寫作文要寫清楚事情發(fā)展的先后順序，寫作文是大家積累不少優(yōu)美詞語的關(guān)鍵，范文社小編今天就為您帶來了傳承中華文化的作文模板6篇，相信一定會對你有所幫助。
傳承中華文化的作文篇1
中國這個令人羨慕贊嘆的國家，有著上下五千年悠久而燦爛的歷史文化。其中的語言文字更是博大精深，自從遠(yuǎn)古的“結(jié)繩記事”和黃帝時期倉頡創(chuàng)造了語言文字以后，就翻開了中華民族語言漢字文化的新篇章，才有了今天先進(jìn)文明的中國。
中國漢字其美觀和特色自古以來為人們所贊嘆。漢字字形生動形象，古色古香而又不失平易之感，每一個漢字就像一幅美麗的圖畫，堅(jiān)美剛毅的“撇”“捺”，輕盈秀美的“橫”“豎”，就組成了這一個個的漢字，向我們詮釋著其中的含義和美妙。漢字是中國的魂，象征著中國悠久的歷史文化，見證了中國歷朝歷代的興亡，也記錄了中國古代的燦爛的文化。
語言文字是人與人之間溝通的基本工具，是人與人交往的橋梁。我國是一個多民族、多語言、多文子的國家，有56個民族，共有80種以上語言，30種文字……這么多復(fù)雜的方言和文字在民族與民族之間造成了溝通交流的障礙，所以我國規(guī)定了漢語和漢字為正規(guī)的全國的通行語言文字，把五十六個特色各異的民族緊緊聯(lián)系在了一起，不僅方便了人們的交流與交往，還加強(qiáng)了中華民族的凝聚力。
漢語言文字深深地融入我們的生活，我們離不開它，它為我們的生活提供了極大的便利。但是生活中卻也因?yàn)橛腥藢λ牟灰?guī)范使用造成了一些問題：我們在逛街的時候經(jīng)常看到一些店鋪的名字利用了漢字的諧音來創(chuàng)新店名，例如“衣衣（依）不舍”、“默默無蚊（聞）”等等，久而久之就造成了一些年輕人的誤解，認(rèn)為這種寫法就是對的了，特別是對青少年學(xué)習(xí)語言文字起到誤導(dǎo)是作用。所以為了避免這種情況的繼續(xù)發(fā)生，我們要應(yīng)使用規(guī)范的漢語言文字。
我國的漢語言文字是每一個中國人的驕傲，我們要積極學(xué)習(xí)規(guī)范的漢語言文字，傳承和發(fā)揚(yáng)我們中國的優(yōu)秀歷史文化，讓中國的文化文明在世界民族之林中大放異彩！
傳承中華文化的作文篇2
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎(chǔ)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
中國之所以成為死的文明古國之一的原因就是因?yàn)樗兄┐缶畹奈幕?。說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)，如：中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影等等。今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶，元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜居，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰，關(guān)漢卿的劇作有描寫社會矛盾，歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等，文房四寶就是人們說的筆、墨、紙、硯，筆因?yàn)橥豸酥木壒?，李渡毛筆名聲大振，墨具有“落紙如漆，萬載存真”的美譽(yù)，紙：明代《天工開物》中記載了鉛出造紙的狀況，對連四紙作了說明，并給予很高評價，硯：墨子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史!
在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
可現(xiàn)在“洋節(jié)”風(fēng)靡，而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳前掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子?中秋月圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的傳統(tǒng)文化慢慢地被人們所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會里日益冷清，這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂。不引起社會的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我么的無形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
社會轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的生機(jī)，科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力，科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動力。而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)價值觀念等，深刻的影響著我們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化，在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力，發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。
作為一名中學(xué)生，我能做的只是，倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力，傳承中華文化共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不單單只屬于這個民族，它更屬于這個世界，我們盡力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿!保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神!
傳統(tǒng)中國文化，共筑精神家園，讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好。共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量!
