文化的調(diào)查報告推薦7篇

時間:2024-03-24 作者:couple 報告大全

調(diào)查報告應(yīng)該以客觀、準(zhǔn)確的方式呈現(xiàn)調(diào)查所得,避免主觀偏見或武斷的陳述,調(diào)查報告可以通過文字、圖表、表格等形式展示研究結(jié)果,下面是范文社小編為您分享的文化的調(diào)查報告推薦7篇,感謝您的參閱。

文化的調(diào)查報告推薦7篇

文化的調(diào)查報告篇1

題目:體驗民間文化,感受節(jié)日氣氛

實踐單位:周口淮陽鄉(xiāng)村

實踐時間:20xx年2月3日至20xx年2月25日共22天

實踐目的:為響應(yīng)我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求,改變學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)習(xí)資源,拓寬發(fā)展空間;激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增進生活的體驗;形成服務(wù)意識,強化社會責(zé)任。在農(nóng)村體驗民俗文化,感受節(jié)日氣氛的社會實踐活動,結(jié)合新春佳節(jié)來臨的契機,依靠自己所學(xué)專業(yè)知識、個人生活的家庭背景,我順利地完成了此次寒假社會實踐作業(yè)。

實踐內(nèi)容:在開展活動之前,根據(jù)我對農(nóng)村的了解進行了如下分配。我首先對美食方面比較感興趣,因此我在朋友的幫助下,了解了我們那個地區(qū)的飲食文化習(xí)俗。我又和朋友調(diào)查了我們的傳統(tǒng)節(jié)日,然后對節(jié)日進行了記錄。

在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際我們周口的文化習(xí)俗時,我們采取先農(nóng)村后城市的方法進行調(diào)查,在此期間我們發(fā)現(xiàn)我們農(nóng)村的過年習(xí)俗其實和城市過年的習(xí)俗差不多。過年講究熱鬧、喜慶,年俗也特別多。

有民謠道出過年的習(xí)俗:二十三,過小年;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走

小年祭灶

臘月二十三,過小年,祭灶。我們過年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是關(guān)東糖等小食品,由膠狀麥芽糖制成,甜中略帶些酸味兒。

臘月二十四,為掃塵之時,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里外打掃干凈,為一年最大的一次大掃除,也叫除舊迎新,徹底清理粉刷干凈迎接新年。

春節(jié)的準(zhǔn)備

蒸饅頭:舊時為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備,所以要提前蒸幾鍋饅頭備用,也為春節(jié)祭祖用,二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此,也有稱二十九把油走,意指做油扎食品。

置辦年貨:采購春節(jié)用品,如無論家里已經(jīng)多出多少碗筷,為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買幾個;給孩子買新衣服,以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長輩拜年的禮物等等。

貼春聯(lián)

春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等。 “框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時間是不固定的,一般是在二十九或者三十早上。

貼窗花、掛年畫

窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。

農(nóng)村還有一些地方喜歡把有將“?!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的,圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四,家家寫大字”的說法,寫的就是“?!弊帧!案!弊忠郧岸酁槭謱憽,F(xiàn)在市場上、商店中均有出售。

請財神

每家為了來年財源廣進,春節(jié)都要請財神,有的是送上門的,說是請都要花錢買,但是絕對不能說買。

祭神祭祖

春節(jié)時,我們那里祭神祭祖一般用糕點,有蜜供、水果等,這些不僅是我們地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品。我們那還有除夕夜吃魚的習(xí)俗。魚必須是鯉魚,最初是以祭神為名目,后來就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚既是美食,也是供品。祭祖也是很重要的,有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香,全家男丁都要祭拜,也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖,祭祖一般要到初三結(jié)束。守歲與“年夜飯”

我們那里在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃過年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有余),有雞(大吉大利),其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團圓,歡聚一堂。

主食是餃子,餃子的說道很多,最好是豬肉芹菜的,要選兩個餃子一個放硬幣,一個放糖,看誰能吃到,誰吃到了就祝福來年一年財源廣進,幸福甜蜜。其實這個祝福很好,誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個丟外面去,據(jù)說是為了敬給過路鬼魂。

全家人圍坐在一起,茶點瓜果放滿一桌。過年擺供,蘋果一大盤是少不了的,這叫作“平平安安”。過年還會備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”,就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。放鞭炮

年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮,這是孩子門最喜歡的節(jié)目了。其實煙花春節(jié)一般要放兩次的除夕和元宵夜,鞭炮就多了,除夕晚飯和年夜飯前,初一早中晚飯前都要放,還有逢五的日子,等等。

初一初二不掃地

大年初一、初二這兩天,孝感人不掃地、不挑水、不生火,飯菜都預(yù)先弄熟,稱為“壓歲”。初三才開始挑水。大初一早上我們那個地方,要起的很早。起來之后要放鞭炮,燒香,吃飯,拜年。

拜年

大年初一的早上,孩子要給長輩拜年,給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯拜年,一般情況下家里有上了年紀(jì)的老人要給老人磕頭的。然后大人準(zhǔn)備紅包,成年人也要給父母拜年,祝福老人長壽、健康。然后就是從初一上午開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年,要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年,初二初三要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。

串親戚

從初二開始大家都要走親串友了。初二我們有外甥要去給舅舅拜年,在我們那里舅舅說話是比較有權(quán)威的,所以大家一定要去給舅舅拜年。在初三閨女回娘家,在這一天。大家都會帶很多東西去娘家拜年。初四要去姑姑家或者阿姨。 “破五”吃餃子,吃面片

“破五”也就是初五。初五吃餃子,承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起,家家戶戶放鞭炮,尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”,把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。吃面片,是為了補去年所有的不好,今年把不好留在昨年。正月初六是財神爺?shù)纳?/p>

正月初六,是我國自古就有的一種很有特色的過年風(fēng)俗,其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時,送窮風(fēng)俗已相當(dāng)普遍。宋以后,送窮風(fēng)俗依然流行。在正月初六的早上大家起來的比較早,因為正月初六是搶財?shù)暮萌兆印4蠹移鸬脑缇褪菫榱私衲晟馀d隆,多掙點錢。

正月初九是老天爺?shù)纳?/p>

在這一天,大家也都很重視。起來洗刷完之后要燒香,祈福希望老天爺保佑一家人在新的一年里平安幸福健康快樂。

從初九一直到元宵佳節(jié)。大家似乎沒有什么大事,就是吃吃喝喝串親戚。元宵佳節(jié)

在元宵節(jié)時,家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱燈碗。用玉米面做成的叫金燈,用白面做成的叫銀燈,用蕎麥面做成的叫鐵燈,做成型后上鍋蒸熟后,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗里倒?jié)M燈油,面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處,送到大門旁、大路口。還有在元宵節(jié)大家都喜歡放煙花,吃元宵。吃元宵代表著團團圓圓。

然后要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個墳頭上。而現(xiàn)在大多采用紅色的蠟燭來代替原來的面燈,油燈了,紅色蠟燭表示喜慶,天剛剛黑的時候,家里的男人帶著燈,紙到自家的祖宗的墳頭前,給先輩燒紙,在塋門口點燃蠟燭,即為送燈,然后在回家的路上遇上十字路口都要點一支燈,女人在家里給家里灶臺,豬羊圈,井口,糧倉旁,牲口圈都要點上燈,而且在屋內(nèi)要點上一家人的屬相以示一家平安,至于送燈的意義不同的地方傳說也不一樣,有一說是:送燈是給老祖宗照亮抓虱子,在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節(jié)能找到回家的路,當(dāng)然送燈也有送丁之意,希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺,后代千萬。但是呢!現(xiàn)在生活都在變化好多風(fēng)俗都已經(jīng)被遺忘了。只有一些上了年紀(jì)的大人才能記得。

實踐總結(jié):春節(jié),全國各地除了一些共同的習(xí)俗外,各個地方也有自己的地域色彩。如我們的春節(jié)習(xí)俗除了和北方許多地區(qū)一樣之外,自身保留了一些古老的習(xí)俗。近些年來,我們的過年的風(fēng)俗文化在慢慢的發(fā)生著變化。一些細微的變化使我們的春節(jié)文化,慢慢越來越淡。社會上關(guān)于傳統(tǒng)民間習(xí)俗問題的爭論不少。有人認為應(yīng)該移風(fēng)易俗,隨時代的變化而變化。但反對者認為,如果把以前的習(xí)俗都改了,節(jié)日就會不像節(jié)日,不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出,如果一律不放鞭炮,那么過年還像過年嗎?正因為此,所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后,又改為有條件的開禁。

由于價值觀的取向不一樣,喜好不一樣,遇到具體事物時,我們要具體分析。對于傳統(tǒng)習(xí)俗,我們不妨采取包容的態(tài)度,允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的發(fā)展,當(dāng)絕大多數(shù)人的認識趨于一致時,自然而然就實現(xiàn)了與時俱進。如果不顧現(xiàn)實和民眾心理,單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念,那會遭到群眾抵制的。而我們的傳統(tǒng)習(xí)俗的形式和內(nèi)容會隨著時間的流逝而改變,我們只可因勢利導(dǎo),順勢而為。

