為了更好地理解和應(yīng)用知識,我們需要將學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為實(shí)際的心得體會,寫心得體會可以促進(jìn)我們的思考和思考能力的提升,以下是范文社小編精心為您推薦的革命的心得5篇,供大家參考。
革命的心得篇1
4月x日上午,在鳳凰山烈士公墓舉行“緬懷先烈、踐行四德”教育大會。通過此次教育活動,進(jìn)一步加強(qiáng)了黨員干部自身思想道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),弘揚(yáng)愛國主義精神,繼承了先烈的革命傳統(tǒng),樹立了親民愛民的公仆情懷和盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)。通過這次活動,倡導(dǎo)了說文明話、辦文明事、做文明人,增強(qiáng)干部職工的文明意識,全面提升機(jī)關(guān)形象,同時(shí)也引導(dǎo)了干部職工踐行“四德”,達(dá)到“四緬懷、四樹立”的要求,即:“緬懷先烈不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神,樹立忘我付出的工作境界;緬懷先烈英勇無畏的頑強(qiáng)斗志,樹立攻堅(jiān)破難的拼搏精神;緬懷先烈大公無私的高尚品質(zhì),樹立親民為民的公仆情懷;緬懷先烈鍥而不舍的堅(jiān)定信念,樹立盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)”。
全體干部職工神情肅穆,向烈士們敬獻(xiàn)花圈,并默哀三分鐘,表達(dá)了對先烈的崇敬和懷念之情。
站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期,為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了長城,與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”,去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,建立了人民當(dāng)家作主的新中國;先烈們,在社會主義建設(shè)最需要的時(shí)刻,又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。面對你們,我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業(yè)績,將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境。
忘記過去就意味著背叛。先烈們把生命獻(xiàn)給了他們熱愛的祖國和人民,只留下一個(gè)個(gè)平凡而又崇高的名字,一行行簡短而厚重的事跡。那些烈士紀(jì)念建筑物,是一座座革命先烈舍生忘死、英勇斗爭的豐碑,是一部部凝固的中國革命史,是一面面激勵(lì)后人為崇高理想而奮斗的旗幟。這些建筑物,正因?yàn)榱粝铝擞⑿蹔^斗的足跡,掩埋著先驅(qū)的骸骨,浸透著烈士的鮮血,才有了光耀千載的歷史價(jià)值,才值得后人瞻仰、憑吊、懷念……
回顧我們黨和國家走過的歷程,無論是在血雨腥風(fēng)的`戰(zhàn)爭歲月,還是在社會主義建設(shè)的和平年代,為了黨和人民的事業(yè),無數(shù)先烈義無反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,譜寫了驚天動地、可歌可泣的壯麗詩篇。沒有他們的犧牲,就沒有我們的今天。我們緬懷他們:就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血,不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律,一生交給黨安排的高貴品格;我們紀(jì)念他們:就是要象他們那樣為了人民的利益,持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。對于我們中華民族來說,清明節(jié)承載的是一種道德、一種文化,始終以國家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化,我們更是要與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷,要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用,要表達(dá)對先人的感恩以及對先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富,體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng),對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受,對黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足;尤其是一些青少年對黨史,對革命歷史不清楚,對先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少;社會中一些人惡搞英雄還有一定的市場,這些都說明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代,傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源,是我們克服各種障礙的重要武器,是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié),緬懷先烈,就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),銘記身上的使命,牢記肩上的責(zé)任,不辜負(fù)先人的期望。
革命的心得篇2
1911年10月10日,武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命,具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它,推翻了兩百多年的清王朝;是它,結(jié)束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治;是它,開啟了新中國的大門。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì),今天,我們紀(jì)念辛亥革命,就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪,深刻認(rèn)識和領(lǐng)會今天幸福生活的來之不易。珍惜現(xiàn)在,就是尊重歷史;尊重歷史,就要開啟未來。
我自豪,辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明,湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷史上曾今說過“唯楚有才”,在這片荊楚大地上誕生了無數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革,它結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級民主共和國,推動了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動湖北乃至全國經(jīng)濟(jì)社會的大發(fā)展,我們今后的生活將會變得更加富裕,更加美好。
我驕傲,我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過改革開放三十年的建設(shè),發(fā)生了翻天覆地的可喜變化,“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中,“十宜”鐵路即將動工建設(shè),“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼,新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信,房縣的明天將會更加美好!
我立志,繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng),學(xué)習(xí)革命先輩愛國、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì),將這股熾熱的愛國精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭上游的強(qiáng)大精神動力,從小做起,從自己做起,使自己將來成為有用之才,為建設(shè)更加繁榮美好的祖國貢獻(xiàn)自己的力量!
