撰寫一篇讀后感可以加深同學們對名著所寫的領(lǐng)悟,讀后感是我們看完一本書之后的感受性的文字,也要認真對待哦,范文社小編今天就為您帶來了精神的書的讀后感6篇,相信一定會對你有所幫助。
精神的書的讀后感篇1
?工匠精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理情緒,再處理事情,敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃,才能實現(xiàn)自我價值。
并不是每個人都喜歡本職工作,每一天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟……
作為一個海大工作三年的我,首先上述狀況我親身體會過:認為這可是就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導一樣不明白。
可是時間久了,你會發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自我情緒嚴重壓抑,真的覺得自我很老很老了……透過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為僅有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠持續(xù)初學者的心態(tài),才能持續(xù)自我心態(tài)年輕,情緒愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了,才是對自我和別人負責,敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃。僅有找準了自我的工作定位,才能引導自我向價值型員工進化,才能實現(xiàn)自我價值。
精神的書的讀后感篇2
看到這本書的名字,我第一個想到的是傳承,可是這本書卻沒有重點在講傳承的重要性,而且更多的講了作為一名真正的匠人,應(yīng)該具備怎樣的心性和品德!
這本書是日本著名“秋山木工”創(chuàng)辦人秋山利輝的著作,他認為,匠人精神最重要的是“發(fā)心”,把簡單的事情做到極致,自然可以成功。那么“發(fā)心”從何而來?便是有孝心,能夠取悅父母,做出讓父母感動的事來。我當時看了覺得很不可si議,我從來不知道匠人精神最重要的居然是孝心,而作者認為,一個人只有把孝道做到了極致,他才有可能是正念的,向上向善的,才具備了一個匠人的首要條件,因為一流的匠人必須有一流的心性!作者說:“我們培養(yǎng)的是一流的人才,而一流人才首重人品,其次才是專業(yè)技能。我的時間和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。如此八年,不斷磨煉心性,既圓潤了親情,又在德,技雙修的道路上,增添了無窮而自然的動力?!倍@也符合了我們中國人“百善,孝為先”的觀念!
在這個信息時代,我們變得越來越心浮氣躁,急于成功卻苦于沒有方法,其實如果我們能盡早的明白萬丈高樓平地起的道理,從最不起眼,最基本的開始反復練習,既磨煉了心性,又打好了扎實的基本功,一舉兩得。我們要不怕麻煩,簡單的事情重復做,認真做的品德在加分,而這也是我身上最缺乏的“匠人精神”。
這本書可以讓我可以靜下心來審視自己的不足。浮躁,敷衍,投機取巧似乎并不能讓我過得更好,平心靜氣的讀書,理解并運用匠人精神,讓這種精神繼續(xù)傳承下去,讓心獲得安靜!
精神的書的讀后感篇3
近期,詳細解讀了所里推薦的書《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創(chuàng)意,美學,帶有浮夸,謎失的的社會大環(huán)境中,能不受外界影響,靜心,決心,專心一致的做法,使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā),我從書中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴、實、勤”。
首先是嚴,秋山先生對學徒制定了獨特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的人,要進“秋山學?!毙柰瓿烧荒甑膶W徒見習課程,接下去是開始四年的基本訓練,工作規(guī)劃、匠人須知的學習。之后要用三年學帶徒弟,傳承,合計八年時間才能成為一名合格的工匠。
二是實,做人做事都要實,一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開始反復練習,才能打好最堅實的基底能力。
三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認為不是個聰明伶俐的人,學生時期總是成績倒數(shù)第一,但在16歲時有機會進入大阪木工廠上班,尊敬師傅的一切,對師傅說的話言聽計從,和師傅住在一起24小時朝夕相處,就像吸水的海綿一樣,一點一點地吸收技術(shù),創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。
為此,我們在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要靜心,安心,專心,腳踏實地,做好工作。
精神的書的讀后感篇4
一提到匠人精神,很自然的想到德國與日本兩個國家的工匠,做一事,事一生,將一件事用心做到極致。多數(shù)關(guān)于匠人精神的書籍,都會講述傳統(tǒng)工匠們的潛心之作,淡然執(zhí)著的堅守。讀者也很容易將匠人精神與淡漠名利、心無旁騖、潛心經(jīng)營相聯(lián)系。但是這些卻也不是匠人精神的全部?!督橙司瘛返淖髡咄跽袢A,利用這本書,匯集了古今中外具有匠人精神的人物事例,講述他理解的不一樣的匠人精神。
