在寫心得體會時，要盡量用真實的語言表達自己的感受，好的心得體會可以激發(fā)讀者的思考和創(chuàng)新能力，下面是范文社小編為您分享的稻盛和夫后感心得5篇，感謝您的參閱。
稻盛和夫后感心得篇1
讀書于我而言是一種心靈的雞湯，徜徉于書海之中，感受到那份恬淡的喜悅，與內(nèi)心交流，與靈魂對話，感悟書中點滴，收藏于思想寶庫。在一個初秋的午后，我靜靜的坐在陽臺間，和幾株綠色植物一起，沐浴著傾瀉而入的陽光，輕輕的品飲著一壺清茶，翻開《活法》，我便開始了與這位智者心靈的交流。
一、稻盛說：“人生的意義在于修煉靈魂?！?/p>
感想：我覺的修煉靈魂的先決條件在于讀書讀到一定量，必須要有一定的科學修養(yǎng)和知識水平，否則，“修煉”一詞免談。我很難想像那些在燒烤攤大吃大喝的人會考慮到修煉靈魂。其次，我覺的修煉靈魂好像有一種苦行僧式的味道，困難的事情是難以堅持的，人們總喜歡安逸的生活。現(xiàn)在有許多人的人生意義在于享受生活。
二、稻盛說：“生命只有一次，萬萬不可浪費，要“竭盡全力”、真摯、認真地或者——繼續(xù)這種看似樸質(zhì)的生活，平凡的人不久也將舊貌換新顏，變成非凡的人?！?/p>
感想：要想成為非凡的人，就必須節(jié)約利用時間。要想節(jié)約利用時間，就必須要有強大的自制力。要想有強大的自制力，必須能抵擋住各種誘惑。誘惑有很多，我想可以概括為以下幾種：1、金錢的誘惑。2、權力和名聲的誘惑。3、紅燈區(qū)的誘惑。4、游戲和娛樂的誘惑。對金錢，想一想那些進監(jiān)獄的貪官們。對權力和名聲，想一想那些退下來之后，走在大街上無人認識的老領導們。對紅燈區(qū)，想一想性病艾滋病。對游戲和娛樂，想一想除了空虛，在游戲和娛樂之后我們還能得到什么?
三、稻盛說：“人生.工作的結果=思維方式x熱情x能力。所謂能力，是指才能、智力，更多是指先天方面的資質(zhì)。所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態(tài)度。所謂思維方式是精神應有的狀態(tài)或?qū)Υ松膽B(tài)度。人生活工作的結果是由這三個要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”?！?/p>
感想：稻盛先生用乘法而不是加法，我覺的至少可以看出稻盛先生的兩個特點。一是看重精神作用。二是心態(tài)樂觀。關于能力，我想我們每個人肯定都有自己特長，如果沒有，那是你沒有發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。關于熱情，現(xiàn)在大部分人的態(tài)度是得過且過，不求有功，但求無過的應付態(tài)度。這也是可以理解的，一個人在一個工作崗位上干的時間長了，就會形成惰性，如果適當?shù)恼{(diào)換崗位，熱情是可以提高的，個人看法。關于思維方式，說一千，道一萬，我覺的用兩個字表達就夠了，即“負責”。
四、稻盛說：“對于世間萬物都懷抱“凡事往好的方面著想”的利他之心，有愛心、不懈努力、順應宇宙潮流就能度過一個美好的人生。與此相對，憎恨、仇視他人，只顧利己之人，其人生將會變得越來越糟糕?！?/p>
感想：對于任何事情，首先要繼承事實。然后在此基礎上認真分析，對人生目標進行科學規(guī)劃?，F(xiàn)實是殘酷的，要做好承受各種打擊的準備。打擊多大，那么他增強的能力就有多大。從戰(zhàn)爭中走出來的老毛，見到百萬雄兵，精神煥發(fā)。在溫室里長大的有些人，出席個閱兵式，就嚇的一晚沒睡好覺，萎靡不振了。目標規(guī)劃好之后，就要堅忍不拔的貫徹執(zhí)行，不能半途而廢。在待人處事上，稻盛先生重點強調(diào)了“害人之心不可有”，我覺的可以再加一句“妨人之心不可無”。
五、稻盛說：“要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴格要求自己，這是必不可缺的?！?/p>
