演講稿準(zhǔn)備充分才能更加順利進(jìn)行接下來的活動，積極向上的演講內(nèi)容是最能引起聽眾的共鳴的，趕緊寫份適合自己的演講稿吧，范文社小編今天就為您帶來了做守法中學(xué)生演講稿8篇，相信一定會對你有所幫助。
做守法中學(xué)生演講稿篇1
紀(jì)律法則，是一個布置精密的柵欄，僭越過去，就破壞了保護(hù)我們的屏蔽，小心呵護(hù)，就成就了一番文明。實踐誠信，是一方源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色;汩汩涌出，卻使我們滿溢一身文明。
當(dāng)垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟點綴時，愛護(hù)環(huán)境幻化成一種如紫蘿蘭般清恬的文明;
當(dāng)關(guān)門聲不再因我們猛力而成為震耳噪音時，珍惜公物質(zhì)變成一種如茉莉般甘香的文明;
當(dāng)一切違紀(jì)犯法活動從我們行為檔案里刪除時，規(guī)范合格蛻變成一種如康乃馨般成熟的文明;
當(dāng)誠實守信不再因我們忽略而僅僅是一個詞匯時，實踐誠信脫身成一種如百合般怡人的文明;
從我做起，點點遵紀(jì)守法，滴滴實踐誠信，會慢慢匯成文明的花簇，在—個蝶舞鶯繞的春天，文明飛躍成了文化。
其實，貌似約束人們的條例規(guī)章，并沒有那么可怕，那么難以做到，它像個外生枝;它如雙溫暖的雙手，指出你在人生路上冒失犯下錯誤，引領(lǐng)你正直地生長。其實，實踐誠信也并沒有那么困難，那么難以企及，不輕言諾言，言諾必行就行。其實，做一個舉止文明的人，也業(yè)并沒行那么遙遠(yuǎn)，那么難以辦到。遵守最簡單的準(zhǔn)則，履行最基本的義務(wù)，真正地做到像保護(hù)眼睛一樣呵護(hù)法規(guī)，真正地做到實踐誠信，文明已在你身上散發(fā)花香。其實，文化，也并不是個人得找不著邊的抽象詞，它就是一個人的文明加另一個人的文明。許許多多的小文明組建的人文化。
就像從一數(shù)起，—直數(shù)到無窮無盡，從我做起，一直做到生命之盡。在不隨地吐痰，學(xué)會文明：在不打架斗毆中，學(xué)會文明;在不違法犯罪中，學(xué)會文明。在實踐誠信中，做到文明 在一點一滴中，做到文明。你會發(fā)現(xiàn)囚籠般的籬笆有一扇精巧的門，從那兒，人們秩序井然地走了出去，走向更廣闊更安全自由的金光大道，走向更發(fā)達(dá)更和諧的文明世界。
遵紀(jì)守法，實踐誠信，從我做起。當(dāng)小文明遍布各處，閃著耀眼光芒，散發(fā)著芬芳?xì)庀r，民族和諧的文化將熠熠塵輝!
做守法中學(xué)生演講稿篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好!
