一份以自己實際的教學(xué)過程為基礎(chǔ)的教學(xué)反思是有價值的，作為一名教師，我們一定要經(jīng)常性地進行教學(xué)反思，以下是范文社小編精心為您推薦的秋風教學(xué)反思7篇，供大家參考。
秋風教學(xué)反思篇1
?茅屋為秋風所破歌》教學(xué)反思在教學(xué)《茅屋為秋風所破歌》這首詩時我的主要設(shè)計有兩個方面的亮點：有效導(dǎo)入和有效朗讀。
1、有效導(dǎo)入的設(shè)計原因及對策：
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，《茅屋為秋風所破歌》面對的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的20世紀九十年代，受經(jīng)歷與知識積累水平所限，對這首感慨個人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。如何營造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍，從而實現(xiàn)熏陶感染情感教育的目的是首要解決的問題。
在參考很多前輩和同行的意見后，我這樣設(shè)計導(dǎo)入：同學(xué)們，咱們中華民族歷史悠久文化燦爛，每個朝代都有各自興盛的文化，唐朝盛行什么？（詩歌，順帶明確一下文化史：唐詩、宋詞、元曲、明清小說）從小，唐詩就伴隨我們成長，唐代最有名氣的兩位詩人是誰呢？（李白、杜甫、李白，號“詩仙”；杜甫號“詩圣”又號“詩史”）杜甫已經(jīng)是我們的老朋友了，哪位同學(xué)跟他很熟悉的請起來給我們大家介紹一下這位老朋友吧。（學(xué)生介紹）杜甫35歲前曾經(jīng)游歷各地，過著一種“裘馬清狂”的漫游生活，從他的《望岳》一詩中就可以窺見青年的杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。35歲后寄居長安十年，那時候唐朝爆發(fā)了一場動亂，什么動亂呢？（安史之亂）杜甫在逃難中被俘，并被叛軍壓回長安，看到眼前田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭、民不聊生的情景，他寫下了《春望》。（指導(dǎo)大家回憶杜甫詩歌并背誦出來）在此期間，他還寫了許多浸透血淚的偉大詩篇因為這些詩篇真實地反映了當時的社會現(xiàn)實，所以人們稱他為“詩史”用詩歌抒寫歷史。后來安史之亂平息之后，他棄官帶著一家老小輾轉(zhuǎn)到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個棲身之所。于是就有了至今聞名于世的杜甫草堂。那時候正好是春天，戰(zhàn)亂平定了，面對一派生機勃勃的春景，詩人寫下了《絕句》（學(xué)生背誦）茅屋雖簡陋，但是終于有了安身立命之所，詩人的心情是愉快的，他到江邊散步，看到草長鶯飛，春花粉蝶，于是又寫下了《江畔獨步尋花》（學(xué)生背誦）一場綿綿春雨又讓他喜不自禁的寫下了詩篇《春夜喜雨》（學(xué)生背誦）。要是永遠是春天那該多好啊，但是好景不長，春去秋來，秋風秋雨也來了，一場大風把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風所破歌》這首不朽的詩篇。下面咱們大家一起去體驗一下那個深秋的不眠之夜。
這個導(dǎo)入時間比較長，目的是對過去所學(xué)的杜甫的詩歌進行梳理，畢竟面對的是九年級的學(xué)生，在學(xué)習(xí)新知識的過程中對舊知識的.復(fù)習(xí)是很有必要的。同時又給孩子們創(chuàng)造了一個良好的詩歌學(xué)習(xí)的氛圍，還明確了本詩的寫作背景?？芍^一舉三得。
這種情況下學(xué)生必會受到感染。精心設(shè)計的導(dǎo)語營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍，把學(xué)生帶進特定的情境中，為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會詩人濟世情感做了很好的鋪墊。
2、有效誦讀設(shè)計原因及對策：
俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學(xué)生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩歌教學(xué)的“朗讀訓(xùn)練”都是重點，我設(shè)計這樣的思路完成有效朗讀：
