為了提升我們的寫作水平，一定要將讀后感寫好，你一定要知道讀完一本書之后最重要的就是寫讀后感，下面是范文社小編為您分享的蠶小說讀后感通用7篇，感謝您的參閱。
蠶小說讀后感篇1
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。”隨后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細心。
蠶小說讀后感篇2
可能是我第一本認真讀過的科幻類小說，無法給出對比，只有自己對小說的感覺。自己作為軟件方面對于秦始皇三千萬的兵士組成的計算機中，這種每個單元都是由人來構(gòu)成的想法很驚訝，更多的是感覺很可愛。在知道有三體的存在時，我原本的想象中三體文明可能是宇宙外更高級的無視地球所在宇宙法則的存在。可能因為是科幻小說，引導(dǎo)我讀下去的是對那個未知世界的好奇和人類的命運走向的擔(dān)憂。如果遇到其他存在的文明，對人類文明的多半是敵對的。文筆上可能有點粗糙，但是科學(xué)和幻想作為基本元素值得被更多的讀者閱讀。對于對物理和計算機有簡單知識的人應(yīng)該不會覺得這本書很難懂。
自己的感受：
從小接觸的科幻類的題材不多，從未對于自己存在的宇宙有過更多的思考。如果自己沒有記錯的話，因為物質(zhì)原因，自己記憶中的第一本讓自己感受到地球，太陽系，宇宙之類的概念應(yīng)該是學(xué)校的課本吧。第一次感受到人類的渺小，自己的渺小和那種想知道一切的愿望和害怕得知一些真相的恐懼。在讀到葉文潔在大興安嶺農(nóng)家齊獵頭兒家里，大鳳突然問：
姐，你說天上的星星咋的就不會掉下來呢？
當(dāng)時愣了一下，自己小時候真的問過同樣的問題，為什么星星不會掉下來呢？
而且還做了最可怕的一場夢，晚飯吃完，整個天空泛出黃色，一種詭異的黃色，隨后有房子大小的發(fā)亮的巨石開始從天上落下。（我以為的星星是會發(fā)光的巨石，因為收到過會發(fā)光的塑料片，晚上關(guān)燈之后會短時間發(fā)光。）小時候無知的自己對那些遙遠的存在本能的感覺到害怕，得知如此巨大的地球只是一顆渺小的塵埃，而我連自己所達到最遠的地方便是所在的縣城。對于使自己真實存在的這些基礎(chǔ)，在仰望星空的時候，多了一份敬畏。使自己有更多的欲望想要了解我們存在的宇宙甚至宇宙之外的更多更多。
如愛麗絲漫游奇境一樣，這本書可能為一些人打開科幻世界的大門。（有沒有人開發(fā)了三體游戲，好想體驗。
如作者所說：科幻與其他幻想文學(xué)的區(qū)別就在于他與真實還牽著一根細線，這就使它成為現(xiàn)代神話而不是童話。
如古代的人們可能認為神話是真實的，現(xiàn)代神話可能會成為現(xiàn)實，希望讀這本書人對夜晚仰望的星空多一份敬畏，對未知的世界多一份好奇。
蠶小說讀后感篇3
在《平凡的世界》中，路遙以史詩般的筆觸描述了在中國社會歷史變遷的大背景下，黃土地上普通人的悲歡離合，讀書筆記：《平凡的世界》讀后感。作品問世即好評如潮，并獲得了茅盾文學(xué)獎。重新回想這部書所概括的時光，依然會發(fā)現(xiàn)從1978-1985年以來的歲月是那么令人神往。生活在那時的人們以劫后余生的喜悅憧憬未來，用感恩看待剛剛過去的惡夢…簡單、純粹，一切都籠上了理想的光環(huán)。沒有咖啡館沒有浪漫的海灘風(fēng)景，在那小小的西北黃原城里，在那無名花草盛開的小土坡上，依然能成長出傳奇般的愛情。這愛情曾讓十幾年前的一代人為之動容。然而，在寒假里，我翻閱路遙的《平凡的世界》時，一次又一次地被感動，讀后感《讀書筆記：《平凡的世界》讀后感》。終于，我發(fā)現(xiàn)，它的一些感情已在不知不覺中潛入了我的心靈深處。
