大家在寫(xiě)體會(huì)的時(shí)候，一定要將自己的真實(shí)表達(dá)清楚，經(jīng)常寫(xiě)體會(huì)能夠提升我們獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，范文社小編今天就為您帶來(lái)了思想教育心得體會(huì)7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
思想教育心得體會(huì)篇1
根據(jù)學(xué)院黨委文件要求，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了文件要求學(xué)習(xí)的積分文件，深受啟發(fā)，感悟頗多，認(rèn)真對(duì)照文件，結(jié)合我院團(tuán)委工作及大學(xué)生思想政治教育工作現(xiàn)狀，現(xiàn)將本人的幾點(diǎn)心得及感悟如下：
1、思想引領(lǐng)和成長(zhǎng)成才服務(wù)是共青團(tuán)的兩大工作內(nèi)容，鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)是共青團(tuán)主要的政治任務(wù)，團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)青年是我們團(tuán)干部的主要工作。我院團(tuán)委一直奉行的工作思路為：高舉一面旗幟（高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟）服務(wù)兩個(gè)大局（學(xué)校改革發(fā)展穩(wěn)定、學(xué)生成人成才成功）抓好三大工程（青年馬克思主義者培養(yǎng)、準(zhǔn)職業(yè)人培養(yǎng)、團(tuán)員素質(zhì)教育）履行四項(xiàng)職能（組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年、維護(hù)青年權(quán)益）做好五方面工作（思想教育、文明創(chuàng)建、校園文化、社會(huì)實(shí)踐、自身建設(shè)）。大學(xué)生思想政治教育工作是我們一貫不放松的項(xiàng)目，也是團(tuán)委的主要工作目標(biāo)。我們今后會(huì)對(duì)照根據(jù)座談會(huì)議精神認(rèn)真開(kāi)展調(diào)整我院團(tuán)委的大學(xué)生思想政治工作，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。
2、團(tuán)員培訓(xùn)工作必須常規(guī)化、制度化。我院團(tuán)委自08年3月正式成立以來(lái)，先后舉辦過(guò)團(tuán)干部培訓(xùn)班、宣傳人員培訓(xùn)班及學(xué)生會(huì)、社團(tuán)干部培訓(xùn)班。培訓(xùn)班已經(jīng)成為我們提高團(tuán)員青年能力、宣傳黨團(tuán)思想的主要陣地。今年8月我與幾位團(tuán)干參加了由團(tuán)省委學(xué)校部主辦的“安徽省第二期青年馬克思主義者培訓(xùn)班”。近年來(lái)，團(tuán)中央十分重視“青年馬克思主義者”的培養(yǎng)工程，從xx年上學(xué)期起我院的“青馬工程”培養(yǎng)工作已經(jīng)啟動(dòng)，開(kāi)展了形勢(shì)報(bào)告會(huì)、展板宣傳等活動(dòng)，還將政治學(xué)習(xí)的工作納入到團(tuán)支部學(xué)習(xí)的主要工作之中，本學(xué)期初也把進(jìn)一步推進(jìn)青馬工作開(kāi)展作為主要工作，計(jì)劃與十月中旬計(jì)劃舉辦我院第一屆青馬工程培訓(xùn)班，前期工作已經(jīng)在準(zhǔn)備。團(tuán)員的培訓(xùn)教育活動(dòng)是團(tuán)的主要工作，也是我們應(yīng)該常抓不懈的工作。
3、團(tuán)組織健全，要依托團(tuán)委健全的組織優(yōu)勢(shì)將大學(xué)生思想政治工作落到實(shí)處。只有健全的團(tuán)組織才會(huì)有暢通的工作機(jī)制，目前團(tuán)的組織建設(shè)到班級(jí)，最低一級(jí)的團(tuán)組織為班級(jí)團(tuán)支部，我們要進(jìn)一步創(chuàng)新團(tuán)的組織方式，開(kāi)展學(xué)生會(huì)建團(tuán)、社團(tuán)建團(tuán)及建立教職工直屬團(tuán)組織。實(shí)現(xiàn)團(tuán)組織對(duì)于28周歲以下青年的最大限度的覆蓋，這樣才能更加順暢的在大學(xué)生中開(kāi)展思想政治工作。
4、隊(duì)伍建設(shè)是重點(diǎn)。一方面要加大團(tuán)干作風(fēng)及工作能力建設(shè)，要培養(yǎng)一批能做事、會(huì)干事、干實(shí)事、政治素養(yǎng)強(qiáng)、積極性高的團(tuán)干部，他們可以承擔(dān)基本的思想教育工作。另一方面也要聯(lián)系一批領(lǐng)導(dǎo)老師進(jìn)入我們的大學(xué)生思政教育隊(duì)伍，做為專(zhuān)職老師，專(zhuān)業(yè)性高、理論強(qiáng)的教育內(nèi)容由這部分老師擔(dān)任，當(dāng)然相關(guān)的政策要到位。
5、要形成長(zhǎng)效機(jī)制。大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)需要常抓不懈的工作，所以相關(guān)的制度及規(guī)范要落實(shí)?，F(xiàn)階段團(tuán)委此項(xiàng)工作的開(kāi)展缺乏連續(xù)性，更缺乏相關(guān)的制度保障。
6、要加大扶持力度。學(xué)習(xí)材料中提出思想政治教育的方法方式要?jiǎng)?chuàng)新、要改進(jìn)，所以要改變經(jīng)常性耳提面命式的灌輸教育。這樣就需要學(xué)院在形成專(zhuān)門(mén)的'教育隊(duì)伍及研究改進(jìn)教育方法上進(jìn)行扶持，爭(zhēng)取做到創(chuàng)新與發(fā)展。
7、提高服務(wù)育人、環(huán)境育人的能力。最好的育人方式是在不知不覺(jué)中成長(zhǎng)成人成才，我們要提高對(duì)團(tuán)員青年的服務(wù)能力、改善他們成長(zhǎng)的軟件環(huán)境，創(chuàng)造一切可以加速他們成長(zhǎng)的條件。同時(shí)，也加大學(xué)生對(duì)學(xué)院，對(duì)思政的認(rèn)同。
8、這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要學(xué)院各部門(mén)的理解與支持。比如說(shuō)，新學(xué)期迎新晚會(huì)。
9、進(jìn)一步理順組織關(guān)系。創(chuàng)新工作方法，進(jìn)一步整合各承擔(dān)思政教育部門(mén)的工作機(jī)制與工作關(guān)系，特別是團(tuán)委與學(xué)生處思政科之間的關(guān)系。團(tuán)委與第二課堂辦的工作機(jī)制，開(kāi)展好第二課堂，提高第二課堂的育人能力。
10、我院學(xué)生目前的思想現(xiàn)狀是：政治意識(shí)淡漠，但意志不弱，思想較單純，容易受誘導(dǎo)利用蠱惑。所以在今后的工作當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)家政治、對(duì)黨團(tuán)的關(guān)注，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性獨(dú)立將會(huì)是關(guān)鍵。
