教案是教師在授課前準(zhǔn)備的重要文件，包含課程內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，教案應(yīng)當(dāng)包含對不同學(xué)生群體的關(guān)注，以便在教學(xué)過程中根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整，以下是范文社小編精心為您推薦的必修5語文教案5篇，供大家參考。
必修5語文教案篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
(二)懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
(三)認(rèn)識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)解析
(一)作者寫作本文的背景和目的何在?
分析：《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！碧凭醋诶钫渴鶜q繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財，終至亡國，實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
(二)本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分(第一、二自然段)由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第一自然段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動。
第二自然段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。
第二部分(第三、四自然段)議論分析，指出“秦愛紛奢”、不恤民力自然會導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第三自然段：指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(“嗟乎”……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民情，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡練概括地寫出了秦皇無道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第四自然段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓(xùn)，指出六國和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
(三)杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)?！彼麖?qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫了哪些內(nèi)容?作者的用意是什么?
分析：細(xì)讀全文，不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第一自然段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第二自然段敘寫宮中美女之眾，珍寶之多。第三自然段夾敘夾議，點(diǎn)明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第四自然段轉(zhuǎn)入議論，進(jìn)一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍。
由此可見，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時最高統(tǒng)治者。
(四)課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達(dá)中心有什么作用?
分析：課文從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺舞殿之奇;寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染;寫珍寶，既寫六國摽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大、宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在?！笨梢姡恼虑懊嫠M(jìn)行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(五)作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會有巨大的藝術(shù)感染力?
分析：這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高;“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。
細(xì)寫部分，作者工筆重彩，精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長廊高檐，不計其數(shù);再以長橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的`筆觸，又深入建筑內(nèi)部。歌臺舞殿是互文的寫法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近、由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各抱地勢”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻，例“長橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動。敘述中也間有動態(tài)描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
(六)在第二自然段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?
分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體，“開妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強(qiáng)烈?！熬G云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳妝、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文;寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲，堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑。
必修5語文教案篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：
1、了解《詩經(jīng)》的文學(xué)常識和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。掌握《氓》的故事情節(jié)及《采薇》中古代勞動人民的生活。
2、熟讀課文，分析比興手法的表達(dá)效果，體會抒情主人公的思想感情
3、學(xué)習(xí)詩中的重章疊唱的章法，感受其效果。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：
1、理解《氓》作為敘事詩的特點(diǎn)和對比手法的使用效果。
2、學(xué)習(xí)《采薇》中賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達(dá)效果。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：
1、熟讀兩首詩，分析比興手法的表達(dá)效果，體會抒情主人公的思想感情
【知識鏈接】
1、題目解說
?氓》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩”從詩中可以看出當(dāng)時的戀愛風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達(dá)情愫，以選擇配偶同時，封建意識正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成婦女逐漸喪失了經(jīng)濟(jì)上和人格上的獨(dú)立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長詩，不僅可以對先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的觀念及其社會狀況做個管窺，且可了解我國詩歌在童年時代達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度。
2、作品簡介
?詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇?！对娊?jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。①風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂，共160篇，大部分是民歌。②雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂，共105篇，《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌。③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的，共40篇。
所謂《詩經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。
?詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果，每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的'用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了
學(xué)習(xí)過程：
一、自主預(yù)習(xí)
1、注音并解釋：
氓（）淇水（）愆期（）將子無怒（）
乘彼垝垣（）（）
載笑載言（）體無咎言（）爾卜爾筮（）（）
于嗟鳩兮（）（）
其黃而隕（）無食桑葚（）自我徂爾（）淇水湯湯（）來即我謀（）
言既遂矣（）無與士耽（）以我賄遷（）女也不爽（）漸車帷裳（）（）
士也罔極（）夙興夜寐（）靡有朝矣（）（）
抱布貿(mào)絲（）
咥其笑矣（）及爾偕老（）隰則有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）
2、古今異義：
（1）送子涉淇，至于頓丘（古義：今義：）
（2）匪我愆期，子無良媒（古義：今義：）
（3）將子無怒，秋以為期（古義：今義：）
（4）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（古義：今義：）
（5）自我徂爾，三歲食貧（古義：今義：）
（6）女也不爽，士貳其行（古義：今義：）
(7）總角之宴，言笑晏晏（古義：今義：）
（8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（古義：今義：）
（9）爾卜爾筮，體無咎言（古義：今義：）
（10）士也罔極，二三其德（古義：今義：）
3、詞類活用：
（1）三歲食貧（）（2）士貳其行（）
（3）二三其德（）（4）夙興夜寐（）
4、有感情朗讀
古典詩歌的鑒賞首要的是學(xué)會誦讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，讀順詩句；讀懂詩歌的大致內(nèi)容，把握詩歌的內(nèi)容要點(diǎn)；還要讀出詩歌情感，讀出美的意境因此要注意：
（1）讀出節(jié)奏古典詩歌節(jié)奏表現(xiàn)了各自不同的式樣四言語句多為“二二”節(jié)拍，而“五言詩”節(jié)拍則多變式，或“二一二”或“一二二”不等
（2）讀出韻律詩歌語句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律，時只要
加以體會就要感覺到重音、輕音的選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標(biāo)準(zhǔn)是表達(dá)內(nèi)容和感情的需要，有利于表達(dá)詩歌內(nèi)容和作者情感的詩句就應(yīng)該重讀，反之則輕讀一句中關(guān)鍵的字詞重讀語速的選擇同樣是讀出韻律的關(guān)系，情緒激昂處則勢如破竹、一貫而下，情緒纏綿處則如潺潺溪流，緩緩流出幾分哀婉
（3）讀出情調(diào)一篇詩歌自有其基本的感情基調(diào)：或豪放激昂，或婉約悱惻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠揚(yáng)通過誦讀，讀出詩歌的語言美、意境美和藝術(shù)美
5、整體感知課文：
1、請同學(xué)分別講述《氓》的內(nèi)容，全詩寫了哪幾方面的內(nèi)容？感情基調(diào)？
二、整體理解原文
1、“氓”最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？
2、結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：
3、為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？
4、女主人公婚后過著什么樣的生活？
5、 “淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？
三、合作探究
1．《氓》女主人公為什么會被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點(diǎn)
四、課堂達(dá)標(biāo)與遷移
1、以“我想對你說”為題寫一段話（可以寫給氓或女子）
2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？
3、“士之耽兮，猶可說也女之耽兮，不可說也”這兩句話揭示了當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實(shí)？
必修5語文教案篇3
一、教學(xué)內(nèi)容分析
?林黛玉進(jìn)賈府》是人教版高中語文必修3第一單元小說第一課，節(jié)選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個重要組成部分。
課文題目“林黛玉進(jìn)賈府”是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府?原來賈府的老祖宗賈母有一個女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書的序幕部分，顯然是借黛玉進(jìn)賈府來描寫小說的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見面作了安排。
節(jié)選的文字以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開情節(jié)，大體可分為三部分：第一部分——故事的開端，林黛玉來到了榮國府。這部分著重描寫環(huán)境。第二部分——故事情節(jié)的發(fā)展，通過林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。先寫了林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等;再寫林黛玉見王熙鳳;然后寫林黛玉見賈赦、賈政、王夫人;最后寫林黛玉初次見到賈寶玉。第三部分——故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。
黛玉進(jìn)入賈府，通過她一路目中所見，耳中所聞，不僅詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，亦即人物的活動環(huán)境，而且第一次生動刻畫了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐、邢王二夫人、寶玉和黛玉等好幾個主要人物。如果說第二回“演說榮府”僅僅只是通過冷子興的口頭敘述，使讀者對榮寧二府的主要成員及其相互關(guān)系有一個大概的了解，那么這一回則是通過具體生動的描寫，使幾個主要人物以各自不同的聲音笑貌，栩栩如生地走到了讀者的面前。因此可以說“這方是正文起頭處，此后筆墨與前兩回不同”(甲戌本脂批)。本文通過記敘林黛玉初進(jìn)賈府的見聞感受，展現(xiàn)了封建大家族賈府的富貴豪華，生動地描寫了賈府這一“鐘鳴鼎食之家，詩書簪纓之族”的奢侈生活，初步揭示了《紅樓夢》中林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、賈母等主要人物的思想性格。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
學(xué)生對《紅樓夢》有一定的了解，有不少同學(xué)看過電視劇，但作為語言文學(xué)讀本，《紅樓夢》的博大精深大多數(shù)同學(xué)感受膚淺;課文又是節(jié)選章節(jié)，要深入文本，有一定的困難;不少學(xué)生讀小說偏好情節(jié)，忽視語言魅力;鑒賞文學(xué)作品還缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)生在初中已學(xué)過《紅樓夢》中的一篇文章，接觸到了有關(guān)曹雪芹和《紅樓夢》的內(nèi)容，但太少，也太局限。本部分主要讓學(xué)生在初中已知的基礎(chǔ)上進(jìn)一步了解《紅樓夢》，用自己的眼光去發(fā)現(xiàn)以前所不知道的，或者是和以前不一致的東西，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，為以后進(jìn)一步研讀《紅樓夢》打下良好的基礎(chǔ)。
三、設(shè)計思想
以建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成知識建構(gòu)，達(dá)到學(xué)習(xí)目的。
感受經(jīng)典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力，倡導(dǎo)探討風(fēng)氣。激發(fā)學(xué)生探究《紅樓夢》的興趣，使學(xué)習(xí)活動成為一種享受，而不是一種負(fù)擔(dān)。
依據(jù)課標(biāo)的精神和要求制定教學(xué)目標(biāo)，注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展。