文化的調(diào)查報告篇2

調(diào)查目的:通過對首都高校校園文化活動的調(diào)查,深入了解各所高校校園文化活動的類型和特點,揭示其內(nèi)在規(guī)律性,發(fā)掘其特色與創(chuàng)意。與我校類比,借鑒,同時探究現(xiàn)今大學(xué)生普遍關(guān)注與積極參與的活動。

調(diào)查對象:清華大學(xué),對外經(jīng)貿(mào)在校學(xué)生

調(diào)查方法:瀏覽網(wǎng)頁、采訪、問卷調(diào)查。

一、 清華大學(xué)校園活動調(diào)查分析

理論學(xué)習(xí)方面:清華學(xué)子財富論壇第64場“海權(quán)興即國家興”

卡巴斯基先生清華講演——國際網(wǎng)絡(luò)安全

惠普全球副總裁兼首席戰(zhàn)略技術(shù)官(csto)shane先生清華大學(xué)演講會

領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展論壇——每個人都可以成為領(lǐng)導(dǎo)者

實踐技能方面:各大企業(yè)校園專場招聘會

清華創(chuàng)業(yè)計劃大賽

cuba半決賽 清華大學(xué)vs華僑大學(xué)

實踐相冊--清華大學(xué)xx-xx年年度學(xué)生暑期社會實踐攝影展

清華大學(xué)首屆智能車對抗大賽

文化藝術(shù)方面:清華大學(xué)紅十字會學(xué)生分會二十周年會慶

中國曲藝家協(xié)會進入清華大學(xué)進行交流演出

清樂華章――清華大學(xué)研究生大型文藝演出

清華大學(xué)xx年法國文化周

第二屆學(xué)生國際象棋文化周

清華大學(xué)首屆紫荊露天電影節(jié)

清華大學(xué)香港文化節(jié)

“一二-九”合唱

體育活動方面:擁抱20xx——清華大學(xué)新生奧運風(fēng)采大賽

紀(jì)念“為祖國健康工作五十年”提出五十周年專題活

馬約翰杯體育比賽

xx年年清華大學(xué)學(xué)生體育活動月

11.12男生節(jié)

3.7女生節(jié)

總結(jié):這些校園文化活動涵蓋理論學(xué)習(xí)、科技創(chuàng)新、實踐技能、文化體育等多個方面,覆蓋面廣、內(nèi)容豐富、形式多樣,形成了健康高雅、文明溫馨的校園文化氛圍。在理論和實踐方面更側(cè)重于理科。就時間安排而言,每一個月都有不同類型的活動,加上每一個系,每一個社團的活動,很龐雜。清華有著很多人力資源和物力資源方面的優(yōu)勢。其活動總體特征是多而雜。

分析:以清華大學(xué)“女生節(jié)”輻射效應(yīng)為例——

清華大學(xué)的一系列活動,往往都能引起巨大反響。其中,同學(xué)們最感興趣的,普及最廣的莫過于每年的女生節(jié)。女生節(jié)不僅僅是一種口號,它已經(jīng)成為了清華的一種傳統(tǒng)和招牌活動。而且其影響正在逐年擴大。究其成功原因,可以歸結(jié)為以下幾點:

1.女生在清華的比例較小。

“物以稀為貴”,自然會得到重視。這是其自身優(yōu)勢。

2.節(jié)日創(chuàng)意迎合了青年追求新意、追求浪漫的主旋律;

3.活動具有普及性。

無論什么專業(yè),無論什么國家,民族,無論是否有專長,無論什么年級,都可廣泛參與。

4.校方高度重視

校學(xué)生會,團委,以及各系,前期做了大量的宣傳動員工作:女生節(jié)前夕已經(jīng)把清華大學(xué)bbs留言板的封面換成了“女生節(jié)”的主題封面;在校內(nèi)多處制作宣傳海報;紫荊園宿舍區(qū)內(nèi)隨處可見書寫著“祝全體女生節(jié)日快樂”的條幅;校團委專門制作專題電腦幻燈片在禮堂放映。

5.活動形式多種多樣。

幾乎集合了日常生活與學(xué)習(xí)的各個方面,比如女生節(jié)之“看吧”——播放各國原聲電影;“暖吧”——男女生打破界限,齊聚暢談;“逛吧”——舉辦游園會……舉辦女性講座;各商家的女生節(jié)商品促銷優(yōu)惠進校園;學(xué)校周圍的商鋪跟風(fēng)打折;女生節(jié)服飾大賽;

6.統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合,自由度高。

除了官方的活動,各系,各學(xué)院充分發(fā)揮了自身的創(chuàng)造性,有的系男生在凌晨聚集女生宿舍樓下唱歌;有的系男生精心準(zhǔn)備了送給女生的禮物;有的是將教室用彩帶,氣球等裝點得很有節(jié)日氣氛;有夜晚用蠟燭拼的“心”字;有互動游戲環(huán)節(jié);有食堂門口獻花;圍圈為女生祝福;放風(fēng)箏送祝愿……

二、 對外經(jīng)貿(mào)校園活動調(diào)查分析

(一)、xx年外語文化節(jié)(xx年年4月16日——4月21日)

1. 外語文化節(jié)開幕式

2. 美食節(jié)

3. 名家講座,主講人:《青年文學(xué)》主編、著名作家邱華棟

4. 放眼望世界——外國文化知識競賽

(1)戶外環(huán)節(jié)—身體力行 4月18 日 晚

(2)放眼望世界——外國文化知識競賽決賽 4月19日晚

5.迎奧運萬人簽名活動 4月18日 晚

6.大使論壇——伊朗與中東問題。4月18日 晚

7.奧運國際籃球友誼賽 4月20日 晚

8.閉幕晚會暨第二屆北京高校魅力之星大賽 4月21日 晚

(二).xx年社團文化節(jié)(——xx年年5月25日)

1.國際事務(wù)協(xié)會,舉辦“創(chuàng)業(yè)家精神論壇” 活動。

2.公共關(guān)系協(xié)會,跨文化交流協(xié)會,西部協(xié)會舉辦“民族風(fēng)國際情”的晚會

3.第六屆經(jīng)貿(mào)拍賣節(jié)

4.禮儀知識游園會

5.地理協(xié)會舉辦“尋找北京的另一面”系列主題活動

6.心理協(xié)會舉辦了一場主題為“青春激揚”的朋輩活動,旨在以游戲互動的形式為同學(xué)們,尤其是異性同學(xué),構(gòu)建一個心靈交流的平臺。

7.由校體育部主辦,銀鯊泳協(xié)承辦,在千鶴家園游泳館舉行游泳比賽

8.綠色協(xié)會舉辦地球

日安活動

9.校團委和國貿(mào)學(xué)社主辦第四屆經(jīng)濟觀察周

10.自然科學(xué)協(xié)會舉辦趣味知識競賽。

11.人文學(xué)社主辦皮影公演

12.由愛心社舉辦:兩屆奧運會火炬手李舒傾情演講

13.校團委、體育部、社團聯(lián)合會主辦,第二屆羽毛球公開賽

14.吉他協(xié)會舉辦“吉他藝術(shù)音樂會”

15.力與美協(xié)會舉辦 “展示惠園風(fēng)采,樹我‘健美之星’”健身知識講座。

16.年度風(fēng)云社團評選及頒獎系列活動

(三)、xx年宿舍文化節(jié)

1.宿舍文化節(jié)開幕式——“祝福宿舍,祝?;輬@”主題簽名和贈電活動

2.“了解新家”主題座談會

3.惠園宿舍文化風(fēng)采展示會

4.健康生活知識競賽

5.樓宇拔河比賽

6.宿舍吉尼斯比賽

7.趣味體育接力比賽

8.“家、緣、驕傲”主題寢室照片征集和拉票會

分析:對外經(jīng)貿(mào)的活動大部分以都是堅持積極向上為主題,通過主題鮮明、形式多樣的活動,潛移默化地對大學(xué)生進行理想信念教育以及文化熏陶。該學(xué)校在以下幾個方面做得比較出彩:1.慣于用一個系統(tǒng)性的專題來統(tǒng)領(lǐng)一系列活動;2.人文關(guān)懷做得非常到位,比如辦的。一些活動:裝飾圣誕樹,美食節(jié),評點《士兵突擊》主人公許三多,拍賣會……看似瑣碎,但卻是很能夠引起學(xué)生的共鳴,使其受益。3.注重各個部門、社團之間的合作。很多活動都是幾個部門一起合作,尤其是社團文化節(jié)。加深不同院系同學(xué)的交流。4.大膽創(chuàng)意。比如說十佳歌手比賽中加入“拉票會”這一環(huán)節(jié),更能夠考驗選手的應(yīng)變以及臨場反應(yīng)力,感染力;以及使用短信投票,網(wǎng)上選票的方式,著實一個“小社會”。

(四).校園文化活動分析結(jié)論

這兩所高校的校園文化活動是首都高校中做得相對比較出色的。分析其活動的方式、內(nèi)容、特點,以下幾點是辦好出色的校園文化活動的重要條件,可以為我校所借鑒。

1. 活動的內(nèi)容和形式要豐富。不要僅僅局限于一些官方的活動,要盡可能地多樣化。

2. 應(yīng)進一步擴大參與范圍,使活動趨向精品化、常規(guī)化;我校也有一些品牌的活動,如:廣院之春,風(fēng)采之星等,但其還是僅僅局限于一部分人,且局限于文藝方面,不能真正地調(diào)動所有人的積極性,使全體人都能夠參與。

3. 必須堅持以學(xué)生的需求為出發(fā)點,加強人文關(guān)懷,經(jīng)常關(guān)注學(xué)生所及所需,從中挖掘活動創(chuàng)意。

4. 以提高同學(xué)創(chuàng)新意識為重點。加大活動的自由度和公開性,集思廣益,激發(fā)參與者的創(chuàng)新意識

5. 加強活動的組織性、系統(tǒng)性。

6. 加強各個部門之間的合作。在校方的領(lǐng)導(dǎo)下,能夠?qū)⒉煌瑢W(xué)院,不同社團聯(lián)合在一起做活動,形成統(tǒng)一整體,力避力量分散。

文化的調(diào)查報告篇3

校園文化是整個社會文化的重要組成部分,體現(xiàn)著學(xué)校的治學(xué)理念、精神面貌和辦學(xué)特色,是以學(xué)校物質(zhì)條件為基礎(chǔ)的載體文化和以人為中心的精神文化的統(tǒng)一。以下是小編整理的有關(guān)校園文化的調(diào)查報告,歡迎閱讀!