11、我院新入學(xué)學(xué)生高考分?jǐn)?shù)不高，意志不堅(jiān)定，挫折承受力差，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，而且“90后”成為主體，這進(jìn)一步加重了我院團(tuán)委思想政治工作的難度，同時(shí)，他們個(gè)性十足，生長(zhǎng)在信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，很多團(tuán)干與輔導(dǎo)員老師都跟不上學(xué)生的思想變換，他們中間產(chǎn)生的流行話語(yǔ)速度很快，所以要加大團(tuán)干對(duì)于新生大學(xué)生的思想了解與熟悉流行話語(yǔ)。
12、加大社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展力度，在教育部下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的意見(jiàn)》文件中提到的社會(huì)實(shí)踐是近些年上級(jí)組織十分重視的，我院作文高職院校社會(huì)實(shí)踐顯得尤為重要，我院社會(huì)實(shí)踐開(kāi)展力度小，迄今為止共開(kāi)展過(guò)：“老區(qū)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”、09年“中小學(xué)信息化情況調(diào)查”寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，取得一定成績(jī)。但是社會(huì)實(shí)踐缺乏連續(xù)性，保障不到位，學(xué)院雖然建立了兩個(gè)基地，但是有基地?zé)o活動(dòng)。
13、缺乏陣地建設(shè)，尤其是宣傳陣地建設(shè)尤為不足，實(shí)踐基地、教育基地嚴(yán)重不足，但是有基地?zé)o活動(dòng)。
院團(tuán)委在今后的工作中將會(huì)緊緊圍繞黨組織，落實(shí)上級(jí)機(jī)關(guān)的各項(xiàng)工作布置，貫徹工作思路，結(jié)合實(shí)際，積極開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中深深的印上“共青團(tuán)”的烙印。
思想教育心得體會(huì)篇2
陶行知先生是20世紀(jì)中國(guó)偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐，不僅在中國(guó)，而且在世界，都有著重要的影響。20世紀(jì)過(guò)去了，在新的世紀(jì)里，陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的名篇論著，讓我的收獲頗豐、感觸很深。
在陶先生的眾多教育思想中，給我感悟最多最深的首先是“活到老，學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)思想，和“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的以人為本的教育思想。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老“。現(xiàn)在的社會(huì)日新月異，我們周?chē)鷷r(shí)刻充滿(mǎn)著變化。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人，應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐，而不被社會(huì)所淘汰呢?答案只有一個(gè)，那就是心懷進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說(shuō)的那樣：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)，要學(xué)的專(zhuān)，也要學(xué)的博?！比祟?lèi)發(fā)展永無(wú)止境，科學(xué)永無(wú)止境，肩負(fù)著生產(chǎn)新知識(shí)，傳遞新知識(shí)的教師隊(duì)伍建設(shè)也將永無(wú)止境。為了可能被淘汰的危機(jī)，為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要，作為教師就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念，及時(shí)獲取相關(guān)的信息，不斷進(jìn)取，發(fā)展自己，完善自己。只是，教育的目的不僅僅是讓學(xué)生掌握知識(shí)，更重要的是教學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”。教學(xué)生學(xué)會(huì)“如何做人”，“做一個(gè)怎樣的人”才是我們教育的核心。作為一名教師，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知識(shí)，真的本領(lǐng)，真的道德?！币陨碜鲃t，“學(xué)高為師，身正為范”，來(lái)教育學(xué)生。
其次，是陶先生的的教育思想。陶先生說(shuō)“事怎么做就怎么學(xué)，怎么學(xué)就怎么教，教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生會(huì)學(xué)”、“先生須一面教一面學(xué)”。就“教學(xué)做”三者關(guān)系而言，做是學(xué)的中心，也是教的中心。教與學(xué)都以“做”這中心，“教學(xué)做合一”，做就是教，做就是學(xué)，教也就是教，教也就是學(xué)。就教育與生活的關(guān)系而言，“教學(xué)做”有一個(gè)共同的中心，那就是“事”，也就是“實(shí)際生活”，實(shí)際生活也就是日常生活，那么日常生活學(xué)是學(xué)，就是教，生活就是教育，生活就是學(xué)習(xí)。動(dòng)手做對(duì)自己就是學(xué)，對(duì)他人就是教，手腦并用也就是教育。教育現(xiàn)象是普遍存在于社會(huì)生活實(shí)踐中的，教與學(xué)都是為了生活實(shí)踐的需要，教與學(xué)要和生活實(shí)踐相結(jié)合。教師實(shí)行“教學(xué)做合一”，教師拿做來(lái)教，才能算是真教。學(xué)生實(shí)行“教學(xué)做合一”，手腦并用，才能求得真知，生活創(chuàng)造的能力才能得到培養(yǎng)。“教學(xué)做合一”才能真正培養(yǎng)學(xué)生自動(dòng)、自學(xué)、自得的“治學(xué)”能力，才能培養(yǎng)學(xué)生手腦并用，能言善行。
還有陶先生“愛(ài)”的教育理論。陶行知先生的愛(ài)滿(mǎn)天下，更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。師愛(ài)(以及家長(zhǎng)的愛(ài))猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育學(xué)生的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。教師不僅要學(xué)習(xí)陶行“知捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有愛(ài)滿(mǎn)天下的高尚情懷。發(fā)揚(yáng)因?yàn)椴睿?因?yàn)椴?，更要?ài)的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開(kāi)始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，注重“以人為本”，“教學(xué)做合一”，不斷更新教育觀念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