我是來自1405班的繆銘昊，很榮幸能代表高二(五)班做這次國旗下的講話，今天我在國旗下演講的題目是遵紀(jì)守法從我做起。
首先聲明這次的演講主題嚴(yán)肅，我演講的語氣將會是非常冷靜的。希望通過這次的演講，大家能加深對遵紀(jì)守法的理解，認(rèn)識體會到諸如校規(guī)校紀(jì)等規(guī)章制度的合理性與重要性。
在演講之前，想問問大家對剛剛過去的中秋假期滿不滿意?大家對馬上到來的國慶長假期不期待?我們之所以能有一個花好月圓、家人團(tuán)聚的美滿假期，是源于一項國務(wù)院的規(guī)定。全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法中規(guī)定中秋節(jié)、國慶節(jié)為法定節(jié)假日。這樣看來，其實同學(xué)們在享受長假的同時，其實已經(jīng)是一種遵紀(jì)守法的表現(xiàn)了。
遵紀(jì)守法是我們并不陌生的一個字眼，那么我們可曾思考過什么是遵紀(jì)守法，到底我們?yōu)槭裁匆窦o(jì)守法呢。要回答第一個問題，從字面上理解，遵紀(jì)守法即為遵守紀(jì)律，遵守法律，說白了就是遵守一種規(guī)章制度，其本質(zhì)是一種對自我的管理和約束，它規(guī)定我們該做什么，不該做什么，在潛移默化中規(guī)范著我們的行為，這需要我們培養(yǎng)自我控制能力，即我們常說的自律，嗯這很重要。
亞里士多德說過：法律就是秩序，有良好的法律就會有良好的秩序。眾所周知，社會主義核心價值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國，依照法律來治理國家。法律是一種特殊的制度，它是由國家強(qiáng)制力保證實施的強(qiáng)制性規(guī)范。我們常說法律無情，可我們每個人又處在法律的保護(hù)傘之下，它如一把無聲的鋼尺，規(guī)范著我們的言行，保護(hù)著我們的合法權(quán)利。一個國家的文明程度是根據(jù)其法律的完善、民主程度來衡量的。反之，倘若沒有了法律的約束，社會必將會陷入混亂的泥沼，以中國的文革為例，由于領(lǐng)導(dǎo)者的錯誤發(fā)動，整個社會動蕩，司法制度陷入癱瘓，中國的發(fā)展腳步整整停滯了十年。由此可見法治的重要性，近年來，隨著中國不斷全面推進(jìn)依法治國，加強(qiáng)法制建設(shè)，建設(shè)社會主義法治國家，我相信在這樣的制度保障下，中華民族的復(fù)興之夢將有一個穩(wěn)固的根基。
而紀(jì)律，詞典中是指為維護(hù)集體利益并保證工作進(jìn)行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。除法律之外，還包括職業(yè)法規(guī)、校規(guī)、村規(guī)、家規(guī)等等。我們身為專門從事學(xué)生這個職業(yè)的人，一周中絕大部分時間都在學(xué)校里度過，與我們?nèi)粘Ｉ钭钕⑾⑾嚓P(guān)的一項規(guī)章制度便是校規(guī)校紀(jì)。同學(xué)們在剛剛進(jìn)入瑞中時，老師會給每人下發(fā)一本學(xué)生手冊，并組織大家學(xué)習(xí)瑞中的校規(guī)校紀(jì)。學(xué)校里呢也會組織校規(guī)校紀(jì)測試，對考試不合格的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)考處理，團(tuán)委學(xué)生會還會安排諸如校規(guī)校紀(jì)擂臺賽等的活動，目的無非就是為了督促我們認(rèn)真學(xué)習(xí)校規(guī)校紀(jì)，保障我們的知情權(quán)。我們常說知法然后守法。若連法規(guī)都只是略知一二，有談何在思想上重視，在行動上做到遵紀(jì)守法呢?如果大家對我們學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)不太清楚，建議大家重新回去找找以前的學(xué)生手冊翻一翻。這本書一直被我保存的很好，內(nèi)容可以說是應(yīng)有盡有無懈可擊。最令我印象深刻的是有一條關(guān)于學(xué)校后山滑坡的防災(zāi)預(yù)案，由此可見我們的校規(guī)校紀(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個相當(dāng)完善的地步了。