概述:學(xué)校文化重在建設(shè),它包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文 化建設(shè),這三個方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展,將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。學(xué)校文化一旦成型,就會形成一種場域,產(chǎn)生一種磁性,它具有一種可以縱橫輻射的魅力,對身在其中的人起潛移默化的作用。可以說,學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證。

一、調(diào)查背景:大壩中學(xué)始建于1978年,現(xiàn)為完全初級中學(xué)?,F(xiàn)有教職工142名,教學(xué)班級28個,學(xué)生1263名,是丹江口市在校人數(shù)規(guī)模最大的一所初級中學(xué)。近年來,學(xué)校以“成就智美人生,奠基幸福未來”為辦學(xué)理念,以“求真向善惟美涵養(yǎng)文明素質(zhì),修德啟智健體奠基幸福未來”的辦學(xué)目標(biāo),形成了以“崇德好學(xué)勵志篤行”為校訓(xùn),以“文明勤奮和諧進取”為校風(fēng),以“嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué)善教愛生”為教風(fēng),以“樂學(xué)多思求真創(chuàng)造”為學(xué)風(fēng),積極創(chuàng)造凈化美化、理化性的人文環(huán)境,讓學(xué)校成為師生愉悅成長的樂園。在我校全體師生的共同努力下,初步形成了充分展示學(xué)校個性魅力和辦學(xué)特色的校園文化,不僅具有美化功能,更具有強大的育人功能,充分發(fā)揮著隱性教育的作用。

二、調(diào)查對象:我校在校學(xué)生、部分教師及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。

調(diào)查時間:20xx年5月至10月。

調(diào)查方式:問卷調(diào)查、口頭咨詢、座談會、深度訪談等方式。

調(diào)查目的:通過調(diào)查,了解學(xué)生對學(xué)校文化建設(shè)的滿意度,了解學(xué)校文化對在校學(xué)生素質(zhì)的影響,以及對學(xué)生管理中起到的德育教育的作用,從而為對下一階段學(xué)校文化的建設(shè)和層次的提升提供參考。

三、調(diào)查結(jié)果分析:

調(diào)查情況:1、發(fā)放問卷調(diào)查100份,回收100份,回收率為100%。問卷調(diào)查題目涉及文明禮儀、道德、心理、以及對學(xué)校的滿意度等。對于“你能主動跟老師打招呼嗎?”的問題,有84% 的學(xué)生做的較好,13 %的學(xué)生承認做不到。對“看見地上有紙屑,你能主動撿起來嗎?”的問題,有92%的學(xué)生做不到。對“學(xué)校環(huán)境你感到滿意嗎?”有16%的學(xué)生滿意,73%的學(xué)生基本滿意,11%的學(xué)生不太滿意。對“你會主動瀏覽學(xué)校文化墻上的內(nèi)容嗎?”86%的學(xué)生

能主動看,11%的學(xué)生不太注意,3%的學(xué)生無所謂。從問卷調(diào)查的結(jié)果看,部分學(xué)生關(guān)注校園文化建設(shè),對自身文明行為比較在意,并努力提高改善。

2、三個年級兩次召開30人座談會。通過座談,學(xué)生對校園安全、衛(wèi)生、文化環(huán)境的改善比較滿意,對目前班級小組學(xué)習(xí)、導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)模式比較贊同,對學(xué)校平行班教學(xué)非常擁護,對班主任老師愛崗敬業(yè)心懷感激,對校園仍然存在亂扔亂丟現(xiàn)象深惡痛絕。份份表示要從自身做起,做文明合格的中學(xué)生。

3、多次對校長、副校長、教務(wù)主任、總務(wù)處及各科室老師等老師深度訪談。校長認為,我校對校園文化建設(shè)不夠重視,目前沒有明顯特色。我校準(zhǔn)備借著我市是南水北調(diào)中線工程調(diào)水源頭、中國水都的勢頭,以“水文化”為特色,重點宣傳丹江大壩重大功能、古均州文化地方特色、宣傳水的重要性、歷代治水文化、弘揚治水精神,制作大塊模型,打造校園文化墻,營造對老師對學(xué)生方方面面的校園文化教育氛圍。部分老師認為,學(xué)校文化氛圍不夠,各項制度落實不到位,師生活動較少,辦學(xué)特色不明顯。有些科室只為上級檢查而存在,沒有充分發(fā)揮作用。

四、做法與成績:

1、物質(zhì)文化。在學(xué)校文化建設(shè)中,精神文化是目的,物質(zhì)文化是實現(xiàn)精神文化的途徑和載體,是推進學(xué)校文化建設(shè)的必要前提;物質(zhì)文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐。

學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)是指學(xué)校建筑、教學(xué)設(shè)施、教室、實驗室、辦公室、圖書室、運動場等方面的建設(shè),這些既是學(xué)校開展教育教學(xué)活動的物質(zhì)基礎(chǔ),同時也是塑造優(yōu)良學(xué)校文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。是校園文化的硬件,是看得見摸的著的東西。校園物質(zhì)文化的每一個實體,以及各實體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系,無不反映了某種教育價值觀。

完善的校園設(shè)施將為師生員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動提供重要的陣地,使師生教有其所、學(xué)有其所、樂有其所,在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所,使人心曠神怡、賞心悅目,有助于陶冶高雅情操,塑造美好心靈,激發(fā)開拓進取精神,約束不良風(fēng)氣和行為,促進師生身心健康發(fā)展。今年暑假,我校新建標(biāo)準(zhǔn)塑膠運動場一個,全部黑化校園路面,刷新教學(xué)樓實驗樓外墻,

綠化美化校園,將一個全新美觀整潔的校園呈現(xiàn)在師生面前,使我校校園硬件建設(shè)達到最好程度,為師生營造了一個身心愉悅的外部環(huán)境。

2、精神文化。學(xué)校精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是學(xué)校文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài),是一個學(xué)校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映。學(xué)校精神文化又被稱為“學(xué)校精神”,并具體體現(xiàn)在辦學(xué)理念、校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、個性、風(fēng)貌和學(xué)校人際關(guān)系上等方面。

(1)校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)建設(shè)實際上就是校園精神的塑造,校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨特的因素,體現(xiàn)著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌。在校風(fēng)體現(xiàn)形式上,校風(fēng)主要表現(xiàn)在辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校歌、?;蘸托F焐?。好的校風(fēng)具有深刻“強制性”的感染力,使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力,使每一位師生的集體感受日趨鞏固和擴展,形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài);好的校風(fēng)具有對學(xué)校成員內(nèi)在動力的激發(fā)作用,催人奮進;好的校風(fēng)對學(xué)校成員的心理發(fā)展具有保護作用,對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量,有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。

辦學(xué)目標(biāo):求真向善惟美涵養(yǎng)文明素質(zhì)

修德啟智健體奠基幸福未來

校訓(xùn):崇德好學(xué)勵志篤行

校風(fēng):文明勤奮和諧進取

(2)教風(fēng)建設(shè)。 教風(fēng)是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學(xué)的特點、作風(fēng)和風(fēng)格,是教師師德水平、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。今天全國人民正在為實現(xiàn)中國夢而努力,但是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,發(fā)展是硬道理。發(fā)展經(jīng)濟靠科技,發(fā)展科技靠人才,而培養(yǎng)人才靠教育。因此當(dāng)今世界各國的競爭歸根到底是人才的競爭。學(xué)校是育人的場所,是人才的搖籃,而教師是人才的培養(yǎng)者,理應(yīng)在“傳道授業(yè)解惑”教書育人的過程中發(fā)揮主力軍的作用。只有在教師隊伍中樹立起良好的師德、過硬的專業(yè)素質(zhì)、扎實的教風(fēng),才能引導(dǎo)和促進優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成,才能完成教育人培養(yǎng)人、提高中華民族整體素質(zhì)的光榮艱巨任務(wù)??傊瑳]有良好的工作作風(fēng)和教風(fēng)就難以形成良好的學(xué)風(fēng),也就難以完成教書育人的基本職責(zé),更談不上培養(yǎng)人才了,耽誤的可是國家大事了。

我校已形成以“嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué)善教愛生”的教風(fēng)。老師們在各自的`工作崗位上不忘職責(zé),堅守師德標(biāo)準(zhǔn),廉潔從教,敬業(yè)奉獻。堅定的理想信念和對未來美好的追求,讓我們一直堅持在人間這條滄桑的正道上!