教學(xué)中突出語文科特點(diǎn)，注重課文的整體把握和體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生能力的遷移，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師評價、點(diǎn)撥的作用，并利用多媒體提高課堂效率。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、了解文中主要人物賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說刻畫這些人物所運(yùn)用的描寫方法。
2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法。
3、初步了解《紅樓夢》的思想內(nèi)涵和藝術(shù)性。
4、培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和開放式創(chuàng)新型的思維習(xí)慣。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：理解林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的人物性格。人物形象
難點(diǎn)：分析本文通過人物的肖像、語言、行動和心理多角度綜合表現(xiàn)的描寫方法。
六、教學(xué)過程設(shè)計
課時安排：2課時
課前準(zhǔn)備
教師：
準(zhǔn)備好學(xué)生搜集材料的網(wǎng)站
學(xué)生：
1、學(xué)生通讀全文，熟悉其他人物形象，了解相關(guān)情節(jié)。
2、從下列題目中選擇，分組討論，寫成文段，每人寫80—120字。
(逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞和評價能力)
①從黛玉眼中看賈府
②眾人眼中的林黛玉
③黛玉眼中的王熙鳳
④黛玉眼中的賈寶玉
說明：第一個問題要求學(xué)生在文中全面把握賈府的特點(diǎn)，了解整個故事發(fā)生的大的背景。第二個問題要求結(jié)合相關(guān)情節(jié)對林黛玉做較全面的了解和分析;第三個問題要求細(xì)析文中的描寫，從每一個動作每一句語言當(dāng)中揣摸人物性格;第四個問題要求對人物的外貌、語言和《西江月》作認(rèn)真的分析。
(把課內(nèi)外提高學(xué)生語文素質(zhì)的活動有機(jī)地結(jié)合起來，乃是大語文教學(xué)觀的具體體現(xiàn)，也是以往傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀所忽視的。)
3、各組分別選出一名代表當(dāng)課堂發(fā)言人，本組每人寫的發(fā)言稿全部交給發(fā)言人作綜合整理，以便在課堂上代表本組作“人物形象分析”發(fā)言。
第一課時
(一)導(dǎo)入
觀看《紅樓夢》電視劇《林黛玉進(jìn)賈府》視頻片斷(幫助熟悉文本，引入情境，建議自習(xí)課處理)
播放《枉凝眉》。一曲深情舒緩的《枉凝眉》，揭示寶玉與黛玉的木石前盟故事。今天，我們學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，介紹《紅樓夢》及“林黛玉進(jìn)賈府”的故事前因。
學(xué)生復(fù)述課文情節(jié)，根據(jù)平時經(jīng)驗(yàn)(收看電視、閱讀原作等)進(jìn)行擴(kuò)展。
(幻燈片投影)寶黛共讀西廂的插圖，同時配以“枉凝眉”的音樂。以營造一種氛圍。
師：有人說，“開談不講《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然?！薄都t樓夢》是中國古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作，代表了中國古典小說的最高成就。哪些同學(xué)讀過或聽說過《紅樓夢》?請你給大家介紹一下你所了解的《紅樓夢》，一點(diǎn)即可。(鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，積極參與)
學(xué)生發(fā)言后，教師加以補(bǔ)充。
今天就讓我們跟隨林黛玉的行蹤，走進(jìn)富貴奢華的賈府，感受《紅樓夢》里人物的喜怒悲歡。
(說明：鼓勵學(xué)生介紹《紅樓夢》的主要目的是：一、讓讀過《紅樓夢》的同學(xué)有表現(xiàn)的機(jī)會;二、讓不了解或了解不多的同學(xué)對《紅樓夢》有一個大致的了解;三、通過師生互動、生生互動，營造一個和諧共享的對話氛圍，凸現(xiàn)學(xué)生主體性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師的補(bǔ)充可以彌補(bǔ)學(xué)生發(fā)言的不足，讓學(xué)生對《紅樓夢》這部作品有一個較為全面的了解。)
(二)自主探究
1、從黛玉眼中看賈府
研討角度：賈府的軟件、硬件
活動形式：圈畫、小組討論、班級交流。(下同)
提問：課文交代，未進(jìn)府之前，“林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。首先請大家想想，這賈府的硬件措施是怎樣的?
學(xué)生讀書討論，交流明確：硬件主要表現(xiàn)在以下三方面：
①宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺到它“大”：門前蹲著兩個大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾，匾上書寫著五個大字。三個“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會地位。
②講究的布局。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個垂花門、兩邊抄手游廊和一個安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?，更是軒昂壯麗?/p>
③華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言，先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等，都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
(說明：此問重在訓(xùn)練學(xué)生篩選重要信息的能力。賈府硬件的信息，課文中都有直接表現(xiàn)的文字，學(xué)生只要認(rèn)真讀書，不難篩選出的。通過此問的探討，學(xué)生能夠從“硬件”設(shè)施上，一下子從感性上把握到賈府的環(huán)境特點(diǎn)。)
教師提問：賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁，社會地位的尊崇、高貴。但，這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。
2、請說說賈府“軟件”的特點(diǎn)。
學(xué)生思考討論，交流明確。
“軟件”主要體現(xiàn)在三個方面：
①非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”。
②驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣。
③更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節(jié)，均不得亂來。由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮，也寫出了封建社會的等級森嚴(yán)。
(說明：此問重在訓(xùn)練學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。一般說來，認(rèn)識一個環(huán)境，往往只把握“硬件”上的特點(diǎn)，而忽視“軟件”上的觀察和探討。本問的目的就是，要求學(xué)生體味出賈府的精神內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。)
3、眾人眼中的林黛玉
探討角度：
①眾人眼中的林黛玉(外貌)
②鳳姐眼中的林黛玉(外貌)
③寶玉眼中的林黛玉(外貌)
④作者筆下的林黛玉(動作、語言、神態(tài))
所勾畫的語句：
“黛玉年貌雖小，……便知她有不足之癥?！?/p>
“天下真有這樣標(biāo)致的人物……怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”
“兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
探討結(jié)果：眾人關(guān)注黛玉的身體，注意到她身體孤弱、多病;鳳姐見多識廣，觀察到她容貌標(biāo)致，氣派不凡;寶玉對她的觀察更為獨(dú)到，在他眼里，她弱不禁風(fēng)，多愁善感，美麗多情，姿容俊逸，極富神韻;而作者筆下的林黛玉則多疑、自尊自重、謹(jǐn)言慎行。
小活動：黛玉自述
請一位同學(xué)以第一人稱的身份來介紹前兩回中林黛玉的身世。
例：我林黛玉，姑蘇人氏。父親林如海，乃是前科的探花，現(xiàn)為巡鹽御史。母親賈敏，是京城豪門賈府的女兒。我還有一個弟弟。我家雖系鐘鼎之家，卻也是書香之族，所以從小讀書寫字?？上Ъ议T不幸，弟弟和母親相繼過世。外婆憐愛孤苦的我，執(zhí)意叫我到她那兒去，因而我在我老師賈雨村的陪同下到京城去投靠外婆。
4、黛玉眼中的王熙鳳
欣賞電視劇片斷——熙鳳出場
探討角度：
①出場
②外貌
③語??