盡管如此，但校園里也不乏存在著一些不和諧的現(xiàn)象。有些同學(xué)不喜歡校規(guī)的約束，面對規(guī)矩依然我行我素，認(rèn)為違反紀(jì)律是很有個性的表現(xiàn)。有的同學(xué)常常抱怨校規(guī)這也不好，那也不好，總覺得生活得很不自由，但望若有一天權(quán)在手，便要指點江山，勾畫一個逆天改命造福眾生的校規(guī)。其實上述這些同學(xué)的想法都是很有道理的。畢竟校規(guī)是適用與一個學(xué)校中的所有老師與學(xué)生以及一些學(xué)校工作人員的，而我們每一個人都是一個不同的個體，都有自己的獨立想法，這種想法和校規(guī)之間出現(xiàn)矛盾是很正常的。既然校規(guī)校紀(jì)意味著對自身行為的限制，何必要去遵守呢?這就牽扯到我要說的第二個問題。首先，我在前面論述過，規(guī)矩是一個集體不可動搖的根基，有句話我們都聽過，沒有規(guī)矩，不成方圓。我們身為個體，從集體的利益考慮出發(fā)，就不應(yīng)該破壞它，而應(yīng)該做到服從校規(guī)校紀(jì)，維護(hù)集體的紀(jì)律性。其次，一項規(guī)定也并不單單意味著對個人主觀能動性的否定，他只是一條有客觀存在的具有原則性的界限，換句話說，只要你不違規(guī)，你想怎么干都行。如果你真正的有智慧，做的事都是前所未有的，已經(jīng)超脫六道，連校規(guī)都無法處罰你了，才叫做牛。另外，從另一個角度來說遵守校規(guī)校紀(jì)也不能算是一件很吃虧的事，他并不是有百害而無一利的，它在許許多多的層面上保護(hù)著我們的基本權(quán)利，比如學(xué)習(xí)的權(quán)利、人身安全的權(quán)利，這種受保護(hù)的感覺，多好啊。
遵紀(jì)守法從我做起。最后我想有必要對瑞中生的九字方針做出一個新的詮釋了。身為一名瑞中學(xué)子，雖然能做事但是要做不違規(guī)不違法的事，就算犯了錯也還應(yīng)該有我是瑞中星我敢擔(dān)當(dāng)?shù)哪欠輷?dān)當(dāng)，孔子七十歲時能做到從心所欲不逾矩，最后希望每一位有智慧的瑞中人能效仿孔夫子能隨心所欲而不越出規(guī)矩，真正做到知行合一，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。
謝謝大家!
做守法中學(xué)生演講稿篇3
各位同學(xué)，今天由我為大家做國旗下的講話。我講話的題目是：遵紀(jì)守法，學(xué)會自律，做合格的中學(xué)生。
什么叫遵紀(jì)守法呢?人們在社會生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，嚴(yán)格遵尋法律規(guī)范就叫遵紀(jì)守法。有的同學(xué)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯誤的。俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。
著名的教育博士黃全愈先生有篇文章：《素質(zhì)教育在美國——留美博士眼里的中美教育》，他在書中談到美國校園內(nèi)的自由。他說在美國的校園內(nèi)允許五花八門的觀點存在，但是學(xué)生每天必須宣誓，而且人手一冊校規(guī)，這是做也得做，不做也得做的沒商量的天條。在美國，學(xué)生吸煙初犯被罰星期六上學(xué)，再犯將三天不能上學(xué)，三次，將罰五天不能上學(xué)，四次，將罰十天不能上學(xué)，并建議開除。對一些違反紀(jì)律的孩子甚至可以罰禁吃午飯;在美國，任何學(xué)生不能購買飲用酒、煙等違禁品，違者開除。
國有國法，校有校規(guī)。作為中學(xué)生的我們，外在的紀(jì)律規(guī)范是一種提醒，一種愛護(hù)，也是一種訓(xùn)練，它的目的是幫助我們學(xué)會自律。
所謂自律，就是在沒有他人的影響下，主動控制情緒，約束自己，自覺遵守紀(jì)律的能力。
怎樣培養(yǎng)自律的能力，做個合格的中學(xué)生呢?
我認(rèn)為自律可以落實在學(xué)習(xí)和生活中的每一個細(xì)節(jié)里。如老師不在的午休里，你能安靜的在自己位置上休息，就是自律;上課時同學(xué)找你聊天時，你能控制自己認(rèn)真上課，就是自律。當(dāng)你克制自己愛玩的心，先認(rèn)真完成當(dāng)天作業(yè)，再享受自己的興趣愛好，就是自律。當(dāng)你吃完食品，把包裝袋放入分類垃圾箱或隨身帶的環(huán)保袋，就是自律。
自律意味著克制自己隨心所欲的熱情和興趣，約束自己的一時沖動，這對于天性好動好玩、熱愛自由不受拘束的我們，確實不是一件易事。但是，從長遠(yuǎn)來講，不自律的人是缺乏自由的，不自律的人其實是情緒、欲望和感情的奴隸。沒有克制與堅持，無法得到隨之而來的各種獨特技能和能力，也不可能實現(xiàn)自己的夢想。
有時候，每一點小小的克制，也會使人變得更堅強(qiáng);每一點小小的放縱，都會使人變得更軟弱!