文化長廊 歷代書法家作品集

(3)學(xué)風(fēng)建設(shè)。 學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法,是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣,對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善,對培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人,都有重要意義。我校已形成以“樂學(xué)多思求真創(chuàng)造”的學(xué)風(fēng)。同學(xué)們比學(xué)趕優(yōu),在導(dǎo)學(xué)案模式下,在小組內(nèi)自主學(xué)習(xí)合作探究學(xué)習(xí)已基本成為習(xí)慣。良好的學(xué)風(fēng)直接帶來中考的優(yōu)異成績和各項綜合素質(zhì)考評位居全市前列。

隨處可見的名言 學(xué)生活動

(4)學(xué)校人際關(guān)系建設(shè)。學(xué)校人際關(guān)系包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。和諧的校園人際關(guān)系是學(xué)校文化建設(shè)的發(fā)展和推動力量。良好的學(xué)校人際關(guān)系有助于廣大師生員工達到密切合作,形成一個團結(jié)統(tǒng)一的集體,更好的發(fā)揮整體效應(yīng)??傮w來看,我校人際關(guān)系比較和諧,沒有體罰變相體罰學(xué)生現(xiàn)象,學(xué)生尊敬老師團結(jié)同學(xué),一派寧靜祥和。

3、制度文化。學(xué)校制度文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分?!皼]有規(guī)矩,無以成方圓”,通過制度規(guī)范學(xué)校師生的行為,告誡人們該做什么,不該做什么。制度文化建設(shè)實際上包括制度建設(shè)、組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)三個方面,組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)是確保制度建設(shè)落到實處,并使其真正起到規(guī)范師生行為的關(guān)鍵環(huán)節(jié),校園文化組織機構(gòu)的健全和完善,校園文化隊伍的勤奮與能干,對正常開展校園文化活動,加強校園文化建設(shè),具有十分重要的、決定性的作用。我校的各項制度基本健全,組織機構(gòu)建設(shè)基本合理,師資隊伍基本達標(biāo)。我校實行校長負責(zé)制,校長是黨政一把手,負責(zé)全面工作。副校長分管教學(xué)、政教、總務(wù)、辦公室等具體工作。黨務(wù)工作下設(shè)工會、共青團、婦聯(lián)等。分工清晰,責(zé)任到人,各負其責(zé),共同發(fā)展。

五、建議與措施:

1、完善校園文化墻內(nèi)容,多途徑落實校園文化建設(shè),在辦學(xué)理念、學(xué)校管理、校本課程中滲透“水文化”的特色,以多種形式給予師生文化熏陶。

2、完善各種校園文化內(nèi)容,發(fā)揮校園文化的顯性、隱性作用,努力從精神層面提升師生價值觀,確保師生心理健康教育、環(huán)境教育、安全教育、紀(jì)律法制教育等方面有長足進步。

3、大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并滲透到課堂教學(xué)改革中,促進學(xué)生行為習(xí)慣的改變,以優(yōu)秀文化影響人,引領(lǐng)學(xué)生健康成長。

4、創(chuàng)新班級文化,加強班級文化建設(shè),培訓(xùn)班主任,提高班主任綜合素質(zhì),強化班主任責(zé)任意識,培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識。

5、開發(fā)校本課程文化,發(fā)揮地方特色文化的作用:水文化、呂家河民歌、民間故事、武當(dāng)武術(shù)等文化,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國的情感。

文化的調(diào)查報告篇4

調(diào)查目的:

通過對家鄉(xiāng)環(huán)境情況的調(diào)查,了解家鄉(xiāng)環(huán)境中存在的問題,認識到環(huán)境污染的嚴(yán)重性,加強我們的環(huán)保意識 。同時希望通過我的調(diào)查和宣傳,提高家鄉(xiāng)農(nóng)民的環(huán)保意識,改善農(nóng)村環(huán)境的現(xiàn)狀,把農(nóng)村建設(shè)成子孫后代向往的美麗樂園。

調(diào)查地點:

我村和周邊村。

調(diào)查時間:

20xx年xx月

調(diào)查背景:

我居住在農(nóng)村,大大小小的池塘、小溪隨處可見??墒墙鼛啄?,池塘的水由清澈變?yōu)闇啙岱狐S,泛黑的池水長滿水草,隨處漂著骯臟的雜物,小時侯還能光著腳丫捉小魚的小溪,而今不僅不見魚的蹤影,還泛著農(nóng)藥的惡臭。環(huán)境問題現(xiàn)在已經(jīng)成為社會發(fā)展的一大熱點,然而在尚未有工業(yè)侵入的農(nóng)村地區(qū),環(huán)境的惡化竟也這般明顯,從小在農(nóng)村長大的我,雖然目睹了這種變化,卻也從未進行過思考,而農(nóng)民的環(huán)境觀念更是值得人們?nèi)ブ匾?。所以,我決定利用放暑假的機會對我村的環(huán)境情況進行調(diào)查。

調(diào)查過程:

(一)制定調(diào)查表

由于我一直生活在農(nóng)村,對農(nóng)村的生活方式及居住環(huán)境較為熟悉,所以在老師的幫助下首先對環(huán)境問題的原因進行分析,結(jié)合所具有的相關(guān)知識進行比較,并對農(nóng)民的文化素質(zhì)進行綜合分析之后,制定了貼近農(nóng)村的生活又通俗易懂的問卷調(diào)查表。

(二)走訪調(diào)查

印好調(diào)查表后,就是走訪農(nóng)戶進行調(diào)查。因我調(diào)查的范圍是我家所在的附近,所以調(diào)查過程都是以談話的方式進行的(我認為這樣可以獲得更多信息),最后請他們填寫調(diào)查表。調(diào)查的對象有少部分的學(xué)生,其余大多數(shù)是在本村耕種的農(nóng)民。

(三)實地調(diào)查。

為了獲取更感性的材料,我又和老師、小伙伴一起走進下初村的大街小巷,對其周邊環(huán)境進行了實地考查,做了詳細記錄。

(四)統(tǒng)計分析

主要是對調(diào)查表和實地調(diào)查的資料進行統(tǒng)計分析,探究整理,從而得出結(jié)論。

調(diào)查結(jié)果:

一、家鄉(xiāng)環(huán)境中存在的主要問題

1、生活垃圾因為基礎(chǔ)設(shè)施和管制的缺失一般直接露天堆放,造成嚴(yán)重的“臟亂差”現(xiàn)象,使農(nóng)村周圍的環(huán)境質(zhì)量嚴(yán)重惡化。并且這些垃圾中有那些不可降解的塑料袋、廢舊電池之類的有害物質(zhì)。一節(jié)小小的廢電池可使1平方米的土地長久板結(jié),肥效大減。

2、大量的生活污水和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)廢水排入自然水域,從而造成大面積的水域受到污染。生活污水主要來自農(nóng)家使用的農(nóng)藥和化肥,農(nóng)藥、化肥、工業(yè)廢水中含有大量有害的化學(xué)物質(zhì),因此,使大量水域造成嚴(yán)重的化學(xué)性污染。

3、近幾年在農(nóng)村興起的畜禽養(yǎng)殖業(yè),由于沒有足夠的地方消納畜禽糞便,養(yǎng)殖地點又離人的住所近或者干脆處于同一個院子中,到處臭氣熏天,蚊蠅亂飛。同時也給地表水帶來有機污染和富營養(yǎng)化污染以及大氣的惡臭污染甚至地下水污染,畜禽糞便中所含病原體也對人群健康造成了極大威脅。

4、由于污水灌溉、堆置固體廢棄物、承受了大量工業(yè)污染的轉(zhuǎn)移,農(nóng)村土壤的重金屬污染已經(jīng)延伸到了食品污染。

二、造成環(huán)境問題的原因。

1、由于農(nóng)民思想意識落后,大部分都沒有環(huán)保意識,對環(huán)境污染的危害性認識不足,他們不知道一旦環(huán)境遭到破壞,是幾十年甚至幾百年都恢復(fù)不起來的。

2、農(nóng)民是被忽視了的環(huán)保群體,各種環(huán)保宣傳在農(nóng)村幾乎是一片空白。這也許是人們的眼睛都專注在工業(yè)污染和城市污染上了,對于人口相對比較稀疏,面積比較大的農(nóng)村來講還沒有引起重視。然而誰會知道每天隨意丟的一個塑料袋,每次無意的扔一個農(nóng)藥瓶,日積月累,也可以使天堂變成地獄呢?