所勾畫的語句
“這個人打扮與眾姑娘不同……粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”“放誕無禮”等等。
探討結(jié)果：王熙鳳出場前，“未寫其形，先聞其聲”，既寫出她性格的潑辣放肆，又顯示她受到賈母的寵愛。接著從黛玉眼中見到了她的外貌衣著，通過容貌描寫，讓人感到她美麗的背后隱藏著刁鉆和狡黠。頭飾、裙飾和服飾極力鋪陳的描寫，又顯示出她的華貴、得勢與珠光寶氣，也暗示了她的貪婪和俗氣。她的言談、舉止、神情等則寫出了她的隨風(fēng)使舵，忽笑忽哭，處處逢迎討好，博取賈素養(yǎng)歡心，借以炫耀和鞏固自己的權(quán)勢，顯示出她丑惡的內(nèi)心世界。
5、黛玉眼中的賈寶玉
探討角度：
①黛玉聽到的和看到的
②對兩首《西江月》的理解
欣賞電視劇片斷——寶黛初會
所勾畫的語句
“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠……系著一塊美玉?！?/p>
“頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)……天然一段風(fēng)騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角?！?/p>
林黛玉還聽到賈寶玉講這樣的話：“除了《四書》之外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成?”還看到賈寶玉怒摔命根子“通靈”寶玉。
探討結(jié)果：寶玉在家人、世人眼中“無能”“不肖”，在黛玉眼中卻“眼熟”“極好”。而這“無能”“不肖”都是站在封建統(tǒng)治者的立場上說的，看起來像在諷刺寶玉，實(shí)際上是贊頌寶玉的叛逆性格。他生活在封建貴族家庭之中，封建正統(tǒng)勢力的重重包圍之下，使他有找不到出路的無限愁恨，他的言論和行動被人看作瘋傻。不愿與當(dāng)時上層社會的庸俗官吏結(jié)交應(yīng)酬，不愿遵守封建禮規(guī)，不愿讀八股文章，不愿走科舉做官的道路，實(shí)在是“于國于家無望!”
(說明：環(huán)境和人物這兩個環(huán)節(jié)是本文教學(xué)中突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師要在學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生以及學(xué)生與老師之間展開充分的對話，在對話中學(xué)會小說欣賞的要點(diǎn)：聚焦精彩，解讀意義。對話教學(xué)往往有這么兩個優(yōu)點(diǎn)：其一,在平等寬松的氛圍中,相互碰撞相互啟發(fā),有利于頭腦風(fēng)暴的形成。古羅馬哲學(xué)家昆體良始終認(rèn)為“大家在一起學(xué)習(xí)，可以互相激勵，促進(jìn)學(xué)習(xí)”;其二，有助于學(xué)生養(yǎng)成相互協(xié)作、樂于交流的良好品質(zhì)。語文新課標(biāo)就積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在聚焦精彩，品讀“看”、“聽”環(huán)節(jié)教師起的作用是“引學(xué)生鑒賞”、“幫學(xué)生鑒賞”、“教學(xué)生鑒賞”。讓學(xué)生借助教師或他人的眼睛，借助教師或他人的講解、引導(dǎo)看到文中的妙處。)
(三)全班交流
1、針對上述討論內(nèi)容，各小組選派代表匯報結(jié)果，展示其個性化解讀。
2、教師對交流結(jié)果進(jìn)行評價、點(diǎn)撥。
(四)課后作業(yè)
1、林黛玉人物形象的塑造方法。
2、比較：本文與《林教頭風(fēng)雪山神廟》景物描寫作用的角度。
3、試比較《林教頭風(fēng)雪山神廟》與《林黛玉進(jìn)賈府》在塑造人物方面分別具有的特點(diǎn)。
第二課時
(一)觀看《紅樓夢》電視劇《林黛玉進(jìn)賈府》視頻片斷
(二)研讀課文;人物形象塑造方法賞析
任務(wù)：林黛玉人物形象的塑造方法。
找出描寫林黛玉外貌的句子。
作者用不同人物的眼光，從側(cè)面有層次地刻畫林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，使林黛玉的形象越來越清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。這是間接描寫的經(jīng)典。
把眾人眼里的黛玉、王熙鳳眼里的黛玉、寶玉眼里的黛玉，三處描寫多角度、有層次地層現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，寫意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。這不僅是眾人在觀察黛玉，描述黛玉，被觀察描述者林黛玉也是一面鏡子，生動折射出了眾人的身份、脾氣性格。
尤其是王熙鳳眼中的林黛玉更是推進(jìn)了一層，突出了黛玉容貌的標(biāo)致和氣派的不凡。“‘真有這樣標(biāo)致人物’，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”(脂硯齋批語)。王熙鳳見多識廣，見過世面，她的話說得那么中聽，得體，不僅投合賈母的心意，而且點(diǎn)明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。
寶玉眼里的黛玉：“廝見畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：……病如西子勝三分。”
教師點(diǎn)評：經(jīng)過兩處鋪墊，第三處借寶玉之眼濃墨重彩地描寫黛玉。五個對偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn)，工筆細(xì)描，細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采，繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。
(說明：鑒賞人物形象、學(xué)習(xí)人物塑造的方法是小說學(xué)習(xí)的更高一層目標(biāo)。本文從多個角度刻畫人物，使得人物成為一個立體的人，這一手法值得推敲。)
