想要制定出全面的教案，就必須先明確好自己的教學(xué)目標(biāo)，一篇優(yōu)秀的教案可以幫助我們決定自己的教學(xué)進(jìn)度，以下是范文社小編精心為您推薦的岳陽(yáng)樓記教案7篇，供大家參考。
岳陽(yáng)樓記教案篇1
一、課前詩(shī)歌默寫。
二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)。
三、復(fù)習(xí)過(guò)程：
1.學(xué)生朗讀課文。背誦課文中的名句。
2.復(fù)習(xí)作家和作品背景，以及作品主題。
3.重要詞語(yǔ)理解。
(學(xué)生分組回答)
(1)增其舊制：(2)橫無(wú)際涯(3)朝暉夕陰： (4)大觀：
(5)前人之述備矣：(6)山岳潛形：(7)薄暮冥冥：(8)翔集：
(9)岸芷汀蘭：(10)長(zhǎng)煙一空：(11)何極：(12)檣傾楫摧：
(13)郁郁： (14)把酒臨風(fēng)：(15)微斯人：(16)吾誰(shuí)與歸：
教師總結(jié)：復(fù)習(xí)文言文中的詞語(yǔ)時(shí)，請(qǐng)大家注意通假字、古今異義字、詞類活用和一詞多義字的區(qū)分和詞義的掌握。不同詞性，不同的語(yǔ)境詞語(yǔ)的意思會(huì)發(fā)生不同的變化。這里是中考(4分題)的必考內(nèi)容。
4.重點(diǎn)句子翻譯。
(1)越明年，政通人和，百?gòu)U具興。
(2)覽物之情，得無(wú)異乎?
(3)若夫霪雨霏霏，連月不開。
(4)至若青和景明，波瀾不驚
(5)去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏
(6)心曠神怡，寵辱偕忘。
(7)予嘗求古仁人之心，或異二者之為
(8)不以物喜，不以己悲。
(9)居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。
(10)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
(11)而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里
(12)刻唐賢今人詩(shī)賦與其上
(13)微斯人，吾誰(shuí)與歸?
(學(xué)生搶答)
教師總結(jié)：中考文言文閱讀中的翻譯句子還是必考題。要求我們要準(zhǔn)確翻譯出文言文句子的的意思。因此我們應(yīng)該注意以下問(wèn)題：首先，要準(zhǔn)確地理解原文，同時(shí)要用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯出來(lái)。準(zhǔn)確地理解原文，是進(jìn)行今譯的基礎(chǔ)。原文理解錯(cuò)了，譯文當(dāng)然就不能準(zhǔn)確。還有一點(diǎn)，古漢語(yǔ)的一些詞，有常見(jiàn)意義，也有特指意義，在一定的上下文中，要弄清楚它究竟是什么意義。
例如，是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂(lè)耶?這句中的“進(jìn)”和“退”，是特指在朝做官和免官下野，但是若不能正確理解“進(jìn)、退”的特指意義，那么翻譯就會(huì)不正確。
對(duì)古漢語(yǔ)有了正確理解之后，還要能用現(xiàn)代漢把它譯出來(lái)。古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)在詞匯、語(yǔ)法等方面有許多相同的地方，所以不少句子是可以一個(gè)字對(duì)一個(gè)字地翻譯出來(lái)。這類句子如果在翻譯時(shí)增加了不必要的詞語(yǔ)，或變動(dòng)了詞序，就會(huì)影響譯文的準(zhǔn)確性。
6.文意理解。
(1)寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?
(2)描寫微波時(shí)水面月光的句子是什么?
(3)描寫無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么?
(4)表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么?(表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子 是什么?)
(5)“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么?
(6)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子
(7)突出表達(dá)作者偉大的`政治抱負(fù)的句子
(與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂(lè)在后”的精神相似的句子。)
(8)作者寫這篇文章的直接原因是什么?
(9)請(qǐng)從文中找出總寫岳陽(yáng)樓“大觀”的語(yǔ)句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么?
(10)贊美滕子京政績(jī)的句子是什么?
(11)第二段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話?孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中是怎樣“述”的?