感想：艱苦是相對的，比如說，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)所要比在縣局艱苦些，主要表現(xiàn)在：1、來回路上行程。2、村里、戶里、地里勤跑。3、兩周休息一天，等等。但這種艱苦與其它單位或企業(yè)工人相比，卻是小巫見大巫，不值一提。眾所周知，縣直機關部門是好單位，從根本上來說，機關工作者是幸運的，也是幸福的。
六、稻盛說：“棋手，每走一步都要慎重推敲，感想上萬種棋步，一次又一次地在大腦中模擬演習達到目的的過程，不達目的棋步就從棋譜里消去?！?/p>
感想：我覺的下象棋要想戰(zhàn)勝對方，不僅要戰(zhàn)略對頭，戰(zhàn)術也要對頭。在戰(zhàn)略方面，有三種選擇。1、進攻。2、防守。3、攻守兼?zhèn)?。對縣級棋手，選擇攻守兼?zhèn)錇橐?。對市級棋手，選擇防守為宜。在戰(zhàn)術方面，以控制棋局、積小勝成大勝為主，不搞棄子搶攻，不搞局面復雜的亂戰(zhàn)。
七、稻盛說：“成功的兩大因素：縝密計劃和前期準備。一旦到從計劃轉入落實階段，則再次基于樂觀論，堅定不移地開始行動。”
感想：稻盛先生說的“縝密計劃和前期準備”與我之前說的“繼承事實、科學規(guī)劃、貫徹實施”是異工同曲。這其中，科學規(guī)劃我覺的非常重要，就國土工作來說，(一位朋友的工作單位，這本書也是他借給我讀的。在與他談話中，他講到了基層國土工作的部分內(nèi)容。)下列幾項是常遇到的。1、量地。2、辦手續(xù)。3、執(zhí)法。4、檔案。5、辦公自動化。對量地：經(jīng)緯儀的操作是一個比較復雜的事項，主要應用于遠距離精確方位的測量。須多看說明書并到實地進行操作。皮尺與鋼尺的混用也是一門科學，應注意將中距離皮尺測量的方便性與短距離鋼尺測量的精確性結合起來。對辦手續(xù)：不宜過快，因為快容易使自己出錯，而且申請人是否符合條件還需進一考察核實。也不宜慢，因為拖拉的工作作風有損國土形象。不快不慢加上認真仔細。對執(zhí)法：于個人來講，首先要懂法，但當你看到那比半本《新華字典》還厚的《土地法律法規(guī)匯編》時，就有了一種坐車忘吃暈車藥的感覺。因此，學習與工作最密切相關的土地法律法規(guī)和懂得執(zhí)法程序便成了當務之急，重中之重。對檔案：相對來講簡單一些，需要責任心。對辦公自動化：在用拼音每分鐘錄入30字的基礎上，應研究如何更好的排版;如何用cad制圖;如何使word文件更好的保存，不致于丟失;如何用excel處理復雜的數(shù)字計算;如何優(yōu)化安裝windows，以使系統(tǒng)更加穩(wěn)定、安全。以上5項的簡單規(guī)劃，說起來容易，做起來很不容易。這是一項考驗自制力的行為，也是一項如稻盛先生所說的修煉靈魂的行為。
八、稻盛說：“人生有盛衰榮辱，即使認為自己的命運是用自己的雙手開拓的人，其人生低谷與高峰、幸福與不幸也是由自己的心相呼喚而至的。發(fā)生在自己身上的一切，都是由自己播下的種子?！?/p>
感想：以前，我在電視上看到曹臻奪得乒乓球世界冠軍時喜悅的淚水，看到祁維華、初某、李某等領導到曹臻家里表示祝賀慰問時，心里也替她感到高興。吃得苦中苦，方為人上人。她的成功是因為她付出了常人想象不到的艱苦努力，終于成功，值的欣慰。然而有一個問題卻需要我們用一顆勇敢的心面對，即“付出努力不一定會成功”，為什么?我想這是因為“我們付出的努力還不夠”。
九、稻盛說：“靈魂取決于“人生態(tài)度”，它有可能磨練，也有可能產(chǎn)生污點。由于人生的度過方式不同，我們的精神既可能變得高尚也可能變得卑鄙?！?/p>
感想：人生態(tài)度如果消極，就會產(chǎn)生“生在福中不知?！钡乃枷?，以為任何人都欠自己的，都是別人不對。這是危險的，如果不設身處地為他人著想，采取積極豁達的態(tài)度，那么最終吃虧的是自己。人生態(tài)度如果積極，那么就應當保持這樣的心態(tài)，“一切只是過程，困難是暫時的，風雨之后會有彩虹。”
