寫讀后感是一種深度閱讀的表現(xiàn)，它要求我們仔細思考和分析文學作品，讀后感是一個反思的過程，通過它我們可以審視自己的成長和變化，了解自己的需求和價值觀，下面是范文社小編為您分享的散文春的讀后感7篇，感謝您的參閱。
散文春的讀后感篇1
林清玄說：“等我站在竹林前面時，整個人被天風海雨似的音樂震攝了，竹林像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠大，那不是人間的音樂，竹林中也沒有人家。竹子的本身就是樂器，風是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者?！?/p>
讀了林清玄的隨風吹笛，仿佛也身臨其境，看到了滿眼翠綠的狂風不止的竹林波濤，陰云密布的風雨交加，再加上竹子生機勃勃的摩擦生籟，這一切，真是竹林大自然的宏大交響樂。風雨中的笛聲遙遠、高揚、廣闊、悠長。
真正聆聽了一堂林清玄老師上的音樂大課。
自己不懂音樂，更不會任何一種樂曲，十足的音樂門外漢。正因為這樣的無知才無畏，不自量力的一直想選擇一種樂器來學習。想學會了一種樂器，就可以寄托心靈的希望。
因為竹笛攜帶的便宜。無論是在高高的山崗上，無論是隨風蕩漾的湖泊上，竹笛都可以迎風而立，盡興優(yōu)雅的演奏。當然，最重要的還是因為竹子的品格，而毫不猶疑的選擇了竹笛的學習。
竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默無聞，不畏困難，不懼壓力的強大生命力，更是我的喜愛。
雖然一直立志學習吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常計劃，吹笛學習計劃，多少年來一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九，逃避現(xiàn)實時就這樣安慰著自己。有時，真是痛恨自己的妥協(xié)主義。
還是說點陽光的話題吧。
大自然是美麗的，大自然是時刻變化的，大自然中的竹林宏大交響樂，更是震撼人心的。通過讀隨風竹笛，更要拋棄上面阿q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然，融入自然，過好生活的每一天，這樣我們的人生才會具有竹子高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世的高雅品格。
散文春的讀后感篇2
汪曾祺先生的散文集《人間草木》第一篇就是《花園》。讀了幾遍，每次都是一邊讀一邊笑，一邊讀一邊嘆，一邊讀一邊搖頭——唉，天籟之作啊，我怎么就寫不出這樣的文字呢。
汪先生的散文好在哪里呢?掩卷思考，說不清楚好在哪里，反正感覺好像就是在一個靜靜的冬夜，坐在火爐旁，手捧著一杯熱茶;又好像在風和日麗的早晨，行走在小橋流水的江南;更多的時候，就是回到了童年，在體味童趣時，既感到溫暖又感到淡淡的憂傷，“逝者如斯”啊。
就我的閱讀水平，我想這篇散文之所以有如此的魅力，就在于作者用渾樸自然的文字，從小的視角楔入寫凡人小事之美，于看似不經(jīng)心、不刻意之中設傳神妙筆，寫出了富有人情味的真境界。