思想教育心得體會(huì)篇3
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長(zhǎng)期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么，政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧，主要應(yīng)通過(guò)以下幾方面去努力。
首先，高度的思想道德境界和理論知識(shí)修養(yǎng)，是教育機(jī)智才能賴(lài)以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教育機(jī)智的才能，首先來(lái)自于教師本身的道德修養(yǎng)，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問(wèn)題連教師自己都沒(méi)有很好地解決，怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢而豐富的知識(shí);較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ)，雖然教師有了“一杯水”，并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對(duì)不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的各種問(wèn)題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力，游刃有余地進(jìn)行處理，否則教學(xué)時(shí)只能照本宣科，遇到問(wèn)題就會(huì)措手不及，捉襟見(jiàn)肘，教育機(jī)智便無(wú)從談起了。
其次，深刻了解學(xué)生的思想、知識(shí)和心理特征，是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
對(duì)學(xué)生了解得越透徹，教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大，世界觀、人生觀、價(jià)值觀均尚未定形，處在“斷乳期”，他們的心理時(shí)起時(shí)伏，這就需要教師做學(xué)生的知心朋友，平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用，才能有針對(duì)性，使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。再次，強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，是教育機(jī)智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動(dòng)力。國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)的進(jìn)步，歷史車(chē)輪的前進(jìn)，人類(lèi)文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師，只有自覺(jué)地意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)，對(duì)學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任，他才能千方百計(jì)地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果，從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。
最后，自己勤奮進(jìn)取，虛心向他人學(xué)習(xí)，勇于探索創(chuàng)新，善于積累和總結(jié)，是教育機(jī)智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個(gè)有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如，教學(xué)效果良好，給學(xué)生有個(gè)好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能，在同樣起點(diǎn)的條件下，有的教師進(jìn)步較快，有的停滯不前，關(guān)鍵就在于個(gè)人主觀努力程度的不同，要能大膽創(chuàng)新，注意總結(jié)，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系自己實(shí)際，才能得到啟發(fā)，才能不斷地充實(shí)自己，提高自己的教育機(jī)智才能。
總之，思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機(jī)智分不開(kāi)的，而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展，則要依靠教師自覺(jué)地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉，提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過(guò)勤奮進(jìn)取，不斷追求，勇于探索，才能登上這座教育藝術(shù)之峰。
思想教育心得體會(huì)篇4
從教幾年來(lái)，所教學(xué)生不少，形形色色，五花八門(mén)，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會(huì)，總結(jié)過(guò)去，甚感工作越來(lái)越難做，學(xué)生越來(lái)越不好管，工作壓力越來(lái)越大，苦和累成了每天的必修課，有時(shí)真想不明白，為何有人對(duì)教育卻還津津樂(lè)道，珍愛(ài)有加，師生關(guān)系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認(rèn)真和負(fù)責(zé)為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢，這成了長(zhǎng)時(shí)間來(lái)的不解之迷。
近來(lái)聽(tīng)了有關(guān)魏書(shū)生教育、教改新觀念，教育經(jīng)驗(yàn)，方式、方法等報(bào)告會(huì)，看了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)書(shū)籍，思緒萬(wàn)千，感慨不已，既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性，又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性，回顧自己幾年的教育生涯，深感慚愧和內(nèi)疚?！巴瑸槿藥煟瑸楹我恍┖?jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運(yùn)用，起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的疑問(wèn)。
古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書(shū)，育好人?？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去，自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論其成績(jī)好壞，行為習(xí)慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。