革命的心得篇3
懷著—股澎湃的激情終于把《林海雪原》這部作品讀完了,掩卷沉思,那激情燃燒的歲月深深扎根我心間。我仿佛又走進(jìn)了那壯闊的深山密林,看到了那片莽莽的無際雪原,看到了那一個(gè)個(gè)為著自己的理想,更為著祖國的偉大事業(yè)在深山老林中奮斗的身影……
?林海雪原》,是一部浸透了作者愛與恨,血與淚,歡笑與悲傷的回憶錄;是一部獻(xiàn)給火紅的革命歲月,獻(xiàn)給最真摯的戰(zhàn)友,獻(xiàn)給全國所有關(guān)心革命事業(yè)的人們,廣大勞動人民的不朽作品。它看似為我們講述了一個(gè)革命故事,事實(shí)上,它講述了那個(gè)時(shí)代的一種智慧、勇氣及人性的美。
如此一部不朽之作,何以創(chuàng)作出來?這是基于作者真切的生活經(jīng)歷和深沉的愛國情感所創(chuàng)作出來的。作者曲波15歲高小畢業(yè)后就參加了八路軍,1943年進(jìn)入膠東抗大學(xué)習(xí),畢業(yè)之后在膠東軍區(qū)擔(dān)任報(bào)社記者。1945年,擔(dān)任牡丹江軍區(qū)二團(tuán)副政委,1946年冬,親自帶領(lǐng)一支小分隊(duì)深入林海雪原,與國民黨在牡丹江一帶的殘匪周旋。經(jīng)過近半年的艱苦斗爭,終于殲滅了這些殘匪。正因?yàn)樽髡咴?jīng)真正深入?yún)⒓舆^解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭,才會有如此深刻的故事創(chuàng)作靈感,正如作者所說“在這場斗爭中,有不少黨和祖國的好兒女貢獻(xiàn)出了自己的生命,創(chuàng)造了光輝的業(yè)績,我有什么理由不把他們更廣泛地公之于世呢?是的!應(yīng)當(dāng)讓楊子榮等同志的事跡永垂不朽,傳給勞動人民,傳給子孫萬代。”就這樣,在1955年2月到1958年8月,在一年半的業(yè)余時(shí)間里,作者每晚加班,克服重重困難完成了此書的創(chuàng)作。
?林海雪原》作為一本簡簡單單的革命小說,盡管夾雜著濃濃的地域風(fēng)情和略帶傳奇的色彩,但絕不像一些名著那樣重墨渲染,而是如一條清澈的小溪那樣純凈樸實(shí),如林海雪原中的雪那樣純潔,沒有一絲雜質(zhì)和塵埃。當(dāng)人們讀這本小說時(shí),能夠很容易地從中感受到那個(gè)時(shí)代人與人之間純真美好的感情,感受到一種青春蓬勃,奮發(fā)向上的力量,還有那個(gè)時(shí)代所獨(dú)有的,崇高而單純的理想主義精神。這種感情和力量,不帶一點(diǎn)兒功利,沒有一星兒雜質(zhì),它超越了階級、時(shí)代、政治等種種因素而被人們永久地珍視和追尋,亦從中獲得感動與希望。它珍存在人們心中一個(gè)溫暖而特殊的角落,為歷經(jīng)喧囂的我們留下了一片心靈的凈土。我想這些正是它為何吸引這么多代人青睞的理由。
?林海雪原》這部作品,向我們展示了火紅的歲月里,有那么一群可愛單純,執(zhí)著勇敢的戰(zhàn)士為了信念快樂地奮斗。書中的每一個(gè)人物都那么活靈活現(xiàn),個(gè)性十足。如年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波,他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀無不令人欽佩。再者讓我們印象最深的就是楊子榮,為了徹底消滅最后也是最頑固的威虎山上的頑匪,他和少劍波數(shù)夜未眠,高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦,克服了常人所想像不到的困難,在冰天雪地里,偵察奔襲,斗智斗力,共同上演了一出機(jī)智壯烈的“智取威虎山”……小說情節(jié)一環(huán)扣一環(huán),精彩紛呈,讓我們不禁沉浸在這群英雄的故事里,跟著他們一道跨谷跳澗,滑雪飛山,跟楊子榮一起打虎上山,跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……
作品中除了英雄故事讓我們感動,英雄人物勇敢,智慧和不屈不撓勇往直前的革命英雄主義精神讓我們折服之外,還有著一種純潔的情誼,純樸的情懷讓我們稱頌,那是只屬于那個(gè)年代的愛情——少劍波與活潑可愛、單純的白茹之間的愛情。在當(dāng)時(shí)那個(gè)革命的年代,那個(gè)艱苦的崢嶸歲月里,他們兩人同生死,共患難,將愛情之歌在在莽莽林海雪原上唱響,使這段美麗的愛情成為革命英雄光輝業(yè)績這一作品主旋律的和聲,同時(shí)賦予了少劍波剛?cè)岵?jì),更豐滿,更貼近生活的形象刻畫,為人們所共同接受,為這部不朽之作增添了幾分喜劇色彩。
細(xì)細(xì)品味《林海雪原》這部作品,它所表現(xiàn)出來的智慧和勇氣使我對人生有了新的感悟。它讓我深深體會到作為中國一名青年,一定要有自己的奮斗目標(biāo),要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄和決不放棄的信念,只有如此,才能作精神上真正的強(qiáng)者,只有如此,才能在人生的道路上越走越寬闊。
