在撰寫演講稿時，我們要注意避免啰嗦和廢話，通過演講稿的寫作可以分析我們的情緒和思想，下面是范文社小編為您分享的以堅持為題的演講稿5篇，感謝您的參閱。
以堅持為題的演講稿篇1
親愛的老師同學(xué)們：
大家好！
“行百里者半九十”。成功的路上必定不會一路順暢，獲得成功，往往在于堅持。
九十九度加一度水就開了。開水與溫水的在于這一度之差。有些事之所以天壤之別，往往也正因為這一度之差。
成功之路，貴在堅持。誰能堅持到底，誰應(yīng)能獲得成功，眾所周知，貝爾發(fā)明了電話，可他所做的僅僅是將電話中一個螺母轉(zhuǎn)動了4.1周，而之前的大量工作是由愛迪生等科學(xué)家完成的。雙方為此走上了法庭，法庭最終將發(fā)明權(quán)判給貝爾。原因是愛迪生等科學(xué)家雖然做了大量工作，但還是放棄了對電話的研究?？韶悹枦]有放棄，正是那4.1周，使電話有了實際用途，愛迪生等科學(xué)家并非沒有那個能力，只是在發(fā)明電話時缺少了一份堅持，才會與成功擦身而過，有許多偉大成就都正在于一份堅持。
愛迪生發(fā)明電燈，經(jīng)歷1000多次反復(fù)實驗，如果在發(fā)明電燈的過程中他沒有堅持，也就不會獲得成功，富蘭克林的“風(fēng)箏引雷”試驗，有著很大的危險，沒有堅持，他不會獲得成功。像這樣的例子很多，它們都證實著堅持對于成功的重要性。
在無邊無際的沙漠中，只有堅持的人，才能找到綠洲，取得水源，才能獲得生機。
“為山九仞，功虧一簣”。成功路上有險灘、有風(fēng)浪，但請記?。撼晒κ菆猿峙c努力的結(jié)晶。無論那虛掩的成功之門有多遠，堅持就是勝利！
以堅持為題的演講稿篇2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
還記得那天午后，一場陣雨恰到好處地掃去了初夏的悶熱。我懷著必勝的心情再次來到了攀巖體驗中心。
這是我第二次來攀巖了。遠遠望去，那七塊顏色各異的人工攀巖墻如同彩旗一般向我這個老朋友招手。原先讓我望而卻步的高度，突然一下子變得親切起來。作為一個挑戰(zhàn)者，我今天是直奔少兒組最高級別e組而來的。
按捺不住激動的心情，我迅速換好攀巖專用鞋，又在工作人員的幫助下，系好安全設(shè)備?！皵[個姿勢!”媽媽舉起相機向我招手。一向不喜歡拍照的我，竟也配合地豎起右手擺了一個招牌式勝利姿勢?！耙?，先爬d組熱熱身?”工作人員問道。“直接開始吧!”我一副志在必得的樣子。
隨著工作人員一聲令下，安全繩開始滑動。我身輕如燕，手腳并用，在騰挪和轉(zhuǎn)換間輕而易舉到了巖壁的半山腰。不好，左腳的下一個著力點離得太遠，夠不著了。怎么辦?突然出現(xiàn)的難題一下子讓我手足無措，對下一步猶豫不決。因為耗時太長，我的雙手不禁開始發(fā)抖?！安确€(wěn)!堅決不能松手!”我在心里暗暗為自己鼓勁?！巴艘徊?，換角度!”工作人員大聲提醒著。對，以退為進!我用右腳順勢在右下方找到了一個著力點，轉(zhuǎn)換角度，開始向右上方攀登。
接下來的幾番騰挪都比較順利，我長舒一口氣，離頂端的小球不到一半了?！皠倮谕?”我內(nèi)心竊喜，不由得加快了速度。也許是高興得太早，我腳底突然一滑，身子一下子懸在了高空中?！白プ?不要放棄!”媽媽大聲喊道。趁著主繩蕩向巖壁時，我的右手死死抓住了巖壁上的著力點，整個人順勢像只壁虎一樣趴在巖壁上。我筋疲力盡，那代表勝利的小球觸手可及，我卻覺j它那么遙不可及——算了，放棄吧，要不歇會兒再來……可是，定睛一看，巖壁上那些形狀不一的著力點仿佛看出了我的心思，個個“面目猙獰”地向我投來嘲笑的目光?！安荒茌斀o自己，堅持就是勝利!”想到這里，我深吸一口氣，右腳輕點，左腳上挪，一個漂亮的旋轉(zhuǎn)、起跳、觸碰——成功了!觀眾席上響起了一片熱烈的掌聲。
那一刻，我突然明白了，對于一個攀登者而言，堅持是多么重要。想到這里，我的心情如這雨后的天空一般，變得透亮起來。
以堅持為題的演講稿篇3