通篇并沒有多少景物的描寫，而是用兒童的眼睛掃描花園。你看，花園的背景是灰青色、褐色、黑色的老宅，里面充滿了影子——伸拔到無窮高的大柱子(兒童的眼里當然是“無窮高”)，神堂屋里掛著的鳥籠和“永遠瞇著眼睛假寐的鳥(兒童的心理!)”。寫園子里的草，并不寫草如何青如何綠，而寫“巴根草”的兒歌、“我”躺在草地上拉草根的聲音、草根的甜味和似有若無的水紅色、寫“我”與草的“游戲”，寫被草磨得發(fā)光的鞋底、寫難聞的“臭芝麻”，一筆帶過的虎耳草的腥味和紫蘇的紅色。寫蟲，寫天牛、蟋蟀、鼻涕蟲、蟬、蜻蜓、土蜂，都不是描寫蟲如何如何，而是寫“我”與蟲們的故事。寫鳥，寫冒冒失失飛進花廳里的鳥，寫吃偷吃米粉，灶飯，碗兒糕的鳥，寫自己養(yǎng)的鳥被貓吃了的“哭”。寫花，也并不寫花如何美，而是寫供花，寫掐花，寫穿花，甚至寫繡球花和白緞子繡花的小拖鞋以及它們是主人小姑姑，還有花匠、花房、含羞草、荷花……。
通篇文章都是兒童純凈的眼睛看到的東西，都是兒童純真的心靈里感受到的美。特別是土蜂的那段描寫：
“好些年看不到土蜂了。這種蠢頭蠢腦的家伙，我覺得它也在花朵上把屁股撅來撅去的，有點不配，因此常常愚弄它。土蜂是在泥地上掘洞當作窠的?？此鼜亩蠢锇褌€有絨毛的小腦袋鉆出來(那神氣像個東張西望的近視眼)，嗡，飛出去了，我便用一點點濕泥把那個洞封好，在原來的旁邊給它重掘一個，等著，一會兒，它拖著肚子回來了，找呀找，找到我掘的`那個洞，鉆進去，看看，不對，于是在四近大找一氣。我會看著它那副急樣笑個半天。或者，干脆看它進了洞，用一根樹枝塞起來，看它從別處開了洞再出來。好容易，可重見天日了，它老先生于是坐在新大門旁邊息息，吹吹風。神情中似乎是生了一點氣，因為到這時已一聲不響了。
在汪先生的筆下，蠢頭蠢腦的土蜂，在花朵上把屁股撅來撅去，那對東張西望的“近視眼”，拖著的肚子，坐在新大門旁邊息息吹吹風的神情，酣態(tài)可掬的小動物就出現(xiàn)在我們面前了。而那個可愛的小男孩，覺得土蜂在花朵上撅來撅去有點不配而對土蜂的愚弄，則體現(xiàn)了童趣和對花朵、動物、花園、大自然的熱愛。
獨到的審美，也是這篇散文特點之一。美在身邊，美在本分，真正具有可體驗的美的特征的，恰好是真實的個體生存中的無時無刻不在的“小文化”“小話語”“小敘事”?！痘▓@》讓我感受到的藝術神韻，就在渾樸自然的文字中，在流淌在字里行間的文人的雅趣和愛好中，在小事的敘述和刻畫中。
文章開頭并沒有講花園，而是講老宅，灰青色、褐色與黑色的老宅，充滿了影子的老宅。試想，在這種背景下開放的報春花，深紅、純白、碧藍、紫紅、淺黃等色的報春花，“它不至于被曬得那么多粉”，更何況，還有花園，色彩斑斕，鳥語花香，能不美嗎?這是對比的美。講桂花，是這樣寫的：“父親一醒來，一股香氣透進帳子，知道桂花開了，他常是坐起來，抽支煙，看著花，很深遠的想著甚么”，這是意境的美。寫臘梅，“冬天，下雪的冬天，一早上，家里誰也還沒有起來，我常去園里摘一些冰心臘梅的朵子，再摻著鮮紅的天竺果，用花絲穿成幾柄，清水養(yǎng)在白磁碟子里放在媽(我的第一個繼母)和二伯母妝臺上，再去上學。我穿花時，服伺我的女傭人小蓮子，常拿著撣帚在旁邊看，她頭上也常戴著我的花”，明黃色的臘梅、鮮紅的天竺果和白磁碟子以及穿花時立在身邊頭上戴著花的小女孩，就是一幅美麗的寫意畫，這也是色彩的美。最使我感動的是這段十分唯美的描寫：
想起繡球花，必連帶想起一雙白緞子繡花的小拖鞋，這是一個小姑姑房中東西。
我真不知道，作者是帶著怎樣的感情來寫的，繡球花和白緞子繡花的小拖鞋有什么聯(lián)系——那是一個舊時女孩閨房的東西啊，這個女孩是作者的小姑姑又是好朋友。愛素雅的白繡球花和白緞子繡花拖鞋的女孩，該是多么圣潔啊。
