詩(shī)經(jīng)??教案8篇

時(shí)間:2022-12-12 作者:Lonesome 備課教案

為了提升個(gè)人的教學(xué)能力,需要制定一份出色的教案,優(yōu)質(zhì)的教案有利于我們教研活動(dòng)的展開(kāi),以下是范文社小編精心為您推薦的詩(shī)經(jīng)??教案8篇,供大家參考。

詩(shī)經(jīng)??教案8篇

詩(shī)經(jīng)??教案篇1

教學(xué)目的

1、掌握《詩(shī)經(jīng)》的基本情況。

2、分析《關(guān)雎》的內(nèi)涵。

3、掌握詩(shī)中比興手法的運(yùn)用。

4、反復(fù)朗讀,直至成誦。

一.教學(xué)重難點(diǎn)

學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會(huì)其表達(dá)效果。 體會(huì)詩(shī)中大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。 品析語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。

參考資料

?中國(guó)文學(xué)史》 袁行霈 高等教育出版社

?中國(guó)歷代文學(xué)作品選》 朱東潤(rùn) 上海古籍出版社

教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程 一,導(dǎo) 入【5分鐘】

有一條河,緩緩流淌了三千年,河畔的每一株草,每一縷清風(fēng),每一絲香甜,都被完整的珍藏。歲月的風(fēng)塵無(wú)法將之淹滅,時(shí)光的足音無(wú)法將之覆蓋,所有的細(xì)節(jié)匯聚成一個(gè)個(gè)富有靈性的文字,輕輕跳躍??這條河有一個(gè)響亮的名字——《詩(shī)經(jīng)》 !

?詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖,孔子論詩(shī),必從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化,能讓人“溫柔敦厚”。 今天咱們要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》是“風(fēng)”之始,也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇??鬃诱f(shuō):“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳,足以為《風(fēng)》之始,三百篇之冠。讓我們帶著仰慕之情去聆聽(tīng)那經(jīng)歷了三千年之久卻依然鮮活美好的吟唱!

二.深入學(xué)習(xí)【90分鐘】

(一)、走近《關(guān)雎》——仰視:關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》(30分鐘)

1、《詩(shī)經(jīng)》的基本情況

?詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周初年到春秋中葉約五個(gè)世紀(jì)的三百零五篇詩(shī)歌,分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分,表現(xiàn)手法包括賦、比、興。

?詩(shī)經(jīng)》的形成與修訂,是周王朝經(jīng)過(guò)諸侯各國(guó)的協(xié)助,進(jìn)行采集,然后命樂(lè)師整理,編纂而形成;漢代學(xué)者認(rèn)為經(jīng)過(guò)孔子刪訂而成(如司馬遷就采取這種說(shuō)法)

2、《詩(shī)經(jīng)》的影響

民歌中表現(xiàn)出的“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響。它推動(dòng)詩(shī)人、作家關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和人民的疾苦,而不是把文學(xué)作為流連光景、消遣閑情的東西。

如:唐朝的古文運(yùn)動(dòng),“古文”這一概念由韓愈最先提出。 他把六朝以來(lái)講求聲律及辭藻、 排偶的駢文視為俗下文字,認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng),所以稱“古文”。韓愈提倡古文,目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng),將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。在提倡古文時(shí),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。

白居易“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”

(二)、走進(jìn)《關(guān)雎》——透視(50分鐘)

1.讀詩(shī)歌,想象詩(shī)歌描繪的幾幅畫(huà)面。

(1)、配樂(lè)讀,體會(huì)詩(shī)歌音韻美感。

(2)、同學(xué)全體朗讀,用聲音傳遞出詩(shī)歌的美感和韻味。

關(guān)雎和鳴圖——以物喻人,烘托氣氛。

少女采荇圖——窈窕淑女,一見(jiàn)傾心。

長(zhǎng)夜難眠圖——求之不得,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

盡興狂歡圖——求之既得,琴瑟和諧。

2.解讀詩(shī)歌

雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱,在那河中沙洲上。文靜美好的少女,小伙殷切的追求。 長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜,順流兩邊去撈取。文靜美好的少女,朝朝暮暮想追求。 追求沒(méi)能如心愿,日夜心頭在掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到頭,翻來(lái)覆去難成眠。 長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜,兩手左右去采摘。文靜美好的少女,彈琴鼓瑟表愛(ài)慕。 長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜,兩邊仔細(xì)來(lái)挑選。文靜美好的少女,鐘聲換來(lái)她笑顏。

3. 品味,欣賞詩(shī)歌,賞析美點(diǎn)。

(1)、語(yǔ)言美

重章疊句的表達(dá)方式:大多數(shù)句子相同,少數(shù)字詞不同,重復(fù)歌詠。這樣反復(fù)詠唱,增強(qiáng)了節(jié)奏感,音樂(lè)感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種余味悠長(zhǎng)的感覺(jué)。

(2)、人物美。

采荇菜的少女勤勞能干,心靈手巧;文中的“君子”——年輕人對(duì)愛(ài)情非常執(zhí)著,他愛(ài)慕、追求美麗的采荇女,求之不得時(shí),日思夜想,輾轉(zhuǎn)難眠,可見(jiàn),他是一個(gè)重情重義之人。

(3)、情感美

君子初見(jiàn)淑女時(shí),心中充滿著喜悅和愛(ài)慕之情,從“窈窕淑女,君子好逑”可以看出來(lái);君子追求淑女時(shí),特別是“求之不得”時(shí),內(nèi)心一定是焦慮、苦悶、失望的,從“優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”可以看出來(lái);情極生幻,睡夢(mèng)中、向往中,出現(xiàn)了和淑女相親相愛(ài)的愉悅情景,此時(shí)此刻,君子的內(nèi)心一定會(huì)滿溢著陶醉和

幸福之情,“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”可以為證。因此,這首詩(shī)抒發(fā)的情感是生動(dòng)細(xì)膩、健康明朗、質(zhì)樸直率的。

(4)、意境美

“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”這兩句詩(shī)寫(xiě)了關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo),碧水悠悠的河流,芳草萋萋的河洲,還有參差的荇菜,美麗的采荇女,多情的君子,有景物,有人物,有故事,有畫(huà)面,有情感,交織融合,意境優(yōu)美。

聽(tīng)著大家深情的朗誦,我們仿佛又聽(tīng)到了雎鳩鳥(niǎo)在沙洲鳴叫,我們仿佛又看見(jiàn)了采荇女在河邊忙碌,我們仿佛又感受到了男主人公無(wú)盡的思念??選擇你印象最深刻的一個(gè)情景或一處細(xì)節(jié),將其改寫(xiě)成一段優(yōu)美的散文或幾行意韻悠遠(yuǎn)的小詩(shī),擬個(gè)題目,甚至可以配上曲子!

(三)、走進(jìn)歷史——回顧:鑒賞評(píng)析(10分鐘)

1、后妃之德

?毛詩(shī)序》:《關(guān)雎》,后妃之德也,風(fēng)之始也,所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉,用之邦國(guó)焉。風(fēng),風(fēng)也,教也,風(fēng)以動(dòng)之,教以化之。

2、孔子

?關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷:快樂(lè)卻不是沒(méi)有節(jié)制,悲哀卻不至于過(guò)于悲傷。

我們又似乎夢(mèng)回了三千年前的那一條河,那一片洲,依然是河水清清,草色油油。三千年的文化,三千年的文明,《關(guān)雎》只是其中一扇小窗口,還有許多扇窗等著我們?nèi)ラ_(kāi)啟,我們當(dāng)寤寐求之,我們當(dāng)琴瑟友之!虔誠(chéng)的破譯祖先文字的原碼,執(zhí)著的探尋民族文化的源頭,感受其芬芳,接受其哺養(yǎng),我們當(dāng)永不止步!

三、總結(jié)【3分鐘】

?詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天,是初生天地的源頭清水,開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈??鬃右苍f(shuō):“《詩(shī)》,可以興,可以觀,可以群,可以怨。讓我們?cè)谝院蟮纳钪幸髡b這優(yōu)美文字,傳唱這古老歌謠,我相信我們都可以詩(shī)意地棲居在大地上!