(12)從空間角度描寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：
(13)從時(shí)間角度描寫岳陽(yáng)樓景象的句子是：
(14)由“四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有“”的心態(tài)。(用《岳陽(yáng)樓記》中原句答)
( 15)在文中，“進(jìn)”是指“ ”，“退”是指“ ”。
教師總結(jié)：理解課文的內(nèi)容，也是中考必考的內(nèi)容。對(duì)于山水游記都是通過(guò)描寫奇山異水，自然景觀，從而表達(dá)作者的思想感情的。所以理解文章內(nèi)容時(shí)抓住兩大要點(diǎn)復(fù)習(xí)：一是：文章寫景的名句理解，二是這類文章多是作者借景抒情，即要很準(zhǔn)確的把握作者在文章表達(dá)的感情。
7.課文內(nèi)容總結(jié)：理清行文思路和具體層次內(nèi)容。
教師要求學(xué)生復(fù)述各段大意并作簡(jiǎn)要概括：
第一部分?jǐn)⑹拢旱谝欢危河浭鲋匦拊狸?yáng)樓的背景及作記的緣由。
第二部分(二----四自然段寫景抒情)：由岳陽(yáng)樓的大觀過(guò)渡到登樓覽物的心情。
第二段：描寫洞庭湖雄偉壯麗的全景，并提出“覽物之情得無(wú)異乎”一問(wèn)。(總)
第三段描寫湖上久雨陰晦的凄涼景象，抒發(fā)遷客騷人登樓覽物的傷感心情。
第四段描寫湖上春光明麗的歡快景象，抒發(fā)遷客騷人登樓覽物的喜悅心情。
第三部分(議論)第五段抒發(fā)作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。點(diǎn)明了文章的主旨。表達(dá)對(duì)騰子京的勸勉和歸箴之意。
六。課堂強(qiáng)化訓(xùn)練。
七。課堂總結(jié)。
八：作業(yè)布置。
?岳陽(yáng)樓記》參考背景
這年冬天，范仲淹已近五十八歲。邊塞的嚴(yán)寒威脅著他的健康，他被允許移到稍暖的鄧州(今河南省鄧州市)做知州。此時(shí)，富弼已貶至青州(今山東省益都一帶)，歐陽(yáng)修貶去滁州(今安徽省滁縣等地)，膝宗諒貶在岳州(今湖南省岳陽(yáng)一帶)，尹洙則流竄筠州(今江西省高安附近)，并備受欺辱。范仲淹經(jīng)過(guò)申請(qǐng)。把尹洙接到鄧州來(lái)養(yǎng)病，尹洙臨終，極為貧困，他笑著告訴范仲淹：“死生乃是正常的規(guī)律。既無(wú)鬼神，也無(wú)恐懼?！?/p>
富弼從青州寄來(lái)詩(shī)歌，不免感慨萬(wàn)端。范仲淹的和作，卻對(duì)他評(píng)價(jià)很高，并勸他不厭卑微，認(rèn)真工作： “樞府當(dāng)年日贊襄，隱然一柱在明堂;”“直道豈求安富貴，純誠(chéng)惟賴助清光!”昔日好友滕宗諒派人送來(lái)一幅岳陽(yáng)樓圖，告訴說(shuō)他已將該樓重新修葺，并將歷代有關(guān)的贊揚(yáng)詩(shī)賦，也刻石附立，希望范仲淹寫一篇岳陽(yáng)樓記。
慶歷六年(1046年)九月十四日夜晚，秋風(fēng)送爽，月光明媚。范仲淹把岳陽(yáng)樓圖張掛起來(lái)，開始凝神構(gòu)思。他早年隨繼父在澧州安鄉(xiāng)(今湖南省安鄉(xiāng)縣)讀書，曾到過(guò)岳陽(yáng)一帶。如今懷想起來(lái)，岳陽(yáng)景色之妙，全妙在那一望無(wú)涯的洞庭湖。你看她遠(yuǎn)銜青山，近吞長(zhǎng)江，朝輝夕霧，氣象萬(wàn)千。若在陰霍天氣登樓遠(yuǎn)望，人們常會(huì)有去國(guó)懷鄉(xiāng)之嘆，憂讒畏譏之感，真是滿月蕭蕭，無(wú)限悲涼。若遇陽(yáng)春晴日登岳陽(yáng)樓，便會(huì)覺(jué)得心曠神怡、榮辱皆忘，把酒臨風(fēng)，喜氣洋洋。這些便是岳陽(yáng)樓勝景之大觀。
可是，仲淹不愿一般地觸景抒情，而是想在勾勒洞庭秀色與前人情致之后，提出某些深邃的哲理見(jiàn)解，熔鑄一種崇高的思想境界，借以激勵(lì)自己和遭到貶黜的友人們，也啟發(fā)和教育后代。于是，他乘興揮毫撰寫了千古傳誦的《岳陽(yáng)樓記》： 古代仁人志士與俗子的不同之處，在于他們的情感不輕易地隨景而遷。升官發(fā)財(cái)之日，他們不會(huì)得意忘形：遭厄受窮之時(shí)，他們也不致愁眉不展，假若身居高職，他們能為民解憂：一旦流離江湖，他們還惦著替君主分愁。簡(jiǎn)直是，在位也憂，離職也憂。如果有人要問(wèn)：似這般無(wú)日不憂，幾時(shí)才是一樂(lè)?那么，他得到的回答將是這樣兩句話;“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)!”