我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn)，每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話、懂事，上課認(rèn)真聽(tīng)講，下課認(rèn)真完成作業(yè)，期末考試考個(gè)好成績(jī)，如此，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜，所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”，有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來(lái)檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況，結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)?？傮w看，這個(gè)班的紀(jì)律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒(méi)有了，總體成績(jī)也不見(jiàn)上漲，學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍，死氣沉沉，有問(wèn)題也不問(wèn)了，這種課上得實(shí)在難受，是誰(shuí)讓他們變成了這樣子，是我們自己，無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習(xí)性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生，長(zhǎng)期以來(lái)，辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過(guò)程的基礎(chǔ)上提示出來(lái)的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上，從而提高教育工作的效率。
而自己在過(guò)去幾年的教學(xué)生活中，多為一點(diǎn)論，把后進(jìn)學(xué)生看得一無(wú)是處，師生互相埋怨，甚至和自己對(duì)著干，學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí)，上期在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽(tīng)話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一期的努力，都有了較大的進(jìn)步，師生關(guān)系也不如以前，與學(xué)生的友誼加深了。
俗話說(shuō)得好，“要得公道，打個(gè)巔倒”，幾年來(lái)，我常覺(jué)得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權(quán)威，所以教師說(shuō)的，學(xué)生就得無(wú)條件的服從，無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿(mǎn)，如有違反，那就是對(duì)老師的無(wú)理，就是不聽(tīng)話。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受，讀魏書(shū)生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人，什么是為人師表。就單從魏書(shū)生“育人先知人”這一節(jié)的收獲來(lái)看已是受益匪淺，經(jīng)過(guò)一期在教學(xué)上的應(yīng)用效果也是有目共睹。讀完魏書(shū)生的書(shū)，我相信，往后的教學(xué)生涯將不再是枯燥無(wú)味，更不會(huì)是苦與累的集合，正如他所說(shuō)，應(yīng)該是一種幸福和享受。
思想教育心得體會(huì)篇5
當(dāng)前，深化基層思想政治教育改革，進(jìn)一步提高思想政治工作質(zhì)量和效果，已是擺在我們所有政治工作者面前的一項(xiàng)迫切任務(wù)，需要大家長(zhǎng)期深入地研究和探討。為加強(qiáng)和提高xx部隊(duì)基層的思想政治教育工作，我們專(zhuān)門(mén)對(duì)部隊(duì)基層的思想政治工作現(xiàn)狀進(jìn)行了較深入地調(diào)查，就針對(duì)基層思想政治教育中存在的主要問(wèn)題及應(yīng)采取的對(duì)策，作一嘗試性的探討。一、xxx部隊(duì)基層思想政治教育存在的主要問(wèn)題
近年來(lái)，雖然各級(jí)對(duì)思想政治教育的地位和作用的認(rèn)識(shí)有了很大提高，基本能做到了教育時(shí)間、內(nèi)容、人員的三落實(shí)，較好地完成了上級(jí)布置的教育任務(wù)。尤其對(duì)上級(jí)部署的重大專(zhuān)題教育，都能做到黨委集體研究教育，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，制定詳實(shí)方案，進(jìn)行思想動(dòng)員，認(rèn)真?zhèn)湔n授課，許多大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能親自授課，形成了層層重視政治教育、人人關(guān)心政治教育的良好氛圍。但是，從平時(shí)督察、檢查和年終考核情況來(lái)看，還存在如下問(wèn)題：
（一）雖然各級(jí)思想上比較重視，但政治教育中的不少環(huán)節(jié)在實(shí)際操作時(shí)還不夠到位，政治工作的強(qiáng)大生命力還沒(méi)有得到充分體現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：一是抓教育的持久性不夠，存在三重三輕現(xiàn)象。即重視年初教育計(jì)劃和專(zhuān)題教育計(jì)劃的制定，忽視教育計(jì)劃的落實(shí)；重視支隊(duì)督察和年終考核前的查漏補(bǔ)缺，忽視平時(shí)教育內(nèi)容的落實(shí)；重視專(zhuān)題教育，忽視基礎(chǔ)性教育。二是抓教育的檢查不夠，存在五多一少的問(wèn)題。即在思想政治教育工作中，支隊(duì)政治處往往是發(fā)文件多、提要求多、總結(jié)多、評(píng)比多、檢查多，而深入基層具體指導(dǎo)少，沒(méi)有撲下身子蹲在基層搞教育，而是在督察時(shí)當(dāng)當(dāng)評(píng)委、在年終考核時(shí)做做裁判。三是政治教育不能按計(jì)劃正常進(jìn)行，被占、擠、壓情況時(shí)有發(fā)生。少數(shù)同志存在思想政治教育是軟指標(biāo)的錯(cuò)誤思想，以致什么工作都可以向政治教育要時(shí)間，每周一天的政治教育時(shí)間不能保證，往往是空時(shí)天天搞教育，訓(xùn)練忙時(shí)沒(méi)教育，沒(méi)有從根本上保證教育時(shí)間，被占、擠、壓情況時(shí)有發(fā)生。