四、作 業(yè)【2分鐘】

背誦本詩(shī)。

詩(shī)經(jīng)??教案篇2

[教學(xué)目標(biāo)]

a、理解三首詩(shī)歌反映的古代社會(huì)生活及思想情感。

b、了解《詩(shī)經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術(shù)效果。

c、了解四言詩(shī)的節(jié)奏和押韻。

d、背誦課文,默寫(xiě)名句。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會(huì)比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。

2、把握《無(wú)衣》、《靜女》中的重章復(fù)唱的特點(diǎn)。

[教學(xué)難點(diǎn)]

1、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,準(zhǔn)確把握詩(shī)中人物的感情。

2、背誦課文。

[教學(xué)安排]

4課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及步驟

[預(yù)習(xí)指導(dǎo)]

一、利用工具書(shū)及課下注釋正音

?衛(wèi)風(fēng)氓》

氓:méng 蚩:chí 愆:qiān 將:qiāng 垝:guǐ 垣:yuán 筮:shì 咎:jiù 于:xū 說(shuō):tuō 隕:yǔn 徂 :cú 湯:shāng 漸:jiān 罔:wáng靡:mǐ 夙:sù 咥:xì 隰:xí 泮:pàn

二、誦讀全詩(shī)

要注意誦讀節(jié)奏:本文三首詩(shī)歌基本上都是四言詩(shī)歌,每句兩個(gè)節(jié)拍,節(jié)奏整齊

[教學(xué)指導(dǎo)]

導(dǎo)語(yǔ):

由本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)導(dǎo)人新課。

本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn):在熟讀課文、背誦課文的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟古體詩(shī)歌的思想感情,同時(shí)了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的節(jié)奏。

一、有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)

?詩(shī)經(jīng)》,305首,又稱“詩(shī)三百”,反映公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期近500年間的古代社會(huì)生活?!对?shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭,因它的內(nèi)容以反映勞動(dòng)人們生活的“國(guó)風(fēng)”為主,所以文學(xué)史上把這類(lèi)詩(shī)歌稱為“風(fēng)體詩(shī)”。

?詩(shī)經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。其中十五“國(guó)風(fēng)”占160篇,多是各個(gè)諸侯國(guó)家的抒情性的民間歌謠。

?詩(shī)經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法:

“賦”:鋪陳敘事。

“比”:即比喻,借物托情。

“興”:先言他物以引起所詠之辭。

“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”,文學(xué)史上合稱“六義”。

二、老師范讀

三、全班齊讀課文

誦讀時(shí)要注意,《詩(shī)經(jīng)》是典型的四言詩(shī),它的節(jié)奏韻律非常明顯,如“氓之|蚩蚩,抱布|貿(mào)絲。匪來(lái)|貿(mào)絲,來(lái)即|我謀”。

四、全班用指讀法誦讀一遍。 對(duì)照課文注解默看一次,爭(zhēng)取理解文意。

五、老師補(bǔ)充部分注釋:

蚩蚩:課文翻譯為“老實(shí)”,另有版本翻譯為“嘻皮笑臉”。

愆期:耽誤、拖延日期。

復(fù)關(guān):地點(diǎn)。本文借指“在復(fù)關(guān)的那個(gè)人”。

咎:災(zāi)禍。

無(wú)與士耽:沉溺而不能自拔。

其黃而隕:飄落。

二三其德:他的品行變化無(wú)常。

女也不爽:差錯(cuò)(毫厘不爽)。

夙興夜寐:早上。

不思其反:沒(méi)想到你會(huì)變心。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及步驟

巧譯《衛(wèi)風(fēng).氓》

老師示范用現(xiàn)代詩(shī)翻譯第一自然段。讓學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。

范例:當(dāng)初笑意來(lái)?yè)Q絲,心思實(shí)為商婚嫁.

送子渡淇至頓丘,紅顏面薄非推托.

他日來(lái)得巧紅娘,待到楓紅結(jié)白頭。

那人老實(shí)又忠厚,拿著布匹來(lái)?yè)Q絲。

并非真正來(lái)?yè)Q絲,而是與我論婚事。

送他渡過(guò)淇水河,一直送他到頓丘。

非我有意拖時(shí)間,只因沒(méi)有好媒人。

詩(shī)經(jīng)??教案篇3

一、導(dǎo)入

學(xué)習(xí)詩(shī)歌最主要的方法是什么?在讀的過(guò)程當(dāng)中要注意哪些問(wèn)題?

(學(xué)生暢所欲言)(預(yù)設(shè):字音、節(jié)奏、重音、停頓) 按照剛才我們所說(shuō)的要求,齊讀詩(shī)歌。

同學(xué)說(shuō)的很全面,那么就按照剛才我們總結(jié)出來(lái)的方式、方法自由朗讀詩(shī)歌。

要求:讀準(zhǔn)字音,讀好節(jié)奏,讀出感情

二、一唱三嘆吟讀《關(guān)雎

把握節(jié)奏:四言詩(shī),一般是“二二”斷開(kāi),如:“關(guān)關(guān)/雎鳩,在河/之洲”,注意提示,不能刻意斷開(kāi),盡量做到音斷意連。

2、全班齊讀。

三、相映成趣譯讀《關(guān)雎》

1、請(qǐng)同學(xué)們用筆圈畫(huà)出重要的或者你認(rèn)為較難理解的字詞。請(qǐng)同學(xué)到黑板上板演,全班討論解決。

單看右邊劃線這一部分,我們就理一理這首詩(shī)歌。這首詩(shī)講了什么?這首詩(shī)就是講了這么一個(gè)完整的故事,這在《詩(shī)經(jīng)》里叫作“賦”?,F(xiàn)代漢語(yǔ)里叫作“記敘”)(板書(shū):賦)

3、這首詩(shī)歌,為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事,請(qǐng)同學(xué)們按照自己喜歡的方式,可以大聲朗讀,可以小聲吟讀,邊讀邊想象,你看到了哪些畫(huà)面?方法指導(dǎo):畫(huà)面想象法。

?例如:在讀“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”這句詩(shī)的時(shí)候,眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景,碧藍(lán)如洗的天空下,一條玉帶似的河流靜靜流淌。河中的小島上,芳草如茵,一對(duì)對(duì)雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠

然自得地玩耍嬉戲??多么安靜美好的畫(huà)面,此時(shí)語(yǔ)速應(yīng)該是平和的,悠緩的,而且這是起句,如果太高,后面就沒(méi)有辦法表現(xiàn)了。】(雎鳩鳥(niǎo)在河邊鳴叫,就用來(lái)比喻君子和淑女是很好的一對(duì),這叫比。)

?“參差荇菜,左右流之。參差荇菜,左右采之。參差荇菜,左右芼之?!边@幾句詩(shī)的時(shí)候好像看到了這樣的畫(huà)面:清清的小河邊,一位穿著一襲連衣裙的姑娘,正兩手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的長(zhǎng)發(fā)輕束腦后,直垂腰間。她雙袖挽起,露出了如玉似的手臂,她眼波流轉(zhuǎn),消融粲然,像三月的桃花一樣美麗?!俊恫刹枧?兩者沒(méi)有共同點(diǎn)時(shí)候,例如寫(xiě)“荇菜”引出后面的窈窕淑女,這叫興)

?“優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”時(shí)仿佛看見(jiàn)了這樣的情景,夜已深沉,明月高懸,萬(wàn)籟俱靜,屋子里滿是明月的清輝。一個(gè)年輕的小伙子在床上翻來(lái)覆去,難以入眠。采荇少女美好的身影使他魂?duì)繅?mèng)縈。(范讀:悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)語(yǔ)速慢,低調(diào),似有嘆息)這時(shí)的情緒比較低落了,應(yīng)讀得低一點(diǎn),慢一點(diǎn))】《記承天寺夜游》

?“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”我仿佛看見(jiàn)了紅對(duì)聯(lián)、紅窗花、紅蓋頭、??鑼鼓陣陣,鞭炮聲聲,喜氣盈盈。這么歡喜的場(chǎng)面,男主人公應(yīng)該是喜悅、激動(dòng)的,所以要用歡快的語(yǔ)氣讀,語(yǔ)調(diào)要上揚(yáng)。】 (君子淑女,相親相愛(ài),比翼雙飛,讓人好生羨慕。這是 現(xiàn)實(shí)嗎?我們這里先賣(mài)個(gè)關(guān)子。)

3、(無(wú)論是現(xiàn)實(shí)也好,想象也罷,但是通過(guò)剛才的譯讀環(huán)節(jié),同學(xué)再次深入地感受到了詩(shī)人心境的變化,帶著這些感觸,我們?cè)俅卫首x詩(shī)歌。)

女生讀前兩句,男生讀后三句。讀出女子的溫婉,讀出男子求子不得的焦慮和琴瑟和諧的喜悅。

四、詩(shī)情畫(huà)意品讀《關(guān)雎》

好詩(shī)不厭百回讀。同學(xué)們的讀一遍好過(guò)一遍,可見(jiàn)入情才能入境,古人說(shuō):奇文共欣賞,疑義相與析?!蛾P(guān)雎》被稱為《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首,一定有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩(shī),從各個(gè)角度品讀這首詩(shī)的美。四人小組合作。