十、稻盛說：“明知吃虧也要遵守的哲學，明知有苦也要承受的覺悟，我們是否存心有這些?這才是是否能夠度過真正充實完滿的人生，是否能夠收獲果實的分水嶺。”
感想：有句俗話叫“吃虧是?！保@句話的意思是講吃小虧、賺大便宜。比如有一個例子，我不知是否屬實：錢政缺錢，向陳某要，陳說沒有多余的錢。向另一人要，另一人說這里也不富，但要多少給多少。以后的結果地球人都知道，另一人升官了。陳進去了，成了階下囚。當然，給不給錢只是眾多原因之一，但也是很重要的原因。所以，對待非原則性的問題，與上級硬頂以達到不吃虧的目的是愚蠢的行為，雖然當時能彰顯出自己所謂的個性與勇氣，但到頭來吃虧的終究是自己。實際上，以不吃虧或占便宜的心態(tài)來與任何人打交道都是行不通的。對上級：堅持不吃虧，結果為吃虧，剛才已說。對平級：堅持不吃虧，雖得一時之利，但在博興這么小個地方，低頭不見抬頭見，你能保證一輩子用不著人家，再也不和人家打交道?對下級：堅持不吃虧，斤斤計較，那么誰給你干活?須知道，家里做好飯，坡里不用看的道理。在此，我覺的稻盛先生的吃虧哲學，其指導思想是“樹友不樹敵”，其辯證關系是“多個朋友多條路，多個敵人多堵墻”。
十一、稻盛說：“領導的“德”要高于“才”。深沉厚重，是第一等資質(zhì);磊落豪雄，是第二等資質(zhì);聰明才辯，是第三等資質(zhì)。這三個資質(zhì)，換言之就是“人格、勇氣、能力”。人格第一、勇氣第二、能力第三?！?/p>
感想：對稻盛先生所說的人格第一深表贊同。對勇氣第二有些不太明白，關于勇氣，我又翻閱了一下《活法》一書，沒有更加詳細的解釋。我的理解，勇氣就是工作的積極性和主動性，并非工作魄力。對稻盛先生所說的能力第三我也贊同。
稻盛和夫后感心得篇2
日本營銷大師稻盛和夫的《活法》系統(tǒng)地闡述了，他作為一名營銷大師對人生，對經(jīng)營管理的看法。這是套關于營銷之道的書，而非那些浮夸的成功學所熱衷的營銷之書的書。它使人明智，它從自己的人生經(jīng)歷中得出的經(jīng)營道理給我們這些營銷專業(yè)的學生提供了很多的啟發(fā)。
作為市場營銷專業(yè)的學生，或許我們未來所要從事的行業(yè)未必是營銷，但是不論從事什么行業(yè)，都需要與人打交道，而與客戶打交道是我們專業(yè)的一大特點，因此，修煉市場營銷人員所需具備的素養(yǎng)是很重要的。
首先，我們需要有一個健全的人格。所謂人格，在《倫理學名詞解釋》一書中解釋道：人格是個人做人的尊嚴、價值和品格的總和。我們的在未來的生活中可能會遇到很多煩惱和壓力，我們可能和形形色色的人一起工作學習，我們的價值觀可能會受到很多人和事的影響，只有我們有一個堅定的人格才能從容地面對這方方面面的挑戰(zhàn)，才能讓我們在這些挑戰(zhàn)面前不失尊嚴和價值，讓我們擁有優(yōu)秀的品格去感染身邊的人。
而稻盛和夫先生，他面對一生中各種困難都保持著一種積極的態(tài)度，即使他面對癌癥也是那樣的坦然，這與他堅毅的人格休戚相關。20xx年-20xx年，他擔任已經(jīng)宣告破產(chǎn)的全日航空公司董事長，就在這一年的時間里，他讓日本航空公司的利潤達到世界第一。而在這一年的時間里，他的一個重要措施就是用他的經(jīng)營哲學和人生理念對公司進行改造，改變公司原來的官僚主義，并且讓公司的每一個員工都明白公司的目標，從而讓所有人一起努力為公司的未來而奮斗。除去一些技術性的措施，他能在一年的時間里改變一家百年公司的管理理念，讓公司鳳凰涅槃，這與他的人格魅力是分不開的。正是他的人格魅力，讓公司員工看到了未來的希望而非絕望。對于人生哲學，稻盛和夫在他的《活法》一書中提到的人生的六項精進 ，我們可以透過這六項精進，學習如何修煉自己的人格。這六項精進分別是：付出不亞于任何人的努力;要謙虛，不驕傲;要每天反省;活著，就要感謝;積善行，思利她;忘卻感性的煩惱。
除了這六項精進，我們的古代典籍《論語》，為我們提供了修煉人格的啟發(fā)，例如，孔子對自己人生不同時期修養(yǎng)的看法，十五至于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。從心所欲，不逾矩，是孔子認為的最高境界。對于我們?nèi)烁竦男摒B(yǎng)，我們也是要循序漸進地磨練自己，最后達到從心所欲，不逾矩的境界。