“匠人精神”被人們解釋為,對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。很多人認為“匠人精神”與“創(chuàng)新”是相悖的,事實是這里兩件事并不沖突,相反“創(chuàng)新”更多的來自于“匠人精神”的升華。
古往今來的創(chuàng)新無不是在一步步的精益求精的基礎(chǔ)上而來的,創(chuàng)新靈感并不是從天而降的蘋果,亦不是置于路邊等人撿拾糖果,它往往是經(jīng)過萬千磨礪而成的升華之作。文人們看到湛藍天空飛鳥飛過,會感慨羨慕,甚至遐思“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼?!保ǘ鸥Α丢毑浇蠈し肌罚┤f千詩句,以鳥為意,多不勝數(shù)。而匠人們看到飛鳥,卻會思索,是否可以做出什么裝置來,到時候人類也可以翱翔于天際?;厮輲装倌昵?,這可能被認為是匠人們的癡夢,各種方法都被確認失敗。古往今來的多少失敗積累,對飛翔之夢的執(zhí)著,最終換來現(xiàn)在的飛翔。
其實“匠人精神”并不是舶來品,作者在書中也提到《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?!钡墓适?。“庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會?!薄扳叶 钡倪@份游刃有余,卻是經(jīng)歷萬千摸索與嘗試,最終所達到的境界。
這本《匠人精神》更像是一本事例集子,萬千匠人所做之事,匠人精神所指之魂,無他人心性也。古之先賢認為,“成人之本,一曰:發(fā)心。二曰:愿力。”成大人成小人全看發(fā)心,成大事成小事都在愿力。所作無非是,淬煉心性,養(yǎng)成自己。
精神的書的讀后感篇5
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛曇詾槌5氖虑?,可恰恰是這些習以為常的事情確實最應(yīng)該注意的。
以前讀過胡雪巖,知道了他也是從一個小學徒干起,學徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只不過這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)取代了,一個匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器取代了?,F(xiàn)在到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,可是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實對一項工作、對一個人、對待自己,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人,學會投入熱情,學會擔起責任,學會為自己的成果自豪、負責。
?匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、負有責任的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具的具體細節(jié),只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間,去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學習,去實踐。那么從現(xiàn)在開始,用心和身邊的人打好一個招呼吧。
精神的書的讀后感篇6
守破離,通往一流的道路”牽引此書的靈魂,即對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精,追求完美和極致,享受產(chǎn)品的升華,對精品執(zhí)著追求的一種精神理念。就像《莊子》中“庖丁解?!钡墓适拢斄夯萃躞@嘆于廚師宰牛技藝之高超時,廚師只是淡然的回答“臣之所好者道也,進乎技矣”。大道相通,當下的互聯(lián)網(wǎng)思維與匠人精神,二者有著高度一致的思想內(nèi)涵:即用極致的產(chǎn)品滿足用戶的個性化需求,切實做到“專業(yè)、專注、專心”。
堅持專業(yè)。我們xx潛心20年,將建筑專業(yè)經(jīng)驗與先進科技相結(jié)合,持續(xù)探索綠色環(huán)保建筑工藝,也正是我們堅持的專業(yè),讓我們xx人比客戶更懂得如何又快又好又便宜的搭建綠色、安全、環(huán)保、溫馨的家。作為xx中的每位成員,都要堅持自己的專業(yè),披荊斬刺,把企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做,一定可以造就充滿活力的企業(yè)。
堅持專注。xx從建筑產(chǎn)品化、從住宅的pc產(chǎn)業(yè)化,到全面家居解決方案的不斷升級,用專業(yè)精神專注地把一件事情做到極致,也就是我常說的那股“不犯軸,不成活”鉆勁兒。好房不怕水淋,從pc板的拼裝、到建筑外墻、鋁合金門窗、幕墻等進行滲漏檢查的一項試驗,旨在檢查出建筑墻體、pc板等處是否出現(xiàn)滲漏,若有滲漏現(xiàn)象,則整改修繕并優(yōu)化pc板的產(chǎn)品模型,不正是堅持專注嗎。我們憑著這專注,把一個看上去不可能做成的綠色建筑產(chǎn)業(yè)化的事情做成了。
堅持專心。市場經(jīng)濟里,都在追求利益的最大化,守住綠色建筑產(chǎn)業(yè)的技術(shù)研究就顯難能可貴。每一塊pc板都精心研究、專心實驗、用心制造,這是對房產(chǎn)建筑的精益求精,確保建筑品質(zhì)更好,有效解決解決了滲漏開裂、保溫隔音、防火抗震等質(zhì)量通病問題,并真正做到五節(jié)一環(huán)保,對完美的孜孜追求,更是xx品牌對“家”用戶的責任與擔當。
如今,人們對“家”的審美和內(nèi)涵有了更多的向往,綠色建筑制造需要一種能量,可以讓人、文化和物品三者更好地融合,這種能量就是“專業(yè)、專注、專心”的匠人精神。