詩(shī)經(jīng)??教案篇4

教學(xué)目的

1、了解上古至春秋中期的古代社會(huì)生活,陶冶高尚道德情操。

2、運(yùn)用聯(lián)想、想象的思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

3、領(lǐng)悟“我”的形象塑,把握藝術(shù)技巧。

教學(xué)重點(diǎn)

1、形象思維及人物形象。

2、典型情節(jié)及精練語(yǔ)言。

3、樹(shù)立“歷史的”“美麗的”觀念。

教學(xué)方法

1、“切入情節(jié),激發(fā)想象”法

如《衛(wèi)風(fēng)氓》:“匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀”,“自我徂爾,三歲食貧”,“兄弟不知,咥其笑矣”,“反是不思,亦已焉哉”,這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想象女主人公的具體生活情節(jié)和既“悔”且“恨”的情調(diào)。

2、“運(yùn)用對(duì)比,探討開(kāi)拓”法

如將《衛(wèi)風(fēng)氓》與《邶風(fēng)靜女》兩首詩(shī)對(duì)比,從“怨”“興”中把握形象,探知當(dāng)時(shí)社會(huì)的“民情”和“制度”。

3、“語(yǔ)言分析,體味神韻”法

如《衛(wèi)風(fēng)氓》抓住語(yǔ)言的暗示性探究:“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車(chē)”“不見(jiàn)”的暗示性,進(jìn)行推斷想象“士”的“貳”“二三”及“不思其反”,進(jìn)而把握形象。

教學(xué)時(shí)數(shù)

2課時(shí)。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“《詩(shī)三百》,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪?!笔裁唇小八紵o(wú)邪”呢,就是思想純正的意思,并由此可“文質(zhì)彬彬,然后君子?!蓖瑢W(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子?。磕敲词裁词恰拔馁|(zhì)彬彬”呢?(可讓學(xué)生回答,也可由教師明確)“文質(zhì)彬彬”原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處,今義是形容人文雅而有禮貌。同學(xué)們,讓我們就來(lái)學(xué)習(xí),接近“文質(zhì)彬彬”吧。

二、研習(xí)課文

1、整體把握,理清思路

①檢查并深化預(yù)習(xí)效果,貯存文字、詞語(yǔ)所傳達(dá)的信息。

②依據(jù)情節(jié),激疑發(fā)問(wèn),總理三首詩(shī)。

a、三首詩(shī)均選自《風(fēng)》,即民間歌謠。結(jié)合歷史知識(shí),扼要說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的主要特點(diǎn)。

明確:a奴隸制社會(huì),奴隸和奴隸主階級(jí)尖銳對(duì)立,人們對(duì)美好生活的追求。b生產(chǎn)力極為低下,人們對(duì)理想的追求。c在戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役中,人們爭(zhēng)取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)熱情。

b、詩(shī)歌常選擇典型的情節(jié)來(lái)烘托生動(dòng)具體的氣氛和情調(diào),本文三首詩(shī)分別選用了怎樣的典型情節(jié)?

明確《氓》主要情節(jié):“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”;《無(wú)衣》主要情節(jié):“袍”—“澤”—“裳”;“戈矛”—“矛戟”—“甲兵”;《靜女》主要情節(jié):“愛(ài)而不見(jiàn)”“貽我彤管”“自牧歸荑”。

2、具體研習(xí)《秦風(fēng)無(wú)衣》

①集體朗讀《無(wú)衣》這首詩(shī),思考三章的異同點(diǎn),并回答其原因。

明確:同:句式相同,內(nèi)容相近。

異:每章僅三字不同。

原因:a、屬重章復(fù)唱的手法,不僅構(gòu)成類(lèi)同排比的方法,便于加深所要抒發(fā)的感情,同時(shí)也為了換韻,充實(shí)和擴(kuò)展內(nèi)容。b、每章首句均用反問(wèn)句開(kāi)頭,更突出主人公的愛(ài)國(guó)精神。

②詩(shī)中在與“子”相對(duì)上用了一個(gè)“我”字,每一章中又省去兩處“我”字,體味一下“我”的妙處,并運(yùn)用想象,創(chuàng)造“我”的形象。

討論明確:“我”是主人公,也是主要人物形象?!拔摇笔潜Pl(wèi)家園的愛(ài)國(guó)者形象。“我”是出自內(nèi)心的自覺(jué)者形象?!拔摇庇质且粋€(gè)象征。開(kāi)頭反問(wèn),后以“我”的行為“同”和“修”書(shū)寫(xiě)正義參軍歌,此愛(ài)國(guó)之情,英雄之舉,躍然紙上。想象當(dāng)以此為萌發(fā)點(diǎn),也應(yīng)以此為歸宿點(diǎn)。

三、課堂練習(xí)

賞析下面這首詩(shī)。

鄉(xiāng)愁的四韻(錄其二韻)

余光中

給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水

酒一樣的長(zhǎng)江水

醉酒的滋味

是鄉(xiāng)愁的滋味

給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水

給我一朵臘梅香啊臘梅香

母親的臘梅香

臘梅的芬芳

是母親的芬芳

給我一朵臘梅香啊臘梅香

四、布置作業(yè)

1、《氓》和《靜女》均是以愛(ài)情為題材的,但反映的是兩類(lèi)“士”形象,對(duì)此,你有什么思考?怎樣認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象?

2、《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇,但有一點(diǎn)必須探究,女主人公為什么會(huì)被遺棄呢?

3、詩(shī)歌常常調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)手法來(lái)塑造形象,但有一點(diǎn)是主要的,就是運(yùn)用形象思維。在形象思維中比興、對(duì)比是常用的手法,你在《氓》中領(lǐng)悟到了什么?

4、要欣賞詩(shī),必須運(yùn)用想象,而想象又不是無(wú)根據(jù)地讓思維馳騁,只有抓住典型情節(jié),才可以創(chuàng)造出自己的形象。請(qǐng)你就"咥其笑矣""愛(ài)而不見(jiàn)"及《靜女》中的睹物思情進(jìn)行大膽想象,以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫(xiě)為小故事。

第二課時(shí)(教學(xué)方法同上節(jié)課)

一、導(dǎo)入

愛(ài)情是個(gè)不衰的話題,《氓》和《靜女》塑造出兩類(lèi)愛(ài)情和形象,但有一點(diǎn)較為相同,無(wú)論《氓》中的"秋以為期""以望復(fù)關(guān)"還是《靜女》中的"我于城""愛(ài)而不見(jiàn)",看樣子是"自由戀愛(ài)"了,我們應(yīng)怎樣來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題呢?而《氓》中女主人公遭"士"遺棄,其兄又"咥其笑矣" ,《靜女》中的靜女卻又為"士"所熱戀,這又該怎樣認(rèn)識(shí)呢?凡此等等,你是否想過(guò)有個(gè)答案呢?讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)。

二、教學(xué)《衛(wèi)風(fēng)氓》(板書(shū)課題)

1、上課堂我們留下了思考題,先來(lái)研究第2題。

討論明確:答案可能是多樣的。

“士”之變心說(shuō):情節(jié)為“不見(jiàn)復(fù)關(guān)”的暗示性;“士貳其行”“士也罔極,二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。

社會(huì)制度說(shuō):情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”,“三歲食貧”“漸車(chē)帷裳”,“士”騙取了錢(qián)財(cái),生活由貧到富,可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)上,正如恩格斯所說(shuō)家庭、婚姻反映出金錢(qián)關(guān)系。

年老色衰說(shuō):情節(jié)為之“氓 之蚩蚩 ,抱布貿(mào)絲”,“三歲為婦”,年老色衰,引起“士”變心。

2、研究作業(yè)第3題。

明確:形象思維是以感情意象作為思維對(duì)象的,而這些意象是具體而不是形象。具體與形象之間按照客觀生活邏輯為準(zhǔn)則。因此比興、對(duì)比則成為常用的手法。

3、桑葉新鮮潤(rùn)澤時(shí),斑鳩貪吃桑這一形象,當(dāng)和姑娘年輕漂亮?xí)r被男人迷戀,而使姑娘沉溺于愛(ài)河之中這一形象具體結(jié)合時(shí),這就成為詩(shī)人所創(chuàng)造的第二自然段的藝術(shù)形象,讓人們看到抽象的`結(jié)論——男人喜歡的是貌而非人的心靈,同理"桑之落,其黃而隕"和女也不爽,士貳其行"也屬如此,這是"興"的藝術(shù)手法。"而"對(duì)比"則和"興"不同,常常用同類(lèi)形象之間的生活聯(lián)系的手段進(jìn)行正反對(duì)照,"士"前為"信誓旦旦"——傾慕求婚,否則"反是不思"遺棄舊歡,前后形象形成強(qiáng)烈對(duì)比。