（二）雖然政治教育的內(nèi)容基本得到落實(shí)，但形式主義走過(guò)場(chǎng)現(xiàn)象普遍存在。主要表現(xiàn)在：一是在內(nèi)容上照本宣科。少數(shù)基層政工干部，對(duì)上級(jí)布置的教育沒(méi)有結(jié)合本單位實(shí)際認(rèn)真?zhèn)湔n，只求搞過(guò)了，不求搞好了，只是照葫蘆畫(huà)瓢地把教材在課堂上念了一遍、提綱在黑板上抄一遍就算了事。二是在時(shí)間上偷工減料。規(guī)定二天的內(nèi)容，只按排一天的計(jì)劃；要求必學(xué)的科目，卻利用十幾分鐘就學(xué)完。表面上看，每項(xiàng)教育都有著落有回聲，但時(shí)間往往被截流，程序被減化，內(nèi)容被折扣。三是在學(xué)習(xí)質(zhì)量上不高，教育效果欠佳。由于授課方式簡(jiǎn)單陳舊，內(nèi)容壓縮簡(jiǎn)化，不結(jié)合官兵思想實(shí)際，以致少數(shù)大隊(duì)盡管教育聲勢(shì)造的不小，簡(jiǎn)報(bào)出了不少，但沒(méi)有很好地解決思想問(wèn)題，教育效果不明顯。
（三）雖然教育的條件得到較大改善，但教育方法沒(méi)有新的突破，三老現(xiàn)象普遍。近幾年，基層消防部隊(duì)基本上都配備了電腦、電視機(jī)、影碟機(jī)、放像機(jī)、音響等設(shè)備，教育條件有了很大的發(fā)展。然而教育手段先進(jìn)了，教育方法卻沒(méi)有多大變化，三老現(xiàn)象仍然普遍：一是老觀念。許多基層政治干部，上政治教育課抱著老觀念，用的土辦法，依然還是臺(tái)上讀一讀，黑板上抄一抄，應(yīng)付了事，工作怕麻煩，不肯動(dòng)腦筋，不喜歡用現(xiàn)有的設(shè)備。二是老套路。大多數(shù)大隊(duì)的政治教育仍還是一上課、二討論、三總結(jié)的三步曲。少數(shù)大隊(duì)甚至連這三步曲都不走好，上完課后，討論變成自流，小結(jié)基本省略。三是老經(jīng)驗(yàn)。政治教育總結(jié)過(guò)走場(chǎng)，不真正總結(jié)，離不開(kāi)原原本本，找不問(wèn)題，理不出經(jīng)驗(yàn)，以致在工作沒(méi)有新的突破，沒(méi)有提高。
（五）雖然政治教育的方法有所改進(jìn)，但授課的知識(shí)含量不高。近幾年，應(yīng)該支隊(duì)積極探索改進(jìn)部隊(duì)教育方法，總結(jié)了一定的經(jīng)驗(yàn)，各大隊(duì)在實(shí)踐中也做過(guò)一些嘗試，教育的形式有了明顯的進(jìn)步，得到進(jìn)一步搞活，但政治教育的知識(shí)含量不高，還沒(méi)有根本上解決官兵在生活、工作、學(xué)習(xí)中遇到的疑難問(wèn)題，增強(qiáng)官兵的學(xué)習(xí)積極性。授課時(shí)照本宣科滿(mǎn)堂灌，形式主義走過(guò)場(chǎng)，語(yǔ)言干巴枯燥空說(shuō)教，尤其結(jié)合形勢(shì)不夠，缺少市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和高科技知識(shí)，售的是陳年老調(diào)，官兵們聽(tīng)起來(lái)沒(méi)勁、沒(méi)趣、沒(méi)味。
二、存在問(wèn)題的根本原因
一是重視不夠，認(rèn)識(shí)不足，教育軟指標(biāo)的錯(cuò)誤觀念仍然存在。雖然上級(jí)部署教育任務(wù)時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，但下面在實(shí)際操作中，沒(méi)有真正落實(shí)，積極性不夠，等、靠思想比較嚴(yán)重。不少干部戰(zhàn)士，尤其是少數(shù)大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)總覺(jué)得滅火值勤、防火專(zhuān)項(xiàng)檢查等時(shí)間緊、任務(wù)重，不能馬虎，而政治教育是個(gè)軟指標(biāo)，不象其它任務(wù)那樣急，不重視不會(huì)出問(wèn)題，搞好了也不能一時(shí)見(jiàn)成績(jī)，即使沒(méi)搞好，補(bǔ)補(bǔ)筆記本也能應(yīng)付過(guò)去，所以教育的時(shí)間往往被擠占、內(nèi)容被壓縮、人員被抽調(diào)，影響了教育的落實(shí)和效果。
二是教材不系統(tǒng)，教育的規(guī)范性較差?；鶎诱谓逃鄙僖惶妆容^規(guī)范的教材，也是造成基層教育質(zhì)量難以提高的一個(gè)重要原因。近幾年，公安部消防局編發(fā)了一批以人生觀、價(jià)值觀為主要內(nèi)容的教材，總隊(duì)政治部根據(jù)教育的實(shí)際也編印了一批關(guān)于政治工作的文件材料，還發(fā)了錄象帶、影響資料，但從當(dāng)前現(xiàn)狀來(lái)看，還不能滿(mǎn)足部隊(duì)的需要，官兵學(xué)不到比較完整的知識(shí)，政工干部備課找不到素材。
三、加強(qiáng)基層思想政治教育的對(duì)策
一是加強(qiáng)調(diào)查研究，掌握基層官兵思想脈搏，增強(qiáng)教育針對(duì)性。
當(dāng)前，部隊(duì)官兵思想比較活躍，經(jīng)常會(huì)遇到了許多新情況、新問(wèn)題，產(chǎn)生了一些有傾向性的思想問(wèn)題。如：為什么越改革下崗工人越多?、為什么復(fù)退和轉(zhuǎn)業(yè)軍人就業(yè)那么難?、為什么當(dāng)前社會(huì)總是有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、腐敗不止的問(wèn)題?等等。這些問(wèn)題的形成，充分說(shuō)明消防官兵知識(shí)在增長(zhǎng)，關(guān)心國(guó)家和社會(huì)，善于觀察、善于思想，亟需我們的政治工作者幫助他們進(jìn)行辯正的分析和思考。只要我們深入調(diào)查研究，充分了解和掌握部隊(duì)的思想脈搏，有的放矢地實(shí)施教育，真正做到對(duì)癥下藥，一把鑰匙開(kāi)一把鎖，就能提高官兵的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)教育的針對(duì)性，提高教育的效果，切實(shí)解決官兵存在的思想實(shí)際問(wèn)題。
二是加強(qiáng)教育主動(dòng)性，有針對(duì)地解決思想問(wèn)題，增強(qiáng)教育的經(jīng)常性。
消防部隊(duì)和其它部隊(duì)相比，其中突出的特點(diǎn)是：消防部隊(duì)人少分散。在實(shí)施教育中，集中上大課必須要堅(jiān)持，這是灌輸大道理，統(tǒng)一官兵思想，集中解決創(chuàng)造性問(wèn)題的重要形式，但從消防部隊(duì)基層中隊(duì)的實(shí)際看，還是要靠經(jīng)常性的思想教育。經(jīng)常性思想教育的形式可以是多方面的，它可包括一事一議，開(kāi)展民主討論。面對(duì)面，集體解答疑難問(wèn)題。心交心，互幫互助談體會(huì)。講格言，互相勉勵(lì)鼓斗志等多種形式。因此要提高消防部隊(duì)思想政治教育的效果，很重要的一條，就是必須把上級(jí)統(tǒng)一部署的集中教育和深入細(xì)致的、一點(diǎn)一滴的經(jīng)常性的思想教育緊密結(jié)合起來(lái)，使兩者互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)，相得益彰。事實(shí)說(shuō)明，由于集中教育的時(shí)間有限，每次教育不可能解決干部戰(zhàn)士所有的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。就是在教育中基本解決了問(wèn)題，也可能因?yàn)榄h(huán)境條件、形勢(shì)的變化而出現(xiàn)反復(fù)。特別是由于各中隊(duì)駐地的情況不同、干部戰(zhàn)士家庭狀況不同、性格愛(ài)好不同、文化層次不同、思想基礎(chǔ)不同等每個(gè)人都可能碰到一些特殊的困難和矛盾，產(chǎn)生某些特殊的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。這些都要求我們下功夫做好一點(diǎn)一滴的深入細(xì)致的宣傳教育工作。政治機(jī)關(guān)在抓好集中教育的同時(shí)，要經(jīng)常深入基層，為基層干部做好經(jīng)常性的思想工作當(dāng)好參謀，出好主意解決疑難問(wèn)題，對(duì)個(gè)別有特殊思想情況的戰(zhàn)士，還要親自談心幫助做好工作。