3、從調(diào)查結(jié)果看,更讓人擔(dān)心的是,有環(huán)保意識的人與擁有環(huán)保知識的人由于產(chǎn)生從眾心理,別人怎樣自己就怎樣,所以同樣沒有任何的行動。比如知道塑料袋危害的能50%,但每個人卻仍然亂丟,如何讓每個人自覺保護環(huán)境,值得每一個環(huán)保人思索。

三、綠色建議

根據(jù)我的調(diào)查,我覺得只有加強環(huán)保在農(nóng)村的宣傳力度,采取有效的解決方案,才能有效的抑制農(nóng)村環(huán)境繼續(xù)惡化這一隱患!而要防患于未然,科學(xué)地處理各種環(huán)境問題又是當(dāng)前擺在所有人面前的嶄新的課題。同時我會給有關(guān)部門提出綠色建議:合理規(guī)劃村民居住地,健全民民居管理機制,強化農(nóng)民的環(huán)保意識,開展“讓農(nóng)村變得更衛(wèi)生”活動,改善我們的生活質(zhì)量,提高人類健康水平,創(chuàng)造出更為美好的環(huán)境!

收獲與體會

通過這次活動,我深入了解了環(huán)保知識,增長了社會見識,鍛煉了社會實踐的能力。我們明白了環(huán)境的污染與破壞給人類帶來了生存的嚴(yán)重威脅,我們每一個人就應(yīng)該從自身做起,從身邊的每一件小事做起,不再破壞環(huán)境,愛護一草一木,愛護我們腳下的每一寸土地。為了我們?nèi)祟惖募覉@,為了我們的子孫后代能繼續(xù)繁衍下去,請每天每人都少產(chǎn)生一點垃圾,共同建設(shè)我們美好的社會主義新農(nóng)村。

文化的調(diào)查報告篇5

為進一步貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、《關(guān)于大力加強中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知》等文件精神,按照萬盛經(jīng)開區(qū)教育局工作統(tǒng)一部署,結(jié)合重慶市進盛實驗中學(xué)辦學(xué)實際,經(jīng)過大量資料收集和分析,形成此調(diào)研報告。

一、學(xué)校簡介

重慶市進盛實驗中學(xué)校創(chuàng)建于

1945年9月,由東林礦業(yè)公司萬盛煤礦員工子弟小學(xué)校開辦;1950年更名為“西南工業(yè)部四0三煤礦子弟學(xué)?!?

1951年更名為“公私合營東林煤礦職工子弟學(xué)?!?

1959年9月更名為“魚田堡煤礦子弟校”;

1965年,更名為“南桐礦務(wù)局職工子弟?!?

1968年更名為“南桐礦務(wù)局機修廠子弟?!?

1978年更名為“南桐礦務(wù)局第二職工子弟校”

1982年9月成立“南桐礦務(wù)局中學(xué)?!?

1983年更名為“南桐礦務(wù)局第一中學(xué)?!?

xx年1月更名為萬盛區(qū)東林初級中學(xué)校,xx年11月,學(xué)?;謴?fù)高中辦學(xué),更名為重慶市萬盛區(qū)東林高級中學(xué),xx年7月,與原進盛實驗中學(xué)校合并,成立重慶市進盛實驗中學(xué)校。

目前學(xué)校占地面積30203平方米,建筑面積27511平方米。其中教學(xué)樓5棟,實驗樓1棟,共計教室78間,功能室19間,辦公室47間,會議室5間。室外塑膠運動場2塊,面積8000平方米,室內(nèi)塑膠運動場923平方米,食堂948平方米,教師宿舍1棟,學(xué)生公寓3棟,學(xué)生浴室1棟。目前有班級個,其中高中班,學(xué)生人,教職工人。美術(shù)、音樂、舞蹈、計算機等教室基本具備。

二、文化現(xiàn)狀

學(xué)校的誕生與抗戰(zhàn)和采煤都有密切的關(guān)系,經(jīng)過70余年風(fēng)雨,學(xué)校培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才,并逐步形成底蘊厚重的文化理念、辦學(xué)理念。

重慶市進盛實驗中學(xué)的文化理念是“竹文化”,以培養(yǎng)高尚、正直、有用的人才。文化特色是“礦工底蘊、修竹氣質(zhì)”。文化建設(shè)方向是“傳承·弘揚·拓新”。文化建設(shè)途徑是“承載傳統(tǒng)文明·打造時代特色”。

重慶市進盛實驗中學(xué)的辦學(xué)理念“奠基成功人生”。學(xué)校精神是“負重自強、和諧共進”。校訓(xùn)是“知行精進、日新月盛”。校風(fēng)是“虛心致遠、止于至善”。教風(fēng)是“兼百家之美、嚴(yán)不倦之教”。學(xué)風(fēng)是“博采眾長日高日上”。

根據(jù)這一系列完整理念,確立了學(xué)校的教育主線,這就是“竹韻勁節(jié)、文武兼習(xí)、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、永懷感恩”。圍繞這一教育主線,學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的提高既要重視書本知識的學(xué)習(xí),又要重視培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。通過歷史挖掘和地區(qū)實際,以及學(xué)校優(yōu)勢、傳統(tǒng)等等,逐步形成以武術(shù)、羽毛球為教育品牌,兼顧其他藝術(shù)學(xué)科,以“感恩與責(zé)任”為德育主線,強力推行校園文化的建設(shè)工作。

(一)武術(shù)特色:

圍繞武術(shù)特色教育教學(xué)工作,近年來先后完成了一定的武術(shù)文化建設(shè)工作。如一是完成了武術(shù)文化浮雕;二是以年級、班級為單位,建立了武術(shù)廊道文化;三是在體育課中全面推廣武術(shù)項目;四是開展了以武術(shù)為主的大課間活動;五是開展了一年一度的全校性的武術(shù)套路比賽;六是確立了“武術(shù)教育在學(xué)校全面開展的”課題研究;七是以班會課等為載體,大力弘楊武術(shù)文化;八是在學(xué)校各種活動中均有意識的穿插武術(shù)節(jié)目,以達到宣傳武術(shù)特色;九是在師生中建立武術(shù)業(yè)余愛好者聯(lián)盟,開展晨練等;十是與有關(guān)部門聯(lián)姻,建立太極拳、跆拳道、散打等專業(yè)訓(xùn)練隊伍……目前,已經(jīng)初步營造出武術(shù)文化氛圍。需要指出的是,重慶市進盛實驗中學(xué)開展武術(shù)特色教育教學(xué)活動的資料、新聞先后在《重慶日報》、《西部開發(fā)報》、《萬盛經(jīng)開報》,以及地區(qū)電視臺得以報道,并給予了高度評價。同時在重慶市的各種運動會中,武術(shù)也獲得了各種金牌十余枚。

(二)竹韻文化:圍繞竹文化

一是完成了校歌、校旗、?;?、校訓(xùn)、班牌等等的設(shè)計工作,并廣泛應(yīng)用于學(xué)校各種媒介中;

二是發(fā)行了校刊、校報;

三是完成了竹文化廊道文化建設(shè);

四是將學(xué)生的書畫作品上墻展覽;

五是制作了大量反映學(xué)校的展板;

六是開展了系列大型“竹韻勁節(jié)書青春”舞臺活動;

七是開展了寢室文化、辦公室文化、教室文化的建設(shè)工作;

八是全面綠化、美化校園,種植了比較多的樹木花草;

九是重點開展了以學(xué)生會為中心的講文明、愛衛(wèi)生活動;

十是開展了有上千人參加的各種特長生專業(yè)訓(xùn)練,藝術(shù)體育高考成績突出。

同樣需要說明的是,在萬盛子如廣場開展的“竹韻勁節(jié)書青春”大型活動,得到了廣大市民的交口稱贊。而恢復(fù)高中辦學(xué)后,藝術(shù)體育培養(yǎng)的學(xué)生前后有700余人進入了各級院校,其中不乏“四川美術(shù)學(xué)院”、“重慶大學(xué)”、“華南理工大學(xué)”、“成都體育學(xué)院”、“西南大學(xué)”等等知名大學(xué),較好的實現(xiàn)了高考與文化建設(shè)的結(jié)合。

三、存在問題

雖然重慶市進盛實驗中學(xué)在校園文化建設(shè)上取得了一定的成績,產(chǎn)生了一定的影響。但是從縱向看,還沒有完全發(fā)掘出學(xué)校豐厚的歷史底蘊;從橫向看,與兄弟學(xué)校相比還存在一定的差距。具體表現(xiàn)在特色不夠鮮明,文化不夠彰顯,繼承不夠統(tǒng)一,執(zhí)行不夠嚴(yán)肅。在文化特色與應(yīng)試教育中還左右搖擺,缺乏足夠的毅力和恒心來辦好校園文化建設(shè),部分干部教師對于校園文化建設(shè)的認識還存在偏見。通過調(diào)查研究,至少在以下幾個方面還存在問題。

一是特色教育沒有有效開展,特別是武術(shù)特色的開展工作還處于低效率狀態(tài),還沒有樹立成學(xué)校的文化品牌,沒有成為學(xué)校對外交流的一張名片。個別教師主人翁意識淡薄,敬業(yè)精神不強,缺乏工作的積極主動性,對學(xué)校布置的校園文化建設(shè)工作存在一定的抵觸情緒,工作中敷衍了事,馬虎應(yīng)對,消極干事。

二是校園文化建設(shè)工作還缺乏系統(tǒng)化和常態(tài)化,部分工作屬于見子打子狀態(tài),缺乏前瞻性,結(jié)果導(dǎo)致工作疲于命,但效果未必最佳。一些分管領(lǐng)導(dǎo)也圍繞著自己的小地盤打算,缺乏全盤意識和犧牲精神。許多工作各自為陣,使校園文化建設(shè)工作執(zhí)行力度不夠,沒有最大限度完成此項工作。