孫少平，一個普通的農(nóng)家子弟，之前的理想也不過是想跳出農(nóng)村，去尋找一個新的世界，用當(dāng)時的話來講，便是做個城里人。關(guān)于城鄉(xiāng)這種區(qū)別，如今的人看來可能有些可笑，但在那年那月，卻是很難邁過的門檻。盡管不算偉大，但這并不意味著我們可以輕視孫少平的理想。凡是能夠堅定不移地追求自己理想的人，總是叫人尊敬的。更何況，在尋找的過程中，孫少平已不僅僅是對理想簡單追求。確切地講，他尋找的是一個真正的生活，尋找的是一個平凡人心中更高尚的靈魂。原來一個平凡的人也可以達到一種令人仰望的高度。
孫少安，一個也曾經(jīng)是像他弟弟一樣有很多夢想的人。但在艱難的生活中，他終于選擇了扎根土地。他用自己的方式表達著對生活的執(zhí)著和熱情，并終于也得到了靈魂的滿足。兩兄弟，兩種不同的人生，卻是同一精神。
田小霞的出現(xiàn)，給了少平的生活更加豐富的內(nèi)容。關(guān)于她的章節(jié)，我都會一遍又一遍的通讀因為有他出現(xiàn)的時候，總會讓人覺得生活充滿了陽光，有了她，我們的少平就算生活再苦也還是幸福的。而她的犧牲，卻把那縷陽光多走了，少平的悲痛與彷徨讓我再次潸然淚下，田小霞是少平的一個夢，破碎但深情、酣暢卻桎跛的夢。她的犧牲，讓我認識到這就是生活。
蠶小說讀后感篇4
“書是人類進步的階梯”。是的，當(dāng)你在讀一本好書時，書如一支畫筆，悄悄渲染著你的心靈；“書是人類的朋友”，不錯，這個摯友愿傾聽你所有的心聲，從不感到厭煩；“書是一頓大餐”，當(dāng)你精神萎靡的時候，飽食過這一餐，你的心靈已經(jīng)復(fù)活了。我愛讀書，只要是好書，我都愛讀，這個暑假我讀了一本讓我感悟深刻的書——《安妮日記》。
這本書其實是安妮寫的日記，主要記述了安妮在“辦公室”的監(jiān)獄般的生活。她有著孩子般的驕傲，當(dāng)大人們將焦躁發(fā)泄到她的身上，她會反抗，面對自己和同伴的品性，在安靜時她會去分析，去認識到自己的錯誤，但她是一個孩子，改不掉自己的缺點，這造就了她透明的性格。她遠遠比大人們要從容、淡定——在災(zāi)難將來臨時，她會用理性的眼光看待這一切。同時，她也是感性的，她用朦朧的手法錄下她那時心中所愛慕的人。她坦率、透明，沒有裝腔作勢，沒有無病呻吟。她的話像珍珠一般一顆顆留在我的心底?！霸俣嗟呢敻欢紩?，但你內(nèi)心深處的幸福只會暫時被蒙蔽，只要你活著，它就終有一天會回到你心里?！卑材莸脑竿芎唵?，但一種安寧幸福的生活對那時的她來說是一種奢侈。當(dāng)她覺得一切都要煙消云散時，當(dāng)她認為自己將要回到自己夢寐的學(xué)校時，她被帶走了，被戰(zhàn)爭和死亡無情的帶走了。
我痛恨戰(zhàn)爭，你可知它帶走了多少人的性命，我像安妮·弗蘭克那樣討厭戰(zhàn)爭，當(dāng)一個個璀璨的生命像流星般墜落河中，一個個孩子用心靈的聲音去呼喚和平，那些“喜歡”戰(zhàn)爭的人又在做什么？我們做不了什么，唯獨像安妮那樣——堅強，她雖然生命之路很短，但她卻在內(nèi)心成長的路上走了很遠。她給我們留下了許多：在困難中堅強，在淚水中微笑，在憤恨中寬容。
我們要明白，不是納粹與法西斯沒有良知，只是因某種信條堵住了他們的眼睛和耳朵，讓他們無視同胞的痛苦和呻吟。他們認為人類的存在要從屬于歷史，為了他們所效力的政權(quán)，他們真的有權(quán)力犧牲掉一代人、兩代人嗎？
啊，和平之夜！我希望為了世界，您可以留住多一些的孩子，而我也知道，這是需要我們共同來創(chuàng)造，我相信在人類的共同努力下，您會永遠真摯地留在我們這些孩子的身邊，直到永遠······
蠶小說讀后感篇5
莫泊桑出生的時候，正趕上十九世紀法國文學(xué)作家中最具有國際影響力的巴爾扎克逝世，就像是說好的要進行接力賽似的，走了一個浪漫文學(xué)派的巨擘和寫實小說創(chuàng)始者的巴爾扎克。來了一個“短篇小說之王”的莫泊桑。天佑文壇，才能在近代文學(xué)史上留下如此輝煌燦爛、永恒不朽的一頁傳奇！