然后，我們應該遵循著著六項精進的原則，不斷增強我們的綜合能力。在各種社會實踐中，不斷提高自己的修為，細心地觀察不同性格的人處理問題的方法，并加以總結，好好學習其中的經(jīng)驗教訓。從不同方面著手，讓我們知識變得更加的淵博。
雖然，活法這套書我只看了第一本，并且，其中許多的道理，我還沒能理解其中的精髓，但我相信，里面有很多經(jīng)典的東西值得我去學習。
稻盛和夫后感心得篇3
物業(yè)管理在這個物質(zhì)文化與精神文化需求日益增長的今天，逐漸突顯其重要性，客戶在各個方面都提出了更高的要求，作為物業(yè)行業(yè)的我們更要提升我們的服務意識，這樣才能贏得客戶的好評，創(chuàng)建好的口碑。可是讀了《阿米巴經(jīng)營》一書，讓我更清醒的意識到，我們的物業(yè)管理不僅要有服務意識，更不能缺少成本意識，這樣才能盤活我們的企業(yè)，讓我們的企業(yè)長期的經(jīng)營下去，如果經(jīng)營困難，談何服務，更談不上優(yōu)質(zhì)的服務。
阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營手法，實施阿米巴經(jīng)營必備的兩個條件：一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力——經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸?！辈樯鐣鲐暙I的明確理念，領導人的公平無私是調(diào)動員工積極性的最大動力;二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益，其中提到的以“心”為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃透明化經(jīng)營都是我們要重點學習與借鑒的經(jīng)營方式。
阿米巴經(jīng)營是以“人心”為基礎的，例如人體內(nèi)的數(shù)十萬億個細胞在一個統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào)，公司內(nèi)的數(shù)千個阿米巴只有齊心協(xié)力，才能夠使公司成為一個整體。我們要學習這種凝聚人心的經(jīng)營方式，讓我們公司的每一個項目，每一個項目的每一個班組，每一個部門都凝聚起來，打造一個堅不可摧的團隊。
京瓷追求的是“銷售額最大化、經(jīng)費最小化”，而我們要追求的是“服務最大化、經(jīng)費最小化”，那如何實現(xiàn)這個目標，這就要求我們從公司的每個部門做起，從部門的每個成員做起，從涉及到的每項工作做起。首先是實行數(shù)字管理機制，多用數(shù)字體現(xiàn)工作，即用數(shù)字說話，例如我們的管理工作，每月每個部門的總開支情況，產(chǎn)生的`各項費用完全可以用數(shù)字體現(xiàn)，一一詳細列舉，月底進行公示、分析，這樣就能一目了然的知道各項工作的開支情況，從而對費用高的項目進行適當?shù)目刂?、削減，從而實現(xiàn)經(jīng)費最小化。再例如我們的服務工作，也可以用數(shù)字來體現(xiàn)，本月提供的入戶維修服務量、公共維修量、遺留問題項、客戶回訪數(shù)，有了這些數(shù)據(jù)，我們可以根據(jù)數(shù)據(jù)進行人員的配備調(diào)整、工作重點安排，從而改進我們工作中的不足，調(diào)整工作方法，更好的提升我們的服務，從而實現(xiàn)服務最大化。其次就是培養(yǎng)有經(jīng)營都意識的人才，工作中適當給員工權利，讓員工從被動的立場轉變?yōu)橹鲃恿?，從而實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營，這就需要建立與京瓷一致的目標，即：追求員工的幸福，讓員工為了自己的幸福而工作，為了公司的發(fā)展而齊心協(xié)力的參與經(jīng)營，在工作中感受自身的價值和成功的喜悅。