(三)拓展閱讀
1、閱讀黛玉葬花這部分文字，鑒賞人物形象。
活動形式：自讀，書面作業(yè)。
(說明：寫作上較突出的特點(diǎn)是圍繞中心事件描寫人物。作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過黛玉的見聞來描寫的。)
2、比較：本文與《林教頭風(fēng)雪山神廟》景物描寫作用的角度。
①學(xué)生討論發(fā)言。
②小結(jié)：《林黛玉進(jìn)賈府》著重通過黛玉的眼睛展示賈府外觀的宏偉、布局的講究、陳設(shè)的華貴，為人物故事情節(jié)的發(fā)展提供了一個典型的背景環(huán)境，為后文情節(jié)的展開作了一個鋪墊。
?林教頭風(fēng)雪山神廟》對風(fēng)雪的描寫，則具有渲染氣氛和推動情節(jié)發(fā)展的作用。如風(fēng)雪夜，林沖初到草料場時的景物描寫，“風(fēng)大雪緊”為林沖到山神廟發(fā)現(xiàn)陰謀起到了推動情節(jié)的作用。
3、試比較《林教頭風(fēng)雪山神廟》與《林黛玉進(jìn)賈府》在塑造人物方面分別具有的特點(diǎn)。
①《林黛玉進(jìn)賈府》一文是以林黛玉進(jìn)賈府這一事件為中心，以她當(dāng)天的行蹤為線索，通過她的耳聞目睹，介紹了賈府的一大批人物形象，初步展示了賈府這一典型環(huán)境的概貌，打開了紅樓夢故事發(fā)展的帷幕。這一章節(jié)，注重的是群像的刻畫，在眾多的人物當(dāng)中，也有體現(xiàn)了作者獨(dú)具匠心的對重點(diǎn)人物的精雕細(xì)琢。
林黛玉——因母早喪下無兄弟而投奔到外祖母處;亦因心中早已知曉外祖母家的不同，所以，她來到賈府是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑”。雖然外祖母疼她，但她總有寄人籬下的感覺，待人處世始終謹(jǐn)慎。比如邢夫人留她吃晚飯，她婉言拒絕了，說：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅母，恐領(lǐng)了賜去不恭……”一席話既表明了對邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)。她的謹(jǐn)慎和小心還表現(xiàn)在王夫人及賈母房中的讓座事件上。這種“步步留心，時時在意”的細(xì)心、敏感、慎重的態(tài)度，恰是她寄人籬下的感情的反映，這也是她性格中的一個主要特色。同時，借眾人對黛玉的年貌、舉止言談、身體面龐、風(fēng)流態(tài)度的描摹和寶玉對黛玉的外貌、神韻的評述，也表現(xiàn)出了黛玉的美貌多情、體弱多病的特點(diǎn)。這是一個美麗、柔弱而機(jī)敏的形象。
賈母——作者在文中雖然沒有過分的渲染，但通過黛玉的“感覺”，那圍繞在她周圍的“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”氛圍，讓我們看到了一個貴族之家的具有無上權(quán)威的享受奢侈榮華的“老太君”的形象。
王熙鳳——一個精明強(qiáng)干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。外表美麗，然而內(nèi)心卻充滿著貪婪和俗氣，對下蠻橫欺詐，對上諂媚奉承，善于察言觀色、機(jī)變逢迎，性格潑辣。如在見黛玉的一場戲中，她先是恭維黛玉是“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算是見了”，繼而提到黛玉的母親，在賈母之前搶先“用帕拭淚”，最后又因?yàn)橘Z母笑了而轉(zhuǎn)悲為喜。由此可看出，這一典型性格的表現(xiàn)入木三分。
賈寶玉——一個備受寵愛，又被他人視做“叛逆”的眉清目秀、英俊多情的年輕公子。而兩首《西江月》正是賈寶玉叛逆性格的真實(shí)寫照。
②《林教頭風(fēng)雪山神廟》的節(jié)選是講林沖刺配滄州后，管理天王堂、草料場，又一次被陸虞侯陷害，最終逼得他走投無路，不得不走上殺人報仇的道路。這一章節(jié)，注重的是隨著故事情節(jié)的推動，個體形象的性格變化。
林沖——他本是一個具有一定的社會地位、過著安定生活的中產(chǎn)者，本性安于現(xiàn)狀、柔弱動搖，但又有正義感，有扶弱濟(jì)貧的俠義氣概。對高俅的陷害的反應(yīng)是“自認(rèn)罪囚”，體現(xiàn)了他的委曲求全、逆來順受的性格。草料場那崩壞了的草屋的修理，也說明他想長期安住下去，表現(xiàn)了他的動搖和隨遇而安的想法。而山神廟的親耳所聞，使他終于在鐵的事實(shí)面前破滅了忍辱求安的幻想，毅然殺死仇人，投奔梁山。而這個轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于一個“逼”字。
(四)全班交流
1、針對上述討論內(nèi)容，各小組選派代表匯報結(jié)果，展示其個性化解讀。
2、教師對交流結(jié)果進(jìn)行評價、點(diǎn)撥。
(五)教師小結(jié)
同學(xué)們對《林黛玉進(jìn)賈府》中感興趣的幾個方面進(jìn)行了初步的、淺層次的探究，在整個學(xué)習(xí)過程中大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，搜集信息，分析整理，鍛煉了實(shí)踐能力和自學(xué)能力。同時還能學(xué)以致用，把作品中的一些寫作方法靈活地運(yùn)用到自己的寫作中，這些都是非常值得肯定的。但是，《紅樓夢》博大精深，“紅學(xué)”探討也由來已久，我們對作品的認(rèn)知還需不斷深入，得出的一些觀點(diǎn)還需不斷完善。希望同學(xué)們以這次學(xué)習(xí)活動為契機(jī)，將課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀有機(jī)地結(jié)合起來，進(jìn)一步擴(kuò)大視野，提高語文素養(yǎng)，成為真正的“讀書人”。
(六)課后作業(yè)
1、賈寶玉、王熙鳳人物形象賞析。(任選一題)
2、從下面選擇一個開頭，給王熙鳳作一句話評價。
①賈母眼中的王熙風(fēng)是一個……
②王夫人眼中的王熙鳳是一個……
③林黛王眼中的王熙風(fēng)是—個……
④我眼中的王熙鳳是一個……
3、給《紅樓夢》的作者曹雪芹說幾句話。