三是加強(qiáng)干部培訓(xùn)，提高政工干部政治理論水平，增強(qiáng)政工干部的事業(yè)心和責(zé)任感。支隊(duì)要每年組織政工干部進(jìn)行培訓(xùn)和利用檢查工作和蹲點(diǎn)指導(dǎo)的機(jī)會(huì)，進(jìn)行面對(duì)面的指導(dǎo)，以提高他們的政治理論水平和政治工作能力。同時(shí)，政工干部一定要養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，肯鉆研，勤探索，不斷改進(jìn)工作方式方法，不斷提高政治工作水平。要懷著對(duì)每個(gè)戰(zhàn)士負(fù)責(zé)任的態(tài)度，與戰(zhàn)士實(shí)行五同，及時(shí)掌握戰(zhàn)士的困難疾苦和思想狀況，耐心細(xì)致地做好思想工作，主動(dòng)溝通官兵感情，化解戰(zhàn)士之間的矛盾、解答戰(zhàn)士疑難問(wèn)題。另外，政工干部不能調(diào)動(dòng)過(guò)于頻繁，要保證一支相對(duì)穩(wěn)定的政工干部隊(duì)伍。
四是加強(qiáng)干部自律，以干部教育為重點(diǎn)，增強(qiáng)教育的示范性。
身教重于嚴(yán)教。應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)前消防部隊(duì)黨員干部總體的模范作用是好的，但也確有少數(shù)人受腐朽思想和社會(huì)不正之風(fēng)的影響，不同程度地存在思想不純、作風(fēng)不正、模范作用不好等問(wèn)題。所以提高消防部隊(duì)思想政治教育的質(zhì)量和效果，一定要把黨員和干部作為重點(diǎn)，下大力抓好干部的學(xué)習(xí)教育，使他們帶頭站到拒腐防變的前列，站到抵制不正之風(fēng)的前列，站到正確處理深化改革中利益關(guān)系調(diào)整的前列，站到部隊(duì)教育訓(xùn)練和完成其它各項(xiàng)任務(wù)的前列。要真正從自身做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，嚴(yán)格要求帶頭反腐倡廉，糾正不正之風(fēng)。只要我們的黨員和各級(jí)干部按照江主席提出的三個(gè)代表為己任，努力做好本職工作，真正為廣大官兵做出了榜樣，那么部隊(duì)的思想政治教育就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、有力。
思想教育心得體會(huì)篇6
最近幾個(gè)月來(lái)，我如饑似渴地利用業(yè)余時(shí)間搜看了《魏書(shū)生教育思想》一系列報(bào)告視頻，感想頗深，略述拙見(jiàn)。
給我印象最深的就是魏書(shū)生講的關(guān)于教學(xué)上的“兩大點(diǎn)”
“一小點(diǎn)”。“兩大點(diǎn)”即一靠民主，二靠科學(xué)?！耙恍↑c(diǎn)”就是“一松二靜三勻四樂(lè)”，就是說(shuō)：“身體松心靈靜呼吸勻情緒樂(lè)”。簡(jiǎn)單的一句話讓我明白了人凡事要想的開(kāi)、想的透，要樂(lè)觀進(jìn)取，不管有多大的事都要保持“心靈靜”“情緒樂(lè)”。要時(shí)時(shí)保持一個(gè)平和的心態(tài)，這樣就可以讓我們?cè)谝粋€(gè)輕松愉快的環(huán)境中生活、學(xué)習(xí)。
教育家魏書(shū)生談到教學(xué)管理時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：其一是在處理班級(jí)的事情方面，要做到“事事有人做人人有事做”，給班里的每個(gè)同學(xué)都分個(gè)職務(wù)，以培養(yǎng)學(xué)生的管理能力，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)。這樣他們就會(huì)認(rèn)為老師很器重他們，把分配的任務(wù)盡可能做到極致?！叭吮M其責(zé)，人盡其才”的思想在這里得到了充分體現(xiàn)。其二是要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。要想改變一個(gè)人，就要發(fā)現(xiàn)他存在的問(wèn)題的多種因素。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，根據(jù)他們的優(yōu)點(diǎn)去鼓勵(lì)他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性。班里的一些重大事情一定要采取民主的方式去解決。凡是“一般學(xué)生能干的事，班干部不要去干，”“凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干”，“凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不要干”?？傊?，凡事要靠方法，這樣，班主任干起工作來(lái)就很輕松了。他強(qiáng)調(diào)必須注重管理，但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸情緒，提高了管理實(shí)效。比如，在學(xué)生中建立起了自檢、互檢、班干部檢查、班集體檢查等制度，考試時(shí)由學(xué)生分工出題互考、補(bǔ)考等，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。另外，教育家魏書(shū)生還非常注意鍛煉身體，他每天都帶領(lǐng)學(xué)生長(zhǎng)跑3公里的路程，無(wú)論是刮風(fēng)還是下雪，從不間斷。科學(xué)的管理方法，加上持之以恒的信念，使魏老師的成功成為必然。
魏老師在作報(bào)告時(shí)，幾十歲的人一站就是半天，而且一直是“金雞獨(dú)立”的姿勢(shì)，用他自己的話說(shuō)，“能一個(gè)人干的事不要讓兩個(gè)人去干，能一只腳站著，就不要讓兩只腳都受累”。
魏老師的睿智與幽默，精辟的見(jiàn)解與淵博的學(xué)識(shí)，從容不迫的敘述與抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，感染并折服了我。讓我領(lǐng)悟到教育教學(xué)的真諦和人生中的某些哲理。魏老師用四個(gè)小時(shí)述說(shuō)快樂(lè)人生，笑聲掌聲不斷!從他的報(bào)告中，我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的還很多。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)和執(zhí)著。他把從事教育工作看作是對(duì)黨、對(duì)人民的回報(bào)，把工作看成是品嘗人生的歡樂(lè)，樹(shù)立視事業(yè)如生命、愛(ài)在其中、以苦為樂(lè)、為之獻(xiàn)身的信念。學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的生活作風(fēng)。他對(duì)待教書(shū)育人工作真心實(shí)意、踏踏實(shí)實(shí)，達(dá)到舍身忘我的境界。不管在做人還是在做事上都能守住一顆平常心，盡到生存的責(zé)任，享受生存的快樂(lè)!他把平凡的崗位看成一個(gè)宏大的世界。他說(shuō)：“人盡其才固然可喜，大材小用何嘗不是一件幸事呢?”