在《阿米巴經(jīng)營》里提到的一些管理原則，完全可以借鑒到我們的物業(yè)管理工作中，其中京瓷會計原則中提到的一一對應原則、雙重確認原則、完美主義原則、玻璃透明等管理原則都與我們的物業(yè)管理很貼近。
一一對應原則。一一對應在我們工作中應用很廣，例如我們的工程維修工作，接到一項報修，我們就會開一份派工單，同時將此項報修信息體現(xiàn)在oa系統(tǒng)上、記錄在報修記錄本內(nèi)，三者一一對應，這樣我們便能一目了然的知道當日的派工量，同時也能避免問題漏報、重報等現(xiàn)象的發(fā)生。還有我們的庫房管理，也完全可以實行物品與臺賬一一對應，這樣也有便于我們的管理。
雙重確認原則。不論是我們?nèi)粘９芾砉ぷ鬟€是日常服務工作，尤其是涉及到經(jīng)費的事項，至少要有兩個人對此事件加以確認，保證業(yè)務的可靠性，以免造成不必要的浪費，所以說，雙重確認是必須時刻加以嚴格遵守的原則。
完美主義原則。人們常說人無完人，的確沒有一個人是十全十美的，但是每個人都有一顆追求完美的心，不論生活還是工作，我們都想過的好，干的好，尤其是在工作中，我們更應該100%的要求自己，100%的完成工作任務。有人認為，雖然沒有完成100%，但達到99%就相當不錯了，但是在京瓷不允許員工有這樣的想法，要求員工不折不扣的完成制造和銷售目標。我們物業(yè)管理工作也是如此，在各項工作中都要不折不扣的完成，減少失誤、減少偏差，比如我們的回訪工作，必須要求100%回訪，不允許有一戶遺漏，有時候也許就是因為一戶未回訪而影響了整體滿意度，貫徹完美主義雖然不容易，但只要有追求完美的堅強意志，我們一定能絲毫不差的完成目標。
玻璃透明原則。不論是內(nèi)部管理還是對外服務，以透明化的管理方式進行管理服務，讓全體員工和小區(qū)業(yè)主隨時了解公司的經(jīng)營情況，例如隨時公示我們在物業(yè)管理中的投入、支出情況，物業(yè)管理費收取情況，為業(yè)主提供的服務項目，物業(yè)公司的盈利及虧損情況，這些數(shù)據(jù)、信息的公示，一方面有利于員工清晰的掌握應該削減哪部分開支，哪些工作需要調(diào)整工作方法，哪些工作還需要加強，從而實現(xiàn)全員參與經(jīng)營。另一方面有利于讓業(yè)主了解我們的服務，理解我們的服務，從而支持我們開展各項服務工作。
讀了《阿米巴經(jīng)營》，對我們?nèi)绾未蛟旒で樗纳涞募w也有一定的啟發(fā)。首先要有統(tǒng)一的堅定不移的目標，其次并要懷有能夠滲透到潛意識中的強烈而持久的愿望，并且用將來進行時看待自己的能力，如果擁有無論如何也要成功的強烈愿望，并且堅持不懈的付出努力，我們的能力就一定能夠提高。再次就是各部門攜手發(fā)展，雖然每個部門是一個獨立的小團體，但都是隸屬同一個公司，是同舟共濟的共同體，所有要相互合作、共同發(fā)展，只有攜手為業(yè)主提供服務，才能贏得客戶的滿意。
?阿米巴經(jīng)營》，一個質(zhì)樸的經(jīng)營理念，帶領京瓷走向了成功，我們都要學習這種經(jīng)營理念，樹立遠大目標，每天全力以赴，把企業(yè)當成自己的家，精打細算過日子，在體現(xiàn)每個人經(jīng)營意識的同時，也要體現(xiàn)我們每個人的責任、價值，讓生活在維邦物業(yè)這個大家庭中的每一位成員都感覺到幸福，“今天竭盡全力了，就能看到明天，這個月拼命工作，就能看到下個月，今年竭盡全力，就能看到明年，”相信我們每天的全力以赴定能換來明天的精彩輝煌。
稻盛和夫后感心得篇4
近日，品讀了公司發(fā)的日本作家稻盛和夫作品《活法》。讀書時刻，心里猶如春風拂過，清水潺潺，對靈魂是一次潛心的修煉，對生活是一次真切的回答，對未來是一次美好的冀望!