當讀到“那些繡球花，我差不多看見它們一點一點的開，在我看書作事時，它會無聲的落兩片在花梨木桌上”、“姑姑已經(jīng)嫁了，聽說日子極不如意。繡球快開花了，昆明漸漸暖起來”時，我的眼淚突然涌上來，真是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”啊。
這樣的小場景，在《花園》中比比皆拾：
夜宴，點一個紗燈送客，燈光照在花上樹上;槐樹上看到的佛院，關著的那兩扇門，關在門外的一片田園，悠徐單調的鐘鼓聲，抱柴草打水的小尼姑來抱一捆草，水東東的滴回井里;半夜在園子里抽煙的父親和我……一幕幕的小場景溫馨又有點傷感，這種美，就像清麗澄明的溪水沁入了我的心。
“絢爛之極歸于平淡”?！痘▓@》通篇的筆調是清淡委婉、渾樸自然的。讀這些文字，就像在聽一個性情和藹、見識廣博的老者談話，雖然話語平常，但饒有趣味。即興偶感，娓娓道來，平淡質樸，如話家常般的自然。每每讀到會心處，不覺一笑，好像說的就是我自己童年的情形。這種不事雕琢的風格，恐怕緣于作者心地的淡泊和對人情世物的達觀與超脫。而就是這種看似不經(jīng)意、看似閑適恬淡中包孕著一種文化、一份厚重。
另外，我在想，《花園》表達了一種什么樣的思想?恐怕不僅僅是美好童年的回憶，對家鄉(xiāng)親人的熱愛，對自然的熱愛，還有更深刻的東西，我說不清楚，但我感受得到，感覺就像《尋找家園》、《融入野地》這樣的作品一樣，在引領我們尋找一種精神上的東西，是真善美?精神家園?或許因為我們就是從泥土里走出來的，向往的就是泥土和自然?當然，和那些作品不同的是，汪曾祺的文字是寧靜、閑適、恬淡的。
我想，《花園》帶給我的，是流淌在字里行間的雅趣，讓我體味到含蓄、空靈、淡遠的藝術風格、深厚的文化意蘊和永恒的美學價值?！痘▓@》創(chuàng)造的真境界、傳達的真感情，引領著我步入精神世界的凈土。從這個角度來看，《花園》就是我們不斷尋找的精神家園。
汪先生的散文好在哪里呢?掩卷思考，說不清楚好在哪里，反正感覺好像就是在一個靜靜的冬夜，坐在火爐旁，手捧著一杯熱茶;又好像在風和日麗的早晨，行走在小橋流水的江南;更多的時候，就是回到了童年，在體味童趣時，既感到溫暖又感到淡淡的憂傷，“逝者如斯”啊。
就我的閱讀水平，我想這篇散文之所以有如此的魅力，就在于作者用渾樸自然的文字，從小的視角楔入寫凡人小事之美，于看似不經(jīng)心、不刻意之中設傳神妙筆，寫出了富有人情味的真境界。
通篇并沒有多少景物的描寫，而是用兒童的眼睛掃描花園。你看，花園的背景是灰青色、褐色、黑色的老宅，里面充滿了影子——伸拔到無窮高的大柱子(兒童的眼里當然是“無窮高”)，神堂屋里掛著的鳥籠和“永遠瞇著眼睛假寐的鳥(兒童的心理!)”。寫園子里的草，并不寫草如何青如何綠，而寫“巴根草”的兒歌、“我”躺在草地上拉草根的聲音、草根的甜味和似有若無的水紅色、寫“我”與草的“游戲”，寫被草磨得發(fā)光的鞋底、寫難聞的“臭芝麻”，一筆帶過的虎耳草的腥味和紫蘇的紅色。寫蟲，寫天牛、蟋蟀、鼻涕蟲、蟬、蜻蜓、土蜂，都不是描寫蟲如何如何，而是寫“我”與蟲們的故事。寫鳥，寫冒冒失失飛進花廳里的鳥，寫吃偷吃米粉，灶飯，碗兒糕的鳥，寫自己養(yǎng)的鳥被貓吃了的“哭”。寫花，也并不寫花如何美，而是寫供花，寫掐花，寫穿花，甚至寫繡球花和白緞子繡花的小拖鞋以及它們是主人小姑姑，還有花匠、花房、含羞草、荷花……。通篇文章都是兒童純凈的眼睛看到的東西，都是兒童純真的心靈里感受到的美。特別是土蜂的那段描寫:
