21孔子的讀后感5篇

時間:2023-12-16 作者:Mute 讀后感

寫讀后感可以培養(yǎng)我們的分析能力,幫助我們更好地理解復(fù)雜的情節(jié)和人物關(guān)系, ,讀后感是一面鏡子,可以反映出我們的思維和情感,范文社小編今天就為您帶來了21孔子的讀后感5篇,相信一定會對你有所幫助。

21孔子的讀后感5篇

21孔子的讀后感篇1

課文《孔子拜師》主要講述了孔子30多歲的時候,感覺自己的知識不夠淵博,離開家鄉(xiāng)曲阜,到洛陽拜大思想家老子為師的故事。在這個故事里,我看到了孔子謙虛好學(xué),彬彬有禮,老子禮節(jié)高超,謙虛謹(jǐn)慎。

孔子已經(jīng)是當(dāng)時非常有名的學(xué)者和教育家,但是他并不滿足,還要學(xué)習(xí)的知識,并且不畏艱險、跋山涉水來到千里之外,向老子學(xué)習(xí)。我要向孔子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他謙虛好學(xué)、彬彬有禮的精神品質(zhì)。我有時候考試成績比較好,就沾沾自喜、驕傲自滿。通過學(xué)習(xí)課文,我知道了學(xué)習(xí)是沒有止盡的,偉大的教育家孔子都能認(rèn)真求學(xué),更何況我們這些剛剛步入知識殿堂的小學(xué)生呢?在今后的學(xué)習(xí)中,我一定要學(xué)習(xí)孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、踏踏實(shí)實(shí)做人,長大后成為一個對社會有貢獻(xiàn)的人。

主要寫了孔子年輕的時候就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了,可他覺得自己的知識還不夠淵博,于是三十歲的時候,他離開家鄉(xiāng)曲阜去洛陽拜大思想家老子為師,幾個月后來到了洛陽,在城外,孔子看見一架馬車,車旁站著一位70多歲的老人,孔子想這位老人可能就是我要拜訪的老師吧?于是上前行禮,問到:“老人家,您就是老蚺先生吧?”“你是——”孔子連忙說:“學(xué)生孔丘特地來拜見老師,請老師收下我這個學(xué)生吧?”老子說:“研究學(xué)問你不比我差,為什么還要拜我為師呢?”

孔子說:“學(xué)無止境!” 這充分說明了老子、孔子都很謙虛,禮貌待人,而且表明學(xué)習(xí)是沒有盡頭的,值得我們學(xué)習(xí)。我還認(rèn)識到“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”的真正含義,這將激勵我努力學(xué)習(xí)。

21孔子的讀后感篇2

今天,放學(xué)回家后,我從書柜里拿出李一本寫的《孔子拜師》這本書認(rèn)真地閱讀起來,書中的內(nèi)容深深地吸引了我。

這本書講述是我國古代偉大的思想家和教育家――孔子拜師的故事。孔子是一位對知識孜孜以求的人,他一生熱愛學(xué)習(xí),到處向人請教,從不放過任何一個學(xué)習(xí)機(jī)會。由于孔子虛心學(xué)習(xí)、勤奮鉆研學(xué)問,他年輕時就已經(jīng)成為很有名氣的老師了,但他從不滿足在學(xué)問上所取得的成就。他認(rèn)為學(xué)無止境,覺得自己的知識還不夠淵博。三十歲時,他決心再拜老師,繼續(xù)學(xué)習(xí)。于是,他離開自己的家鄉(xiāng)曲阜,來到距家鄉(xiāng)上千里的洛陽,拜當(dāng)時的大思想家――老子為師。歷盡千辛萬苦,他終于找到了老子??衫献訉λf:“你就是孔子啊!研究學(xué)問你不比我差,為什么還要拜我為師呢?”孔子說:“您的學(xué)問很深,跟您學(xué)習(xí),必有長進(jìn)。再說,越是研究學(xué)問,越應(yīng)學(xué)習(xí)更多的知識?!崩献雍芨袆?,就收了他這位學(xué)生。此后,孔子每天不離開老師左右,虛心學(xué)習(xí),隨時請教。老子就把自己的知識毫無保留地傳授給了他。學(xué)習(xí)結(jié)束了,辭行時,孔子懇求老師給予臨別的教誨。老子拉著他的手,情真意切地說:“有學(xué)問不淺露于外表,講道德不分貧富,你就是這樣一位品德高尚的人。你對我的尊敬叫我感動?!笨鬃勇犃死献拥脑?,連忙行禮。回到家鄉(xiāng)。孔子在事業(yè)取得了很大的成就,人們稱贊孔子的學(xué)問,也很尊重他。