傳承中華文化的作文篇3
我們中華的根莫過于中華文化，中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力，創(chuàng)造力和凝聚力之中。
為了這根變得更加的枝繁葉茂，我們就要繼承其中有價值，有內(nèi)涵的優(yōu)秀部份。優(yōu)秀的文化能催人奮進(jìn)，激發(fā)人們的愛國熱情。如詹天佑所說：“各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上?！彼脑捑蜕钌畹募钪袊艘詮?qiáng)不息，努力增強(qiáng)國家實(shí)力，使我們的國家更加的繁榮富強(qiáng)。
不僅如此我國的民間雕刻，編織，漆具，年畫等各具特色，成為了中華文化一道亮麗的風(fēng)景線；而進(jìn)入尋常百姓家的琴棋書畫、茶、酒、烹飪、花、鳥，也顯現(xiàn)了中國人熱愛生活，享受藝術(shù)的情意；春節(jié)的對聯(lián)，元宵的花燈，端午的龍舟，飛舞的龍鳳，歡樂的鑼鼓……相同的習(xí)俗愛好，甚至是使遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的同胞永遠(yuǎn)跳動著一顆赤誠的“中國心”，而這些都說明中華文化的力量深深熔鑄在民族的凝聚力當(dāng)中。
探訪人類文明的發(fā)祥地，那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其它文明。而起源于黃河長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻猶浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強(qiáng)的生命和和無窮的魅力，而這都體現(xiàn)了中華文化的歷史悠久，一脈相承，具有強(qiáng)大的生命力。
在古代，中國的科學(xué)技術(shù)長期處于世界的前列，總的來說，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際遠(yuǎn)運(yùn)用，具有實(shí)用性和綜合性的特點(diǎn)。如：成都的都江堰不利工程。它集防洪、抗旱灌溉等一系列功能，綜合發(fā)揮了分水，導(dǎo)水，壅水，引水和泄洪排沙的作用，形成了科學(xué)的、完整的`調(diào)控自如的工程。這項(xiàng)偉大的水利工程一直沿用到今，而這都是中華民族在認(rèn)識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶，也是中華民族中華文化生命力和創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。
今天，隨著中國國力和國際影響力力的增強(qiáng)，隨著國家“一帶一路”倡議的實(shí)施開展，世界各國越來越關(guān)注中國，他們驚嘆于中國奇跡的同時，也覬覦著中國這塊肥肉。如：美國的單邊主義與霸權(quán)，他們重用貿(mào)易戰(zhàn)想要打壓中國的經(jīng)濟(jì)，可我們中國有那么容易被欺負(fù)嗎？不！我們可不怕，我國早在美國對我國實(shí)行貿(mào)易戰(zhàn)時，就以同等的體量的關(guān)稅進(jìn)行回?fù)?；在此期間，我們還成功舉辦了“世界進(jìn)口貿(mào)易博覽會”，大力發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟(jì)。而這些隱性的“惡戰(zhàn)”，若沒有強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)作為基奠，又有多大的勝算呢？所以，我們要更加大力的發(fā)展教育，建設(shè)更加完善的現(xiàn)代國民教育體系。使我們的中華文化變得更加的強(qiáng)壯，堅(jiān)實(shí)。
在如今，弘揚(yáng)中華文化，就是在中華民族共有的精神家園耕耘，我們要相信，若沒有中華文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。
傳承中華文化的作文篇4
中華文化博大精神，若要在禮儀，文言文，科技等中分個孰輕孰重，我會毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢？其實(shí)中華五千年的歷史，是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索，每一個驚人的成就的背后隱藏著無數(shù)的失敗，甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn)：在這時為了延續(xù)種族，傳承是重中之重！
以口述而代代相傳？不失為一種可行的辦法，但總會出現(xiàn)記憶的偏差，導(dǎo)致知識的不完整。所以人們學(xué)會了記錄，文言文是一種書面語言，她主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語，是現(xiàn)代漢語的源頭。在中華數(shù)千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。