(說明：作業(yè)采用開放式題目，人人有話說。)
必修5語文教案篇4
教學(xué)目標(biāo)
1.鑒賞本文詩化語言，理清文章結(jié)構(gòu)，體會作者獨(dú)特的感受。
2.學(xué)習(xí)托物言志的方法，領(lǐng)悟如詩如畫的意境。
3.激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活、獨(dú)立自由的情感和品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
通過詩化語言的賞析和結(jié)構(gòu)的疏通鑒賞意境之美。
教學(xué)重點(diǎn)
托物言志手法的理解。
教學(xué)時數(shù)
2課時
第一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
散文追求的境界是詩情畫意，即具有詩一般的語言，畫一般的意境，還有深蘊(yùn)的人生哲理;我們今天要學(xué)習(xí)的這篇李樂薇先生寫的《我的空中樓閣》就是一篇融詩情、畫意和哲理為一爐的絕妙好文。
二、感知課文
1.創(chuàng)設(shè)美好情境，進(jìn)行配樂朗讀。
2.分析寫小屋的觀察角度，理清文章脈絡(luò)，感知課文。
觀察角度：遠(yuǎn)望一近觀一遠(yuǎn)眺一仰視一俯瞰。
理清“文脈：
開頭描寫小屋“立于山脊的一個柔和的角度上”容易讓人產(chǎn)生凌空之感;其次“近看改為過觀”，樹遮掩了小屋，只看到建筑的線條、屋檐、窗等，很有凌空而起之勢;再次，它有無限大的“領(lǐng)空”作“開放性院子”，而山路則被叫做“空中走廊”;最后點(diǎn)明，夜景中的小屋是“煙霧之中，星點(diǎn)之下，月影之側(cè)的空中樓閣”。
抓住文章的脈絡(luò)，文章的基本內(nèi)容就迎刃而解。
3.本文表現(xiàn)技巧方面的獨(dú)到之處
(1)詩化的語言(學(xué)生找出并體會其表達(dá)的效果)
①對稱的句式，輕快的節(jié)奏
本文在寫景時多用對稱句式，讀來節(jié)奏感很強(qiáng)，富有韻律美。如“花好比人的面龐，樹好比人的姿態(tài)。”“樹的動，顯出小屋的靜;樹的高大，顯出小屋的小巧。”等等。
②奇妙的修辭
比喻新奇，有朝氣與活力。
如：a.“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”。非常獨(dú)特、自然，而且富有美的韻致，不僅點(diǎn)染了小屋的醒目、清新、玲瓏，而且兩處配合自然、融合，渾然天成，令人浮想聯(lián)翩，美味無窮。
b“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般……”新奇，傳神，細(xì)膩地描繪了靜態(tài)之物的動態(tài)感，從而產(chǎn)生極好的藝術(shù)效果。
排比、比喻結(jié)合
如“山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)?！币詣訉戩o，美景連動，令人浮想聯(lián)翩，使景物有了活力，有了靈氣。
(2)畫的筆法
①工筆細(xì)描
如關(guān)于小屋傍晚到早晨光線的變化，像一幅幅美妙的圖畫，讓人感受真切而留戀不已。
②寫意渲染
如遠(yuǎn)觀小屋，全是寫意畫法，求神似。
(3)動靜的糅合
動靜景物的組合藝術(shù)往往會產(chǎn)生奇妙的表現(xiàn)效果，互相映襯，相得益彰是糅合的藝術(shù)要求，文章正是把盎然生機(jī)糅進(jìn)靜態(tài)景物之中的。如“首先看到的是小屋前面的樹，那些樹把小屋遮掩了，……我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然。本質(zhì)上，它是一幢房屋;形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由!”這一節(jié)，動靜糅合，產(chǎn)生了意料不到的美感。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
鑒賞一些語言優(yōu)美的散文，重在體味語言，這是把握意境的一把鑰匙。本文語言優(yōu)美，通過對語言的具體分析，使學(xué)生感知作者的美好的情懷。課后再找一些美文來體會。
四、布置作業(yè)
1.熟讀課文中優(yōu)美的語段。
2.完成課后練習(xí)二。
五、板書設(shè)計
14 我的空中樓閣
第二課時
教學(xué)過程
一、課文分析
1.引導(dǎo)學(xué)生找出能體現(xiàn)作者生活情況的語句，理解其含義。
如：寫自己小花園時說“開放性的院子”、“有形的圍墻”側(cè)重表現(xiàn)“無形的圍墻”，目的'是說小屋環(huán)境“適于心靈散步，眼睛旅行”，從這里可以看出作者在這種環(huán)境里生活是何等心情舒暢，自由自在。描寫破曉和入暮美景時，可以看出作者在觀察過程中有難以言傳的享受，作者還點(diǎn)到，小屋是“快樂的起點(diǎn)”和“幸福的終點(diǎn)”，字里行間滲透著作者對小屋的喜愛之情。
2.引導(dǎo)學(xué)生討論
(1)文章反復(fù)寫山、樹和屋，原因是什么?
明確：山、樹、屋融為一體，不可分割，前兩者是自然景觀，后者則是人文景觀，人與自然不可分離，表明作者對自然的熱愛。
(2)文章寫“無形的圍墻”和破曉、入暮時光線的變化，有什么深意?
明確：大自然的美是無與倫比的，人生活在優(yōu)美的自然環(huán)境中是自由而幸福的。
(3)托物言志的手法
①小屋及周圍環(huán)境與塵世有什么不同?
明確：寧靜、優(yōu)美，讓人心情舒暢，感到自由、幸福。
②寫小屋在山上有什么意圖?
明確：小屋脫離塵世，自由，表現(xiàn)作者對自由和生活的熱愛和對獨(dú)立人格的向任。
③作者與小屋外在環(huán)境之間關(guān)系怎樣?作者為什么把景物寫得那么美麗動人?
明確：作者與小屋外在環(huán)境之間是融為一體的，寫外在景物，實(shí)際上寫內(nèi)心愿望，綠樹，鮮花等都帶上了作者情趣和志向的色彩，正因?yàn)樽髡邔@些美景深愛情篤，才寫得如此動人，具有極強(qiáng)的感染力。
(4)有關(guān)“空中樓閣”的含義
含義是雙重的：①指山上的空中小屋;②喻指作者美好生活理想的心靈追求：自由。安靜、獨(dú)立的生活。
(5)疑點(diǎn)討論
小屋究竟是真是虛?