我喜歡這本書的原因是:孔子是一位熱愛學(xué)習(xí)、知識淵博、品德高尚的人?!犊鬃影輲煛返墓适赂嬖V我們:知識是學(xué)無止境的,因此學(xué)習(xí)知識必須孜孜以求,不要放棄任何學(xué)習(xí)的機(jī)會。只有這樣,才能成為一位對國家和社會有用的人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子這種熱愛學(xué)習(xí)、虛心學(xué)習(xí)的精神和有學(xué)問不淺露于外表,講道德不分貧富的高尚品德。

在作者寫的作品中總有一些讓自己深有感觸的故事情節(jié),此時我們就可以將腦中的想法記錄進(jìn)自己的讀后感。在書寫讀后感方面,你是否還在尋找一些優(yōu)質(zhì)的文章呢?為了讓你在使用時更加簡單方便,下面是工作總結(jié)之家的編輯整理的“孔乙己讀后感”,僅供參考,歡迎閱讀。

21孔子的讀后感篇3

剛開始捧起這本書,心中充滿著神圣,又充滿了疑慮,我能讀懂它嗎?讀過之后仍有不懂,但它卻純凈了我的心靈,增長了我的智慧……這,是一本值得我們?nèi)プx的好書!

孔子是我國古代著名的思想家,教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人??鬃拥乃枷爰皩W(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

孔子是中國人極為推崇的文化大師,他的智慧就像鉆石一樣成為后人最為珍貴的寶物。我們完全可以這樣說,一座孔府,實(shí)乃國人精神的殿堂。面對孔子,常常令人產(chǎn)生敬畏感,因?yàn)樗钦驹谇f人之上的思想巨人,他的智慧好像陽光普照大地一樣,沐浴在人們的心上。這是孔子的驕傲,也是中國人的驕傲。

孔子給后人留下的做人與成事的智慧是多方面的,簡直就是一個“智慧之庫”,令人取之不盡,用之不竭。這無窮的智慧,正是孔子之所以能夠產(chǎn)生如此巨大影響力的主要原因。

夫子和他的學(xué)生們經(jīng)常會進(jìn)行這樣幽默而有趣的交流。我們來到看看他和子路的對話:

子曰:“道不行,乘桴浮于海。從我者其由與?”子路聞之喜。子曰:“由也好勇過我,無所取材。”

當(dāng)子路聽到夫子說出“從我者由與”時,“聞之喜”。呵呵,他怎么能不心頭大喜呢?夫子高足七十二人,卻只想與他“乘桴浮于?!?,這是多么無尚的榮耀?。槭裁醋屗S行呢,那是因?yàn)樽勇贰昂糜逻^我”,看來夫子對子路的評價極高。然而,緊跟著孔子卻說了句:“無所取材”?!盁o所取材”有兩種理解,其一,沒有為桴的材料;其二,子路無“裁”,不善裁度。我更喜歡后一種解釋,這么解,師生間對話的趣味才顯現(xiàn)出來。想像著,正當(dāng)子路心潮起伏,沾沾自喜的時候,孔子給了他當(dāng)頭一棒,那愕然,那滿面的窘態(tài),那手足無措的樣子是多么有趣啊。在這樣的交談中,看不到噤若寒蟬的學(xué)生,看不到板著面孔的老師。學(xué)習(xí)的過程似乎也不復(fù)雜,就是在開啟心扉的談話中漸漸地延展開了。由此我想到了我們的教學(xué)……

孔子給后人留下的做人和成事的智慧是多方面的,這正是孔子能夠產(chǎn)生如此巨大影響力的主要原因。“學(xué)習(xí)孔子的智慧與精神,做一個理智和智慧的人,就不會深陷在牢騷和抱怨中,而是能用自己的毅力和拼搏精神叩開世人尊重的耳膜,并在別人的羨慕與嫉妒中實(shí)現(xiàn)著自己的人生價值!”我認(rèn)為這才是作者告訴我們學(xué)習(xí)孔子的根本所在。

司馬遷說:“《詩》有之:‘高山仰止,景行行止?!m不能至,心向往之?!弊屛覀冏x《孔子的智慧》,也許可以找到一條文化的脈絡(luò),觸及圣人的脈搏,引起心靈的悸動……

21孔子的讀后感篇4

孔子的言行思想構(gòu)成了博大精深的中國儒家思想的基礎(chǔ),孔子在各方面都有很多智慧的思考。我們大多數(shù)人顯然無法完全理解然后改變自己。

我讀了《孔子的智慧》后,覺得他老人家雖然生活在一個動亂的年代,但始終有一種處亂不驚的心態(tài),有一種純粹理想的生活信念。我想,我們現(xiàn)在所處的社會也是一個轉(zhuǎn)型期,充滿嘈雜紛亂,我們能否在社會大潮中保留自己的理想生活,實(shí)在是一個很大的挑戰(zhàn)。我從孔子的一些言論中獲得了些許啟發(fā)。