我每次乘飛機習慣帶本書以便無聊時打發(fā)時間，一天出差前向同事借書，他隨手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感覺薄薄的一本小冊子倒方便攜帶。閱讀本書如身邊一位長者語重心長的對我講解人生的真諦。曾經(jīng)我也為哲學老師講人生觀價值觀如何重要而覺得可笑，可如今隨著年齡的增長，遇到一些人遇到一些事，愈發(fā)覺得自己年幼的無知和人生觀價值觀的重要。而本書每一標題的內(nèi)容都值得我們深思，反省。
提到文人正可謂星羅棋布，不可計數(shù)。這其中既不乏流芳百世者，亦不乏遺臭萬年者，再加上庸碌無為者就更是無法計量。再觀他們的活法，中國文人多處于社會上層的士大夫階層，受過系統(tǒng)的教育，他們作為中國社會的精英集團，受到極高的禮遇。然而他們當中卻鮮能仕途得意且名垂青史;更多的還是大才難展，壯志難酬，屢遭小人構陷，權臣排擠，現(xiàn)實打擊之人。
“活法”，這也是從古至今每個人想解而又難以解開的疙瘩。就像書中有些人物不太為我們所熟悉，但作者從中挖掘出了有普遍意味的東西;有的人物大名鼎鼎、如雷貫耳，但越是這些人，作者越能挖出別人看不到或看到不愿說的另一面，正如序文中引用魯迅先生的一句話“通過密葉投射在霉苔上面的月光，只看到點點的碎影?！彼麄兓蚧畹煤苡忻?，或活得很有趣，有的令人哭笑不得，有的令人咬牙切齒，有的令人鄙視，有的令人崇敬，有的令人嘆息。他們的為人、性格、奮斗目標以及中國獨特的傳統(tǒng)文化打上的烙印，他們的身體力行，無不使人感悟到，選擇了什么樣的“活法”，就是自覺或不自覺地選擇了什么樣的命運。
本書選取了不同時期文人的生存選擇與歷史境遇，既有我們比較熟悉知的秦相李斯、魏帝曹操、文豪蘇東坡、才女李清照、大詩人陸游、廉史海瑞，又有幾乎被歷史淡忘的、西晉附庸風雅的王衍、淹沒在“巨貪”下的作為詩人的嚴嵩，等等。作者描繪了他們選擇的不同活法和為人，以生動的人物故事和形象，啟迪今人的人生思考。
自己肯定算不上文人，可看任何文章內(nèi)容時都不自覺的遷移到自己身上，從古人的人生經(jīng)歷和過程我們可以更好的去把握自己，雖然生活中自己有時會有點迷茫，有點浮躁，可是當我們靜下心來慢慢去感受，去領悟反省自己時，總感覺也有他們的影子存在，仿佛是一泓清澈見底的溪流，可以看到自己的靈魂?！叭嘶钜皇?，樹活一秋。”熱愛生活，熱愛生命，熱愛工作，通過自己的努力給自己和親朋好友帶來幸福，給自己身邊的人帶來快樂，讓生活更精彩，這才是生活的真諦。
稻盛和夫后感心得篇5
在那個暑假里，我閱讀了稻盛和夫的《活法》后，我學到了很多的知識，而卻有了很多的領悟和辦法。讓我看完一遍后還想再看一次。
稻盛和夫的這部書講述了稻盛和夫關于人一輩子、實現(xiàn)理想、提升心志方面的一些見解。稻盛和夫在講述陽明哲學敬天愛人是思想源泉中講到一句話，他講作為人，何謂正確?，他講這是良知的另一種講法。它將作為人就應做正確的情況，用正確的方式貫徹到底，將良知發(fā)揮到極致。每個人都要做社會所同意的事，遵循法律給予我的權利，做我們盡力所能做的情況，那樣我們所處的社會將會變得更好，每個人都坦坦蕩蕩的做了一個人。我記得我往常的一個老師讓我們在本子上寫人那個字，要我們把人那個字寫得端端正正的，此刻我才明白老師讓我們寫那個字的好處是什么了。就是為了讓我們做一個一正確的方式做任何情況，從而做一個真正對社會有用的人才，可不能辜負國家關于我們的培養(yǎng)。
我在這本書中看到了一個釋迦的故事，講述了他在生死關頭還在沉迷于蜜汁之中無法自拔。在此刻那個社會當中也有很多人在面臨困難時，還在享受著歡樂，從而失去了更多的東西。很多人就應看過封神榜吧，這部電視劇是一部神魔小講，電視劇中的一個皇帝，不喜愛處理朝政，喜愛和他的嬪妃們歡樂，不顧百姓的死活和國家的.衰敗，大伙兒就應都明白他是誰了吧。他就是商朝的最后一個皇帝叫做紂王，最后和妲己都死在了自己的皇宮中。
我們要學會在不一樣的時期，都要始終持續(xù)從正面忠實地應對自己的人一輩子，在那個過程中，逐步確立自己的人一輩子觀，或者講有一個屬于自己的活法。