此處自由交流，各抒己見，暢所欲言，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。
二、總結(jié)、擴(kuò)展
托物言志是散文常用的手法，一山一水、一草一木、明月麗日、白云彩霞、瑞雪蒼松等等往往承載著作者的無限情思和理想，鑒賞時不能拘泥于景物本身，而要通過景物的特點(diǎn)，領(lǐng)悟作者寄托的深意，由表象到思想，由有限到無窮，由具體到空靈，由物態(tài)到人情，這樣才能真正品散文之美。
三、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)本文寫法，寫一篇托物言志的散文，題目自擬。
必修5語文教案篇5
【教學(xué)目標(biāo)】：
知人論世，李世民和魏征。
理清文章的內(nèi)容，奏章的結(jié)構(gòu)。明確本文的中心思想。
讓學(xué)生明白十思的內(nèi)容，君臣治理國家要義。
落實(shí)文言知識考點(diǎn)，背誦重要語句。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
語言峻潔，十思牧民。
【教學(xué)課時】：
三課時。
【教學(xué)過程】：
一、導(dǎo)課
同學(xué)們，公務(wù)員考試非常熱，恐怕今后，未來你們也會去攪這趟渾水。公務(wù)員考試離不開“申論”，申論就是面對材料，進(jìn)行分析，提出問題，并且來解決問題。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇，古代賢臣的“申論”。語言怎么樣？邏輯如何？思想如何？請同學(xué)們打開課本，《諫太宗十思疏》，寫在黑板上。
二、解題
諫：勸諫，勸止。唐太宗。十思指十個方面的想法。疏：指“奏疏”、“奏章”。臣子分條向帝王分條陳述說明的意見書。古代有名的奏疏有西漢賈誼《論積貯疏》、晁錯《論貴粟疏》。按文章體裁來分，可為議論文。
三、作者
魏征（580年—643年2月11日），字玄成。祖籍巨鹿（今河北省邢臺市巨鹿縣，又說晉州市或館陶縣），后移居內(nèi)黃。唐朝政治家。曾任諫議大夫（諷朝政之得失，諫皇帝之功過）、左光祿大夫（文散官，古代表示官員等級的稱號），封鄭國公，謚文貞，為凌煙閣二十四功之一。以直諫敢言著稱，是中國最負(fù)盛名的諫臣?！栋俣劝倏啤?/p>
四、讀文
先聽一遍mp3朗讀，是老師自己來范讀，再讓學(xué)生齊聲讀一遍。解決字音的正確讀法。
五、解文
（一）、聽一遍后，讀一遍后。請同學(xué)們概括下文章的中心句。我們從題目入手，魏征向唐太宗勸諫，希望皇帝做到什么呢？文章里有沒有這樣的句子。請同學(xué)們擦亮眼睛，找出文眼句。
明確：居安死危，戒奢以儉。有些學(xué)生可能會找出其他重要的句子，譬如：“載舟覆舟，所宜深慎?？偞耸迹昶澗诺??！碑?dāng)學(xué)生讀出來之后，老師一定要具體分析不妥處。從文句入手，引導(dǎo)學(xué)生翻譯“載舟覆舟，所宜深慎。宗此十思，宏茲九德。”前句是闡述君舟民水的關(guān)系，魏征是在提醒唐太宗“可畏惟人”。后句是希望唐太宗能總結(jié)十思，弘揚(yáng)九德，這是魏征勸諫唐太宗要求做到的十思九德，這是十思的具體表現(xiàn)。此句話作為全文中心句，也是比較合理的。
講課時，按照以前的觀念（參考書上，自己并沒有獨(dú)立思考過），此文的中心句是“居安思危，戒奢以儉。”但是，經(jīng)過自己的思考，本文的`中心句應(yīng)該是“總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之”。這一點(diǎn)，有了進(jìn)步，亦步亦趨，學(xué)問最沒長進(jìn)。
（二）、分析第一段
①魏征從“木長根固”、“流遠(yuǎn)浚源”等自然現(xiàn)象來說明“國安積德”的思維道理。前者為形象性思維，生動易懂；后為抽象性思維，邏輯難解。請問同學(xué)們，這是種什么論證方法？
明確：比喻論證。抽象的道理形象生動化了。這讓我們聯(lián)想到《勸學(xué)》里的比喻論證?！扒嗳≈谒{(lán)而青于藍(lán)，冰水為之而寒于水”。我們寫文章時，需要得是這樣的思維。
?延伸】：叫喻證法·"喻巧而理至"，由于這種方法是用容易理解和淺顯的事物來說明不易理解和較深的事理，具有形象性，就能將抽象的道理予以具體化，做到深入淺出、平易生動，從而加強(qiáng)對論點(diǎn)的證明。
②筆鋒一轉(zhuǎn)，魏征反面來論證，“源不深流之遠(yuǎn)”、“根不固木之長”，生動形象地比喻說明“德不厚而國不治”的治國道理。跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)作文時，善用辨證的思維來議論說明。這大概是我們學(xué)習(xí)文章思維的津要。文章有語言和思維。多背誦多閱讀，方可有文才和文路。
③接著魏征在強(qiáng)調(diào)“人君”的重要地位和巨大責(zé)任。“神器之重”神器代表國家政權(quán)的實(shí)物，如玉璽、寶鼎之類。借指帝位、政權(quán)。“崇極天之峻”、“保無疆之休（吉慶）”，這在強(qiáng)調(diào)帝王重大的國家責(zé)任感，肩上擔(dān)負(fù)得巨大責(zé)任。魏征在此基礎(chǔ)上，來說明“居安思危，戒奢以儉”的憂慮。古人特別重視明君”的道德責(zé)任，這是“人治”社會進(jìn)步的地方。但是人性永遠(yuǎn)有弱點(diǎn)，一個人能做到，一群人能做到嗎？一時能做到，一生能做到嗎？這一代人能做到，下一代人能做到嗎？如何來約束制衡人的_，對于社會來說，道德不是主要的，法律才是最重要的。我們站在當(dāng)下，聯(lián)系西方民主社會，“人治”社會不可取。