?岳陽(yáng)樓記》送到岳州，膝宗諒大為感動(dòng)。他立即命人刻石。記中那兩句格言——“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，更是不脛而走，風(fēng)也似的傳誦開來(lái)。仁宗聞此，不禁慨然稱頌。 全文如下：岳陽(yáng)樓記 范仲淹 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U俱興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。/予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?/若夫霪雨霏霏，連月不開;陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形：商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼;登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。/至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭， 郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。/嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂;然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)歟!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸!/ 時(shí)六年九月十五日。
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句話，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂國(guó)憂民思想的高度概括。從青年時(shí)代開始，范仲淹就立志做一個(gè)有益于天下的人。為官數(shù)十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發(fā)動(dòng)了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度的各個(gè)方面，雖然由于守舊勢(shì)力的反對(duì)，改革失改，但范仲淹主持的這次新政卻開創(chuàng)了北宋士大夫議政的風(fēng)氣，傳播了改革思想，成為王安石熙寧變法的前奏。
?岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)練習(xí)
班級(jí) 姓名
?岳陽(yáng)樓記》選自 ，作者 ，北宋政治家、 家，世稱“ ”。
一。閱讀文段回答下列問(wèn)題。
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U俱興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上;屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千;此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?
1、解釋下列詞語(yǔ)：
謫 守： 越明年
屬予 百?gòu)U俱興：
作文 以記之 .
夫 勝狀：
銜遠(yuǎn)山 吞長(zhǎng)江：
朝暉夕陰：
此則岳陽(yáng)樓之大觀： 遷客
然則： 于此
2、翻譯句子。
(1)越明年，政通人和，百?gòu)U俱興，乃重修岳陽(yáng)樓。
(2)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上;屬予作文以記之。
(3)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千
(4)覽物之情，得無(wú)異乎?
3.文章開頭兩句，點(diǎn)明了重修岳陽(yáng)樓的 和主持其事的人。
“ ”字寫出了好友政治上的失意。而“ ” 和“ ”這兩個(gè)字又突出了滕子京政績(jī)斐然。這表明作者對(duì)好友在遭貶謫后仍然積極治理政事并取得成績(jī)是十分贊賞的。
4. 滕子京重修岳陽(yáng)樓的背景是“ ”，
這段交代寫作這篇文章的緣由是： (用原文回答)
5.從全文中找出一句概括描寫岳陽(yáng)樓上所見(jiàn)洞庭湖景色的句_____________________
?作者對(duì)岳陽(yáng)樓景色不作具體描寫的原因是__________________________ (用原文回答)
6.與“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”相照應(yīng)的語(yǔ)句是
7、“遷客騷人，多會(huì)于此”的原因是：
(用原文回答)
8.出自這兩段的成語(yǔ)有： ， ，
二。閱讀第文段回答下列問(wèn)題。
若夫霪雨霏霏，連月不開;陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼;登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
1、詞語(yǔ)解釋：
若夫： 霪雨：
霏霏： 不開：
排空： 隱耀：
潛形 薄暮冥冥：
去國(guó)： 憂讒畏譏
蕭然： 感極：
至若 春和景明 沙鷗翔集
錦鱗游泳 而或長(zhǎng)煙一空
何極 寵辱偕忘
2、翻譯句子。
(1)若夫霪雨霏霏，連月不開;陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空
(2)登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
(3)至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃
(4) 而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極
(5)登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
3以上兩段文字用的修辭手法有
以上兩段文字在寫法上的共同特點(diǎn)是
三。閱讀文段回答下列問(wèn)題。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂;然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸!