我要學(xué)習(xí)他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂(lè)觀的精神；善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境；多看前面，少看身邊；多看有利，少看不利；多看自己的長(zhǎng)處，少望自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。千方百計(jì)地解放自己、珍愛(ài)自己、超越自我，珍愛(ài)自己的每一段，珍愛(ài)自己的每一處，珍愛(ài)自己的長(zhǎng)處和特點(diǎn)。真正樹(shù)立笑對(duì)人生的境遇觀，以積極向上的態(tài)度投入到教育工作中去。
魏老師的教育理念和管理思想，他腳踏實(shí)地的精神，他的教育工作熱情，和他在任何境遇下都不計(jì)較個(gè)人得失的樂(lè)觀精神，深深地感染著我。
七月底，在xx局長(zhǎng)親自率領(lǐng)下，我區(qū)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一行懷著崇敬的心情前往魏書(shū)生教育思想的誕生地——遼寧省盤(pán)錦市參觀學(xué)習(xí)。雖然沒(méi)有見(jiàn)到著名教育改革家魏書(shū)生老師本人，但經(jīng)過(guò)在魏書(shū)生老師工作和領(lǐng)導(dǎo)過(guò)的學(xué)校近一周的訪問(wèn)學(xué)習(xí)，通過(guò)深入到學(xué)校、班級(jí)、師生、領(lǐng)導(dǎo)中，近距離的看、問(wèn)、交流，魏書(shū)生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心，我們無(wú)不深深地被魏書(shū)生教育思想所折服，對(duì)魏書(shū)生教育思想又有了更深的認(rèn)識(shí)與感悟。下面談幾點(diǎn)主要體會(huì)和思考。
一、領(lǐng)悟魏書(shū)生教育思想核心，找準(zhǔn)辦學(xué)思想。
魏書(shū)生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書(shū)育人之道，并堅(jiān)定地踐行之。魏書(shū)生教育思想核心是民主與科學(xué)。
首先，要深刻領(lǐng)悟民主思想，運(yùn)用好民主思想。
魏書(shū)生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問(wèn)題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本，調(diào)動(dòng)師生發(fā)展的積極性，而推動(dòng)教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)教育者教的積極性和被教育者學(xué)的積極性，魏書(shū)生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學(xué)“的問(wèn)題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們?cè)诒P(pán)錦市的學(xué)校里看到了一個(gè)個(gè)的鮮活事實(shí)例證。
1、民主思想體現(xiàn)在學(xué)校管理上。
校長(zhǎng)治校民主。
一所學(xué)校能不能做到真正的民主，校長(zhǎng)是關(guān)鍵。盤(pán)錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)的現(xiàn)任校長(zhǎng)談到他第一次上任做校長(zhǎng)時(shí)去請(qǐng)教魏書(shū)生老師該如何做校長(zhǎng)，魏書(shū)生老師只送了一句話：”做好自己“.這真是耐人尋味，讓我深思，魏書(shū)生老師講的校長(zhǎng)”做好自己“包含深意，校長(zhǎng)”做好自己“就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長(zhǎng)希望學(xué)校能”民主“起來(lái)，校長(zhǎng)自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當(dāng)教育者自覺(jué)地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)，更影響著學(xué)生的人格形成的發(fā)展；它不僅影響著學(xué)生的今天，更影響著學(xué)生的明天和未來(lái)。魏書(shū)生非常重視自身人格的修養(yǎng)，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實(shí)現(xiàn)人格的提升，用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。我們看到魏書(shū)生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見(jiàn)到的幾位盤(pán)錦學(xué)校的校長(zhǎng)在管理上都有這樣的特質(zhì)：事業(yè)至上、真誠(chéng)待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣?？梢?jiàn)校長(zhǎng)做人比做事更重要！
學(xué)生管理民主。
學(xué)校的民主要體現(xiàn)在學(xué)生管理上。對(duì)學(xué)生要給予充分的尊重、信任與理解，管理重在管心、重在自我管理。要建立互助的師生關(guān)系，要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性，以及決策過(guò)程要懂得與學(xué)生商量。魏書(shū)生老師說(shuō)：”凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不要干“,這種民主、科學(xué)的管理思想很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題?！弊尠嗌系氖率率掠腥俗觯尠嗌系娜巳巳擞惺伦觥斑@是魏書(shū)生老師的教育理念，又何嘗不是我們今后班級(jí)管理的改革方向呢？
在訪談中我們得知，學(xué)校在解決學(xué)生早戀、帶手機(jī)上學(xué)、迷戀時(shí)尚、嚴(yán)重違紀(jì)等的棘手問(wèn)題時(shí)，無(wú)不首先站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，認(rèn)為學(xué)生出現(xiàn)的一切問(wèn)題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學(xué)校不是靠簡(jiǎn)單粗暴的”堵“,而是因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學(xué)生通過(guò)民主、自主、自治的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來(lái)的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。
解放學(xué)生就要解放學(xué)生天天學(xué)習(xí)的`課堂，課堂民主了學(xué)生的學(xué)習(xí)也就解放了。在盤(pán)錦我們聽(tīng)了幾節(jié)課，深深地感受到魏書(shū)生教育民主思想在課堂里的體現(xiàn)。盤(pán)錦學(xué)校的課堂基本的特性是強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，師生平等交流，同學(xué)習(xí)慣于小組合作學(xué)習(xí)、習(xí)慣于大膽發(fā)言積極參與；有時(shí)師生共同探討、有時(shí)學(xué)生做起老師、有時(shí)圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學(xué)習(xí)方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主角和主人，這樣的學(xué)習(xí)方式就是民主的學(xué)習(xí)方式。
3、民主思想體現(xiàn)在文化、風(fēng)氣中。
民主思想在學(xué)校的最高表現(xiàn)形式應(yīng)該呈現(xiàn)在學(xué)校文化、風(fēng)氣中。通過(guò)觀察和座談，我們發(fā)現(xiàn)盤(pán)錦學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進(jìn)行，執(zhí)行在自覺(jué)、自動(dòng)中完成，評(píng)價(jià)在嚴(yán)格和”正?！爸姓归_(kāi)，民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡(jiǎn)單而純潔起來(lái)，讓工作專(zhuān)注而高效起來(lái)?？梢钥闯鑫簳?shū)生教育民主思想在盤(pán)錦的教育人中已深深扎根。同時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛(ài)”面子“.他們的”面子“是怕競(jìng)聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會(huì)拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽(yù)。這種”面子“觀就是一種正能量，它利于學(xué)校統(tǒng)一正確的思想、價(jià)值觀，它讓學(xué)校積極向上的風(fēng)氣和主流文化長(zhǎng)盛不衰。
