書寫一篇讀后感有利于深化同學(xué)們對(duì)名著思想的認(rèn)識(shí)，為了寫出一篇引人深思的讀后感，首先要做的就是熟讀原著的內(nèi)容，范文社小編今天就為您帶來(lái)了<<狗先生>>讀后感參考6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
讀后感篇1
?藤野先生》中的藤野一向鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，并且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
所以，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得異常認(rèn)真，感覺(jué)"真奇怪，今日聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久并且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
讀后感篇2
?親愛(ài)的漢修先生》一書是以書信和日記的方式安排故事，非常別致，作家找到了一個(gè)很好的敘述角度，幾條線并行又相互關(guān)聯(lián)，閱讀時(shí)也會(huì)因鮑雷伊告訴作家他買的是二手書和他隨心所欲的落款而發(fā)笑。
我們的學(xué)生在寫作過(guò)程中往往不知道該寫些什么，這本書其實(shí)就是告訴孩子生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以寫成故事。
仔細(xì)讀過(guò)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，漢修先生是讓鮑雷伊通過(guò)自我介紹、外貌描寫、家人介紹、你的朋友、喜歡的老師、自己的家鄉(xiāng)、動(dòng)物書寫、上學(xué)趣事、心事表達(dá)、愿望夢(mèng)想等來(lái)記錄生活或是與人交流的。也告訴我們要多聽(tīng)、多寫、多思考、寫自己的東西不要模仿別人。
讀了這本書學(xué)生更容易理解，世界上最簡(jiǎn)單、最好的寫作方法是：寫身邊的人和事；寫有趣的東西；寫好玩的東西；寫讓讀者笑起來(lái)的東西。
鮑雷伊到新學(xué)校后煩惱的事兒有點(diǎn)多，比如沒(méi)有朋友，自己的午餐總是被偷，每天出門太早需要非常慢的走到學(xué)校等待進(jìn)入校園，還有爸爸不經(jīng)常給自己打電話，讓他的心情有點(diǎn)低落。
因?yàn)槲绮捅煌刀鵁?，為了解決這個(gè)問(wèn)題，他想了很多的辦法，比如在午餐盒上寫假名，但都以失敗告終。他用爸爸寄給他買打印機(jī)的錢買了電池等物品自己制作了“午餐盒報(bào)警器”，他不斷嘗試也聽(tīng)取了媽媽的建議終于制作成功，因?yàn)樗陌l(fā)明讓他在同學(xué)中成了“英雄”，也收獲了新朋友。
當(dāng)他自己打開(kāi)餐盒發(fā)出尖銳的報(bào)警聲引來(lái)了校長(zhǎng)和其他老師后，他慶幸那天沒(méi)人偷他的餐盒，因?yàn)樗麄冞€要在一個(gè)學(xué)校上學(xué)。鮑雷伊從一個(gè)浮躁、抱怨的孩子成長(zhǎng)成為一個(gè)體貼、善良、有愛(ài)心還有智慧的孩子了。
昨天聽(tīng)馬玲老師講《夏洛的網(wǎng)》時(shí)她說(shuō)：在書中、故事中變化的那個(gè)就是主角。鮑雷伊是一個(gè)普通的孩子，這樣的孩子在哪個(gè)學(xué)校都是最多的，他們也會(huì)有許多的喜怒哀樂(lè)，如何讓他們接受生活中所有煩惱而不要自暴自棄，除了老師、家長(zhǎng)要成為他們成長(zhǎng)中的“重要他人”之外，還要教給他們?nèi)绾握Ｐ棺约旱膽嵟?/p>
就像今天聽(tīng)《正面管教》時(shí)，老師和班里一個(gè)特別易怒的學(xué)生約定，想發(fā)脾氣時(shí)就離開(kāi)教室到操場(chǎng)走走，慢慢地，這個(gè)孩子出去的頻率越來(lái)越低。同時(shí)，閱讀的力量也是巨大的，通過(guò)閱讀讓他們懂得遇到事情抱怨、自憐自艾是沒(méi)有用的，就像《手斧男孩》中布萊恩想起勃彼奇的話：“拋開(kāi)雜念，爭(zhēng)取主動(dòng)，你就是你自己最有價(jià)值的財(cái)富。不要忘了這一點(diǎn)，你自己才是最重要的。”老師可以尋找很多關(guān)于成長(zhǎng)的童書推薦給學(xué)生，和學(xué)生一起共讀、討論，潛移默化讓學(xué)生成為更好的自己。
讀后感篇3
提起愛(ài)國(guó)，腦海中不僅會(huì)涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩(shī)，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同”、岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”等。但我最喜愛(ài)的還是魯迅先生，特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛(ài)國(guó)精神。
藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
?藤野先生》中這樣兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留學(xué)時(shí)一次考試中成績(jī)中等，卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中，中國(guó)人是十分愚笨的，就是這樣中等的成績(jī)他們都認(rèn)為是抄襲來(lái)的。其二是作者在觀看影片時(shí)，當(dāng)看到中國(guó)人被槍殺的場(chǎng)面時(shí)，魯迅卻心如刀割。
可想而知，當(dāng)時(shí)魯迅是多么的憤怒和傷心，他覺(jué)得光救國(guó)人的身體是不行的，更重要的是要拯救國(guó)人的靈魂，讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué)，用文學(xué)之筆去換醒國(guó)人的麻木思想。
讀后感篇4
自從走上這三尺講臺(tái)，成為一名教師以來(lái)，我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生，一個(gè)班有那么多的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異，有學(xué)習(xí)好的，有學(xué)習(xí)不好的，有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質(zhì)彬彬的，該如何對(duì)待這些個(gè)體差異，樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀念，才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系，進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果，我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。