本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進性原則安排了四個層次的誦讀，初讀感知，掃除閱讀障礙；再讀詩歌，疏通大意；三讀感悟，體會感情；四讀品析，揣摩語言。采用師范讀，學(xué)生賽讀，互讀互評，小組展示讀等不同方式朗讀品味。在課堂上有一組同學(xué)設(shè)計了這樣的朗讀方式（一生先讀）“安得廣廈千萬間”（其余生重復(fù)“千萬間”），“大庇天下寒士俱歡顏”（其余生重復(fù)“俱歡顏”），“風雨不動安如山”（其余重復(fù)“安如山”）?！皢韬?！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”（共同重復(fù)末句）這樣的朗讀讓課堂進入一個小高潮。誦讀又帶動對課文內(nèi)容和感情四個層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。
秋風教學(xué)反思篇2
課時，我按這些預(yù)設(shè)，循序漸進地展開教學(xué)，課上書聲朗朗，語文味很濃，學(xué)生思維活躍，發(fā)言積極，收到了良好的教學(xué)效果，得到了聽課老師的好評。當然，從這節(jié)課中也暴露出我平時教學(xué)中的諸多不足，現(xiàn)反思如下：
一、這節(jié)課的成功之一在于我一改過去常用的串講法，采用了誦讀法進行教學(xué)。以往教學(xué)，總是擔心學(xué)生不主動的去借助課文注釋和工具書進行閱讀古詩文，教學(xué)中老是不敢放開，非要讓學(xué)生字字落實不可，因而較多的采用串講法，眉毛胡子一把抓，一講到底。這種忽略學(xué)生主體的作法，結(jié)果往往是吃力不討好，老師累，學(xué)生煩，課堂枯燥，教學(xué)沒有實效。誦讀法作為一種傳統(tǒng)但又有效教學(xué)方法，對古詩文的教學(xué)尤其有效。
“舊書不厭百回讀，熟讀深思子白知?！薄靶臐撚谝?，久而不移，而所讀之書，文章接連，血脈貫通，自然心與理會?！闭b讀的過程就是由口入心的過程，逐步深入理解作品的過程。以誦讀法教授古詩文，自然、親切，它兼及了文章的內(nèi)容了解、感情體會、特色把握，甚至兼及思路、情調(diào)、風格等內(nèi)在美的感悟、欣賞。在這節(jié)課上，我始終以學(xué)生為中心，以多種形式的讀貫穿全課，要求學(xué)生在讀準、讀順、讀懂的基礎(chǔ)上讀出詩的味道，讀出作者的形象，讀出自己的感悟。整節(jié)課書書聲朗朗，效果極好。
二、這節(jié)課的成功之二在于我對學(xué)生主體的尊重，擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。學(xué)生主體地位的體現(xiàn)除了上面所說的用誦讀而不用串講之外，還有一點就是在三讀質(zhì)疑這個環(huán)節(jié)上，我讓學(xué)生讀出疑問，讀出思考，通過學(xué)生的自主質(zhì)疑、合作探究，較好的理解了詩意。
學(xué)生的質(zhì)疑，有不少出彩的地方，比如有個學(xué)生就提出這樣一個問題來：“從詩的最后一節(jié)中，我們不難看出詩人那種推已及人，寧愿自己挨凍受餓也希望天下寒士盡歡顏的那種崇高的精神，但詩人為什么在第二節(jié)時竟忍心罵那些小孩為盜賊？”在學(xué)生討論問題時，我一般不輕易表態(tài)，更多的是讓學(xué)生來解決，只有在學(xué)生回答不出來時我才適時用多媒體展示出本課的有關(guān)背景，引導(dǎo)學(xué)生理解杜甫的困窘，從而解決學(xué)生的疑惑。整節(jié)課我始終處于一個積極的引導(dǎo)者這樣一個地位，教學(xué)問題的落實始終由學(xué)生來完成，學(xué)生主體地位得到了體現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高，因而取得了較好的效果。
教學(xué)一門也是缺憾的藝術(shù)?？傮w來說這堂課的教學(xué)基本完成預(yù)定目標，但也暴露了一些問題，如詩歌教學(xué)該不該深究字詞賞析，如何讓學(xué)生真正體會詩歌的意境等。未來的路還很長，我會努力地前行！
秋風教學(xué)反思篇3
我在教學(xué)《茅屋為秋風所破歌》這首詩時主要設(shè)計兩方面重點：有效導(dǎo)入和有效朗讀。
有效導(dǎo)入的設(shè)計原因及對策：
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，《茅屋為秋風所破歌》面對的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的20世紀九十年代，受經(jīng)歷與知識積累水平所限，對這首感慨個人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。如何營造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍，從而實現(xiàn)熏陶感染情感教育的目的是首要解決的問題。