其次，要深刻領(lǐng)悟科學(xué)思想，掌握好科學(xué)思想。
魏書(shū)生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時(shí)還有一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的方法論。魏書(shū)生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師”怎么教“和學(xué)生怎么學(xué)的問(wèn)題。魏書(shū)生老師強(qiáng)調(diào)科學(xué)化分三段，第一段，叫做建立計(jì)劃系統(tǒng)。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細(xì)。在盤(pán)錦學(xué)校實(shí)地參觀，我們真切地觸摸到魏書(shū)生老師科學(xué)思想的實(shí)踐與發(fā)展。
1、管理形成科學(xué)體系。
縱觀盤(pán)錦的幾所學(xué)校的管理，在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學(xué)管理體系，忠實(shí)地踐行著魏書(shū)生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學(xué)管理理念。精細(xì)化的管理讓我們?cè)趨⒂^的學(xué)校里的每個(gè)角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾；讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實(shí)”每節(jié)課都有檢查評(píng)價(jià)“的課堂管理人員；讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校大課間時(shí)發(fā)現(xiàn)各個(gè)環(huán)節(jié)和流程管理的細(xì)致與到位。我們感受到盤(pán)錦教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學(xué)管理。
2、養(yǎng)成教育形成科學(xué)體系。
我們發(fā)現(xiàn)盤(pán)錦教育的窺見(jiàn)了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡(jiǎn)單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個(gè)一分鐘、課堂和活動(dòng)的組織紀(jì)律、嚴(yán)格有章法的過(guò)程管理中窺見(jiàn)了盤(pán)錦養(yǎng)成教育科學(xué)體系的端倪。
3、教學(xué)改革形成科學(xué)體系。
盤(pán)錦的課改在魏書(shū)生的六步教學(xué)法的基礎(chǔ)上，又有了新的發(fā)展。我們?cè)诒P(pán)錦的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國(guó)外先進(jìn)教學(xué)的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實(shí)施的教學(xué)案、教學(xué)過(guò)程監(jiān)控、教研教學(xué)整體水平中也看得出他們的教學(xué)教改組織實(shí)施體系也很齊備和成熟。
二、堅(jiān)定魏書(shū)生思想不動(dòng)搖，創(chuàng)造性地踐行魏書(shū)生思想 .
1、帶動(dòng)師生深入學(xué)習(xí)魏書(shū)生思想。
僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)悟了魏書(shū)生思想是不夠的，校長(zhǎng)要積極地通過(guò)開(kāi)專(zhuān)題講座和帶領(lǐng)大家共讀有關(guān)魏書(shū)生思想書(shū)籍，及時(shí)在實(shí)踐中總結(jié)踐行魏書(shū)生思想的心得體會(huì)，表彰學(xué)習(xí)實(shí)踐先進(jìn)，讓魏書(shū)生教育思想在小林實(shí)驗(yàn)小學(xué)的師生心中扎根。
2、在實(shí)踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書(shū)生教育思想。
學(xué)習(xí)踐行魏書(shū)生教育思想要抓住本質(zhì)，因地制宜，創(chuàng)造性地開(kāi)展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書(shū)生教育思想的民主和科學(xué)兩大核心來(lái)指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)改革，這樣我們的改革就會(huì)保持正確的方向。同時(shí)，在踐行魏書(shū)生教育思想的中要注重行動(dòng)智慧。要虛心地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)；要在借鑒中做、改進(jìn)中立。要以民主科學(xué)管理、大課間、課改三個(gè)方面為為重點(diǎn)，扎實(shí)而創(chuàng)新地開(kāi)展下學(xué)期的踐行魏書(shū)生教育思想實(shí)踐活動(dòng)。讓我們起而行，用魏書(shū)生教育思想為學(xué)校發(fā)展注入一股強(qiáng)大的動(dòng)力和活力。
思想教育心得體會(huì)篇7
久聞魏書(shū)生思想席卷中國(guó)教育界，假期讀了有關(guān)他的教育理念這方面的著作。從中我發(fā)現(xiàn)書(shū)中他寫(xiě)到的并不是純理論的東西，而更多的事那些特別實(shí)實(shí)在在的，在他從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)的一些具體教育方法。拜讀了以后，我從書(shū)上真實(shí)體會(huì)到了魏書(shū)生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書(shū)生的教育理論無(wú)疑就是一盞啟明燈，為教育大潮的師者們指明了航向！
魏書(shū)生的教育思想精辟地歸納為：一句話；兩本書(shū)；三個(gè)魅力；四字精髓；五點(diǎn)啟示；六步教學(xué)法；七個(gè)一分鐘。全面且簡(jiǎn)潔明了地涵概了魏書(shū)生的基本教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內(nèi)心募然升騰起一種前所未有的清新，魏書(shū)生的.人格魅力、知識(shí)魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵(lì)著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書(shū)生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來(lái)的奇跡。作為一個(gè)師者，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭(zhēng)禁錮自己的內(nèi)心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強(qiáng)不息，真真做到博學(xué)為師，厚德為范。
通過(guò)閱讀，我深刻體會(huì)到作為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的孩子提供不同的服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹(shù)立服務(wù)的觀念?！皼](méi)有壞孩子，只有不會(huì)教的老師?！苯逃且婚T(mén)藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺(tái)培育下一代，能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。
書(shū)中我也非常欣賞的魏書(shū)生老師的一句話，“當(dāng)你每做一件極小的事，都能做的如詩(shī)如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂(lè)！”。現(xiàn)在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂(lè)的事業(yè)，也正在享受快樂(lè)！