子曰:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦悅乎!”我們不清楚老人家在何種場合發(fā)出這種感慨的。但我想我們可以這樣去理解,人的生活需要朋友,需要朋友間真摯的感情思想交流,這是生活快樂的源泉之一。反觀現(xiàn)代社會,人越來越多,各種交通通訊越來越方便,但人心距離似乎越來越遠(yuǎn),我們不敢真誠地與他人交流,我們也始終對他人的言行抱有戒備之心。在工作中,我們越來越強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,這需要人與人多交流;家庭中,各種矛盾瑣事很多,我們也需要經(jīng)常交流;即使退休生活,我們也需要情感交流;小孩子上幼兒園的主要目的也是培養(yǎng)集體生活,融入社會的鍛煉??傊?,無論何時,我們都需要真誠的交流,這是我們進(jìn)化為社會人的內(nèi)心要求,是天生的。

子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎!”孔子作為一個偉大的教育家,我們通常會認(rèn)為他說這話的意思是學(xué)習(xí)方法。我們換個角度,把它理解為我們生活的一方面,需要找點(diǎn)自己感興趣的東西經(jīng)常練習(xí),這也是生活幸福的源泉之一。對學(xué)生而言,學(xué)習(xí)是主要的工作,我們要經(jīng)常練習(xí),不斷提高,自然能感受到進(jìn)步的喜悅;對普通員工而言,工作著就是快樂著,即使對多數(shù)人而言,工作充滿重復(fù)單調(diào),我們要經(jīng)常學(xué)習(xí),不斷練習(xí),如果是喜歡的工作,肯定能感受到成功的快樂;對退休的老年人,他們也需要找點(diǎn)喜歡的事情,學(xué)而時習(xí)之,有的繼續(xù)發(fā)揮自己工作的特長,有的可以從事自己的業(yè)余愛好,有的可以享受家庭子孫的天倫,這當(dāng)然能使得晚年生活充滿快樂。即使整天宅在家里,如果要尋找快樂,還是得發(fā)現(xiàn)自己愿意去學(xué)而時習(xí)之的事情。我想,這是孔子對待工作的態(tài)度。

子曰:“人不知己不慍,不亦君子乎!”人人都有追求名利的權(quán)利,但超過一個度可能就麻煩了。尤其是現(xiàn)在功利的社會,我們?nèi)绾慰创?,這是說著容易做起來很難的事情。我想,孔子的智慧體現(xiàn)在,他對生活的感悟,生活中有了朋友,有了自己喜歡做的事情,那就可以了。即使別人不了解你,不理解你,我們都應(yīng)該平淡看待。我們現(xiàn)在有多少人倒在名利場門口,有多少人千方百計要出名,千方百計要讓自己變成權(quán)威,讓別人聽從自己的聲音。這種行為是孔子不認(rèn)同的,自己的很多煩惱從此滋生不斷。也許這有些道家不求上進(jìn)的思想,但孔子前一句學(xué)而時習(xí)之已經(jīng)回答了。

孔子的智慧集中了先人的智慧,有哲學(xué)的智慧,有歷史的智慧。我們還應(yīng)多讀多想,也許能讓自己變得更加睿智。

21孔子的讀后感篇5

《孔子的故事》這本書的作者是北京大學(xué)教授李長之,這本書主要講的是孔子的故事。通過這本書我知道,孔子的儒家思想對后世的儒家學(xué)問影響是非常大的,然而他坎坷求索的一身,也被歷代人說了又說。本書作者李長之用最淺顯而輕松的文字,把孔子一生的基本輪廓為我們生動的勾畫了出來。李長之是詩人,又是寫散文的高手,他的筆鋒也帶有濃郁的抒情意味。在他的筆下,兩千五百余年前的孔子,栩栩如生的身影活躍在字里行間。

我最喜歡的一篇是《過匡城被拘留》講的是孔子在衛(wèi)國沒呆幾個月就離開的故事。他由于走得很倉促,又由于自己坐車,而他的弟子大多數(shù)是步行的。這其中就有子貢。當(dāng)時的子貢還是個二十四、五歲的青年。因?yàn)樗也坏嚼蠋熆鬃恿?,很著急,就對路人詢問起來。有一個人笑嘻嘻地告訴他,我只看見東門有一個人長得很體面而且兩腮很像堯帝,脖子像皋陶,肩膀像子產(chǎn),腰像大禹,不過比大禹又短了三寸,而且樣子很狼狽,像一條喪家狗。子貢知道這一定是孔子了,便找到東門,終于追到老師孔子了??鬃右娭迂暡査ツ睦锪耍渴窃鯓诱襾淼??子貢便把剛才聽來的話告訴了孔子??鬃勇犃司托Φ溃阂粋€人的說法是不正確的,不能以點(diǎn)概全,不過說我像條喪家狗,倒一點(diǎn)不錯!一點(diǎn)不錯!

讀了這篇文章,我了解到要形容一個人的面貌,要做到面面俱到。不能只針對一處的特點(diǎn)來進(jìn)行形容,要從整體上形容一個人的面貌。