“好些年看不到土蜂了。這種蠢頭蠢腦的家伙，我覺得它也在花朵上把屁股撅來撅去的，有點不配，因此常常愚弄它。土蜂是在泥地上掘洞當作窠的。看它從洞里把個有絨毛的小腦袋鉆出來(那神氣像個東張西望的近視眼)，嗡，飛出去了，我便用一點點濕泥把那個洞封好，在原來的旁邊給它重掘一個，等著，一會兒，它拖著肚子回來了，找呀找，找到我掘的那個洞，鉆進去，看看，不對，于是在四近大找一氣。我會看著它那副急樣笑個半天。或者，干脆看它進了洞，用一根樹枝塞起來，看它從別處開了洞再出來。好容易，可重見天日了，它老先生于是坐在新大門旁邊息息，吹吹風。神情中似乎是生了一點氣，因為到這時已一聲不響了。
在汪先生的筆下，蠢頭蠢腦的土蜂，在花朵上把屁股撅來撅去，那對東張西望的“近視眼”，拖著的肚子，坐在新大門旁邊息息吹吹風的神情，酣態(tài)可掬的小動物就出現(xiàn)在我們面前了。而那個可愛的小男孩，覺得土蜂在花朵上撅來撅去有點不配而對土蜂的愚弄，則體現(xiàn)了童趣和對花朵、動物、花園、大自然的熱愛。
獨到的審美，也是這篇散文特點之一。美在身邊，美在本分，真正具有可體驗的美的特征的，恰好是真實的個體生存中的無時無刻不在的“小文化”“小話語”“小敘事”?！痘▓@》讓我感受到的藝術神韻，就在渾樸自然的文字中，在流淌在字里行間的文人的雅趣和愛好中，在小事的敘述和刻畫中。
散文春的讀后感篇3
這本書的封面是不出眾的。
“林清玄”三個大字印在封面正中央，再往左為他的經(jīng)典作品，再是出版社。上下兩塊都是清雅的荷花；上面為一朵花苞被一朵碩大的荷葉遮住了“半面”，而又一朵清雅、正在怒放的荷花又被那荷葉襯著，詩意盎然。而下面是一朵墨荷與一朵粉色的荷花并肩立著，又使粉色的荷花顯得倍加耀眼。
醉后方知酒濃；愛過方知情重；思過方知愛恨；很過方知情深。理智只不過是人生的一部分，感情才是人生的全部。生命中很多事，你錯過一小時，很可能就錯過一生了。
這又是一個滿懷愁苦的作家罷！我思忖道。在我所讀過的作家的作品中，很少有人會以一個輕快自如的筆調吐露內心愁苦的。眾所周知的《鄉(xiāng)愁》，雖寫的婉轉真摯，卻也有句“鄉(xiāng)愁是一座墳墓，我在外頭，母親在里頭?！钡脑娋?，令人傷感之余，又多了世事的凄楚；剛讀的席慕容的文字，也有優(yōu)雅脫俗的篇章。雖在少數(shù)中我也會情不自禁地笑出來，但思過后留下的又是那種心靈的瘡痛。
就像《月光下的喇叭手》一樣。
“那時月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身軀上，它的影子詭異的往街邊拉長出去?！?/p>
這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字里行間不斷地滲出了喇叭手的鄉(xiāng)愁。一首驪歌貫穿全文，使我讀完后那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。
一只喇叭，被上天吹奏著，音弦操動著老人的經(jīng)歷，撥動著作者的心。“老人專注地吹這首曲子，一次比一次溫柔，充滿感情，他的腮鼓動著，像一只老鳥在巢中無力地鼓動翼翅，聲調卻像一首驪歌，等他停的時候，眼里赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段，這一段把老人的鄉(xiāng)愁描寫的淋漓精致，連無助的鼓動翅膀也是在溫暖的巢中；“聲調卻像一首驪歌”又近一步說明了老人的悲傷。若不為此，為什么老人對那首曲子感動地滿眼都是淚水呢？