在參考很多前輩和同行的意見后，我這樣設(shè)計導(dǎo)入：先由學(xué)生介紹所了解的杜甫的情況，學(xué)生對杜甫的理解，最深刻的印象莫過于“詩圣”之稱。這時教師補充“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會讓學(xué)生真切感受到杜甫確實是我們中華民族的驕傲，從而熱愛祖國優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。這時我再用抑揚頓挫、滿含激情的語調(diào)說出下面這段話：“在我們一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦嵾h非如此。無數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產(chǎn)物。對詩人杜甫來說，更是這樣。杜甫43歲的時候，爆發(fā)了一場有名的戰(zhàn)亂，那就是安史之亂。這是一場民族大災(zāi)難。當時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當時的社會現(xiàn)實，被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。我們今天所學(xué)的詩歌就是反映詩人當時生活的'一篇?！边@種情況下學(xué)生必會受到感染。精心設(shè)計的導(dǎo)語營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍，把學(xué)生帶進特定的情境中，為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會詩人濟世情感做了很好的鋪墊。
有效誦讀設(shè)計原因及對策：
俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學(xué)生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩歌教學(xué)的“朗讀訓(xùn)練”都是重點，我設(shè)計這樣的思路完成有效朗讀：
本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進性原則安排了四個層次的誦讀，初讀感知，掃除閱讀障礙；再讀詩歌，疏通大意；三讀感悟，體會感情；四讀品析，揣摩語言。采用師范讀，學(xué)生賽讀，互讀互評，小組展示讀等不同方式朗讀品味。在課堂上有一組同學(xué)設(shè)計了這樣的朗讀方式“（一生先讀）安得廣廈千萬間（其余生重復(fù)‘千萬間’），大庇天下寒士俱歡顏（其余生重復(fù)‘俱歡顏’），風雨不動安如山（其余重復(fù)‘安如山’）。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足?。ü餐貜?fù)末句）”這樣的朗讀讓課堂進入一個小高潮。誦讀又帶動對課文內(nèi)容和感情四個層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。
總體來說這堂課的教學(xué)基本完成預(yù)定目標，但也暴露了一些問題，如詩歌教學(xué)該不該深究字詞賞析，如何讓學(xué)生真正體會詩歌的意境等。未來的路還很長，我會努力地前行！
秋風教學(xué)反思篇4
杜甫是詩壇之圣，杜詩亦有詩史之說。《茅》詩是傳世之作?！睹吩娝从车氖前彩分畞y民不聊生的社會現(xiàn)實，抒發(fā)的是憂國憂民、推己及人的高尚思想情操。古詩詞的教學(xué)，在于在理解詩句大意的基礎(chǔ)上學(xué)會誦讀；把握作者的情感；能對詩歌進行簡單的賞析。
為此，首先要了解作者和寫作的時代背景。
?茅屋為秋風所破歌》面對的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的'年代，受經(jīng)歷與知識積累水平所限，對這首感慨個人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。鑒于此，為了幫助學(xué)生理解，我通過介紹背景拉近和學(xué)生的時代距離，并串綴起同一時期、反映同一主題的其它詩作，使學(xué)生聯(lián)想顯現(xiàn)當時動蕩不寧的社會面貌；使學(xué)生體味連年窮兵黷武給社稷百姓帶來的深重災(zāi)難；使學(xué)生受到愛國愛民的思想教育，激發(fā)起強烈的愛國愛民、恤老憐弱的思想感情。像“三吏”、“三別”、《春望》等詩句所描寫的內(nèi)容，很容易激起同學(xué)們的感情共鳴。
課堂上，學(xué)生回憶了過去學(xué)過的杜詩，使之對杜甫的認識更深刻更全面，對杜詩意蘊的體會更形象更豐滿。既溫故而知新，又以新而帶舊，使學(xué)生的感知向深層發(fā)展。
其次，要理解詩句大意。
理解的東西才能深刻的記者它。雖然本詩語言通俗易懂，但畢竟是文言文，一些文言詞匯與現(xiàn)代漢語有很大不同，很有解釋的必要。至于詩句大意，學(xué)生能意譯即可。
再次，在誦讀中品味意境，體會情感。