三是已經(jīng)完成的校園文化符號還沒有最大限度地宣傳展示,沒有有效利用校園的地理環(huán)境,因地制宜地營造校園文化,以至于學(xué)生還對于學(xué)校的各種標(biāo)識不夠了解。

四是校園衛(wèi)生做得多,保持差,亂丟垃圾現(xiàn)象十分突出。語言不夠文明現(xiàn)象時有發(fā)生,校牌佩帶堅持不好,亂涂亂畫時有發(fā)生。

五是部分干部教師缺乏正確的校園文化觀,潛意識還存在主、副課觀點,始終頑固堅持傳統(tǒng)課堂教學(xué),忽略課外活動,特別是社會實踐。就是高中考試中十分重要的藝術(shù)體育考試,也認為是小兒科現(xiàn)象。評優(yōu)評先、獎金制度、福利待遇等方面沒有考慮藝術(shù)體育教師的利益和感受,使部分特長教師也存在工作消極情緒。

四、今后方向

為此我們認為學(xué)校下階段在校園文化建設(shè)工作中,將著力引導(dǎo)教師樹立正確的教育觀,將素質(zhì)教育與應(yīng)試教育有機結(jié)合,完善制度,加強執(zhí)行力,盡快形成完整的校園文化體系,確立校園文化建設(shè)完成時間表,嚴(yán)格檢查力度,務(wù)求完成工作。避免走形式、喊口號。

二是在原有校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)班子的基礎(chǔ)上,重新進行職能分工,特別是對于那些具有交叉性質(zhì)的工作,要嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)制,落實領(lǐng)導(dǎo)具體負責(zé)。

三是在當(dāng)前基礎(chǔ)上,有效利用學(xué)校的圍墻、教室、花園、房屋、操場、廊道,以及學(xué)校廣播站、電腦、網(wǎng)頁、???、校報、校訊通等,全面豐富學(xué)校文化氛圍,如張貼?;?,播放校歌,強力營造文化氛圍。

四是重點開展武術(shù)活動,開設(shè)專門的武術(shù)課,盡快形成武術(shù)周活動體系,盡快形成全校參與的高潮,建設(shè)學(xué)校武術(shù)用教室和陳列室。以此為核心,將學(xué)校已經(jīng)頗有影響和成績的藝術(shù)、體育特長訓(xùn)練做大、做強。

校園文化建設(shè)不僅彰顯了學(xué)校辦學(xué)的教育魅力,還為深化素質(zhì)教育,推進教育教學(xué)改革奠定良好基礎(chǔ)。今后,重慶市進盛實驗中學(xué)在校園文化建設(shè)中,將努力創(chuàng)出特色、形成品牌,加強人文關(guān)懷、提高人文素養(yǎng),讓學(xué)校真正成為師生共同的精神家園,為萬盛這方熱土培養(yǎng)大量有用的。

文化的調(diào)查報告篇6

一、調(diào)查目的

為了了解遼寧中醫(yī)藥大學(xué)校園文化建設(shè)的基本情況和同學(xué)們對校園文化的理解和意見,我們在課余時間進行了此次調(diào)查活動,此次問卷調(diào)查采用系統(tǒng)抽樣和簡單隨機抽樣相結(jié)合的方法,調(diào)查對象涉及我校經(jīng)濟管理學(xué)院,信息工程學(xué)院,針灸推拿學(xué)院,基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,護理學(xué)院,外國語學(xué)院,第一臨床學(xué)院等大一至大五學(xué)生,問卷共發(fā)放100份,共回收了100份,由于時間與能力有限,可能不能真實的反映本校學(xué)生的想法,請諒解。通過這次對本校大學(xué)生關(guān)于遼寧中醫(yī)校園文化建設(shè)情況的調(diào)查問卷的統(tǒng)計,存在以下幾個問題,我們也提出了相應(yīng)的對策。

二、調(diào)查對象與方法

(1)調(diào)查對象

遼寧中醫(yī)藥大學(xué)在校大學(xué)生

(2)調(diào)查方法

問卷調(diào)查采用系統(tǒng)抽樣和簡單隨機抽樣相結(jié)合的方法

三、調(diào)查結(jié)果與分析

(一)校園文化活動喜愛調(diào)查情況

校園文化活動喜好情況

如上圖所示,根據(jù)抽樣情況,學(xué)院同學(xué)有40.67%喜愛思想教育活動,有11.56%的同學(xué)喜愛科技創(chuàng)新活動,有28.33%的同學(xué)喜愛社會實踐活動,有6.1%的同學(xué)喜愛學(xué)術(shù)座談活動,有7.32%的同學(xué)喜愛社團活動,有6.02%的同學(xué)喜愛文體活動。由此可以分析出,本校應(yīng)該加大思想教育活動力度。

(二)學(xué)校舉行活動頻率調(diào)查情況

如上圖所示,有46%的同學(xué)認為本校舉行活動頻率合理,有23%的同學(xué)認為本?;顒优e行活動頻率比較少,有17%的同學(xué)認為學(xué)校舉行活動頻率比較頻繁,有14%同學(xué)沒注意過本?;顒优e行頻率。由此可知,大部分同學(xué)還是比較滿意本?;顒优e辦的頻率。

(三)學(xué)生認為校園文化建設(shè)注重內(nèi)容調(diào)查情況

由下圖可知,大多數(shù)同學(xué)認為本校應(yīng)該著重綠化建設(shè)和名聲效益,小部分人認為學(xué)校應(yīng)該著重校風(fēng)建設(shè),班風(fēng)建設(shè),宣傳作和道德教育。

(四)調(diào)查問卷填寫各年級人數(shù)分布情況

四、建議與對策

我校的校園環(huán)境在總體上并不十分令人滿意,表現(xiàn)在各個方面。其中,校園綠化,宿舍樓和食堂設(shè)施及情況最待改善。這些方面關(guān)系到同學(xué)們的生活,因此,我們建議,校方能夠采取措施改善條件。校園文化缺少必要的硬件載體,缺少基本的活動設(shè)施,比如,校園沒有像樣的報欄,海報多而亂,雖然都是些小問題,但卻足以反映我們的文化氛圍。當(dāng)然,這些環(huán)境的改善,尤其是軟環(huán)境的改變,需要全校師生的共同努力,不是某一個人,一個部門可以解決的,也不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的。

校園文化重在建設(shè),它包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè),這三個方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展,將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。

物質(zhì)文化

物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐。校園物質(zhì)文化,屬于校園文化的硬件,是看得見摸的著的東西。校園物質(zhì)文化的每一個實體,以及各實體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系,無不反映了某種教育價值觀。

完善的校園設(shè)施將為師生員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動提供重要的陣地,使師生員工教有其所、學(xué)有其所、樂有其所,在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所,將使人心曠神怡、賞心悅目,將有助于陶冶校園人的情操,將塑造校園人的美好心靈,將激發(fā)校園人的開拓進取精神,將約束校園人的不良風(fēng)氣和行為,將促進校園人的身心健康發(fā)展。

精神文化

校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài),是一個學(xué)校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱為"學(xué)校精神",并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。

(1)校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)建設(shè)實際上就是校園精神的塑造,校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨特的因素,體現(xiàn)著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌。在校風(fēng)體現(xiàn)形式上,校風(fēng)主要表現(xiàn)在校訓(xùn)、校歌、校徽和校旗上。好的校風(fēng)具有深刻"強制性"的感染力,使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力,使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴展,形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài);好的校風(fēng)具有對學(xué)校成員內(nèi)在動力的激發(fā)作用,催人奮進;好的校風(fēng)對學(xué)校成員的心理發(fā)展具有保護作用,對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量,有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。

(2)教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學(xué)的特點、作風(fēng)和風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。要抓好校風(fēng)建設(shè)首先必須抓好教風(fēng)建設(shè)(包括工作作風(fēng)建設(shè)),因為學(xué)校是育人的場所,是人才的搖籃,而教師是人才的培養(yǎng)者,理應(yīng)在"三育人"(即管理育人、教書育人、服務(wù)育人)的過程中發(fā)揮主力軍的作用,只有在干部職工中樹立起實事求是、艱苦奮斗、勤政廉政、團結(jié)協(xié)作、高效嚴(yán)謹(jǐn)、服務(wù)周到、細心耐心的工作作風(fēng)和在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認真負責(zé)、耐心細致、開拓進取的教風(fēng),才能引導(dǎo)和促進勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)求實、尊師重教、遵紀(jì)守法、舉止文明的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成??傊?,沒有良好的工作作風(fēng)和教風(fēng)就難以形成良好的學(xué)風(fēng)。

(3)學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法,是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣,對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善,對培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人,都有重要意義。

(4)學(xué)校人際關(guān)系建設(shè)。學(xué)校人際關(guān)系包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。良好的學(xué)校人際關(guān)系有助于廣大師生員工達到密切合作,形成一個團結(jié)統(tǒng)一的集體,更好的發(fā)揮整體效應(yīng)。

制度文化

校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機制,包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制,是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。"沒有規(guī)矩,不成方圓",只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為,才有可能建立起良好的校風(fēng),才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。