師生在欣賞時(shí)抓住意象這第二自然段的藝術(shù)形象進(jìn)行想象,進(jìn)行創(chuàng)造,才可領(lǐng)悟此詩(shī),進(jìn)入詩(shī)的鑒賞的殿堂。

三、研讀《邶風(fēng)靜女》(板書(shū)課題)

1、檢查同學(xué)們想象改寫(xiě)《靜女》的作業(yè),由學(xué)生代表朗讀自己改寫(xiě)的文章,師生共同以藝術(shù)欣賞的目光評(píng)析再創(chuàng)作的作品。

明確:應(yīng)抓住典型情節(jié)進(jìn)行

解說(shuō):此題是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力,完成再創(chuàng)作的創(chuàng)作活動(dòng)。

2、研究"自由戀愛(ài)"及《氓》和《靜女》中的兩"士"為何對(duì)戀愛(ài)有兩種不同觀念的明確:"愛(ài)情"可以說(shuō)是永恒的話題。在不同社會(huì)中有不同的戀愛(ài)觀?!睹ァ分小氨Р假Q(mào)絲”,“士”的身份可為"商人",《靜女》中"俟我于城隅""自牧歸荑","士"可為田者,為思維提供了根據(jù)。

在由原始社會(huì)演變到奴隸社會(huì)后,勞動(dòng)人民之間的戀愛(ài),還是在人們的勞動(dòng)與生活中產(chǎn)生的,這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的產(chǎn)物,和我們今天的"自由戀愛(ài)"理念上有不同。

四、課堂小節(jié)

我們從《〈詩(shī)經(jīng)〉三首》的學(xué)習(xí),了解了《詩(shī)經(jīng)》所處時(shí)代的生活,學(xué)到了人民的愛(ài)國(guó)精神,樹(shù)立了正確的愛(ài)情觀。我們還學(xué)會(huì)了抓住典型情節(jié),運(yùn)用形象思維來(lái)欣賞詩(shī)歌中所由此而烘托出的具體生動(dòng)的氣氛和情調(diào),還學(xué)會(huì)了在凝練的語(yǔ)言中把握暗示性及代表性,受到了美的熏陶。同學(xué)們應(yīng)把這些化為技能,凈化靈魂,爭(zhēng)做文質(zhì)彬彬的君子。

五、布置作業(yè)

1、完成課后練習(xí)五。

2、運(yùn)用所學(xué)方法,欣賞下面一首詩(shī)。

采薇

昔我往矣,楊柳依依;

今我來(lái)思,雨雪菲菲。

行道遲遲,載渴載饑;

我心傷悲,莫知我哀。

3、寫(xiě)一篇讀詩(shī)心得

詩(shī)經(jīng)??教案篇5

知識(shí)與能力

1、初步了解詩(shī)經(jīng)

2、了解比興手法

3、體會(huì)作品表達(dá)的思想感情。

過(guò)程與方法

1、反復(fù)朗讀;感知詩(shī)歌大意

2、采用提問(wèn)質(zhì)疑共同討論等方法分析關(guān)鍵句子,理解意境。

3、朗讀背誦,積累名句。

情感態(tài)度價(jià)值觀

正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情生活的追求和向往。

教學(xué)重點(diǎn):朗讀背誦

教學(xué)難點(diǎn):

1、對(duì)每句詩(shī)的理解

2、體會(huì)整首詩(shī)表達(dá)的思想感情

教具準(zhǔn)備

課件及音頻資料

教學(xué)課時(shí):二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、 激趣導(dǎo)入,資料共享

今天我給大家?guī)?lái)一幅畫(huà),請(qǐng)同學(xué)們先欣賞欣賞(屏顯畫(huà)面):一對(duì)呱呱鳴叫的水鳥(niǎo)歡樂(lè)地嬉戲在青青河洲,長(zhǎng)長(zhǎng)短短的碧綠水草隨水漂流,看到這幅畫(huà),你會(huì)想到什么呢?(學(xué)生自由發(fā)言)想像很豐富,那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢?今天,讓我們一起走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》,聆聽(tīng)三千年前華夏先民的吟唱,感受公元前東方的文明與輝煌。未讀《詩(shī)經(jīng)》,先聞其名,《詩(shī)經(jīng)》究竟是怎樣一部書(shū),哪位同學(xué)為我們介紹介紹?(學(xué)生介紹)善于查閱資料,好?!对?shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的源頭,讀者《詩(shī)經(jīng)》,你會(huì)覺(jué)得不如了浪漫的殿堂。那么,大家知道冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首的是哪一首嗎?(生答)這節(jié)課,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《關(guān)雎》。

二、 一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》

1、 教師質(zhì)問(wèn)(學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法、朗讀注意問(wèn)題)

2、 請(qǐng)學(xué)生大聲自由朗讀課文,對(duì)照注釋,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。(老師板書(shū)課題)

3、 抽一名學(xué)生讀,評(píng)價(jià)。

4、 齊讀一遍,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

5、 師讀,請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考,這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容?試用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括(或播放錄音)

6、 一生說(shuō)說(shuō)內(nèi)容。(這首詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)青年男子對(duì)一女子的愛(ài)慕、追求而又求之不得的過(guò)程。)

7、 這首詩(shī)為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事,請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的讀書(shū)方式,可以大聲讀,可以小聲吟誦,還可以閉目沉思,想象故事中一幅幅畫(huà)面。老師先給同學(xué)們做個(gè)示范,起到拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”這句詩(shī)時(shí),眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景:碧藍(lán)如洗的天空下,一條玉帶似的河流靜靜流淌。和中的小島上,芳草如茵,一對(duì)對(duì)雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲??. 你的眼里心里會(huì)出現(xiàn)什么情景呢?請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊想。

8、 學(xué)生邊讀邊想,然后抽三名學(xué)生說(shuō)說(shuō),請(qǐng)全班學(xué)生有感情的齊讀這首詩(shī)。

三、 美不勝收品味《關(guān)雎》

好詩(shī)不厭百回讀,同學(xué)們一遍比一遍讀得好,可見(jiàn)入情才能入境。古人說(shuō):奇文共欣賞,疑義相與析。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩(shī),小組討論交流,以“我從這一句、這幾句或這首詩(shī)中,品出了《關(guān)雎》的美”的句式,說(shuō)一說(shuō)你的思考和發(fā)現(xiàn)。(教師板書(shū)“美”;1、1、學(xué)生分組合作學(xué)習(xí),教師巡視了解學(xué)習(xí)進(jìn)展,引導(dǎo)分析,

2、最后全班交流。)

教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言形成板書(shū)(人物美;語(yǔ)言美;意境美;情感美)

3、教師小結(jié)(從字里行間,同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美,語(yǔ)言美,意境美,情感美。其實(shí),它的魅力,它的佳處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。這首詩(shī)既寫(xiě)了對(duì)愛(ài)情求而不得的相思之苦,但又不限于自拔的低沉哀吟,難怪孔子說(shuō)它“樂(lè)而不淫,哀而不傷”,看來(lái),被冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。

詩(shī)趣盎然美讀《關(guān)雎》

美詩(shī)若美讀,定能錦上添花,別有意趣。現(xiàn)在,分男女生兩大組配樂(lè)朗讀《關(guān)雎》,比一比,看哪一組的朗讀技高一籌。

1、 男生配樂(lè)讀,女生配樂(lè)讀。

2、 教師點(diǎn)評(píng)。

3、 師生共同演繹《關(guān)雎》之美。(師領(lǐng)讀前四句,全班齊讀前四句,第五句開(kāi)始男生先讀,女生后讀,形成一種錯(cuò)落之美,最后兩句詩(shī)男生讀兩遍,和女生的朗讀合在一起。師輕聲朗讀前四句。)

4、 美詩(shī)可美讀,美詩(shī)也可以和樂(lè)而歌唱,因?yàn)樵?shī)歌本是可以和樂(lè)而歌的。同學(xué)們想不想聽(tīng)今人譜曲的《關(guān)雎》?。。。?!,F(xiàn)在,讓我們和著音樂(lè),一起深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛(ài)情歌謠。(課件播放歌曲《關(guān)雎》,師生齊唱。)

結(jié)束語(yǔ)

?詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天,是初生天地的源頭活水,開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。課后,讓我們進(jìn)一步聆聽(tīng)華夏先民的吟唱,吟誦優(yōu)美文字,傳唱古老歌謠,進(jìn)一步感受我國(guó)古代文明之輝煌。

詩(shī)經(jīng)??教案篇6

教學(xué)目標(biāo)

1、了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)。

2、反復(fù)朗誦詩(shī)歌,理解詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的思想感情。

3、揣摩體會(huì)重章疊句的表達(dá)方式,提高詩(shī)歌的鑒賞能力。

教學(xué)重點(diǎn)