午后，一場陣雨恰到好處地掃去了初夏的悶熱。我懷著必勝的心情再次來到了攀巖體驗中心。這是我第二次來攀巖了。遠遠望去，那七塊顏色各異的人工攀巖墻如同彩旗一般向我這個老朋友招手。原先讓我望而卻步的高度，突然一下子變得親切起來。作為一個挑戰(zhàn)者，我今天是直奔少兒組最高級別e組而來的。按捺不住激動的心情，我迅速換好攀巖專用鞋，又在工作人員的幫助下，系好安全設(shè)備。擺個姿勢!媽媽舉起相機向我招手。一向不喜歡拍照的我，竟也配合地豎起右手擺了一個招牌式勝利姿勢。要不，先爬d組熱熱身?工作人員問道。直接開始吧!我一副志在必得的樣子。隨著工作人員一聲令下，安全繩開始滑動。我身輕如燕，手腳并用，在騰挪和轉(zhuǎn)換間輕而易舉到了巖壁的半山腰。不好，左腳的下一個著力點離得太遠，夠不著了。怎么辦?突然出現(xiàn)的難題一下子讓我手足無措，對下一步猶豫不決。因為耗時太長，我的雙手不禁開始發(fā)抖。踩穩(wěn)!堅決不能松手!我在心里暗暗為自己鼓勁。退一步，換角度!工作人員大聲提醒著。對，以退為進!我用右腳順勢在右下方找到了一個著力點，轉(zhuǎn)換角度，開始向右上方攀登。接下來的幾番騰挪都比較順利，我長舒一口氣，離頂端的小球不到一半了。勝利在望!我內(nèi)心竊喜，不由得加快了速度。也許是高興得太早，我腳底突然一滑，身子一下子懸在了高空中。抓住!不要放棄!媽媽大聲喊道。趁著主繩蕩向巖壁時，我的右手死死抓住了巖壁上的著力點，整個人順勢像只壁虎一樣趴在巖壁上。我筋疲力盡，那代表勝利的小球觸手可及，我卻覺j它那么遙不可及——算了，放棄吧，要不歇會兒再來……可是，定睛一看，巖壁上那些形狀不一的著力點仿佛看出了我的心思，個個面目猙獰地向我投來嘲笑的目光。不能輸給自己，堅持就是勝利!想到這里，我深吸一口氣，右腳輕點，左腳上挪，一個漂亮的旋轉(zhuǎn)、起跳、觸碰——成功了!觀眾席上響起了一片熱烈的掌聲。那一刻，我突然明白了，對于一個攀登者而言，堅持是多么重要。想到這里，我的心情如這雨后的天空一般，變得透亮起來。
以堅持為題的演講稿篇4
堅持的意義不言而喻，它從來就不該懷疑，也從來就不可否定。只管奔著認定的目標(biāo)，始終付出努力，直到完成。
然而否定者卻仍然堅持否定了“堅持“的意義。雖然堅持做同一件事情，堅持十年就可以成功，堅持二十年，就能夠創(chuàng)造奇跡，但事實上，絕大部分人同一件事情做了一輩子依舊平凡無奇。
這樣當(dāng)然平凡無奇，這樣當(dāng)然堅持背后并非毫無意義，不能僅僅因為最終結(jié)果而否定堅持。更重要的是否定堅持，半途而廢，這樣的人必將一事無成，這是亙古不變的道理。
回味這一生的堅持，思索著這平凡無奇，其實人生也可能已經(jīng)成功了。或許堅定的方向不適合你，但其實也有其獨特的意義。我忽然想起海明威對堅持的認識——在拳擊臺上，我絕不能在對手倒下之前倒下。它之所以有意義，是因為人生有時候就是一場戰(zhàn)斗，它需要你堅持戰(zhàn)斗;而有些時候堅定的方向，你無從選擇。生活處處有困難，嚴酷的挑戰(zhàn)，仿佛就是競技場，在這場上，不是你死就是我亡。人生需要這樣——堅持戰(zhàn)斗姿態(tài)。我們并非天生的競技者，也絕不可能成為常勝將軍，但是堅持自己，拼盡全力，不倒下，;堅持自己，在快要倒下的時候，不倒下，遇強則強;堅持自己，盡管倒下，也不要輕易的讓對方將你打倒，讓他明白你是值得敬畏的對手。就如這樣，堅持并非無意義。雖然堅持并非讓你成為那個站得最高的人，并非讓你成為那個最強大的人，但是在堅持的過程中，不斷征服別人，也不斷征服自己。
而堅持，平凡無奇并非一無是處。雖終其一生也無意義，但有時堅持的意義就在于永不放棄。且與其說堅持自己或其他，不如說堅持自己的信仰。諸葛亮“出師一表真名世”，有驚天地泣鬼神的士丈夫情懷，正統(tǒng)儒家理想，“可以托六尺之孤，可以祭百里之命，臨天節(jié)而不可奪也”，他六出祁山，終其一生都在光復(fù)漢室偉大基業(yè)。明明可以追隨曹操更能建功立業(yè)，卻選擇“正統(tǒng)”的劉備非“名為漢相”，”“實為漢賊”的曹操。明知夢想難以實現(xiàn)，仍在堅持意義所在。而諸葛亮這樣的堅持，堅持道義，堅持正統(tǒng)注定也是悲壯的。