文言文的出現(xiàn)，讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》，余味無窮的《湖心亭看雪》，磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運(yùn)動時遭到了排斥，即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語，即使她較于我來說是那么晦澀難懂，都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對與錯之分，只有繁與簡之區(qū)，亦或者說它的價值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家，任何一個我們都不應(yīng)放棄。
如今，上天賜予我機(jī)會生長在中國，有機(jī)會接觸文言文。我想要去傳承，無論文言文到底有多深，無論她是否常用，即使我現(xiàn)在文言文的知識還十分淺薄，但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí)，來表達(dá)我對文言文的崇敬之情，在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。
傳承中華文化的作文篇5
“等等，很快了。”我近乎呢喃地回應(yīng)著身后等得不耐煩的同伴。
我端著相機(jī)，幾乎神經(jīng)質(zhì)一樣一遍又一遍地調(diào)試著光圈和曝光度。緊貼地面的衣服已經(jīng)快被雨后的土地浸濕，我卻仍不管不顧地趴在那，等待著即將到來的陽光。光線隨著時間的推移一點(diǎn)點(diǎn)變化，我屏氣凝神，卻心思飄忽，父親的身影便忽地闖入我的腦海。
“等等，很快了?！备赣H常這樣安撫要原路返回，或是起身離開的年幼的我。此時的他，定然握著他心愛的相機(jī)，那甚至不是精致的單反，只是小巧的卡片機(jī)罷了。
他愛追尋美景。從小到大，他曾拉著我走進(jìn)寂寥無人的深山，趟過清澈冰涼的小溪，闖入靜謐的已然入睡的小鎮(zhèn)。他曾追逐過無數(shù)活潑的松鼠和靈動的小鳥，手臂晃過，手指的一緊一松間，便是一幅生機(jī)勃勃的畫卷。
他愛等待美景。每次遇上美好的景致，他總是帶著我在一旁等待，端著相機(jī)，一動不動。我問他，這是在干嗎？他答，這是在等待精靈現(xiàn)世。在我第一次觸摸相機(jī)之前，我從不相信這句話。
當(dāng)我們終于有了一部單反，他便開始教我攝影。他的大手覆在我的小手上，帶我轉(zhuǎn)動鏡頭，按下最后那個神奇的快門。我懂得了光圈的大與小，景物的迷糊與清明間微妙的差異；懂得了焦點(diǎn)的位置給人的不同感受；懂得了快門速度的毫厘之差所控制的明暗變化。同時，我也終于明白，在無盡尋覓中的快樂與滿足，以及等待美的精靈降臨時的那份激動與肅穆。
“咔嚓”，按下快門，輕微的聲響在我耳邊響起?？粗种械南鄼C(jī)，那一瞬間的光影被定格在膠卷上：微帶濕意的苔蘚，陽光穿行的印記，躍動在草木上的金光，重新被賦予生機(jī)的枯木，以及遠(yuǎn)處幽深而模糊的樹影。
這是一個精靈的世界。
追尋美，追尋生命跳動的痕跡；等待美，等待一閃而過的靈光。父親如此，我亦如此，我想，也許對于美的愛與渴望，已經(jīng)在我們之間傳承，早已融入我們的骨血。
傳承中華文化的作文篇6
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)博大精深，在我們的生活中處處可見：我們學(xué)的唐詩宋詞、四大名著;我們用的文房四寶;我們吃的中藥、喝的茶：還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國的傳統(tǒng)文化，它們數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
傳統(tǒng)文化也包括節(jié)日，我國有各種各樣的節(jié)日：過春節(jié)可以吃到象征幸福平安的餃子;過清明可以拜祭去世的親人;端午節(jié)可以吃到香甜的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓，一起吃月餅、賞月的好日子;重陽節(jié)是登高、佩戴茱萸的日子;國慶節(jié)是慶祝建設(shè)國家的節(jié)日……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我最喜歡的還是春節(jié)。
在春節(jié)那天，大街小巷都洋溢著換了喜慶的氣息。家家戶戶都喜氣洋洋，掛上紅燈籠，貼上紅春聯(lián)，嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動了一年的人們，在家內(nèi)出入，臉上都掛著幸福的笑容。大年三十的晚上，人們把各種的食物端上桌，打開電視，邊看春晚邊吃食物邊嘮家常，其樂融融。中國的傳統(tǒng)文化不只有傳統(tǒng)節(jié)日，還有傳統(tǒng)美德。
雷鋒，一個萬眾皆知的名字，一位普通的解放軍戰(zhàn)士。他沒有沙場上浴血搏殺的經(jīng)歷;更沒有什么驚天動地的豐功偉績：也沒有什么豪言壯語，但他有著一顆樸實(shí)無華的心，有著樂于助人的精神，僅僅憑這些，他的名字被人們深深的銘記在心?！袄卒h出差一千里，好事做了一火車?！边@句話是贊美雷鋒的，他走到哪里，好事就會做到哪里;他走到哪里，他那幫助別人而又不圖回報的思想就會帶到哪里。雷鋒說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學(xué)習(xí)，獻(xiàn)出自己的所有力量去幫助別人，為他人著想。
這，就是中華兒女的傳統(tǒng)美德;這，就是中國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化!