一曲驪歌終了，是是非非散了，生命的紅線被忽如其來的風扯斷了；唯有封面那不起眼的墨荷，正在獨憐倒影。
散文春的讀后感篇4
喜歡劉墉，是因為他的樸實無華，更因為他的文字給人讀后的無限深思……
閑暇之余，又重讀了劉墉?！段灤靶≌Z》是他的早期作品。他善于以小見大，從生活的繁瑣點滴中悟出人生的各種真諦，深入淺出，又耐人尋味。
?戒煙》是文集中不太起眼的一篇文章。說的是劉墉有一位“癮君子”學生，某一日，忽未見其抽煙，于是詢問何故，學生答曰：戒了!并笑言戒煙并非大不了的事，他早戒過好多次了。文中沒有華麗的詞藻，沒有動人的情節(jié)，就是借著戒煙這陽的小事，在三言兩語之中，道理已經(jīng)清清楚楚地擺了出來：“把成功看得容易，將失敗不當一回事，勇于發(fā)誓而怯于實踐，這大概是人們的通病!”
一段很直白卻很實在的文字，也許每個人都明白其中的道理，然而卻說不來其中的奧妙。我們生活中有著太多太多的理所應當，有著太多太多的不以為然，其實這就是生活，生活給我們很多，索走得也很多。
就是這樣一本簡簡單單，直直白白的書，講述的卻是貼近生活，貼近你我，貼近大眾的一本書。當然，書里還有很多很多經(jīng)典之處，讓我們讀者回味的亮點也是無處不在，這本書沒有唯一的主人公，沒有驚心動魄的故事情節(jié)，更沒有美輪美奐的愛情故事，但是，我相信，里面一定會有吸引你的地方。
散文春的讀后感篇5
朱自清的文章，“不大談哲理，只是談一點家?，嵤?，雖是像淡香疏影似的但是幾筆，卻常能把那真誠的靈魂捧出來給讀者看?！报D―趙景深還記得第一次接觸朱自清，是源于小學課本中的《匆匆》?！把嘧尤チ?，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候。
但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”這是課文的開頭，但卻是我心中的永恒，那短短的一句話表達了你真摯的情感和萬千人的憂傷。
你在《背影》中，語言雖沒有以往的華麗，卻多了幾分樸實和平淡。催人淚下的畫面和那平凡而簡短的對白，總能激蕩起我心里的那一片漣漪。每當讀起那篇文章便會想到自己的父親，那個不擅長表達卻為自己操勞了大半輩子的父親。
從你那平易的文字中能夠看見那個用心來給予兒子一切的父親形象，感受什么叫做“父愛如山”在《正義》一文中你問道：人間的正義在哪里呢？你說：“兩石白米堆在屋里，總要吃它干凈，兩箱衣服堆在屋里，總要輪流換穿，一大堆正義卻扔在一旁，滿不理會，我們真大方，真舍得！看來正義這東西也真賤，竟抵不上白米的一個尖兒，衣服的一個扣兒?！贝司湓挸浞值谋磉_了你對當時社會的不滿，試問人間的正義究竟在哪里呢？你讓廣大人民清楚地明白“正義”不止是掛在嘴上，而是要付出行動的。
朱自清的散文讀起來，很美，帶清秀之氣，正如他的名字一樣。
散文春的讀后感篇6
讀了《林清玄散文自選集》讓我明白了，人生的挫折和感受的離散乃是人生的必然，這本書讓我再挫折中學習智慧；在離散中學習成長。在書中，還有很多的事情和道理都深深地印在了我的心里，印在我的腦海之中。
其中在卷一：天真的心這里面的“挑水肥的人”，讓我記憶最深。這是說他們鄉(xiāng)間有一種專門挑水肥的人，每隔一個星期就會來一次。小孩子貪甜惡咸，喜香怨臭，所以每個人一見到挑水肥的人就捏著鼻子往反方向跑，有一次他和爸爸同行，見到了挑水肥的人，又不能跑，所以把鼻子捏住，過去之后，他爸爸說了他，他以后，見到挑水肥的`人就深呼吸，在憋住氣。