1、反復(fù)朗誦詩(shī)歌,并能背誦詩(shī)歌。

2、理解詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的思想感情,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1、三到四名學(xué)生介紹自己所了解的《詩(shī)經(jīng)》。

2、教師補(bǔ)充

?詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共匯集了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩(shī)歌三百零五篇?!对?shī)經(jīng)》中的作品都是在周武王滅商以后產(chǎn)生的?!吨茼灐返臅r(shí)代最早,是貴族文人的作品,以宗廟樂(lè)歌、頌神樂(lè)歌為主,也有描寫(xiě)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩(shī)歌?!洞笱拧芳漓牒脱鐣?huì)的樂(lè)歌居多,也有一些反映人民愿望的諷刺詩(shī)?!缎⊙拧穬?nèi)容一部分與《大雅》相同,一部分跟《國(guó)風(fēng)》相同,其中有不少好詩(shī)。

?國(guó)風(fēng)》是人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分,有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛(ài)情生活。常用復(fù)沓的手法來(lái)反復(fù)詠嘆,一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。

以上三部分,《頌》有40篇,《雅》有105篇,《風(fēng)》的數(shù)量最多,共160篇,合起來(lái)是305篇。古人取其整數(shù),常說(shuō)“詩(shī)三百(篇)”。

二、整體感知

1、《關(guān)雎》、《蒹葭》在《詩(shī)經(jīng)》中的地位。

?關(guān)雎》是“周南”里的第一首詩(shī),也是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇,古人把它冠于三百篇之首,說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。詩(shī)歌所表達(dá)的感情質(zhì)樸、真率,千年后讀起來(lái),還是那么清新動(dòng)人。

?蒹葭》屬于秦風(fēng),是三百篇中抒情的名篇,它獨(dú)標(biāo)一格,與其他秦詩(shī)大異其趣,絕不相類(lèi),是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。

2、教師范讀

課文朗讀

教師范讀詩(shī)歌,用以感染學(xué)生。范讀之后,再一句一句地領(lǐng)讀,使學(xué)生能讀得比較順暢,從而貫通詩(shī)意。

3、學(xué)生齊讀詩(shī)歌,深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)意。

三、研讀賞析

精讀《關(guān)雎》,思考下列問(wèn)題:

1、詩(shī)歌表達(dá)了主人公怎樣的思想感情?

明確:詩(shī)歌寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程,寫(xiě)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。

2、全詩(shī)從內(nèi)容上可以分為幾章?

明確:可分為三章。首章見(jiàn)物起興,直寫(xiě)自己的愛(ài)情和愿望。次章寫(xiě)自己的寤寐不忘。三章寫(xiě)愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的歡樂(lè)之情,實(shí)際上是向往之辭。

3、這首詩(shī)歌主要采用了哪些表現(xiàn)手法?

明確:這詩(shī)的主要表現(xiàn)手法是興寄。所謂“興”,即先從別的景物引起所詠之物,以為寄托。是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄托深遠(yuǎn),能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。這首詩(shī)還采用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。

四、布置作業(yè)

1、熟讀并背誦這兩首詩(shī)。

2、預(yù)習(xí)課后練習(xí)三。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)

分小組背誦詩(shī)歌,教師抽查。

二、研讀賞析

精讀《蒹葭》,思考下列問(wèn)題:

1、全詩(shī)三章,每一章在表達(dá)方式上有什么共同特點(diǎn)?

明確:每一章都是首二句寫(xiě)景,后六句抒情。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情于一爐。

2、詩(shī)歌描繪了一種怎樣的景象?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境?

明確:“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。詩(shī)人抓住秋色獨(dú)有的特征,不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪,渲染深秋空寂悲涼的氛圍,以抒寫(xiě)詩(shī)人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。

3、詩(shī)歌運(yùn)用了重章疊句的表達(dá)方式,在感情的表達(dá)上有什么作用?

明確:詩(shī)歌三章只換了幾個(gè)詞,內(nèi)容基本相同,也極為單純,寫(xiě)古今中外“永恒”的題材,男女戀愛(ài)。而且僅選取一個(gè)特定的場(chǎng)景:在那么一個(gè)深秋的清晨,有位戀者在蒹蒼露白的河畔,徘徊往復(fù),神魂顛倒,心焦地尋求他思戀的戀人,如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富,使表達(dá)的感情愈來(lái)愈強(qiáng)烈。也體現(xiàn)了詩(shī)歌詠唱的音樂(lè)特點(diǎn),增強(qiáng)了韻律的悠揚(yáng)和諧美。

三、拓展延伸

1、《關(guān)雎》和《蒹葭》在風(fēng)格和表現(xiàn)手法上有何不同?

?關(guān)雎》一詩(shī)著重于敘事,我們從詩(shī)中可以清晰地看到小伙子從愛(ài)上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索?!遁筝纭分袇s沒(méi)有明確的故事,第一章就寫(xiě)到主人公隔水遠(yuǎn)望,苦苦追尋,伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆,突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng),渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”,又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的感情狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的感情韻味更濃郁。

在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出?!拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。開(kāi)頭寫(xiě)秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用,因?yàn)樘J葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會(huì)呈現(xiàn)出一種迷茫的境界,這就從一個(gè)側(cè)面顯示了詩(shī)的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛(ài)”的境界。主人公跟“伊人”并無(wú)交往,甚至還不知道對(duì)方的名字,但只要能夠遠(yuǎn)望,便心滿意足。“朦朧”和“距離”正是這首詩(shī)的動(dòng)人之處。

2、完成課后練習(xí)題三

?關(guān)雎》和《蒹葭》:對(duì)美好愛(ài)情的追求和渴望。

?木瓜》:情人之間互贈(zèng)禮品,作為永結(jié)恩愛(ài)的信物。

學(xué)生可根據(jù)理解談出自己的觀點(diǎn)和想法,只要言之成理,合乎情理即可。

四、作業(yè)

完成課后練習(xí)題一。

詩(shī)經(jīng)??教案篇7

?詩(shī)經(jīng)》兩首(人教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入

二、明確教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo):

1.掌握《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)的文化文學(xué)常識(shí)。

2.掌握《詩(shī)經(jīng)》兩首涉及到的文言現(xiàn)象。

3.能把握古詩(shī)節(jié)奏、韻律、感情,恰到好處的朗誦古代詩(shī)歌。

4.能熟練背誦、正確默寫(xiě)這兩首詩(shī)歌。

方法與過(guò)程目標(biāo):

1.體會(huì)賦比興手法及其在詩(shī)中的運(yùn)用。

2.體會(huì)《采薇》重張疊句的妙處。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

把握詩(shī)歌內(nèi)容與感情,培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的人生觀。

教學(xué)過(guò)程:

三、知識(shí)積累

(一)了解學(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的了解程度

(二)詳細(xì)介紹詩(shī)經(jīng)有關(guān)常識(shí),把下劃?rùn)M線的強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)寫(xiě)到筆記上。

1.“詩(shī)經(jīng)”是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩(shī)歌305篇。所以又稱“詩(shī)三百”。

?詩(shī)經(jīng)》“六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”?!帮L(fēng)、雅、頌”?說(shuō)的是內(nèi)容,“賦、比、興”說(shuō)的是手法。

“風(fēng)”包括15部分,稱作“十五國(guó)風(fēng)”,大部分是黃河流域的民間樂(lè)歌。

“雅”分為“小雅”和“大雅”,共105篇?!把拧奔凑赋⒄龢?lè)。大雅的作者,主要是上層貴族;小雅的作者,既有上層貴族,也有下層貴族和地位低?微者。

“頌”包括“周頌”、“魯頌”、和“商頌”,是宗廟用于祭祀的樂(lè)歌和舞歌,音樂(lè)可能比較舒緩。

“風(fēng)”是“詩(shī)經(jīng)”的精華,是我國(guó)古代文藝寶庫(kù)中璀璨的明珠?!皣?guó)風(fēng)”中的周代民歌以絢麗多彩的畫(huà)面,反映了勞動(dòng)人民真實(shí)的生活,表達(dá)了他們對(duì)受剝削、受壓迫的處境的不平和爭(zhēng)取美好生活的信念,是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。

2.?“賦”按朱熹《詩(shī)集傳》中的說(shuō)法,“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。就是說(shuō),賦是鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。在篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)作中,鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為,按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語(yǔ)氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫(xiě),又可以一氣貫注、加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。?在賦體中,尤其是富麗華美的漢賦中,賦法被廣泛地采用。漢樂(lè)府和漢代某些五言詩(shī)也與漢賦互相影響,更將鋪陳與排比相結(jié)合,相得益彰。

