生活的一點(diǎn)一滴,眼中閃起了淚花。

幾乎是從一開(kāi)始,我就喜歡上了這本書(shū)。作者描寫(xiě)的草房子打動(dòng)了我這個(gè)毫不對(duì)農(nóng)村生活感興趣的人。油麻地的草房子冬天是溫暖的,夏天卻又是涼爽的。這一座座草房子,在鄉(xiāng)野純凈的天空下,透出一派古樸來(lái)。而當(dāng)太陽(yáng)凌空而照時(shí),那草房子頂上金澤閃閃,又顯出一派華貴來(lái)。想想都是那樣輝煌。

作者曹文軒把桑桑的生活描繪的淋漓盡致。有些情節(jié)甚至好像以前發(fā)生在我身上似的??吹接腥さ那楣?jié),我會(huì)一起笑;看到感人的情節(jié),我也會(huì)流下一滴滴淚。作者也花了大量的筆墨描寫(xiě)了紙?jiān)逻@個(gè)小姑娘。紙?jiān)律碜尤?,在她原?lái)的板倉(cāng)小學(xué)有人欺負(fù)她,所以大費(fèi)周折的轉(zhuǎn)到了油麻地小學(xué)。紙?jiān)潞苁艽蠹覛g迎,她字寫(xiě)得好,學(xué)習(xí)好,也經(jīng)常在學(xué)校的文藝表演時(shí)看到她的身影。因?yàn)樯IJ切iL(zhǎng)的兒子,紙?jiān)碌募译x學(xué)校太遠(yuǎn),有什么緊急情況就在桑桑家住下,兩人便成了好朋友。后來(lái)紙?jiān)乱虿∪チ藙e的城市。

禿鶴因?yàn)槎d頭每天上學(xué)要帶個(gè)帽子,同學(xué)們拿起他的帽子來(lái)回亂丟,把禿鶴繞的來(lái)回亂跑??吹竭@兒,我就笑了起來(lái),可我又擔(dān)心禿鶴能不能找回自己的帽子。真是復(fù)雜的心理呀。

作者幾乎把桑桑的每一個(gè)朋友都寫(xiě)了一個(gè)章節(jié),禿頭的禿鶴、文靜的紙?jiān)?、可?ài)的溫幼菊,讓我感覺(jué)到無(wú)比的真實(shí)。想到就要告別那些美好的回憶,我都替桑桑感到傷心。在桑桑與大家告別時(shí)去了別的城市,桑桑多么想念紙?jiān)卵?看到作者描寫(xiě)桑桑要離開(kāi)的心情,我都哭了。我想也許有一天,我也要離開(kāi)記錄著我童年的地方時(shí),我的心情會(huì)不會(huì)和桑桑一樣呢?

?草房子》給我?guī)?lái)了感動(dòng),帶來(lái)了快樂(lè),這真是一部?jī)?yōu)秀的作品呀!

以夢(mèng)為馬的讀后感800字篇8

我在假期里有幸讀了《童年》這本書(shū)?!锻辍肥歉郀柣詡黧w三部曲的第一部,主要講述了高爾基幼年時(shí)期三歲至十歲這段時(shí)間生活的斷面。

本文的主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個(gè)舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧,大人都中了毒,連小孩也熱烈的參加了一份。兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),每天打得頭破血流。他們的妻子和徒工也被他們害死。阿廖沙每天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子,只有他的母親和外祖母疼愛(ài)他。這本書(shū)獎(jiǎng)的就是阿廖沙在這個(gè)環(huán)境中生活的事情。阿廖沙值得我們學(xué)習(xí)的地方時(shí),雖讓他在黑暗的生活中度過(guò)了自己的童年,但是他并沒(méi)有被黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢(shì)力所壓倒,反而他鍛煉成長(zhǎng)為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和自信的人我想這與他的頑強(qiáng)毅力是分不開(kāi)的,難道他的這種品質(zhì)不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

在平時(shí)的生活中,我們遇到點(diǎn)困難就害怕,就知難而退。就拿做題來(lái)說(shuō)吧。每次一遇到難題,只是泛泛的看一眼就說(shuō)不會(huì),而沒(méi)有仔細(xì)去理解它。最后,不是抄別人的,就是扔了不做。那時(shí),我們?yōu)槭裁床蝗ハ胂敫郀柣r(shí)候呢?他遇到困難是怎樣克服的。我們?yōu)槭裁床幌袼麑W(xué)習(xí)呢?

?童年》這本書(shū)主要揭露和批判了當(dāng)時(shí)俄國(guó)幾十紀(jì)形成的小市民的生活方式及精神特征,鞭打了小市民的卑鄙靈魂。我想我們應(yīng)該廟是那些卑鄙的小人,而尊重正直善良的人,最后我要說(shuō)的是:黑暗終究會(huì)過(guò)去,我們向著光明而奮斗吧!