1.解釋詞語(yǔ)。
嘗求 不以物喜 居廟堂之高
是進(jìn)亦憂 退亦憂
2.翻譯句子。
(1)予嘗求古仁人之心，或異二者之為
(2)居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君
(3)是進(jìn)亦憂，退亦憂;然則何時(shí)而樂(lè)耶?
(4)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
(5)微斯人，吾誰(shuí)與歸?
3 “或異二者之為”中的“或”是“ ”的意思，“為”指“ ”，“二者之為”指 “ ”。
4.分別與“以物喜”、“以己悲”照應(yīng)的句子是“ ”
和“ ”。
5表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的語(yǔ)句是：
表達(dá)作者政治抱負(fù)的語(yǔ)句是
6.作者心目中的“古仁人”應(yīng)是什么樣的人呢?(用文中語(yǔ)句回答)
(1)
(2)
(3)
7 新市長(zhǎng)上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是
(用中兩個(gè)相連的四字短語(yǔ)填寫)8. 范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人滕子京的勸勉。結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的慨嘆。就全文來(lái)看，這句話有何言外之意?
作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn);另一方面，也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
?岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)教學(xué)隨筆
?岳陽(yáng)樓記》名篇的復(fù)習(xí)，乍一看似乎很簡(jiǎn)單，同學(xué)們已經(jīng)很熟悉了!沒(méi)什么難題了!是的，大體上理解課文大意是沒(méi)有什么問(wèn)題，而且重點(diǎn)字詞的理解問(wèn)題也不大。但是，到背誦全文時(shí)，同學(xué)們就都蔫了。要知道這是一篇耳熟能詳?shù)奈难晕摹２粡目荚嚱嵌瘸霭l(fā)，不會(huì)背也說(shuō)不過(guò)去。更何況考試還有可能要默寫名句。為此，也把我急壞了!我試著讓同學(xué)們理清文章思路，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。
如：開頭敘述滕子京雖“謫守巴陵郡”，但是“越明年”，卻也能“政通人和，百?gòu)U具興”。 第二自然段即以“予觀夫巴陵勝狀”引起，緊扣題目中的“記”，簡(jiǎn)要描繪了岳陽(yáng)樓周圍的“大觀”?！般曔h(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”從空間角度去寫， “朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”是從時(shí)間角度描繪。原以為作者要大寫、特寫岳陽(yáng)樓的壯麗景色。不想?yún)s用“前人之述備矣”止住寫景?！叭粍t”一詞使文章由景轉(zhuǎn)入到寫一般“遷客騷人”的“覽物之情”。 而
文章三、四兩段就緊承上文寫了“遷客騷人”的兩種“覽物之情”。第三段先寫“悲景悲情”?！叭舴颉?一語(yǔ)開始，極盡全力鋪陳渲染“悲”的氣氛。淫雨、陰風(fēng)、濁浪一片陰晦。此種天氣“日星隱耀，山岳潛形”洞庭湖上是“商旅不行，檣傾楫摧”由物及人，又從視覺(jué)寫到聽覺(jué)，“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”。此情此景，又怎么會(huì)不令“去國(guó)懷鄉(xiāng)”之人頓生悲傷之情呢?由“悲景”自然引出“遷客騷人”的“悲情”，銜接緊密，過(guò)渡自然。第四段開始的“至若”與上文“若夫”遙相呼應(yīng)。用“景明”、“一碧萬(wàn)頃”的湖水、自由飛翔的沙鷗、閑適游弋的錦鱗、郁郁青青的芷和蘭，勾勒出明快、祥和的畫卷。至此作者并不盡興，又從陽(yáng)光明媚的白天轉(zhuǎn)移到星漢燦爛的夜晚?！岸颉币辉~相連，“皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……”此時(shí)此刻，“心曠神怡，寵辱偕忘”也是情理之中。
第五段開始寫“古仁人之心”與上文“遷客騷人”之情相互對(duì)比，指出“古仁人之心”的內(nèi)涵“不以物喜，不以己悲”。之后探討其原因“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”最后以此來(lái)表明自己心志并勸慰友人。卒章顯志。由此可見(jiàn)，前文敘事、寫景、抒情皆為此議論。只要抓住“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這關(guān)鍵性的語(yǔ)句，就有助于快速記憶。
岳陽(yáng)樓記教案篇2