從這個故事中，讓我體會了，那個挑水肥的人是多么偉大呀！他為了“我們”，忍耐著臭氣，再幫我們用這些水肥給農(nóng)作物灑上。而我們還見到就跑了，那是多么的打擊別人的自尊心呀！再加上他們也是人呀，“我們”應該對這世間的每一個人，都要好，他在家中是人的兒子，也是他兒子的爸爸，我們大家應該尊重人、疼惜人。這樣可以讓別人心里舒服，也讓我們有一種莊嚴之感。
有一次，我們大家一起吃飯桌邊，圍滿了，見到旁邊奶奶沒有上桌吃飯，我就在想：我是一個小孩，可以到邊上吃。于是我就說：“奶奶你還沒吃飯呀，上桌去吃吧！”奶奶就說我是個好孩子，就坐上去了。我下來后果真有一種莊嚴之感。感覺很自豪似得。還有一個故事也讓我深有體會——吹冷氣的狗。
這是講在夏天，銀行門前蹲著五只狗。我立刻感到迷惑。每只狗臉上都入出了幸福的表情，原來是因為銀行門很大，進出人很多，只要有人，門就會開，里面冷氣出來了，吹在野狗身上。
野狗的內心里，，也有著對幸福的向往。+這些狗雖然知道追求幸福，但是它沒辦法在自己家里裝空調。而我們可以在家里裝空調，所以我們真幸運呀！我們要珍惜自己的生活。
這本書真是對我大有啟發(fā)。
散文春的讀后感篇7
?荷塘月色》是現(xiàn)代抒情散文的名篇。文章借對“荷塘月色”的細膩描繪，含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實，渴望自由，想超脫現(xiàn)實而又不能的復雜的思想感情，為我們留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。
?荷塘月色》的結構，是圓形的，外結構、內結構均如此。從外結構看，這篇作品從作者出門經(jīng)小徑到荷塘復又歸來，依空間順序描繪了一次夏夜游。從內結構看，情感思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，也呈一個圓形。內外結構的一致性，恰到好處地適應了作者展現(xiàn)一段心理歷程的需要。他知道，作為社會的人，是無論如何擺脫不了現(xiàn)實的騷擾的，苦悶之中，何以排憂？在他看來，“還是暫時超然的好”、“樂得暫時忘記，寧靜也好，超脫也好，都只能是短暫的。所以，出了門還得回來，獲得片刻的靜最終還得回到囂鬧中去。結構和內容的緊密聯(lián)系，使《荷塘月色》讀來文氣酣暢、渾然天成。
朱先生的語言，歷來是“新而不失自然”，在口語的基礎上刻意出新。既有平白如話，毫無雕飾之感的文字，更有精心“擇練”的遣詞用字。點活了月光和霧氣的“瀉”“浮”二字；把量詞活用為形容詞的“一絲”“一帶”“一道”“一二點”等等，都生動地起了豐富、潤飾、強化形象的作用。疊詞的運用，更是朱先生的擅長，例如，以“田田”形容荷葉的密度，以“層層”刻畫它的深度，用“曲曲折折”表示荷塘的廣度，用“蓊蓊郁郁”極寫樹木的繁茂，都產(chǎn)生了鮮明的實觀效應，同時，讀起來又節(jié)奏明朗、韻律協(xié)調，有音樂美的感覺。
文章三大部分之間的轉接，十分妥貼。第一部分（1至3段）寫夜賞的緣由，用“我且受用這無邊的荷香月色好了”，就自然而然地過渡到第二部分（4至6段）的夜景描寫，烘托出一片寧靜之后，讓蟬聲和蛙聲打破寧靜，借此轉下最后的第三部分，寫六朝采蓮的熱鬧和江南故鄉(xiāng)采蓮的情狀，心境又回到現(xiàn)實生活了。