④最后，魏征再從反面來說明，人君德不處厚，情不勝欲，這相當(dāng)于伐根求木茂，塞源欲流長的效果。文章從自然現(xiàn)象寫起，從自然現(xiàn)象落筆。從反面來說明人君的道德跟國家社會的重要關(guān)系。
（三）、講解文章第二段。
①先讓學(xué)生來讀一遍。找出這一段的中心句。這一段講了什么，作者的意思是什么？
明確：中心句：夫在殷憂，必竭誠以待下。此段在勸諫唐太宗如何來對待百臣和百姓。兩個字，竭誠。
②魏征先講了以往帝王治理國家的經(jīng)驗(yàn)。帝王是繼承上天的使命，來管理百姓，憂患興國，治國顯著。為國為民，成就功業(yè)，但國德卻衰敗萎靡了。國家存在興亡之期的規(guī)律。魏征認(rèn)為“功成德衰”的原因是于“人君”沒有將“德治”進(jìn)行到底?！对娊?jīng)·蕩》里曾云：”“靡不有初鮮克有終?！保ㄓ猩剖颊邔?shí)繁，能克終者蓋寡）。魏征提出反問，天下取之易守之難？這個問題，西漢的陸賈曾向劉邦提及，“賈曰：‘馬上得之，寧可以馬上治乎？’”（《漢書》）。大家齊心打天下，團(tuán)結(jié)一致。坐穩(wěn)江山后，利益沖突，斗爭重重，那么國家守之不足，這是為什么呢？
夫在殷憂，必竭誠以待下。靠德治，關(guān)鍵在于堅(jiān)持到底。
③接下來分析殷憂，竭誠待下，得志，終情傲物。謙受益，滿招損。竭誠的好處，傲物的壞處，形成強(qiáng)烈的對比。如何對待百姓，是法治還是德治？用嚴(yán)刑的峻法倆督責(zé)百姓，用威嚴(yán)怒怨來震懾百姓，那么百姓可以免除罪責(zé)，但內(nèi)心卻沒有感恩之心，表面上恭敬，而在內(nèi)心卻不歸服。這事我們想到《論語·為政篇》第三則：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。這與孔子德治理念，不謀而合。上課時，有必要引入這段的言論。
④最后作者提醒皇帝老百姓的巨大力量。人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者?！霸共辉谌?，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎?！毕Ｍ实垡芎玫靥幚砭裰g的關(guān)系。
第二段，中心語：元首——百姓。如何調(diào)節(jié)，兩字：竭誠。
（四）、分析最后一段，讀是必須的。此段是文章主要內(nèi)容的所在。題目中的十思，具體是什么呢？皇帝做到“十思”后，魏征政治理想又是什么呢？我們都可以在最后一段中，找出來。
建議，讀了之后，請學(xué)生們來提出疑問？這一段作者寫了啥？學(xué)生肯定能說出十思的表現(xiàn)。
①魏征又以打了個比喻，腐爛的繩索和奔馳的馬車。難道可以輕視嗎？朽索喻指昏君，奔車喻指社稷。因此，國家要永久興盛，當(dāng)然離不開人君的英明仁德。接下來，魏征向唐太宗勸諫了十個方面的想法。十思都是從皇帝的意念為出發(fā)點(diǎn)，從文德來約束君王的言行。
可欲——自戒；有作——安人；（君民）
高危——自牧；滿溢——虛懷（情緒）
盤游——三驅(qū)；懈怠——始終（意念）
壅蔽——納下；饞邪——正身（君臣）
恩加——謬賞；罰及——濫刑（獎罰）
②魏征認(rèn)為皇帝能做到這十點(diǎn)，并且能弘揚(yáng)九種德行，用人選賢與能，簡能而任，擇善而從，各盡其才，各守其職，智者、勇者、仁者、信者，言通力行。那么文臣武將，爭馳而來，大顯其能。這樣，就會達(dá)到魏征理想的政治高度。君臣無事，可以盡巡游之樂，可以享松喬之壽。
【延伸】
赤松子一指雨神；也指晉代得道成仙的皇初平。
王子喬，其子王宗敬定居太原，為王氏始祖，尊太子晉為系姓始祖。
文章結(jié)尾處，用人得當(dāng)，就不會勞神苦思，代下司職，勞損皇帝自己的耳目，虧損無為而治的黃老思想。
【知識考點(diǎn)】
①通假字：震、無
②詞類活用：長、固、遠(yuǎn)、浚、安、積、厚、下愚、明哲、重、大、儉、道、貌、心、安、危、長、覆、君、欲、作、安、下、樂、憂、虛、正、饞邪、惡、刑、宏、能、善、鳴、勞、苦、終
③古今異義：根本、休、景、元首、克、縱情、行路、董、忽、作、沖、敬、簡、以為、司
④虛詞：之、以、而、其（其可忽乎）
⑤句式：判斷句、省略句、狀語后置（2句）、定語后置（4句）、賓語前置（2句）
【教學(xué)板書】
居安思危，戒奢以儉——比喻、正反面
殷憂必竭誠待下——人君vs臣民
具體十思九德、唯才是舉——無為大道
提醒：人治小于法治
【教學(xué)小結(jié)】
本文是魏征勸諫唐太宗的奏章，希望唐太宗能做到具體十思，克制私欲，完善德治。國家長治久安，國君居安思危，戒奢以儉。強(qiáng)調(diào)君主的國家責(zé)任性。接著，魏征提出“殷憂，竭誠以待下”，要處理好君臣民三則的關(guān)系，尤其重視民眾，引用荀子的話，“君者，舟也，民者，水也，水則載舟，水則覆舟”的話，來提醒唐太宗。最后，希望皇帝能具體做到十思，要知足，要謙虛，要優(yōu)樂，要獎罰，實(shí)行九德，唯才是舉。這樣的話，就達(dá)到了魏征的“理想政治”。這篇文章語言出彩，思維嚴(yán)密，這值得我們?nèi)ノ∠?。但在思想方面，有些不符合?dāng)今社會。治理國家不在人治和德治，而在于法制的落實(shí)。
【教學(xué)反思】
上古文，熟背出全文是第一。寫教案時，自己理清文章思路，讀懂作者的思想，這是第二。有了自己的想法，講出來才是順。課堂語言典雅一點(diǎn)。第三，積累搜尋課文資料很重要，文章和文化，才能完善結(jié)合。上課時，自己講得多，學(xué)生回答得少。