但僅有完整的規(guī)章制度是遠遠不夠的,還必須有負責(zé)將各項規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實的組織機構(gòu)和隊伍,因此,還必須加強相應(yīng)的組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)。也就是說,制度文化建設(shè)實際上包括制度建設(shè)、組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)三個方面,組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)是確保制度建設(shè)落到實處,并使其真正起到規(guī)范校園人言行的關(guān)鍵環(huán)節(jié),校園文化組織機構(gòu)的健全和完善,校園文化隊伍的勤奮與能干,對正常開展校園文化活動,加強校園文化建設(shè),具有十分重要的、決定性的作用。

建設(shè)方案

1.校園文化改造

校園是每個孩子學(xué)習(xí)生活的地方,是他們成長的搖籃,也是實現(xiàn)他們理想,放飛夢想的地方!對于每一位學(xué)生來說,良好的校園環(huán)境給他們帶來的是溫馨、舒適的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。你可以想象一下,那種漫步林蔭大道,與同學(xué)們一起端坐在草地上,仰望蒼天,激揚文字那種豪邁之情;走進古香古色而又富有現(xiàn)代氣息的圖書館內(nèi),那種寧謐、神圣的氛圍讓你融入到書海的世界里,享受那五千年的人文情懷;一方池塘,芬芳的花香,讓我們感受那花園般的清新。對校園文化進行改造就是對校園的整體布局進行調(diào)整,以及對校園環(huán)境進行升華,讓學(xué)子們有著更好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

環(huán)境孕育希望,理念放飛未來,教學(xué)樓走廊墻面文化是學(xué)校校園文化建設(shè)的重要一環(huán)。正如陶行知先生所講:要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙。

2.校園文化宣傳

校園文化宣傳校園文化作為一種文化形態(tài),它所包含的內(nèi)容是十分廣泛的,它通過豐富多彩的內(nèi)容和的形式對學(xué)生價值觀念、道德情操、思想內(nèi)涵和行為模式的形成和發(fā)展起著較深的影響。校園文化多種多樣,其主要形式:一是宣傳教育,即以形勢政策、愛國主義主旋律教育為主要內(nèi)容的各種報告、講座、媒體宣傳等。二是各種文化活動,即知識講座、辯論賽、講演賽、各種征文比賽、讀書工程、體育節(jié)、學(xué)術(shù)講座等等。三是社會實踐,即社會調(diào)查、社會服務(wù)等。四是社團活動,既有大學(xué)生根據(jù)興趣愛好自愿組成的社團組織,在學(xué)校有關(guān)部門指導(dǎo)下開展活動。五是社區(qū)文化活動,即以社區(qū)為單位組織的各種文化活動,包括宿舍文化活動等。六是心理咨詢,即心理測試、心理咨詢等。校園文化的推行除了對內(nèi)加強宣傳,也要加強對外的宣傳方式,這樣才能達到將校園文化的精神傳遞到每個人的腦海里。

總之,校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證。

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文化的調(diào)查報告篇7

一、我縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

我縣現(xiàn)有國辦文化事業(yè)單位18個,在職職工105人。即:我縣文化館、我縣圖書館、我縣電影管理站、我縣廣播電視局和14個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))的文化廣電工作站。有文藝表演單位1個,有表演職員50人,即:云南瀾滄江啤酒企業(yè)集團職工藝術(shù)團。有文化企業(yè)2個,有職工36人。即:我縣新華書店、我縣電影公司。國營、集體、股份制和民營個私企業(yè)創(chuàng)辦文化經(jīng)營單位有232個,從業(yè)人員達800多人。其中:國營、集體企業(yè)和股份制企業(yè)創(chuàng)辦文化經(jīng)營單位有4個。即:我縣福利公司創(chuàng)辦的“云福樓歌廳”(茶室),我縣瀾滄江大酒店創(chuàng)辦的“水樂宮歌廳”(茶室),我縣畜牧局、縣農(nóng)行創(chuàng)辦的“云中云歌廳”(茶室),云南糖業(yè)集團幸福分公司創(chuàng)辦的“我縣印刷廠”。民營個私企業(yè)創(chuàng)辦的綜合游樂場所、歌舞廳、卡拉ok廳、音樂茶座、電玩室有70個,印刷廠2個,打字復(fù)印室16個,音像制品出租、零售65個,書報刊出租、零售12個,藝術(shù)攝影15個,藝術(shù)培訓(xùn)3個,工藝美術(shù)裝璜16個,電影放映9個,互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)20個。這些文化經(jīng)營項目為豐富和活躍全縣廣大人民群眾的精神文化生活發(fā)揮了積極作用,同時也對促進我縣經(jīng)濟發(fā)展和社會進步、擴大就業(yè)、涵養(yǎng)稅源、廣開財源起到了重要的作用。

二、存在問題

我縣文化市場的經(jīng)營,雖然取得了一定的成績,但總體處于起步、探索、培育的初級階段,在產(chǎn)業(yè)規(guī)模、經(jīng)營水平、運作方式和經(jīng)濟效益上都無法與其它產(chǎn)業(yè)相提并論,也無法與發(fā)達地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)相媲美,更無法參與國際文化市場競爭。我縣文化市場經(jīng)營單位數(shù)量多,但由于起步晚,經(jīng)濟相對滯后,缺乏具有強大實力的文化企業(yè)和文化品牌,很多文化經(jīng)營單位沒有形成產(chǎn)業(yè)化運作,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展明顯滯后于我縣經(jīng)濟和社會的發(fā)展,存在著一系列不容忽視的問題,主要反映在以下幾個方面。

(一)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏總體戰(zhàn)略和強有力的政策扶持。對文化的產(chǎn)業(yè)屬性認識不清,對文化的產(chǎn)業(yè)化存在錯誤的認識,對文化的意識形態(tài)性過分強調(diào)。因此,沒有把文化真正作為一個產(chǎn)業(yè)來發(fā)展,這種觀念導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)的政策長期處于搖擺之中,而文化產(chǎn)業(yè)作為一個受政策影響很大的產(chǎn)業(yè),如果沒有好的政策支持,很難獲得長遠發(fā)展。同時,文化市場管理婆婆多,有利益多頭管理,無利益沒人管理,文化法規(guī)側(cè)重于規(guī)范、控制,強調(diào)“禁止性”、“懲罰性”,缺乏鼓勵發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的條款。

(二)文化產(chǎn)業(yè)缺乏整體規(guī)劃,產(chǎn)業(yè)布局不合理。到目前為止,我縣還沒有正式規(guī)劃的娛樂區(qū)域或文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域,市場相對分散零亂,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶有一定的隨意性和盲目性。沒有上規(guī)模的綜合性經(jīng)營場所,絕大部分經(jīng)營項目規(guī)模小,市場整體檔次不高,許多經(jīng)營者因管理不善、方法不多,經(jīng)營項目單一,消費者光顧少,導(dǎo)致經(jīng)營情況差,時開時停,造成了文化資源極大的浪費。

(三)文化體制改革和文化創(chuàng)新嚴(yán)重滯后,財政投入力度不大,國辦文化沒有起到主導(dǎo)地位。引導(dǎo)民間資本投入的辦法不多,金融政策與資本市場的支持不夠,文化企業(yè)形不成規(guī)模,文化基礎(chǔ)設(shè)施難以適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(四)缺乏各類文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的人才。文化產(chǎn)業(yè)是高投資、高收益、高風(fēng)險的產(chǎn)業(yè)。文化生產(chǎn)的巨額投資以及文化產(chǎn)品銷售的不確定性,一般經(jīng)營者很難把握。因此,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)離不開高素質(zhì)的經(jīng)營管理、策劃、營銷等人才。目前我縣文化市場經(jīng)營從業(yè)人員主要來自計劃經(jīng)濟體制下的個體經(jīng)營人員,缺乏專業(yè)化人才,難以適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

(五)文化市場經(jīng)營秩序還有待于規(guī)范。良好的市場環(huán)境是文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的基礎(chǔ),也是展示城市精神面貌的一個重要標(biāo)志。經(jīng)過幾年的努力,我縣文化市場混亂的狀況已有好轉(zhuǎn),但尚未得到根本的改變,表現(xiàn)在:一是演出市場發(fā)育不健全,低層次、低質(zhì)量的演出多,擾亂了演出市場秩序;二是保護知識產(chǎn)權(quán)力度不大,盜版書刊、盜版音像制品、盜版軟件屢禁不絕,嚴(yán)重沖擊了正版書刊、正版音像制品、正版軟件的經(jīng)營秩序,扼殺了原創(chuàng)精神;三是未成年人進入網(wǎng)吧的現(xiàn)象未得到徹底的治理;四是少數(shù)文化經(jīng)營單位違法經(jīng)營現(xiàn)象突出,娛樂場所超時經(jīng)營現(xiàn)象嚴(yán)重存在,造成了不正當(dāng)競爭。

(六)居民文化消費主導(dǎo)地位尚未確立,社會平均文化消費水平偏低,拉動作用不大,也嚴(yán)重制約了我縣文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(七)廣播電視設(shè)備陳舊,網(wǎng)絡(luò)混亂,有線電視覆蓋率底,內(nèi)部體制不合理。