詩歌的情感，最終是靠反復(fù)的誦讀得以實現(xiàn)的。盡管對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)給予了具體的點撥，但由于學(xué)生的閱讀水平整體較低（普通話也很不規(guī)范），本詩情感的把握還是通過詩句意思的翻譯，以及老師的解讀來實現(xiàn)的。
對于詩歌的鑒賞，對學(xué)生來說難度很大。因為缺少方法，很多學(xué)生無從下手，鑒賞的角度不能向中心思想傾斜。雖然點到了典型的動詞，卻又不能明白詩歌中敘事寫景是為抒情服務(wù)的，思路很偏頗。
另外，使用多媒體進行教學(xué)，很容易分散學(xué)生的注意力。盡管課件做得很樸素，還是由很多學(xué)生只顧看畫面，而忘記了思考。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆啊。豐富了課堂教學(xué)，卻忽悠了學(xué)生思維，實在得不償失。
教學(xué)過程中，以誦讀鑒賞為主，又穿插杜甫的一些其他詩作，使整節(jié)課書聲朗朗，以詩教詩，以詩學(xué)詩，師生沉浸在詩的氛圍中。學(xué)生在學(xué)詩中提高了認識，愉悅了身心，得到美的享受。
總之，學(xué)習(xí)本課從背景入手，解釋為輔，誦讀為主，鑒賞為最終目的，循序漸進，水到渠成。美中不足的是，學(xué)生的積極性還沒能充分調(diào)動起來，小組合作學(xué)習(xí)運用得不是很好，誦讀水平有待提高；課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的時間分配還不夠合理。
20xx年3月18日
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秋風教學(xué)反思篇5
今年我有幸參加了漢濱區(qū)教研室張老師的《初中古詩詞教學(xué)策略研究》市級小課題研究組。在日常課堂教學(xué)中我不斷探索新的、行之有效的教學(xué)策略。特別是在古詩詞教學(xué)方面更加深入的探究實施有效教學(xué)的途徑。
在教學(xué)《茅屋為秋風所破歌》這首詩時主要設(shè)計兩方面重點：情境導(dǎo)入和有效朗讀。
新課改倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)模式， “詩圣”杜甫的詩歌《茅屋為秋風所破歌》面對的是一群14歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的年代，受經(jīng)歷與知識積累水平的限制，對這種憂國憂民的情感和迫切要改變黑暗現(xiàn)實愿望的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。如何為學(xué)生營造一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍，從而實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情是首要解決的問題。
在備課組活動中，我聽取了同行的意見后，這樣導(dǎo)入新課：在我們祖國燦爛的文學(xué)史中，唐詩是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中，杜甫的詩作以其強烈的時代感，深沉的人民性而獨占鰲頭，被譽為“詩圣”。 那他怎么會淪落到身居簡陋草堂的地步？在這個條件惡劣的地方，大詩人又會有怎樣的遭遇和感慨呢？這節(jié)課我們就來跟隨這首《茅屋為秋風所破歌》去了解一下。
接下來我簡要的介紹了這首詩的寫作背景：這首詩寫于 唐肅宗上元二年（744年）秋天，安史之亂還未平定，關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷到了四川，在親友的幫助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷，上元二年秋天，一場暴風雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現(xiàn)實，讓他憂思？在這種情況下，學(xué)生必定會受到感染。精心設(shè)計的導(dǎo)語營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍，把學(xué)生帶進特定的情境中，為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的濟世情感做了很好的鋪墊。
在有效誦讀方面的設(shè)計原因和對策：