莫泊桑從事寫作的時間并不長，但是卻完成了數(shù)量驚人的作品，光是短篇小說便多達三百多篇。而其寫作的范圍更是包羅萬象，只要是與人、與社會有關(guān)的現(xiàn)象，都在他的作品中出現(xiàn)過。最讓中國讀者熟悉且記憶深刻的要算他的《羊脂球》，當(dāng)然他的《項鏈》《首飾》《在一個春天里》《修椅子的女人》等作品也為中國讀者所熟悉。在這些作品中，莫泊桑以相當(dāng)優(yōu)美的文字、以引人入勝的情節(jié)，帶著諷刺戲謔的筆觸，向我們展示了作為社會底層的窮人和作為社會上層的貴族之間的不同的心靈。不僅如此，他還源源不斷地以戲謔的筆法處理不同階層的價值觀和社會規(guī)范，揭露人性的慘痛無奈、生活的卑微假面和資產(chǎn)階級的偽善道德觀念。
莫泊桑是一個文學(xué)天才，他十三歲就開始寫詩，二十五歲就開始發(fā)表短篇小說。他短暫的一生為我們留下了許多寶貴的文學(xué)作品。但是，天才和凡人是有距離的，天才再謙卑，也無法改變他們與眾不同的天性。他的心智如此澎湃，思想如此敏銳，又如何能找到可以與之推心置腹地?zé)o話不談的庸人呢？他很孤獨、很焦慮。這一點在他后來的作品中體現(xiàn)了出來。這種不可自拔的孤獨和焦慮最后毀滅了他，使一顆璀璨的文學(xué)巨星過早地隕落了！
拜讀莫泊桑的一生和他寫的作品，我深刻感受到他的生命動能是如此迷人，他的文筆、他的敏銳、他的真誠都顯示著他的才華！他是何等少見的天才！他的迅速崛起又快速隕落，讓人唏噓不已。這讓我想到了一個問題——這就是社會和家庭如何保護天才。使他們有穩(wěn)定的生活和家庭關(guān)系，使他們能夠安心的創(chuàng)作，而不被榮譽、欲望和內(nèi)心的焦慮所壓倒。那么，天才的作家可能會留下更多精美的作品。也許有人會說我這只是個人美好的愿望，要實現(xiàn)是在太難了。但是，我們在世界的歷史長河中，也發(fā)現(xiàn)了一些長壽的天才，他們共同的特點就是有信仰、有穩(wěn)定的生活，長壽，而且有持續(xù)不斷的卓越產(chǎn)品出現(xiàn)。比如《戰(zhàn)爭與和平》的作者托爾斯泰，他活到八十二歲；再比如《湯姆歷險記》的作者馬克吐溫活到七十五歲。
天才需要穩(wěn)定，有穩(wěn)定的生活和穩(wěn)定的情緒，才可能將內(nèi)在的睿智源源不斷地表現(xiàn)出來。有穩(wěn)定的人際關(guān)系才能減少焦慮；有穩(wěn)定的兩性之愛，才能有清醒的心智創(chuàng)造出更多更棒的作品。作為一名教育工作者，也是一名學(xué)生的家長，我多么希望中國的年輕一代能夠出現(xiàn)一些天才的文學(xué)家和科學(xué)天才呀！但是我又不斷地問自己：我們準備好了嗎？我們能夠為天才的出現(xiàn)提供穩(wěn)定的生活條件和健康的人生指導(dǎo)嗎？因此，我以為整個社會都應(yīng)該提供適當(dāng)?shù)那?，使天才有安靜舒適的生活，有足夠的社會關(guān)愛。這樣可以使“天才與瘋子”之間那一條線，永遠不被跨越！
在西方，心理學(xué)家稱天才為“thegifted”。gift的意思是禮物，換言之，天才原本意思是“上帝特別給智慧的人”，也就是上帝給平凡人的“禮物”。因此，天才人物就會在某些方面得到上帝的青睞，比普通人更加出色。但是別忘記從屬靈的角度看，圣經(jīng)上說明了一種神與人之間的互動原理“多給誰就向誰多要”，上帝給天才特殊的才華，就要求天才多付出。有更好的表現(xiàn)。如果天才用上帝給的“禮物”去浪費生命，去任意放蕩，就等于破壞了與上帝的關(guān)系，因而就會失去上帝的祝福。
在中國天才被稱為“天賦”，也有上天賦予的才能之意。如今，我們經(jīng)常說天才是“先天才能加后天努力”。無論怎樣定義“天才”這個詞，有一點是確定的，“天才就是在某一個或幾個方面有特殊能力”的人。在青年人中確實有一部分“天賦”較強的人，加上現(xiàn)在家庭教育的現(xiàn)代化，每一個家長都要想把孩子培養(yǎng)成什么“家”。小音樂家，小科學(xué)家，小畫家……比比皆是。