總而言之，自律并不是束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序，為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。同學(xué)們，當(dāng)你認(rèn)識到自律的必要性，逐漸將紀(jì)律變成一種自律的時候，學(xué)校就是你求知成人的真正樂園了。
做守法中學(xué)生演講稿篇4
隨著祖國的日益發(fā)展，社會上那些不良行為也時時發(fā)生。作為為21世紀(jì)的小學(xué)生，我們要懂得遵紀(jì)守法。所謂的遵紀(jì)守法也就是遵守紀(jì)律和法律制度。作為新世紀(jì)的人才，就應(yīng)該人人爭作遵紀(jì)守法的小公民。
我們小學(xué)生是祖國的希望與未來，我們應(yīng)該處處重視學(xué)校、社區(qū)、社會、國家的紀(jì)律和法律，不可視而不見，要有一種嚴(yán)于律已，決不違反的態(tài)度。把違反紀(jì)律當(dāng)做一種可恥的行為。
除了遵紀(jì)，守法也很重要。如果不了解法律，就會受到別人的欺負(fù)，或是走上不軌之路。所以我們要了解一些和我們現(xiàn)實生活密切聯(lián)系的法律知識，掌握一些維護(hù)自身利益的法律條文，并用法律緩解糾紛、矛盾。
在生活中有許多不遵紀(jì)守法的事情。例如：闖紅燈、橫穿馬路、破壞公共財產(chǎn)、打架罵人、欺負(fù)弱小……假如這些事就發(fā)生在我們身邊，我們決不能袖手旁觀，要及時的加以勸阻，承擔(dān)起一個小學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。
我曾經(jīng)在報紙上看到一則這樣的新聞：有一個初二的中學(xué)生，他小學(xué)時成績名列前矛，可是由于在初中迷戀上了網(wǎng)吧，不能自拔，成績直線下降，還學(xué)會了打人、罵人。以至于最后走上了犯罪的道路，等待他的是黑暗的監(jiān)獄。當(dāng)人們問他時，他后悔地說：當(dāng)初我沉迷于網(wǎng)絡(luò)，就感到殺人放火是合理合法的事，殺一個人就能拿到一些錢……我真后悔我迷上了網(wǎng)絡(luò)啊!通過這件事我明白了上網(wǎng)可以成就一個人，也可以毀掉一個人啊!
還有一次，在放學(xué)回家的路上，我曾看見一些人違反交通規(guī)則。比如有些人為了方便，不管紅燈還是綠燈，也一樣沖過去。紅燈停、綠燈行，這些交通規(guī)矩，沒有人不知道。我想：這跟一個人的素質(zhì)高低有著密切的聯(lián)系啊!這些闖紅燈的人，他們小的時候一定是不太注意學(xué)校的規(guī)章制度的。
像這樣的事在當(dāng)今社會上隨處可見，因為在他們的觀念中，這些只是沒人管也算不了什么的大事，只有觸犯法律條文的才算是違法亂紀(jì)。知榮明恥，既是維護(hù)道德的防線，也是一種精神動力和民族凝聚力。所以我們應(yīng)該要引以為戒。
不能光憑紙上談兵，要從日常生活做起。比如：關(guān)心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂;當(dāng)你走過衛(wèi)生角，隨手撿起掉在地上的紙屑;當(dāng)你經(jīng)過講臺，隨手將零亂的講臺整理好;當(dāng)你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣……
同學(xué)們，為了我們能夠健康的成長，為了我們的美好明天，讓我們從現(xiàn)在開始嚴(yán)于律已，改掉不良習(xí)慣，做一個合格的、遵紀(jì)守法的小學(xué)生吧!