俗話說：書讀百遍，其義自見；本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進性原則安排了四個層次的誦讀，初讀感知，掃除字詞障礙；再讀詩歌，疏通詩歌大意；三讀感悟，體會作者感情；四讀品析，揣摩精美語言。采用教師范讀，互讀互評，學(xué)生賽讀，小組展示讀等不同方式朗讀品味。誦讀又帶動對課文內(nèi)容和感情的層層深入和理解，學(xué)生在讀中感悟，在感悟中讀。無論是為深入體味本詩，還是對學(xué)生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)。新課程標準中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩歌教學(xué)的 “朗讀訓(xùn)練”都是重點，我設(shè)計這樣的思路完成有效朗讀，從而實現(xiàn)語文教育的熏陶感染目的。
總體來說這堂課的教學(xué)基本完成了預(yù)定目標，但在課堂中也暴露了一些問題，例如詩歌教學(xué)該不該深究字詞賞析，還有如何讓學(xué)生真正體會詩歌的意境等。最后，借用屈原的一句話來表達自己未來的教育理想，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”！
秋風教學(xué)反思篇6
為迎接青島市“青年教師基本功”講課比賽，我們膠州市也組織了青年教師優(yōu)質(zhì)課評選活動。筆者有幸獲得了高中組一等獎。事后，評委們談起此事時說：如果每節(jié)課都這樣講，無論是對于老師還是學(xué)生，在素質(zhì)的培養(yǎng)和提高方面，都肯定會大有裨益。這在落實新課程標準、體現(xiàn)課程改革方面也是一個有益的嘗試。
在此，我想結(jié)合新頒布的《語文課程標準》和《語文教學(xué)大綱》中的一些精神，就所講的課談一點自己在體現(xiàn)新的教育理念、落實素質(zhì)教育方面的做法及其感受和體會，以與各位同仁商榷。
以往的語文教學(xué)在觀念、內(nèi)容、方法等方面不同程度的存在著“陳舊”的問題，在具體的教學(xué)中常常把內(nèi)容分解成上百個知識點、能力點，然后再圍繞這些知識點、能力點設(shè)計大量習(xí)題，讓學(xué)生反復(fù)機械地做練習(xí)。這樣做，明顯違背了語文教育的規(guī)律，造成了語文課程繁、難、深、多，而實際收效偏低的現(xiàn)象。筆者從事高中教學(xué)十幾年，深刻意識到了這些弊端。鑒于此，我做了以下幾個嘗試：
（一）講課之前來了一段“開場白”
新頒布的《語文教學(xué)大綱》提出“要重視師生之間的語言交際和心靈溝通”，“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動”。我們是易校講課。我的授課地點是膠州一中。學(xué)生是高二年級。我執(zhí)教的是高三年級的課文——杜甫的《茅屋為秋風所破歌》。講課之前實行抓鬮，老師學(xué)生互不見面。怎樣跟學(xué)生快速溝通，并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，以便更好地完成教和學(xué)的任務(wù)，為此，我決定臨時來一段“開場白”。臨近上課還有一分鐘，我微笑著用平和的語氣給學(xué)生說了這樣一段話：“同學(xué)們好，我姓張，來自膠州三中。三中是一所新學(xué)校，我們很注重向先進學(xué)校的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。今天來到這里，就是向一中的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)的。很高興和大家合作上這一堂課，希望我們合作愉快。課后，我將把同學(xué)們的良好學(xué)風和美好風范帶回三中，傳達給三中的同學(xué)們。”
這段話說完后，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生微笑地看著我，很友好的樣子。講課結(jié)束以后，一些聽課的老師對我說：這些話很管用，一下子就把學(xué)生的心抓住了，挺創(chuàng)新的。說句實在話，創(chuàng)新談不上，內(nèi)行的人一眼就能看出，這是在“拉攏”學(xué)生，有跟學(xué)生套近乎的嫌疑。實際上，適當?shù)馗鷮W(xué)生“套近乎”，目的是為了縮短老師與學(xué)生在心理和感情上的距離，以便在課堂上能夠很好地合作。新課程標準強調(diào)師生之間要建立一種人道的、和諧的、民主的、平等的關(guān)系，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。應(yīng)該說這是教學(xué)相長的真諦。我的“演技”不算高明，一些優(yōu)秀教師在一些大型的觀摩課和講課比賽中早已使用。但在這節(jié)課的教和學(xué)中，我明顯感覺自己給學(xué)生留下了良好的第一印象，課堂上同學(xué)們踴躍回答問題，積極主動地探究，好幾次看似尷尬的“冷場”均“化險為夷”，師生之間交流融洽、配合默契，很好地完成了教和學(xué)的任務(wù)。注重了師生之間的語言交際和心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不拘成規(guī)，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動。