近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中，魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的，在自己祖國(guó)積貧積弱，備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下，魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱，而他的日本老師藤野先生卻不同，不但平等公正對(duì)待他，還對(duì)魯迅非常的關(guān)心。
書中寫到一個(gè)細(xì)節(jié)，藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查，過(guò)了兩三天后，當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管這樣，藤野先生對(duì)魯迅還是不放心，要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無(wú)誤。后來(lái)，要上解剖課，怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課，藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。
讀到這里，我實(shí)在被藤野先生那份師者的風(fēng)范所折服，在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱，弱肉強(qiáng)食的年代里，能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不管你來(lái)自哪里，是什么樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是老師，我們是否都能做到？
讀后感篇5
藤野先生，是魯迅在異國(guó)他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個(gè)人，一位恩師，藤野先生，是魯迅的老師之中，最令他感激，給他鼓勵(lì)的一個(gè)。正因沒(méi)有忘了藤野，因此魯迅中年后才會(huì)寫下《藤野先生》這篇文章;正因沒(méi)有忘了藤野，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為正人君子所深惡痛疾的文章。因此，我認(rèn)為，我們要不忘恩師。
不忘恩師，是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，當(dāng)她回到祖國(guó)波蘭時(shí)，波蘭婦女界舉行盛大宴會(huì)歡迎她。大會(huì)期間，居里夫人被眾人圍在中間，然而她卻分開(kāi)眾人，激動(dòng)地跑到角落里擁抱，親吻一位老年婦女。這位婦女，就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此，居里夫人不忘恩師的美德，便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之因此成名之后，仍然會(huì)擁抱自己的小學(xué)老師，正是正因她擁有不忘恩師的美德，這種美德，也就是居里不斷前進(jìn)的動(dòng)力之一。在人生的成長(zhǎng)道路上，最重的幾個(gè)人之一，便有自己的老師，不忘恩師并不是誰(shuí)的專利，這種美德，應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。
不忘恩師，不僅僅是美德，還要落實(shí)于行動(dòng)。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師，朱德之后為國(guó)為民奮斗大半生，與張瀾的教育是分不開(kāi)的。革命成功后，朱德對(duì)老師關(guān)懷備至，一日，張瀾來(lái)北京，朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時(shí)，朱德便親自擔(dān)任治喪委員會(huì)主任，真正做到生事之以禮、死葬之以禮，祭叩之以禮。俗話道一日為師，終生為父，朱德對(duì)待他的恩師，正是如對(duì)待自己的父親一樣。也許，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要祭叩之以禮。但是，我們不就應(yīng)回去看望一下以前教過(guò)我們的老師嗎?真正的不忘恩師，就是要落實(shí)于自己的行動(dòng)之中。
不忘恩師，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們中華兒女，以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，像魯迅先生一樣，勿忘恩師，振興中華!
讀后感篇6
我在課本中閱讀了《我的伯父魯迅先生》一文。我的心久久不能平靜，通過(guò)閱讀這篇文章，讓我感受到了魯迅先生高尚的品格。
文章主要寫了作者回憶魯迅生前，在作者囫圇吞棗地讀書，魯迅用委婉的語(yǔ)言來(lái)教育作者；魯迅與作者笑談“碰壁”；魯迅與作者的父親救助受傷的車夫；魯迅關(guān)心女傭的幾個(gè)故事。說(shuō)明了魯迅為自己想的少，為別人想得多的美好品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)魯迅先生的敬愛(ài)和仰慕之情。
在車夫受傷之后，魯迅救助車夫，幫助車夫包扎傷口，而且還資助車夫這說(shuō)明了他熱愛(ài)人們，甘愿為人們服務(wù)。在魯迅與作者談“碰壁”，魯迅借題發(fā)揮抨擊了黑暗的舊社會(huì)，“碰壁”指的是革命者收到反動(dòng)勢(shì)力的迫害。這表明了魯迅對(duì)黑暗社會(huì)和反動(dòng)派的蔑視。從這兩件事，我們可以體會(huì)到魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡木?，他是一位越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士。他用筆寫出了許多膾炙人口的作品來(lái)諷刺反動(dòng)派，他為革命事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生，他以寸筆為槍，劃破漫漫長(zhǎng)夜，挑出許些夜色。
在我們現(xiàn)在生活的社會(huì)上，有一些官員卻利用自己的權(quán)力來(lái)謀取私利，貪贓枉法，損害人民的利益，這種行為與魯迅先生“俯首甘為孺子?！钡木裥纬甚r美的對(duì)比。魯迅先生在我心中的形象更加高大了。
通過(guò)閱讀課文，我對(duì)魯迅先生有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