?岳陽(yáng)樓記》教案(蘇教版九年級(jí)必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
教材簡(jiǎn)析
?岳陽(yáng)樓記》是一篇膾炙人口的佳作，范仲淹繼承了孟子“樂(lè)以天下，樂(lè)以天下”的民本思想，又將其發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，在當(dāng)時(shí)乃至今天都有其深遠(yuǎn)的影響。范仲淹在表現(xiàn)這種抱負(fù)時(shí)，沒(méi)有空發(fā)議論，而是在敘事、描寫的基礎(chǔ)上借題發(fā)揮，將敘事、描寫、議論和抒情自然結(jié)合在一起，由此形成這樣一個(gè)基本構(gòu)思：由敘事入手說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一喜一悲的情懷，最后將這種情懷和“古人仁之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作記的意圖?？梢哉f(shuō)《岳陽(yáng)樓記》是層層鋪墊、卒章見(jiàn)志的典范。
作者簡(jiǎn)介
范仲淹(989-1052)
北宋中葉的政治家、軍事家和文學(xué)家。字希文，吳縣（今江蘇蘇州）人。真宗大中祥符八年(1015)進(jìn)士，官到參知政事（副宰相）。
范仲淹青少年時(shí)期，在日食兩餐冷粥的困境中堅(jiān)持刻苦攻讀，甚至五年未嘗解衣就枕，這番艱苦生活的磨煉，使他后來(lái)始終能以清廉律已，關(guān)心人民疾苦，不忘“憂天下”的初志。中年做官后，接連上書議論國(guó)事，譏切時(shí)弊。后得罪宰相呂夷簡(jiǎn)，貶饒州。康定元年(1040)，邊事緊急，召為龍圖閣直學(xué)士，任陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州，防御西夏。由于號(hào)令嚴(yán)明，訓(xùn)練有方，又能團(tuán)結(jié)當(dāng)?shù)厍既耍厰?shù)年，名重一時(shí)，羌人尊呼為“龍圖老子”，西夏稱為“小范老子”，贊其腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵。慶歷三年(1043)，呂夷簡(jiǎn)罷相，范仲淹參知政事。曾提出十條建議以革新朝政，重在整頓吏治，限制公卿大臣的子侄蔭官，引起腐朽官僚勢(shì)力的不滿，攻擊他引用朋黨，迫使離朝，“慶歷新政”即此結(jié)束。后于赴穎州途中病死。
寫作背景
岳陽(yáng)樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽(yáng)樓”，其間又幾經(jīng)擴(kuò)建，規(guī)模宏闊，氣勢(shì)壯觀，而且它又地處“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的洞庭湖濱。
范仲淹受友之拜托，為岳陽(yáng)樓作記,我們知道，范仲淹少時(shí)有大志，雖吃粥度日，仍苦讀不倦，慨然“以天下為己任”。舉進(jìn)士后，曾帶兵邊塞，屢建大功，西夏稱他“胸中有數(shù)萬(wàn)甲兵”，相戒不敢犯邊。在朝廷中，他積極主張改革朝政，為當(dāng)時(shí)著名的政治家。宋仁宗慶歷五年（1045年），因提倡改革被貶知鄧州。他的朋友滕子京，也是一個(gè)銳意革新的有才能的人物，被人誣告“前在汪州費(fèi)公錢十六萬(wàn)貫”（《宋史》卷三百三），于慶歷四年（1044）春天，降官知岳州。作為一個(gè)封建文人，遭到貶謫，不能不產(chǎn)生“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的憤懣、頹喪情緒。宋人周輝在《清波雜志》中曾說(shuō)：“放臣逐客，一旦棄置遠(yuǎn)外，其憂悲惟悼之嘆，發(fā)于詩(shī)作，持為酸楚。滕子京守巴陵，修岳陽(yáng)樓，或贊其落成，答以落甚成，只待憑欄大懶數(shù)場(chǎng)！”等樓修好后，他要痛哭幾場(chǎng)哪！范仲淹深知這位平素“尚氣，倜儻自任”（《宋史》卷三百三）的朋友的思想和性格，因此，擔(dān)心他鬧出事來(lái)，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)此機(jī)會(huì)。現(xiàn)在，滕子京知岳州，兩年時(shí)間，政績(jī)卓著，“乃重修岳陽(yáng)樓”，便馳書前往鄧州請(qǐng)范代筆，屬文以記勝。這樣一來(lái)，范仲淹受朋友委托為岳陽(yáng)樓作記，就成了規(guī)箴知己的絕好機(jī)會(huì)，同時(shí)，自己也在遭貶中，亦有抒發(fā)自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發(fā)自己的胸襟懷抱，達(dá)到規(guī)勸朋友的目的。
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)要求
1了解作者及寫作背景。
2檢查預(yù)習(xí)。
注音
滕 謫 屬 銜 湯 暉 述 瀟 騷 霪 霏 ?