（二）精心設(shè)計導(dǎo)語
我的導(dǎo)語是這樣設(shè)計的：今天我們一起來欣賞杜甫的一首詩《茅屋為秋風所破歌》。（注：用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩人，一位是李白，他是浪漫主義詩人，人們把他叫做“詩仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實主義詩人。教師板書。）人們叫他為？（學(xué)生回答：“詩圣”。教師板書。）
1982年，“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時候，爆發(fā)了一場有名的戰(zhàn)亂，那就是？（學(xué)生回答：安史之亂。教師板書。）這是一場民族大災(zāi)難。當時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當時的社會現(xiàn)實，被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。我們剛學(xué)過他的詩歌《登高》。我起個頭，大家一起背誦。（注：學(xué)生背誦完畢，教師用多媒體打出畫面凄冷的字幕——《登高》全詩，并用異色突出“萬里悲秋常作客”一句）是呵，萬里悲秋常作客?！叭f里”不是一萬里路，“作客”也不是到別人家里吃飯、聊天，而是“居無定所、到處飄泊、客居他鄉(xiāng)”的意思?！兜歉摺芬辉娂词窃娙丝途铀拇ǚ罟?jié)時所寫，抒發(fā)了詩人長年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。
公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅固，兩年后的一個秋天，一場大風把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風所破歌》這首不朽的詩篇。
這是一段看起來挺冗長的導(dǎo)語，在講課中用了近五分鐘，很容易有滿堂灌之嫌。而我之所以仍堅持這樣做，乃是為了營造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的`感情氛圍，從而實現(xiàn)“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標準重視語文教育的豐富內(nèi)涵，強調(diào)在語文教學(xué)中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時也提出了認知與情意的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的教學(xué)論研究忽視了教學(xué)中的情感問題，把生動、復(fù)雜的教學(xué)活動囿于固定、狹窄的認知主義框框之中。新制定的課程標準強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素的和諧統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。因此，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀，把它們有機地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。對高二的同學(xué)來說，對杜甫的理解，以前也許只限于“三吏”“三別”的一鱗半爪的知識。補充“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會讓學(xué)生真切感受到杜甫確實是我們中華民族的驕傲，從而熱愛祖國優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。對“這是一場民族大災(zāi)難。當時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇”這一段描寫“安史之亂”文字，我用了慷慨急昂的語調(diào)，抑揚頓挫、滿含激情地進行了朗讀。此時，我的心情很激動，同學(xué)們也被我的激情所感染。精心設(shè)計的導(dǎo)語營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍，把學(xué)生帶進特定的情境中，為下面我進一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標做了很好的鋪墊。
（三）指導(dǎo)學(xué)生進行詩歌朗讀
?茅屋為秋風所破歌》是一首抒情詩。我為學(xué)生設(shè)計了三個學(xué)習(xí)目標：
①揣摩詩歌語??