比如《阿房宮賦》中的前半部分,由外到內(nèi),由建筑到人物,運(yùn)用鋪陳夸張的手法,大筆墨的描寫(xiě)秦始皇的荒淫生活。首先,作者先描寫(xiě)阿房宮工程浩大,宏偉壯麗?!案矇喝儆嗬?,隔離天日”“長(zhǎng)虹臥波,未云何龍;復(fù)道行空,不霽何虹?”這字字句句,無(wú)一不表現(xiàn)了阿房宮的宏偉氣勢(shì)。這是寫(xiě)“外”,主要描寫(xiě)樓臺(tái)建筑,如此的建筑之內(nèi),人們的生活又是怎樣的呢?接著,文章自然而然進(jìn)入了第二個(gè)層次,描寫(xiě)皇宮內(nèi)的人物活動(dòng)?!懊餍菬蔁桑_(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也?!比绱松萑A的生活,除了皇宮內(nèi)的妃嬪媵嬙,又有何人能夠享受得起呢?然而,這些人也有自己的痛苦,她們“一肌一容,盡態(tài)極妍,漫立遠(yuǎn)視,而望幸也;有不得見(jiàn)者三十六年?!蓖ㄟ^(guò)這些描寫(xiě),作者淋漓盡致地表現(xiàn)出了秦始皇時(shí)期奢靡、腐朽的'宮廷生活。

3.?“比”,用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《詩(shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。

如:《氓》用桑樹(shù)從繁茂到凋落的變化來(lái)比喻愛(ài)情的盛衰;

?鶴鳴》用“他山之石,可以攻玉”來(lái)比喻治國(guó)要用賢人;

?碩人》連續(xù)用“|荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之膚,“瓠犀”喻美人之齒,等等,

4.?“賦”和“比”都是一切詩(shī)歌中最基本的表現(xiàn)手法,而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法?!芭d”字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”。《詩(shī)經(jīng)》中的“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。有時(shí)一句詩(shī)中的句子似比似興時(shí),可用是否用于句首或段首來(lái)判斷是否是興。

“興”又兼有比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法。如《關(guān)雎》開(kāi)頭的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,原是詩(shī)人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女,君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴,也可以比喻男女求偶,或男女間的和諧恩愛(ài),只是它的喻意不那么明白確定。

?氓》

一.誦讀(形式可以多樣)詩(shī)歌,整體感知

1.誦讀提示:四言詩(shī)的誦讀,一般讀成“二、二”節(jié)拍,即讀二字后稍作延長(zhǎng)或停頓。

例如:氓之/蚩蚩,抱布/貿(mào)絲。匪來(lái)/貿(mào)絲,來(lái)即/我謀。

2.聽(tīng)錄音,領(lǐng)會(huì)閱讀技巧,明確本詩(shī)寫(xiě)作內(nèi)容。

3.學(xué)生朗讀詩(shī)歌,指出《氓》使用“比興”手法的句子。

答案:“桑之未落,其葉沃若”?“桑之落矣,其黃而隕”?。

二.再讀詩(shī)歌,疏通詞句

1.翻譯詩(shī)歌,強(qiáng)調(diào)文言重點(diǎn)。

(過(guò)程與方法:學(xué)生小組討論翻譯,8分鐘后,回報(bào)成果,老師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言現(xiàn)象。)

2.大屏幕展示重點(diǎn),提問(wèn)檢查。

解釋下列紅顏色字詞的含義:

(1)抱布貿(mào)絲。

(2)至于頓丘。

(3)匪我愆期,

(4)將子無(wú)怒,秋以為期。

(5)乘彼垣,以望復(fù)關(guān)。

(6)泣涕漣漣。

(7)既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。

(8)體無(wú)咎言。

(9)以爾車(chē)來(lái),以我賄遷。

(10)之耽兮,不可說(shuō)也。

(11)自我徂爾,三歲食貧。

(12)淇水湯湯,漸車(chē)帷裳。

(13)女也不爽,士貳其行。

(14)二三其德

(15)靡室勞矣。

(16)夙興夜寐

(17)言既遂矣,至于暴矣。

(18)兄弟不知,

(19)老使我怨。

(20)總角之宴,言笑晏晏。

(21)信誓旦旦

三.通過(guò)“老師設(shè)計(jì)問(wèn)題→學(xué)生討論探究→老師指導(dǎo)總結(jié)”的過(guò)程鑒賞領(lǐng)悟

1.本詩(shī)的主題思想是什么?

詩(shī)歌敘述了女子從戀愛(ài)到被遺棄的經(jīng)過(guò),批判男子的負(fù)心。

2.詩(shī)中塑造了怎樣的一個(gè)女子的形象?

對(duì)愛(ài)情與幸福有誠(chéng)摯的追求、勤勞

無(wú)辜被棄、無(wú)奈,不能抗?fàn)幟\(yùn)

溫柔、堅(jiān)強(qiáng)

3.本詩(shī)采用怎樣的敘述角度?有何作用?

運(yùn)用“我”(第一人稱)的好處:便于直抒胸臆,讀來(lái)更具親切感、真實(shí)感。

4.說(shuō)出《氓》使用“比興”手法的句子的好處。

“桑之未落,其葉沃若”?“桑之落矣,其黃而隕”

好處:結(jié)構(gòu)上,(1)在敘事中插入比興句,是敘事暫時(shí)中斷,這樣就避免了敘事的平鋪直敘,一覽無(wú)余;(2)所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用,讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美??滿,因此,敘事的線索似斷似連;

(3)詩(shī)的前半部分寫(xiě)婚前,后半部分寫(xiě)婚后,中間的比興起過(guò)度作用。

內(nèi)容上,(1)比興句喚起人們豐富的聯(lián)想。

(2)用女子熟悉的桑樹(shù)作比,與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合,富于生活氣息,同時(shí)還暗示了她的勤勞。

5.?詩(shī)歌怎樣運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)法

?氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的,回憶中運(yùn)用了對(duì)比寫(xiě)法。

?采薇》

一.誦讀(形式可以多樣)詩(shī)歌,整體感知

1.聽(tīng)錄音,領(lǐng)會(huì)閱讀技巧,明確本詩(shī)寫(xiě)作內(nèi)容。

二.再讀詩(shī)歌,疏通詞句

1.翻譯詩(shī)歌,強(qiáng)調(diào)文言重點(diǎn)。

(過(guò)程與方法:學(xué)生小組討論翻譯,8分鐘后,回報(bào)成果,老師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言現(xiàn)象。)

2.大屏幕展示重點(diǎn),提問(wèn)檢查。

(1)歲亦莫止。

(2)靡室靡家,

(3)不遑啟居,

(4)靡使歸聘。

(5)?憂心孔疚,

(6)?維常之華。

(7)彼路斯何??君子之車(chē)。

(8)?四牡業(yè)業(yè)。

(9)四牡yy。君子所依,?小人所腓。

(10)四牡翼翼,

(11)象弭魚(yú)服。

(12)?今我來(lái)思,

(13)雨雪霏霏。

(14)?莫知我哀!

三.通過(guò)“老師設(shè)計(jì)問(wèn)題→學(xué)生討論探究→老師指導(dǎo)總結(jié)”的過(guò)程鑒賞領(lǐng)悟

1.這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?

--寫(xiě)的是一位長(zhǎng)期戍邊的士兵在回家途中的所思所感:詩(shī)中的抒情主人公感情豐富、復(fù)雜。由于歸期一拖再拖,加之無(wú)法向家人傳遞問(wèn)候,他非常思念家鄉(xiāng),內(nèi)心痛苦至極。不過(guò),他在戰(zhàn)斗中毫不懈怠,并對(duì)己方的裝備大加贊賞,表現(xiàn)出一種自豪感。思念故鄉(xiāng)、牽掛親人的情感,與抵御外敵入侵、保家衛(wèi)國(guó)的情感交織在一起,分不出孰輕孰重。

2.采用重章疊句的手法

樂(lè)曲奏一首為一章。《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)是合樂(lè)歌唱的,所以每一篇詩(shī)都分若干章,猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復(fù),字面也大體相同,只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。這一章法叫做重章疊句。

這首詩(shī)的前三章開(kāi)頭即是。

在內(nèi)容上,這里以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝、時(shí)序的更替,而人物內(nèi)心的焦慮痛苦也隨之加重,從而突出了主題;

在音節(jié)上,反復(fù)吟唱,一唱三嘆,音節(jié)和諧,旋律協(xié)調(diào),在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)之美。