革命的心得篇4
上周日晚,圍繞著《反對自由主義》、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來》三篇文章,我院全體黨員及預(yù)備黨員進(jìn)行了一次交流會,通過對文章的學(xué)習(xí),通過各位同學(xué)的發(fā)言,通過互相之間的探討,了解到了共產(chǎn)黨員的素質(zhì)和精神。
一、《反對自由主義》
毛主席在《反對自由主義》一文中列出了十一種自由主義的表現(xiàn),通過交流會上各位同志的交流,通過自己在生活中的所作所為,通過這次的學(xué)習(xí),我也重新審視了一下自己的行為。日常生活中,發(fā)現(xiàn)他人在學(xué)習(xí)生活以及工作上存在問題,礙于情面,也不愿細(xì)說,輕描淡寫地提示或只作暗示,讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺改正,覺得這樣做是可以搞好班級、團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié),以免傷了和氣,實(shí)際上于人、于己、于生活工作都是不利的,這樣只會讓問題殘留下來,讓錯(cuò)誤繼續(xù)發(fā)生下去,讓大家養(yǎng)成了這種思想:只要不是關(guān)于自己的事情,就不管不問,不為真理爭辯,為明哲保身,但求無過。
二、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》
在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中,劉少奇同志從四個(gè)方面進(jìn)行了論述,概括起來就說了一下三點(diǎn):1、共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng) 2、修養(yǎng)與理論學(xué)習(xí)、思想意識的統(tǒng)一性 3、共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)和革命實(shí)踐的聯(lián)系。
我們共產(chǎn)黨員,是近代歷史上最先進(jìn)的革命者,是改造社會、改造世界的現(xiàn)代擔(dān)當(dāng)者和推動者。而這些和實(shí)踐是分不開的。共產(chǎn)黨員是在不斷同xx的斗爭中去改造社會,改造世界,同時(shí)改造自己的,同時(shí)也要在同xx進(jìn)行各方面的斗爭中來改造自己,只有這樣才能真正深刻地認(rèn)識敵人和自己,才能發(fā)現(xiàn)自己原來不正確的思想、習(xí)慣、成見,加以改正,從而提高自己的覺悟,培養(yǎng)革命的品質(zhì),改善革命的方法。所以,革命者要改造和提高自己,必須參加革命的實(shí)踐,絕不能離開革命的實(shí)踐;同時(shí),也離不開自己在實(shí)踐中的主觀努力,離不開在實(shí)踐中的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。
三、《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來》
在《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來》一文中,鄧小平同志說:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會主義事業(yè),最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”因?yàn)檫@是中國共產(chǎn)黨人奮斗的目標(biāo),是畢生追求的信念,是我們的源動力。正所謂“無規(guī)矩不成方圓”,只有理想還不夠,還要有行動,更要有紀(jì)律來規(guī)范自己的行為,將這兩者組織起來,我們就能夠團(tuán)結(jié)起來,否則只能是一盤散沙,毫無戰(zhàn)斗力,對于共產(chǎn)黨員來說,黨的紀(jì)律里就包括這一條。遵守紀(jì)律的最高標(biāo)準(zhǔn),是真正維護(hù)和堅(jiān)決執(zhí)行黨的政策,國家的政策,這也是我們的革命能夠勝利的原因,是我們新中國能夠成立并且能偶屹立于世界名族之林永不倒的源泉。
所以,有理想,有紀(jì)律,這兩件事我們務(wù)必時(shí)刻牢記在心。一定要讓我們的人民,包括我們的孩子們知道,我們是堅(jiān)持社會主義和共產(chǎn)主義的,我們采取的各方面的政策,都是為了發(fā)展社會主義,為了將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