堅持，永無止境，尤其是遇到挫折，路不會永遠一帆風(fēng)順，咬牙堅持，到最后，那些受傷的地方定會成為我們最強壯的地方。堅持，永無休止，即使成功后也不可放棄，革命家為革命事業(yè)，堅持到宏偉目標(biāo)實現(xiàn)的那一天。
人遲早有一天要把自己交給比自己更高的存在，所以功利心太強，想掌握一切的人往往半途而廢。堅持下來的人少，堅持后成功的人更少，所以成功的道路一定不會太擠。
堅持下去，信仰的價值，堅持的價值在于本身。不為虛渺未來而活，用自己決定的行動從自身中創(chuàng)造確定的未來。讓生命綻放絢爛的光華。
以堅持為題的演講稿篇5
隨著現(xiàn)代科技的進步與發(fā)展，人工智能，這一高新科技的產(chǎn)物越來越頻繁地出現(xiàn)在人類的視野中，以其高速而精密的計算能力不斷刷新人類的極限，甚至引起公眾的恐慌。技術(shù)的壁壘，拉遠了大眾與人工智能的距離，其能力與速度也隨之被神秘化的無限放大。當(dāng)許多已被或是將被人工智能取代工作崗位的人由兢兢業(yè)業(yè)轉(zhuǎn)為惶惶不安，當(dāng)大多數(shù)擔(dān)憂一齊指向人工智能取代人類的可能性時，蘋果公司總裁庫克卻憂慮著人類會否像計算機一樣思考，因而失去了價值觀和同情心，罔顧后果。轉(zhuǎn)換角度之后，我以為這一觀點更具普世價值。換言之，我們不能在與人工智能的“速度競賽”中喪失了深度思考的能力以及寶貴的憐憫之心。
早在“人工智能”出現(xiàn)之前，在上世紀90年代改革開放初期的中國乃至更早的工業(yè)革命時期的西方社會，“速度”成就了時代的主題，成為了“發(fā)展”的代名詞。我們鼓吹速度，急求發(fā)展，卻忘記了尋求找真正合適且合理的發(fā)展方式。我們深度思考的能力反而被“來不及”不斷消耗著?，F(xiàn)代社會，更是所有人總行色匆匆。隨著智能手機的普及，“低頭族”越發(fā)常見，更多的人選擇在被高速發(fā)展的橫流碎片化的時間裂隙中，將視線緊鎖于眼前一方散發(fā)著微弱亮光的屏幕上尋找片刻的休息與放松，碎片代的閱讀、信息驅(qū)動的閱讀加速了深度思考能力的瓦解。
與此同時，“網(wǎng)絡(luò)暴力”一詞更是甚囂塵上淹沒了我們的手機、充斥著我們的視野，網(wǎng)民們在網(wǎng)絡(luò)中激揚文字，以激烈夸張的言辭吸引其他網(wǎng)民贊同自己對熱點事件的觀點并迅速歸為自己的陣營，相比之下，一些靜默的文字在這樣“快速消費”的時代卻被低估了其本身的價值。然而在現(xiàn)實中，人們卻變得越來越冷漠?；貧w現(xiàn)實的驅(qū)殼，人們反而“恭謙有禮”，對真實存在的丑惡的社會現(xiàn)象熟視無睹，默不作聲，以至于“網(wǎng)友不出門，路人不上網(wǎng)”的言論浸足了諷刺的意味。難道我們的同情心也僅限于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界了嗎?
故然，人類歷史上下五千年都在不停地尋求優(yōu)化配置有限資源的方式以提速增效。而人工智能，同樣作為人類智慧的產(chǎn)物，憑借其高速而精確的計算能力在許多方面令人類自嘆不如。我們輸了嗎?我認為，至少目前答案還是否定的。人類贏在我們具有并能夠培養(yǎng)深度的思維能力以及與生俱來的豐富的七情六欲，和傲視天下時永遠懷著悲天憫人之心。笛卡爾說：“我思故我在”。因此，從這一層面上講，我們甚至可以認為人工智能并不完全獨立存在。因此我們需要做的，是更好地利用它，將它作為人類發(fā)展的有力的工具。同時，我們更需要堅持的是不為碎片化的時代，鼓吹速度的發(fā)展理念，打破獨立、努力地思考的能力與習(xí)慣，并堅持一如魯迅先生曾言“無窮的遠方，無數(shù)的人們都與我有關(guān)”的責(zé)任和態(tài)度。
這并非一場人類與人工智能的速度之戰(zhàn)，而是再一次敲響警鐘，要求我們始終保持清醒、審時度勢，別弄丟了人類存在的意義和價值。