歷史上，確實有一些天才人物，他們有個共同的特點，就是表現(xiàn)出異乎尋常的優(yōu)秀才能。比如社會學(xué)家韋伯，十二歲就能繪出歐洲歷史的地圖；十八歲入海德堡大學(xué)和大師辯論；二十五歲獲得博士學(xué)位；三十一歲任教授。再比如愛因斯坦，十一歲便精通了大學(xué)物理，學(xué)會了拉丁文、希臘文，又會拉小提琴；十六歲精通微積分；二十六歲提出“相對論”，從此改變了物理學(xué)界和科學(xué)應(yīng)用界。再比如莫扎特五歲就做出協(xié)奏曲；八歲寫交響曲；十歲寫歌劇。莫泊桑更是世界少有的天才作家，如果他多活幾年，將會給人類留下更多的文學(xué)瑰寶。
但是，一般人很難注意到，“天才”們都很孤獨，由于他們過人的聰明才智，他們太聰明，聰明到?jīng)]有什么人能和他們分享的程度，他們難有知音，不被了解。他們很難和同齡人交際和溝通，因此內(nèi)心十分焦慮，遇到心理問題不能盡快地解決。于是，嚴重的時候就會影響到他們的健康或是壽命。精神崩潰似乎是他們的宿命。這一點，我們那些拼命要把孩子培養(yǎng)成“天才”的家長們根本就沒有想到?？纯礆v史上的一些天才吧，韋伯三十四歲精神崩潰；莫扎特三十五歲就去世了；貝多芬只活了三十一歲；蕭邦只活了三十九歲；畫家梵高三十七歲自殺身亡……
可見，“天才”和凡人是有距離的，天才的心智如此澎湃，他們思考的如此敏銳，他們難以和平凡人推心置腹、無話不談，因此“天才最大的痛苦就是人際關(guān)系問題?！比绻麄兘鉀Q了這個問題，那么，他們就能夠健康的活著，從事他們的研究工作，甚至可以成為長壽老人。有一個關(guān)鍵的問題就是“天才也要接地氣”。天才不僅要學(xué)會與普通人溝通，還要學(xué)會和其他“天才”溝通。除此之外還要有信仰，講究個人的品德修養(yǎng)。這樣，“天才”才能克服內(nèi)心的焦慮，使“天才與瘋子”之間的那一條線，永遠不被跨越。比如上面談到的托爾斯泰和馬克吐溫，他們都是基督教徒，都篤信上帝，有規(guī)律的生活，有知心的朋友和關(guān)心他們的家人，有穩(wěn)定的人際關(guān)系和個人情緒，所以他們才能如此長壽、如此有成就。
聯(lián)系現(xiàn)實，當(dāng)我們被家人和老師當(dāng)做“天才”培養(yǎng)的時候，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己確實有些“天賦”、有些與眾不同的時候，我們要學(xué)會傾述和溝通。要與自己的親人和同學(xué)溝通、與同行溝通。我們還要嚴于律己，培養(yǎng)自己美好的品德，多做善事、追求內(nèi)心的平安、平和。這樣有利于我們的事業(yè)成功和身體心理健康。我們都知道馬克思是一位“天才”的經(jīng)濟理論家和哲學(xué)家，但是他不孤獨，他有理解并永遠無私支持他的恩格斯和燕妮。有一大批工人運動的領(lǐng)袖人物，他們能夠理解馬克思的主張和理論，所以，馬克思才成功地完成了資本論的寫作，完成了那么多的鴻篇巨著。馬克思的理論是工人的理論，他有知音。有人可以溝通，因此他不但事業(yè)成功，做人也是成功的。
掩卷思索我們的教育體制，看看我們被高考之鞭追趕著的中學(xué)教育，很難想象能培養(yǎng)出像莫泊桑那樣的文學(xué)天才，我不由地想疾呼一聲，改革舊的教育體制已經(jīng)是時候了。中國文學(xué)要在莫言之后有更精彩的巨星出現(xiàn)，有賴于大學(xué)教育的改革與創(chuàng)新。
蠶小說讀后感篇6