三、對策建議

文化是人類的精神活動及其產(chǎn)品的總稱,它與經(jīng)濟、政治相互聯(lián)系、相互影響、相互作用,反映著一定時期的政治經(jīng)濟狀況,并以巨大的作用推動或阻礙經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。當(dāng)今世界,文化已成為社會經(jīng)濟發(fā)展的重要資源,是綜合國力的重要組成部分。近幾年來,我縣經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)步增長,人民群眾生活結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,人們的文化消費在整個消費中的比重不斷擴大,人們多樣化的物質(zhì)文化需求,為我縣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)帶來了難得的機遇。

文化產(chǎn)業(yè)要發(fā)展,需要進一步解放思想、更新觀念、立足現(xiàn)實、順應(yīng)潮流,以遵循市場經(jīng)濟規(guī)律和藝術(shù)生產(chǎn)自身規(guī)律,充分發(fā)揮市場配置文化資源的基礎(chǔ)作用,充分發(fā)揮我縣民族文化資源優(yōu)勢,有效整合各類文化資源,以文化娛樂業(yè)、新聞出版業(yè)、廣播影視業(yè)、音像業(yè)、美術(shù)裝璜業(yè)、廣告宣傳、網(wǎng)絡(luò)文化及計算機服務(wù)、旅游文化為主題或核心行業(yè),著力培育文化產(chǎn)業(yè)特色品牌,重點扶持主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè),構(gòu)建國辦文化為主導(dǎo),多種結(jié)構(gòu)和多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的新格局。采取縣辦好文化事業(yè)單位文化館、圖書館、電影管理站、廣播電視事業(yè)及鄉(xiāng)(鎮(zhèn))辦好文化站的同時,加大事業(yè)單位的投入,按現(xiàn)行編制、現(xiàn)行財政供給經(jīng)費不變的情況下,增加自收自支編制,增編后擴大文化經(jīng)營項目,實行自收自支,逐步實現(xiàn)全縣每個文化事業(yè)單位創(chuàng)辦1至2個文化項目。此外吸引社會資金創(chuàng)辦文化企業(yè),把大量的文化經(jīng)營項目交由社會承擔(dān)。通過科學(xué)規(guī)劃、重點項目帶動、龍頭企業(yè)帶動,實現(xiàn)我縣文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。做到文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級,運行質(zhì)量和效益穩(wěn)步提高,產(chǎn)業(yè)規(guī)模和競爭力不斷加強,逐步將我縣建設(shè)成為文化創(chuàng)新能力強、文化傳播范圍廣、文化產(chǎn)業(yè)程度高、文化消費市場活躍,具有鮮明區(qū)域特色和民族特色的文化產(chǎn)業(yè)重要基地,使文化產(chǎn)業(yè)成為我縣國民經(jīng)濟的支持產(chǎn)業(yè)。要實現(xiàn)以上目標(biāo),應(yīng)做好以下幾方面的工作。

(一)把發(fā)展作為第一要務(wù)制訂并落實有利于文化發(fā)展的政策,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供良好的政策環(huán)境。文化產(chǎn)業(yè)在我縣是一個新興產(chǎn)業(yè),又是一個特殊產(chǎn)業(yè),需要依靠法律、行政、經(jīng)濟等綜合手段來支持它的發(fā)展,要盡快制定具體的文化產(chǎn)業(yè)政策,包括產(chǎn)業(yè)組織政策、投資融資政策、財政稅收政策、分配激勵政策、用地政策和文化資源保護、開發(fā)利用等政策,逐步使文化政策法規(guī)覆蓋文化產(chǎn)業(yè)的主要領(lǐng)域。要進一步調(diào)整和完善文化體制的所有制結(jié)構(gòu),盡快制定鼓勵非文化企業(yè)、非公有制經(jīng)濟和股份制企業(yè)創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)的政策。要明確文化開放領(lǐng)域的市場準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)入程序及管理監(jiān)督辦法,降低文化產(chǎn)業(yè)準(zhǔn)入的門檻。

(二)加強總體發(fā)展戰(zhàn)略、科學(xué)規(guī)劃、循序漸進。要在保證黨委總攬全局和最后決策的前提下,積極發(fā)揮政府部門對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃、組織、管理、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)等功能。計劃部門要會同文化部門加強對我縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)和領(lǐng)導(dǎo),要在制定文化市場和文化產(chǎn)業(yè)各個門類的專項發(fā)展規(guī)劃的基礎(chǔ)上,確定重點發(fā)展的行業(yè)門類項目,形成文化產(chǎn)業(yè)的中長期整體發(fā)展綱要和規(guī)劃,完成現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系的`整體設(shè)計。發(fā)展綱要和規(guī)劃要具有前瞻性、戰(zhàn)略指導(dǎo)性和可操作性,包括文化產(chǎn)業(yè)的保護以及如何與國際接軌等。

(三)加大對文化建設(shè)的投入。文化投資的總量和規(guī)模是決定文化增長的最基本因素,一個時期文化投入量的多少,不僅決定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的速度和機構(gòu),而且決定文化對經(jīng)濟作用的大小,擴大內(nèi)需,拉動消費肯定包括文化建設(shè),實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,西部文化產(chǎn)業(yè)必然也在開發(fā)范圍之中,要拓展投融資金渠道,為文化產(chǎn)業(yè)的迅速擴張?zhí)峁┵Y金支持。資金投入不足,是我縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個“瓶頸”,在當(dāng)前進一步改革開放的新形式下,應(yīng)該在政策允許的范圍內(nèi),積極吸收業(yè)外資金和社會資金創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè),采取支持國有非文化企業(yè)興辦文化項目,吸引股份制企業(yè)和社會力量參與文化企業(yè)的經(jīng)營管理等形式,形成文化產(chǎn)業(yè)的多元投資,多種經(jīng)濟成份并存的格局,為文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展提供更多的資金支持。同時還可按照國家法律和政策的規(guī)定,充分利用項目合作的形式,積極嘗試在硬件設(shè)施建設(shè)、技術(shù)更新改造等領(lǐng)域引進外資,共同參與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(四)實施多樣化、多層次的發(fā)展戰(zhàn)略。文化產(chǎn)業(yè)與任何產(chǎn)業(yè)一樣,有一個逐步發(fā)展的漸進過程。文化產(chǎn)品也有一個從開發(fā)期到上升期到興盛期,然后逐步衰弱的過程。既要研制高品位,高附加值,高文化含量,高科技含量的文化產(chǎn)品,也要培育、開發(fā)廣大人民群眾喜聞樂見的文化品牌。由于文化消費者的經(jīng)濟狀況、文化素養(yǎng)、審美情趣和文化傳統(tǒng)的不同,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)也應(yīng)該多樣化、多層次,以適應(yīng)不同層次消費者的需要。即要實施集團戰(zhàn)略、名牌戰(zhàn)略,又要實施多路出擊,充分占領(lǐng)市場的戰(zhàn)略,當(dāng)前存在的一個突出現(xiàn)象是鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化生活貧乏,與縣城反差極大,這也可以稱為一種“文化二元結(jié)構(gòu)”。農(nóng)村的看戲難、看書難、看電影難,沒有文化娛樂設(shè)施等問題,說明農(nóng)村有一個潛力極大的文化市場,是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的廣闊空間。所以,應(yīng)該瞄準(zhǔn)這一市場,用適銷對路的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)贏得巨大的消費群體,把產(chǎn)業(yè)做強做大。

(五)造就一大批“文化商人”,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展構(gòu)筑人才高地。我縣文化產(chǎn)業(yè)能否快速發(fā)展,成為我縣經(jīng)濟發(fā)展新的增長點,歸根到底是人才。分析國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成功經(jīng)驗,可以看到,文化產(chǎn)業(yè)要發(fā)展,就必須造就一大批既有開拓能力又有經(jīng)營能力,既懂文化又懂市場,善于運作企業(yè)的文化經(jīng)營者。從目前我縣情況看,當(dāng)務(wù)之急是營造一個能使高水平的文化經(jīng)紀(jì)人不斷脫穎而出的環(huán)境和機制,盡快建立一支高素質(zhì)的文化經(jīng)紀(jì)人隊伍。

(六)加強管理,依法行政,營造公平競爭的市場環(huán)境。文化市場管理要借鑒經(jīng)濟體制改革的成功經(jīng)驗,加大改革力度,轉(zhuǎn)變職能,理順關(guān)系,實現(xiàn)從“辦文化”向“管文化”的轉(zhuǎn)變,真正實行政企分開,政事分開,管辦分離,建立新形勢下保證黨的領(lǐng)導(dǎo),調(diào)控適度,運行有序,促進發(fā)展的宏觀管理體制。要以行業(yè)管理為主,通過各種經(jīng)濟的、法律的和行政的手段調(diào)控市場,引導(dǎo)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動。要利用價格機制、稅收機制、信貸機制和收入機制的調(diào)節(jié)作用,理順文化市場運作,促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。要進一步轉(zhuǎn)變政府職能,強化服務(wù)意識,提高辦事效率。要壓縮行政審批項目、簡化審批手續(xù)、增強行政審批的透明度。要積極創(chuàng)造條件建立文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)協(xié)會,逐步將一些不適合由政府行使的職能交給行業(yè)協(xié)會,建立健全行業(yè)自律機制,發(fā)揮行業(yè)協(xié)會的作用,維護行業(yè)權(quán)益。