做守法中學(xué)生演講稿篇5
各位老師，各位同學(xué)，
大家好
同學(xué)們，我們都屬于未成年人，是祖國的花朵，但不要誤以為法律就與你們無關(guān)。未成年人的行為同樣要受到法律的約束。我國aquo;預(yù)防未成年人犯罪法律aquo;中就明文規(guī)定未成年人不得有下列不良行為：
1.曠課、夜不歸宿;
2.攜帶管制工具;
3.打架斗毆、辱罵他人;
4.強(qiáng)行向他人索要財物;
5.偷竊、故意毀壞財物;
6.參與賭博或者變相賭博;
7.觀看、收聽的音像制品、讀物等;
8.未成年人不適宜進(jìn)入營業(yè)歌舞廳等場??
9.其他嚴(yán)重違背社會公德的不良行為。
對有違法規(guī)定嚴(yán)重不良行為的未成年人，其父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)相互配合，采取措施嚴(yán)加管教，也可以送工讀學(xué)校進(jìn)行喬治和接受教育。當(dāng)未成年人有以上不法行為構(gòu)成違反治安管理行為的，由機(jī)關(guān)依法予以治安處罰。因不滿十四周歲或情節(jié)特別輕微免予處罰的，可以予以訓(xùn)誡。未成年人因不滿十六周歲不予刑事處罰的，責(zé)令他的父母或者其他監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教：在必要的時候，也可以由政府依法收容教育。
中職生一旦養(yǎng)成了種種不良行為后要喬正過來是很不容易的，需要花費更大的力氣。所以。中職生就應(yīng)該在日常生活中和學(xué)習(xí)中。處處遵守校規(guī)及學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)。從小養(yǎng)成良好習(xí)慣。加強(qiáng)自我修養(yǎng)、自我調(diào)節(jié)、自我完善，自覺抵制違法犯罪行為的引誘。再說了如果未成年人自甘墮落，老師家長及社會再怎樣幫助，也是無濟(jì)于事的。所以中職生還要自尊、自律、自強(qiáng)，因為這是一種積極的人生態(tài)度，也是中職生進(jìn)行自我防范和贏得社會保護(hù)的途徑。
中職生除了要遵紀(jì)守法外，增強(qiáng)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的意識也是很重要的，平日不和不三不四的人交往，不給壞人在自己身上打主意的機(jī)會。不留下讓壞人侵害自己的隱患。如已經(jīng)結(jié)交壞人做朋友或發(fā)現(xiàn)朋友干壞事時，要立即徹底擺脫與他們的聯(lián)系，避免被拉下水和被害。會承擔(dān)責(zé)任，創(chuàng)建平安校園也是師生的義務(wù)。
希望中職生們以法律己，抵制不良誘惑，把主要精力放在學(xué)習(xí)上。提高道德修養(yǎng)，為自己將來美好的人生打下堅實的基礎(chǔ)。
做守法中學(xué)生演講稿篇6
各位老師、同學(xué)：
早上好!我是初二(6)班刁欣桐，今天我國期下演講的題目是：《規(guī)范行為習(xí)慣，自覺遵紀(jì)守法》
哲學(xué)家威廉·詹姆斯說：播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種人生?？梢姡?xí)慣在很大程度上決定著一個人的命運。
大家一定聽說過這樣的故事：20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)宇航員加加林，乘坐東方號宇宙飛船進(jìn)入太空遨游了108分鐘，成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員。當(dāng)時幾十個宇航員在培訓(xùn)，為什么加加林能脫穎而出，起決定作用的是一個偶然事件。原來，在確定人選前一個星期，主設(shè)計師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)入飛船參觀前，只有加加林一個人把鞋脫下來，只穿襪子進(jìn)入座艙。就是這個細(xì)節(jié)，一下子贏得了羅廖夫的好感，感動了他。羅廖夫說：我只有把飛船交給一個如此愛惜它的人，我才放心。所以加加林的成功，得益于他良好的習(xí)慣。有人開玩笑說：成功從脫鞋開始。實際上這個故事告訴我們：好的習(xí)慣能夠給人帶來更多成功的機(jī)會，壞的習(xí)慣往往使你在不知不覺之中走向失敗。
學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，而每個同學(xué)的言行舉止也正反映出一個人的文明素養(yǎng)程度。然而，在校園中出現(xiàn)的一些不文明不道德現(xiàn)象值得我們重新進(jìn)行思考。
比如：每周一次的升旗儀式應(yīng)該最能激發(fā)我們每位同學(xué)愛國愛校的情懷，那么請反思一下：你有沒有高聲的唱國歌唱校歌，有沒有認(rèn)真地向國旗行注目禮，有沒有認(rèn)真吟誦校銘呢?