魯迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣賞的文學(xué)家，他的每篇作品我都讀過，每一次讀都有不同的感覺，不同的收獲。但我最喜歡看的還是魯迅的小說，我感覺他的小說很真實，批判了當(dāng)時舊社會的丑陋面目?！犊滓乙选肥俏以?/p>
孔乙已一個生活在封建社會里的讀書人，在黑暗的社會里，他唯唯喏喏地活著，他一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的絕望中，他成了一個行尺走肉，一個麻木而不任的人，正像他所說的“竊”書不為”偷”，因此在一一些丑惡的人心中成了一個“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不這么想，在與他同齡中，只要是見到他，除了笑，沒有話講，因此只好向孩說話，他也只有在孩子面前，他才會有受到蔑視的笑，后來有人說他又去偷書，結(jié)果被打斷了腿，當(dāng)他再一次來到客棧時，諷刺的笑聲就沒有停過，此時的孔乙已更偈一個行尸走肉，只靠著兩只手來行走，終于，在人們的笑聲中，這就是魯迅先生寫這篇文章的結(jié)果，給人無盡的思考與想象到底孔乙已這個人物時，運用了大量的手法，在人物外貌，動作，語言上都有很多的描寫。作者筆墨越多，所想表達的人物形象越明顯。
我覺得作者寫這篇文章的用意有兩點，一一對封建社會制度的抨擊，作者在每一篇小說里，運用了不同的手法，將現(xiàn)在的人物與過去的形成鮮明的對比，再對周圍人物的形象描寫，以及周圍的環(huán)境的描寫，有力地反映了當(dāng)時舊社會的封建統(tǒng)治制度，但在另一方面，我覺得隱隱約約可以看得出作者對祖國的熱愛，希望在他文字的激勵下，人們能夠奮發(fā)有前，能夠從麻木不仁中清醒過來，使這個社會能振作起來，這是他一種愛國的表現(xiàn)，他并沒有去用語言激勵人們，而是用文字，在文字的背后是他顆愛國的心。也許他的文字并沒有激勵到每—個人，但不可否認，還是有一部分人，還有一些知識文化的人都能在他文字的激勵下而清醒覺悟過來。
蠶小說讀后感篇7
在一次學(xué)校組織的賣書運動中，我購了標沈石溪學(xué)生寫的動物小說，望上后就舍不得置下來。其中一個小說給我留下的印象特殊深入。
書上寫太陽鳥是寒帶雨林里的一種膀大腰圓的鳥，從喙尖到尾尖，不腳十厘米長，羽毛明麗，赤橙黃綠青藍紫，像是用七彩陽光編織成的，非常美麗。而眼鏡王蛇呢，能夠說是森林面的大魔頭，身長有六米，頸腹部繪著一對紅色烏口的眼鏡狀斑紋，體鼎力強，十分兇悍。別說鳥兒兔子這樣的弱小動物了，就連老虎豹子睹到了也會退躲三舍。
書上重要道的就是一群英勇漂亮的太陽鳥和兇猛恐怖的眼鏡王蛇奮斗的齊進程。一地下戰(zhàn)書，眼鏡王蛇到樹上往偷食鳥蛋，正惡被在孵卵的太陽鳥發(fā)明了，于是成千上萬的太陽鳥從五湖四海攏去，它們怒視著在言兇的眼鏡王蛇，惶恐的悲鳴著。而眼鏡王蛇呢基本就沒有將這些太陽鳥抬在眼里，持續(xù)美滋滋的呼食鳥蛋。吃完一窩又一窩。有一只太陽鳥替了維護自已的寶寶，亮明曉得不是眼鏡王蛇的對手，但仍是冒逝世和眼鏡王蛇抗爭，成果實的是救不了從未的寶寶，反而把自已給賠了出來。眼鏡王蛇切實是太囂弛太猖獗了，它急怒了所有的太陽鳥們，在特定的氣氛里，好漢行動跟就義精力也會沾染蔓延的，簡直所有的太陽鳥皆飛到眼鏡王蛇的正點來，只管眼鏡王蛇吞食了很多的太陽鳥，但太陽鳥們并不被嚇倒，反而增強了攻打。眼鏡王蛇末于招架不住太陽鳥群舍生忘死的襲擊，最后像爛草繩似的死掉了。
這篇小說讓我很震驚，一只太陽鳥的力氣是很強勁的，但許許多多的太陽鳥在一訖的氣力就是無限大的。平時爾們認為一集體無奈實現(xiàn)的事，只有許多敵人在一伏，施展各自的專長，群策群力，必定就能克服種種艱苦，名現(xiàn)許多在你以為不可能真現(xiàn)的事件。還有就是太陽鳥的大膽精神值得讓咱們教習(xí)，我們都要干”俏麗的太陽鳥，勇敢的小精靈”！