3.思考:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏?!睘槭裁匆恢眰涫苋藗兊馁澷p。

這四句詩(shī)里含有兩個(gè)典型畫(huà)面,一是春風(fēng)里微風(fēng)輕吹,柳枝飄拂的畫(huà)面,一是寒冬時(shí)節(jié)雪花紛飛的畫(huà)面,一是春天里微風(fēng)輕吹,柳枝飄拂的畫(huà)面,一是寒冬時(shí)節(jié)雪花紛飛的畫(huà)面,抒情主人公的感情就蘊(yùn)涵在這兩個(gè)畫(huà)面之中。

這樣,以景寫(xiě)情,情景交融,顯得既富于形象性,又含而不露,耐人尋味,給讀者的欣賞活動(dòng)創(chuàng)造了很大的空間。

手法:以樂(lè)景反襯哀情

當(dāng)初離家出征的時(shí)候,心里是悲傷的,卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來(lái)反襯;

如今走在回家的路上,心里是高興的,卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來(lái)反襯。

四、拓展練習(xí):

采采]q,薄言②采之。采采]q,薄言有③之。?采采]q,薄言掇④之。

采采]q,薄言捋⑤之。采采]q,薄言k⑥之。采采]q,薄言p⑦之。

注釋:

①選自《詩(shī)經(jīng)“周南》,這是婦女們采集野菜時(shí)唱的民歌。]q:車(chē)前(草名),可食。

②薄、言:都是語(yǔ)助詞,無(wú)實(shí)意。

③有:得到。

④掇:摘取、拾取。

⑤捋:成把地握取。

⑥k:手持衣角盛物。

⑦p:把衣襟掖在腰帶間裝物。

①《詩(shī)經(jīng)》使用賦、比、興手法,本詩(shī)使用的手法是?(1分)

答案:(1分)賦【評(píng)分參考】本題答案具有唯一性,凡不答“賦”者皆不得分。

②這首詩(shī)生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞動(dòng)過(guò)程。這種過(guò)程在詩(shī)中是怎樣具體表現(xiàn)出來(lái)的?(2分)

答案:(2分)通過(guò)動(dòng)詞的變換表現(xiàn)出來(lái)的?!驹u(píng)分參考】只要涉及動(dòng)詞或動(dòng)作的變換即可得分。僅答其他內(nèi)容不得分。

③前人讀這首詩(shī)說(shuō):反復(fù)諷詠,”自然生其氣象“。你讀這首詩(shī),眼前出現(xiàn)了什么樣的景象?請(qǐng)概括描述。(4分)

答案:(4分)婦女們?cè)谔镆吧线叢梢安诉叧?一派歡快的勞動(dòng)景象。

?評(píng)分參考】勞動(dòng)、唱歌、歡快是答案的三個(gè)要點(diǎn),只要答出這三個(gè)要點(diǎn)的意思即給滿分,要點(diǎn)不全者酌減1-2分,與這三個(gè)要點(diǎn)無(wú)關(guān)的回答不得分。

考場(chǎng)滿分答案:

1.婦女一邊唱著歌,一邊在野地里摘取野菜,動(dòng)作嫻熟,十分快樂(lè)。

2.婦女們聚集山間,三個(gè)一群,兩個(gè)一對(duì)。她們個(gè)個(gè)笑容如靨,歡快地唱著民歌,彎下腰去撿拾野菜。

3.在采摘野菜的田地里,一群辛勤勞作的婦女們?cè)谇缋实奶鞖饫?,以歌聲為伴,在散發(fā)著野菜清香的田地里辛勤而快樂(lè)地采摘。

4.我眼前出現(xiàn)了在廣闊的野菜地里,勤勞辛苦的勞動(dòng)?jì)D女們邊摘取野菜邊歌唱的勞動(dòng)景象,表現(xiàn)出那種在自然環(huán)境中無(wú)比歡樂(lè)的場(chǎng)景。

5.我眼前出現(xiàn)的是在收獲的季節(jié)里,婦女們戴著草帽,手持竹籃,在山上細(xì)心地采集野菜,口里哼著小曲,臉上浮現(xiàn)著笑容,一片祥和的景象。

補(bǔ)充說(shuō)明:

?作品語(yǔ)譯】

(之一)???車(chē)前子兒呀采呀采,采呀快快采些來(lái)。車(chē)前子兒采呀采,采呀快快采起來(lái)。

車(chē)前子兒采呀采,一顆一顆拾起來(lái)。車(chē)前子兒采呀采,一把一把捋下來(lái)。

車(chē)前子兒采呀采,手提著衣襟兜起來(lái)。車(chē)前子兒采呀采,掖起了衣襟兜回來(lái)。

(余冠英譯?人民文學(xué)出版社《詩(shī)經(jīng)選》)

(之二)???采呀采呀車(chē)前子,趕些快快來(lái)采它。采呀采呀車(chē)前子,趕些快快占有它。

采呀采呀車(chē)前子,趕些快快拾取它。采呀采呀車(chē)前子,趕些快快捋取它。

采呀采呀車(chē)前子,翻過(guò)衣襟裝著它。采呀采呀車(chē)前子,插好衣襟藏著它。

(周振甫譯?中華書(shū)局《詩(shī)經(jīng)譯注》)

(之三)???采呀采呀采]q;采呀采呀采起來(lái)。采呀采呀采]q;采呀采呀采得來(lái)。

采呀采呀采]q;一片一片摘下來(lái)。采呀采呀采]q;一把一把捋下來(lái)。

采呀采呀采]q;提起衣襟兜起來(lái)。采呀采呀采]q;掖起衣襟兜回來(lái)。

(駱玉明、顧伊譯?上海辭書(shū)出版社《先秦詩(shī)鑒賞辭典》)

(之四)???那朵朵光華燦爛的車(chē)前子,我趕忙把它使力地采摘哩!

那朵朵光華燦爛的車(chē)前子,我趕忙把它堆放在一起哩!

那朵朵光華燦爛的車(chē)前子,我趕忙把它的吊吊拾起哩!

那朵朵光華燦爛的車(chē)前子,我趕忙把它的籽籽捻捋哩!

那朵朵光華燦爛的車(chē)前子,我趕忙把它裝進(jìn)衣襟里哩!

那朵朵光華燦爛的車(chē)前子,我趕忙把它放在腰帶內(nèi)哩!

(藍(lán)菊蓀譯?四川人民出版社《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)今譯》)

(之五)???顏色燦燦車(chē)前子,快快采呀采起來(lái)。顏色燦燦車(chē)前子,快快把它收起來(lái)。

顏色燦燦車(chē)前子,快快把它撿起來(lái)。顏色燦燦車(chē)前子,快快把它抹下來(lái)。

顏色燦燦車(chē)前子,提起衣襟裝起來(lái)。顏色燦燦車(chē)前子,扎起衣襟兜回來(lái)。

(唐莫堯譯?四川出版集團(tuán)巴蜀書(shū)社《詩(shī)經(jīng)新注全譯》)

?文本解讀】《]q》這首4言12句的古代民歌,將女子勞作的過(guò)程和勞作的心情,自然且有味地表達(dá)了出來(lái)。

“采采]q,薄言采之”,是全詩(shī)的總起。“采呀采呀采起來(lái)”的歌聲,亦可稱之為勞作的前奏曲。

“采采]q,薄言有之”,是整個(gè)勞作過(guò)程的總述?!安裳讲裳讲傻脕?lái)”的歌聲,現(xiàn)出見(jiàn)到]q的無(wú)限欣喜。由此,奏響了勞作的進(jìn)行曲。

由“薄言掇之”到“薄言捋之”,是對(duì)采摘過(guò)程的細(xì)膩觀察和真切反映。從一顆一顆地拾到一把一把地捋,主人公干得起勁,唱得便起勁。可謂一路辛勞,一路歡歌。在與自然相交響的情態(tài)中,她們情緒飽滿,歌詩(shī)高昂。

由“薄言k之”到“薄言之”,是對(duì)收工時(shí)滿載而歸的敘寫(xiě)?!疤崞鹨陆笱b起來(lái)”“扎起衣襟兜回來(lái)”,將收工時(shí)“打包”的情形表現(xiàn)得十分細(xì)膩。此間有收獲的滿足,有對(duì)自身力量的欣賞,亦有與自然相融的愉悅。此時(shí)再度高唱“采采]q”,情緒達(dá)到高潮。人雖已遠(yuǎn)去,歌聲卻在山谷中回響,飄散到四方。

綜觀《]q》一詩(shī),通過(guò)動(dòng)詞的變換,將勞動(dòng)的細(xì)節(jié)和勞動(dòng)的過(guò)程真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái);又通過(guò)反復(fù)疊唱,將勞動(dòng)者的精神和情緒自然地吟唱出來(lái)。從節(jié)奏、意境、韻味等方面,顯示出相當(dāng)高的藝術(shù)性和感染力。