通過這次學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)自己在黨史以及黨的精神世界的了解太少,這需要自己在以后的生活中能夠多多積累,不一定要刻意去找,手上的三本書(馬哲、毛概、思修)就是最基本的素材,是我們了解更深層次的黨性的基礎(chǔ),通過這些,我們能夠?qū)h的世界有一個(gè)基本了解,這有助于我們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。
革命的心得篇5
曹校長為我們老師推薦了日本學(xué)院大學(xué)文學(xué)部教授佐藤學(xué)的著作——《靜悄悄的革命》,看著書名我沒有和教學(xué)聯(lián)系在一起。大致進(jìn)行了翻閱,一開始也沒有引起興趣。定下心來再讀,序言中,佐藤學(xué)教授極其深刻地提出:靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)孩子的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果??戳诉@一段話,方知“靜悄悄的革命”原來如此??!在書中佐藤學(xué)教授用樸實(shí)的文字?jǐn)⑹隽嗽S多觀點(diǎn)和教育案例,讓人感到耳目一新,發(fā)人深省。
(一)教學(xué)中的形式主義
我們的教師,在本書中,是追求虛假主體性的教師,主要欲望就是控制課堂,維持秩序。而佐藤學(xué)缺告訴我們,在課堂上應(yīng)以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態(tài)面對每一個(gè)學(xué)生,傾聽他們有聲的和無聲的語言。自己站在教室里是在和學(xué)生一起‘共度愉快的時(shí)光’??戳诉@樣的觀點(diǎn)使我們也聯(lián)想到自己的課堂。確實(shí)如此,我們的課堂,對學(xué)生身體所傳達(dá)的信息漫不經(jīng)心,麻木不仁。當(dāng)提問時(shí)老師關(guān)注最多的就是舉手的孩子,往往忽略了不舉手的孩子,當(dāng)回答問題不響亮?xí)r,我們會對孩子有“聲音再大一點(diǎn)”“能不能說的完整一點(diǎn)”這樣束縛孩子思考的要求,而且每堂課都一遍一遍的重復(fù)著這樣的詞匯,而不舉手的孩子我們往往會關(guān)注不到,并給他們貼一個(gè)“發(fā)言不積極”“不善于思考”這樣的標(biāo)簽,佐藤學(xué)教授認(rèn)為面對這些不舉手、不確定回答的孩子我們老師更要尊重這些模糊的多義的意見,能夠建立起教室里對個(gè)性多樣性的意識,從而在相互的交流中,能使每個(gè)人的認(rèn)識達(dá)到更加豐富、深刻地程度。因此,我們在教學(xué)中要允許孩子發(fā)言模糊一點(diǎn),允許進(jìn)度慢一點(diǎn),在組織、引出孩子發(fā)言之前,仔細(xì)地傾聽和欣賞每一個(gè)孩子的聲音。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”而是“用心地相互傾聽的教室”。
(二)以“應(yīng)對”為中心的學(xué)習(xí)和教學(xué)
潤澤的教室??吹竭@個(gè)名字不禁又是疑惑:什么是“潤澤的教室”呢?書中是這樣寫道:在“潤澤的教室”里,教師和孩子都不受“主體性”束縛,孩子安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,即使是聳聳肩膀,拿不出自己的意見來,每個(gè)人的存在也能夠得到大家的尊重。
看到這里讓我感受到潤澤的教室里是安心的、無拘無束的,教室里每個(gè)人的呼吸和其節(jié)奏都是那么的柔和,再聯(lián)想到我們的課堂,“抱臂坐直”“眼睛看老師”,這些話語孩子已經(jīng)倒背如流,在這種拘束不自如的狀態(tài)下,孩子如何安心?如何無拘無束?面對積極發(fā)言的孩子表揚(yáng):“你真棒”,對于那些認(rèn)真傾聽卻沒有回答問題的孩子得不到等同的尊重,并在學(xué)期結(jié)束后給予“上課希望你能積極發(fā)言”這樣的評價(jià),在教室里的交流中傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要。作為一個(gè)教師,我們不僅要培養(yǎng)孩子發(fā)言的能力,更要重視培養(yǎng)孩子傾聽的能力。為此教師要言傳身教,首先要做一個(gè)善于傾聽的教師。課堂上要傾聽每一個(gè)孩子的發(fā)言,無論是有聲語言還是無聲語言,從他們的表現(xiàn)的語言中解讀他們學(xué)習(xí)時(shí)的心情、想法,并不斷調(diào)整自己的言行,與孩子“心心相印,產(chǎn)生共鳴”。
其次,潤澤的教室應(yīng)摒棄我們以前那種肢解問答式的教學(xué),特別是閱讀教學(xué),語文課堂,讓課堂多與教科書的語言發(fā)生新鮮接觸,若干次反復(fù)地閱讀,讓語文課充滿朗朗的讀書聲,讓語文課潤澤起來。
這本書我只看了前面幾個(gè)章節(jié),給了我很大的感觸,一個(gè)個(gè)案例就如同看到了自己,也下定決心,在自己的教室進(jìn)行一場靜悄悄的革命。