②品味思想感情
③進行朗讀訓(xùn)練。
俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學(xué)生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點，再附以“揣摩語言”的方式，進而去體會作品的思想感情。
我運用詩歌朗讀知識，為本詩朗讀訓(xùn)練提出以下指導(dǎo)意見。
首先，指導(dǎo)學(xué)生整體感知，領(lǐng)會作者憂國憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的風格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國憂民。以此確定全詩的感情基調(diào)與各節(jié)的語氣。我先讓學(xué)生齊讀，并提醒學(xué)生在齊讀時注意字的讀音，注意領(lǐng)會這首詩的思想感情。齊讀完后，我糾正了“俄頃”、“喪亂”、“突?！?、“見此屋”等幾個字的讀音，并且又進行了指導(dǎo)，強調(diào)如何深入領(lǐng)會詩的意境，讀出感情來。然后又讓學(xué)生齊讀。連讀二遍之后，我又讓一個同學(xué)單獨朗讀，肯定了他能根據(jù)詩歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫的優(yōu)點。最后，我進行了范讀。我讀得聲情并茂、抑揚頓挫。讀畢，學(xué)生報以熱烈的掌聲。課堂氣氛達到了一個小高潮。
其次，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的節(jié)拍、層次和韻腳。本詩詩句以七言為主，結(jié)合詩意一般可按四三言節(jié)拍朗讀；其余詩句根據(jù)字數(shù)和詩意可做如下安排：“南村群童欺我老無力”可讀為四二三言節(jié)拍，“大庇天下寒士俱歡顏”和“何時眼前突兀見此屋”均可讀為二四三言節(jié)拍，“吾廬獨破受凍死亦足”可讀為四二三言節(jié)拍（注：“死亦足”三字決不可同前直連）。每小節(jié)之間有停頓，前三節(jié)與后一節(jié)之間停頓稍長。凡韻腳需讀得響亮，這樣讀詩歌，層次清晰，富有節(jié)奏感和音樂美，瑯瑯上口，情趣盎然。
再次，指導(dǎo)學(xué)生讀出語調(diào)升降、語速快慢和語音輕重。前三節(jié)基本用降調(diào)，但降中有逐層遞升，語速宜緩慢，詩中“怒”“三”“灑”“掛”“飄”“老”“忍”“抱”等字須重讀，讀出風之大、茅草翻飛的意境；“呼——不得——”“自——嘆——息——”等字須拖長讀音，讀出杜甫面對群童抱茅無可奈何的情狀來。后一節(jié)用升調(diào)，語速適中，“安得”“千萬”“大庇”“寒士”“嗚呼”“何時”“受凍”等字須重讀，“死——亦足”中“死”字須拖長讀音。這樣處理，能讀出杜甫憂國憂民的思想感情來，較好地表達出詩歌的情意。
以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風所破歌》時所做的幾點嘗試，談不上創(chuàng)新。通過進一步學(xué)習(xí)課程標準和教學(xué)大綱，我認識到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施，而課程實施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并把它落實到每一節(jié)課當中，應(yīng)該是每一個教師的任務(wù)。
秋風教學(xué)反思篇7
?茅屋為秋風所破歌》是一首很有情懷的詩歌，杜甫這種濟世悲憫情懷。如果下一次教，我會更加有感觸吧。
上完第二個課時，我的教學(xué)感悟就幾點：
1、開頭導(dǎo)入可以再間接直接一點，自己過于啰嗦。
2、語言太干燥，味如嚼蠟，感覺跟吃牛肉干一樣，語言還是要豐潤一點，尤其是開頭，營造一些氛圍，這樣學(xué)生也容易進入情境。（這點還是要不斷修煉）
3、課堂之中問題不要問太多零零碎碎的問題，課堂抓住一個重點問題，這樣才能集中，思路不凌亂。
4、要給學(xué)生適當?shù)挠懻摵退伎紩r間，不要立馬讓學(xué)生回答問題，太倉促了，有些孩子的反應(yīng)會慢一點。
5、提前預(yù)設(shè)好，設(shè)想孩子可能遇到的困難，及時引導(dǎo)，或者換種方法。在1班，整體感知全詩，分層，看到了幾個畫面，要求立馬分層，學(xué)生一時摸不到頭腦。只能著急著給學(xué)生公布答案，這是一個教學(xué)的匆忙，一種遺憾。
6、自身要對課文的內(nèi)容要熟悉，朗讀技巧也要熟悉。