檣 楫 摧 冥 讒 蕭 瀾 芷 汀 偕 嗟 噫
3課文朗讀
要求（1）讀得流利，讀音正確。
（2）讀出句中停頓和語(yǔ)調(diào)。
（3）讀出文章中所表達(dá)的作者的情感志趣。
（教師組織學(xué)生自讀后巡視，解答學(xué)生隨時(shí)提出的`問(wèn)題）
誦讀交流：比一比，看誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)。組織學(xué)生采用個(gè)人、小組、或男女生對(duì)抗等形式，反復(fù)誦讀，在誦讀中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題。
4作業(yè)??：完成《練習(xí)冊(cè)》第156頁(yè)
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)要求
理解詞義，翻譯課文
教學(xué)過(guò)程
1.有感情的朗讀課文
2.解釋文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，翻譯課文
方法：組織學(xué)生結(jié)合頁(yè)下注釋疏通文義，理解課文內(nèi)容。用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述內(nèi)容或者請(qǐng)學(xué)生一人問(wèn)、一人譯，或者一人讀，一人譯的形式。
（附名句）?1政通人和，百?gòu)U具興。
2?屬予作文以記之。
3前人之述備矣。
4覽物之情，得無(wú)異乎
5去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
6長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，
7心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
8予嘗求古仁人之心，或異二者之為，
9不以物喜，不以己悲；
10居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
11先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
3、在翻譯的基礎(chǔ)上，有感情的朗讀課文。
4、課后學(xué)習(xí)：鞏固課文翻譯。完成《練習(xí)冊(cè)》課堂練習(xí)部分。
第三課時(shí)
學(xué)習(xí)要求
梳理課文思路，把握結(jié)構(gòu)，通過(guò)誦讀體會(huì)語(yǔ)言之美和作者的情懷。
教學(xué)過(guò)程
1、 復(fù)習(xí)檢查
2、 梳理思路
方法：組織學(xué)生合作討論，梳理文章結(jié)構(gòu)思路，小組派代表發(fā)言。（提示：全文可以分成三大部分）
3、精讀品析
（1）“遷客騷人”的“覽物之情”有哪些異處呢？造成這些異處的原因是什么？作者認(rèn)為怎樣才能做到“覽物之情”無(wú)異呢？
（2）作者提出“不以物喜，不以己悲”那為何“喜”，為何“悲”作者這種悲喜觀是怎樣提出的？
（3）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛髡叩膽n樂(lè)觀在今天還有什么現(xiàn)實(shí)意義嗎？
（4）根據(jù)你的積累，你能說(shuō)出幾個(gè)符合作者悲喜觀的古仁人嗎？
4、課后學(xué)習(xí)??完成《練習(xí)冊(cè)》p159?課后測(cè)評(píng)
岳陽(yáng)樓記教案篇3
課標(biāo)要求
1、誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
2、能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
3、對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
教材分析
本課是蘇教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第一單元“人物風(fēng)采”誦讀欣賞之《古詩(shī)二首》中的一首，這一單元的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略人物的風(fēng)采：高爾基筆下的對(duì)世界充滿“無(wú)私的愛(ài)”的外祖母，為普通工人敬仰的文學(xué)大師魯迅，熱愛(ài)著孩子們的女教師，建筑大師貝聿銘，還有“以天下事為已任”的古代人物趙普……，這一課重在引導(dǎo)學(xué)生欣賞杜甫把個(gè)人遭遇與家國(guó)天下相聯(lián)系的“憂國(guó)憂民”的情懷，以及在這種情懷之下形成的“沉郁頓挫”的風(fēng)格特點(diǎn)。訓(xùn)練學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的情景關(guān)系和用詞之妙。