也許有人認(rèn)為，你說的這些都只是小事，完全可以隨心所欲，其實也就是這些身邊的所謂小事，往往成為一個人塑造人格和積累誠信的關(guān)鍵。有這樣一個故事，一位留英學(xué)生曾講述過這樣一段經(jīng)歷，在他出國留學(xué)期間，遇到一家非常和善的房東，他們就像對待親兒子一樣解除他所有后顧之憂讓他安心學(xué)習(xí)?？墒沁@位留學(xué)生每晚回家都使勁關(guān)門、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽，引起了房東的不滿，房東多次善意提醒都未能奏效，在萬般無奈得情況下將他逐出家門。而且因此，留學(xué)生一連遭到了六家房東的拒絕，他最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長的話良好的習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份。
為了進(jìn)一步規(guī)范言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，成為有大家之氣、大家風(fēng)范的精英學(xué)生，為將來德業(yè)雙馨，成名成家，報效祖國，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅實的基礎(chǔ)。作為邗中學(xué)子，最基本的就是應(yīng)該遵守《邗江中學(xué)學(xué)生行為規(guī)范細(xì)則》，從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。葉圣陶先生說過：心里知道該怎樣，未必能養(yǎng)成好習(xí)慣;必須親自去做，才可以養(yǎng)成好習(xí)慣。好習(xí)慣不是說出來的，而是從實踐中體現(xiàn)出來的。作為中學(xué)生，遵守校紀(jì)校規(guī)，對于我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣就至關(guān)重要。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的綜合素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的綜合素質(zhì)，幫助我們完善自身的道德品質(zhì)，所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。
不以規(guī)矩?zé)o以成方圓，每一個國家都有自己的法律，沒有了法律我們的生活將無法正常的運行。也許有些人對此會不以為然，認(rèn)為自由是由自己來決定的。做為一個社會人，不能完全以自我為中心，不能隨心所欲、為所欲為。因為在這個社會里，并不是只有你一個人，我們所擁有的自由是在法律約束下的自由，如果沒有法律，或者不遵守法律，那么我們也不會擁有自由。有了法律，社會才有和平和秩序，否則我們將生活在一個混亂的世界，想象一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊!
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。點滴小事，積累成山。養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，要從身邊一點一滴的小事做起。不要小看每一件小事，它正是你素質(zhì)修養(yǎng)的體現(xiàn)，或許在不經(jīng)意間你就做了一個好公民，也或許在不經(jīng)意間你就違反了規(guī)章制度。舉個再簡單不過的例子，當(dāng)你在過馬路的時候，你有沒有嚴(yán)格按照交通規(guī)則呢?紅燈停、綠燈行、黃燈等一等的規(guī)定你有沒有銘記在心呢?