綜上所述,歸納來(lái)說(shuō):興,亦是一種創(chuàng)作手法,即借助其它事物開(kāi)頭,通過(guò)聯(lián)想,觸景生情,再轉(zhuǎn)到本題。

需要說(shuō)明的是,在具體作品中,賦、比、興三者并非彼此毫不相關(guān),常常是你中有我、我中有你--交互運(yùn)用、綜合表現(xiàn)的,故有“賦而興”“興而比”“賦而興又比”等較為復(fù)雜的情況。

詩(shī)經(jīng)??教案篇8

一、教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與能力:

⑴、通過(guò)朗讀和借助關(guān)鍵詞體味詩(shī)歌的韻律美、朦朧美和情感美。

⑵、借助本詩(shī),初步了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)。

⑶、學(xué)會(huì)從多種角度分析詩(shī)歌的主旨。

2、過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀品味,體會(huì)詩(shī)歌意境,感受人物情感。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)人執(zhí)著追求理想永不放棄的精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn):

1、重點(diǎn):細(xì)讀課文,品味感悟。

2、難點(diǎn):探究詩(shī)歌主旨的多義性。

三、教學(xué)過(guò)程:

一、渲染情境,導(dǎo)入課文

在很久很久以前,在一個(gè)長(zhǎng)滿蘆葦?shù)暮优希l(fā)生了一個(gè)凄美的故事。一位男子面對(duì)伊人唱出一首纏綿悱惻的情歌。你聽(tīng)??

二、初讀課文,喚醒情感

1、師深情朗讀第一節(jié)。

2、 自由、放聲朗讀。再請(qǐng)三位同學(xué)每人朗讀一節(jié)。

3、 同學(xué)們,聽(tīng)完朗讀,大家有什么發(fā)現(xiàn)嗎?

生:有一樣的地方,如“溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。溯游從之,宛在水中坻。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚”。

??

生:三節(jié)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)都非常相似。

師:是的,這是詩(shī)經(jīng)的一大特點(diǎn),稱為重章疊句。大家來(lái)齊讀一下,感受詩(shī)歌重章疊句的魅力。

三、細(xì)讀課文,品味感悟

1、 俗話說(shuō):“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,《蒹葭》既是一首詩(shī),也是一幅畫(huà)。下面我們來(lái)細(xì)讀詩(shī)歌,走進(jìn)這首詩(shī),走進(jìn)這副畫(huà),你依稀看到 ?

片段一:生:有位戀人在蘆葦叢中對(duì)情人深情的吟唱。

師追問(wèn):這是什么樣的一片蘆葦叢。生:茂盛的。師再追問(wèn);是詩(shī)中哪個(gè)詞告訴你這么多的?生:詩(shī)中的“蒼蒼”。

生讀,出示:a 、蒹葭蒼蒼

b 、蒹葭蒼——蒼——

再讀。為什么要這么讀呢?蒼什么意思?怎么讀?生多次試讀。

師:這是一副蒼茫的凄美的畫(huà)面。如果改為蒹葭蒼盛,你覺(jué)得怎么樣?

生讀,回答:這樣就沒(méi)有韻味了。

師:說(shuō)的很好,有韻味。像蒼蒼這樣重復(fù)的詞我們稱之為疊字。蒹葭這樣聲母一樣的,我們稱之為雙聲疊字。類(lèi)似的還有:

學(xué)生找,蒹葭蒼——蒼,白露為霜。

蒹葭萋——萋,白露未晞。

蒹葭采——采,白露未已。

齊讀,感受韻味。

片段二:師:這位美麗的女子在哪里?

生:在河的對(duì)岸。

師:還可能在哪里?生:在心中。

師:在河的對(duì)岸,有一段距離,所謂距離產(chǎn)生美。你還依稀看到什么?

生:??

2、每個(gè)同學(xué)的心中都有一副屬于自己的畫(huà)面,但它們都是朦朧的、凄美的,當(dāng)置身其中,我們還會(huì)聽(tīng)到很多聲音。請(qǐng)?jiān)俅渭?xì)讀全詩(shī),以“我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了_____”句式,說(shuō)說(shuō)你都聽(tīng)見(jiàn)了什么。

片段三1:生:水流的聲音。

師:很好,你直接走進(jìn)了詩(shī)歌的心中。詩(shī)中哪兒能聽(tīng)出來(lái)呢?

生:所謂伊人,在水一方

師:這個(gè)伊人在哪里?生:在水之一方。

師追問(wèn):雖然在河的對(duì)岸,伊人是否真的在。生齊答:在!

師:是的,詩(shī)人堅(jiān)信伊人一定在,盡管有一定的距離。此時(shí)此刻。他的心情應(yīng)該是高興、幸福、滿懷憧憬的。

這種憧憬集中體現(xiàn)在什么地方?

生:所謂伊人,在水一方。生讀,體會(huì)這種幸福感和無(wú)限憧憬。師:在朗讀中那個(gè)字可以體現(xiàn)?生:“在”。師:所以在讀時(shí)“在”要拖音。

屏幕出示:所謂伊人,在水一方。

假如要加個(gè)感嘆詞,應(yīng)該加什么?生答:“啊”。

出示:所謂伊人, 啊 !在水一方。

這個(gè)“啊”不能響亮的讀,為什么呢?生:這種憧憬是放在心中的。師:你最懂主人公的心了。一起讀,讀出這種默默地欣喜、憧憬、幸福。

把“啊”的情感都放在“在”個(gè)。

男生讀,全班和。屏幕出示:

男生:所謂伊人,“在”水一方

齊和:所謂伊人,在水一方

師:讀的真好,再看。

片段三2:屏幕出示:溯游從之,宛在水中央。

師:主人公什么心情?

生:焦急,看到卻不能到達(dá)。

師:哪個(gè)字體現(xiàn)了這種情感?生:“宛”。

師:讀出主人公心中淡淡的惆悵。個(gè)讀,齊讀。

如果加個(gè)感嘆詞,應(yīng)加

溯游從之, 唉 !宛在水中央。

師:我們不能篡改詩(shī)歌,所以應(yīng)該把“唉”的情感加在“宛”上。

女生讀,全班和。屏幕出示:

女生:溯游從之,宛在水中央。

齊和:溯游從之,宛在水中央,宛在水中央。

片段三3:師:在這首詩(shī)中,除了有流水的聲音,有沒(méi)有劃水的聲音。從哪個(gè)詞語(yǔ)看出?

生:“溯游、溯洄”

師:這種劃船是輕松的還是艱辛的?

生:艱辛的。

師:這種艱辛還能體現(xiàn)在哪兒?

生:“阻、長(zhǎng)”讀出“艱辛”。

生讀:“溯洄從之,道阻且長(zhǎng)?!?/p>

齊讀:

溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。

溯洄從之,道阻且躋[ji]。

溯洄從之,道阻且右。

3、這是一首有聲有色的畫(huà)面,更是一副有溫度的畫(huà)面。請(qǐng)以“我真切感受到了句式,說(shuō)說(shuō)你的感受。

片段四:生:我感受到主人公真摯的真情。

師追問(wèn):你從什么地方讀出真摯的真情?

生:從“溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。

溯游從之,宛在水中央。

溯洄從之,道阻且躋[ji]。

溯游從之,宛在水中坻。

溯洄從之,道阻且右。

溯游從之,宛在水中沚”可看出主人公奮力向前,不停追尋。

師再追問(wèn):奮力向前,追尋了多少次?

生:“兩次”、“三次”、“六次”

師:其實(shí)既不是兩次、三次,也不是六次,而是無(wú)數(shù)次,只要生命不息,追尋就不止。我們讀到什么精神?

生:執(zhí)??

師:是啊,正是主人公的執(zhí)著 成就了他的經(jīng)典。讓我們站起來(lái)起讀這首詩(shī)歌表達(dá)對(duì)他的敬意吧!

學(xué)生起立,師讀第一節(jié),學(xué)生齊讀后二節(jié)。

四、走出課文,探究主旨

1、因?yàn)橐寥松矸?、面目的含蓄朦朧,千百年來(lái)讀者對(duì)“伊人”的解讀也是眾說(shuō)紛紜。伊人是否有更深一層的含義呢?

生:尋夢(mèng)、看到摸不到的東西、幸福、寄托、最美好的東西。

師:是的,就像一則廣告中所寫(xiě):人生就像一場(chǎng)旅行,不必在乎目的地,在乎的沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景心情。

2、師贈(zèng)言共勉:在追尋的路上,我們熱烈地期盼和追尋著美好,也許這種追尋最終不能實(shí)現(xiàn),但路上的風(fēng)景和希望足以溫暖我們無(wú)悔的青春——”

五、設(shè)計(jì)作業(yè),鞏固所學(xué)