一個人的成功與否與他的行為習(xí)慣息息相關(guān)，古今中外的例子都能證明。我們作為二十一世紀(jì)的學(xué)生，祖國的未來，一定要規(guī)范自己的行為習(xí)慣，自覺遵紀(jì)守法。就讓我們從現(xiàn)在開始，播下好習(xí)慣，收獲絢麗人生吧!我相信，通過我們的共同努力，一定會營造出一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園。謝謝大家。
做守法中學(xué)生演講稿篇7
各位領(lǐng)導(dǎo)，同道們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥的社會主義道德觀念，讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽。
法律可以說是玄色的，由于它在犯罪人眼前
，意味著判決、處罰;法律亦可以說是紅色的，由于它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。法是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，律是具體的規(guī)則，條文。法、律結(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰者，保障和維護(hù)高尚者。法律在這個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會的進(jìn)步，法律同樣也會進(jìn)一步完善，由于整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。
遵紀(jì)遵法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟(jì)實力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強(qiáng)大的國家，照這個標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的強(qiáng)大還有相當(dāng)一段間隔。固然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，遵紀(jì)遵法四個字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至?？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的當(dāng)權(quán)者以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。蘇格拉底終極帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實力足夠強(qiáng)大了，而且以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，就是遵從人愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
社會主義社會本質(zhì)上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點遵紀(jì)遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點違法亂紀(jì)的僥幸心，
又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，法典是人民自由的圣經(jīng)。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為，盡不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
做守法中學(xué)生演講稿篇8
在人生的大舞臺上，我們每個人都扮演著自己的角色，忙忙碌碌地做著我們應(yīng)做的事。在漫長又短暫的學(xué)生時代中，我們扮演的最重要的角色就是學(xué)生，因此我們每個人都要對自己的角色負(fù)責(zé)，不管是今天還是明天，惟有認(rèn)真地對待，才會留下不可彌補(bǔ)的遺憾。
那么，如何扮好學(xué)生角色呢?其實，答案很簡單，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，在學(xué)校的舞臺上充分展示我們學(xué)生的風(fēng)采。
我們學(xué)校歷來非常重視學(xué)生尊規(guī)守紀(jì)的養(yǎng)成教育，而歷屆的學(xué)生也做得很好，現(xiàn)在同學(xué)們適應(yīng)和遵守校紀(jì)校規(guī)的能力都比較強(qiáng)，絕大多數(shù)同學(xué)都能嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī)。但是也有少數(shù)同學(xué)不能正確地理解制度規(guī)則與自由發(fā)展，紀(jì)律約束與個性張揚的關(guān)系，不能很好的遵守學(xué)校的規(guī)章制度。例如：有德同學(xué)對校規(guī)校紀(jì)無所謂，或者抱著僥幸心理;有的以非理性的方式，甚至是暴力方式處理同學(xué)之間的矛盾;有的以對抗老師的管理教育來展示所謂的個性，其實都是非常幼稚的做法，只能成為成長道路上的障礙，有的同學(xué)已經(jīng)為此付出了沉重的代價，并為此后悔不已。
作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白，沒有規(guī)矩，不成方圓。學(xué)校規(guī)章制度建立并執(zhí)行的目的不是限制自由，約束個性，而是為了維護(hù)正常的教育教學(xué)秩序，維護(hù)學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的權(quán)益，并為安全提供保障，提高同學(xué)們守規(guī)守法的自覺性，這才是校規(guī)校紀(jì)的實際意義。實際上，一個沒有紀(jì)律和規(guī)則約束的地方是絕對沒有自由可言的。所以我們的所作所為必須遵紀(jì)守規(guī)，不要盲目作為，否則必將為此付出代價。
我們每一位同學(xué)都是學(xué)校的形象代表，希望同學(xué)們嚴(yán)格按照學(xué)校各項規(guī)章制度，爭做尊規(guī)守紀(jì)的模范。當(dāng)我們用理性和智慧真正理解和認(rèn)識規(guī)則之后，那么規(guī)則和紀(jì)律就不再是一種強(qiáng)迫的任務(wù)，而是一個利己的選擇和道德的義務(wù)，我們就能讓真正的自由在有紀(jì)律的秩序中盡情發(fā)揮，讓積極的個性在有規(guī)則的環(huán)境里得到張揚。
孔子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動這就是告訴我們懂禮儀，講文明，守紀(jì)律是做人的根本，作為一名新時代的中學(xué)生，作為一名致力于儀表美，語言美，行為美，心靈美的中學(xué)生，時刻審視自己的一言一行，時刻遵守學(xué)校的一規(guī)一紀(jì)，我們責(zé)無旁貸!我們應(yīng)經(jīng)常用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中德要求來調(diào)整自己的言行，努力提高遵守校規(guī)校紀(jì)的能力，做一名嚴(yán)于律己的合格學(xué)生。