教學(xué)目標(biāo)
1、了解杜甫及作品，理解詩(shī)歌的內(nèi)容，70%的學(xué)生能當(dāng)堂背誦默寫詩(shī)歌。
? 2、領(lǐng)悟詩(shī)歌韻律，通過(guò)“煉字”(“拆”與“浮”)的分析鑒賞，領(lǐng)悟詩(shī)歌意境和語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、體會(huì)杜甫“傷時(shí)憂世”的情懷，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，提高審美情趣。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：一是讓學(xué)生體會(huì)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境; 二是理解詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。
2、教學(xué)難點(diǎn)：一是指導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)歌意境，體會(huì)煉字的妙處。例如“坼”與“浮”;二是學(xué)習(xí)“置身詩(shī)境，緣景明情”的賞析方法，體會(huì)詩(shī)作沉郁頓挫的語(yǔ)言風(fēng)格。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，宋代文學(xué)家、政治家范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中，借“古仁人”之口，表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷，心中裝著天下、裝著百姓疾苦，其實(shí)在唐代還有一位憂國(guó)憂民的大詩(shī)人也有一首寫岳陽(yáng)樓的詩(shī)，那是誰(shuí)的哪一首呢?
好，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首《登岳陽(yáng)樓》。
二、知人
活動(dòng)設(shè)計(jì)一：說(shuō)說(shuō)你所知道的杜甫
活動(dòng)要求：請(qǐng)同學(xué)們自由表述對(duì)杜甫的了解，或者對(duì)杜甫詩(shī)歌的看法。一個(gè)基本要求，最好用自己的話說(shuō)，不要背書。
[學(xué)生表述預(yù)設(shè)]
杜甫的生平;杜甫的作品;后人的評(píng)價(jià);杜詩(shī)的風(fēng)格;杜甫的情懷等。
[教師點(diǎn)撥]根據(jù)學(xué)生的回答，老師適時(shí)點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)，引導(dǎo)到他憂國(guó)憂民的情懷和沉郁頓挫的風(fēng)格上來(lái)。
問(wèn)題1：后人在評(píng)價(jià)杜甫的時(shí)候，常常會(huì)用到這樣一個(gè)詞“沉郁頓挫”，這四個(gè)字怎么理解?
[學(xué)生自由回答]
[屏顯“沉郁頓挫”的說(shuō)法]
一般認(rèn)為，所謂“沉郁”，主要指詩(shī)歌內(nèi)容深廣，意境雄渾，感情深沉;所謂“頓挫”，主要指詩(shī)歌表情達(dá)意抑揚(yáng)跌宕，音調(diào)聲情起伏迭變。沉郁與作品的主要意境有關(guān)，頓挫則與作品的表現(xiàn)技巧有關(guān)。
活動(dòng)設(shè)計(jì)二：讀詩(shī)
活動(dòng)要求：請(qǐng)同學(xué)依照剛才的理解來(lái)朗誦詩(shī)歌，讀出詩(shī)歌的“意境雄渾，感情深沉”的特點(diǎn)，讀出“抑揚(yáng)跌宕，起伏迭變”的特點(diǎn)。
學(xué)生誦讀。結(jié)合誦讀指導(dǎo)，采用自由朗讀、小組齊讀、學(xué)生范讀、全班齊讀多種形式，有誦讀全篇，又有品讀名句，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌初步領(lǐng)悟。
[點(diǎn)撥]重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)第一聯(lián)的語(yǔ)氣聲調(diào)。這一句應(yīng)該是怎樣的情緒?
[學(xué)生回答]
?[屏顯]杜甫經(jīng)歷
杜甫出身士族，家學(xué)淵博，年少優(yōu)越，漫游各地，志向遠(yuǎn)大。后入京求官，仕途失意，困居長(zhǎng)安十年，志向難伸，生活貧困。四十四歲，兒子餓死。安史之亂，全家避難羌村，只身北上，途中為叛軍所俘。逃出長(zhǎng)安，奔 鳳翔 投肅宗，授為左拾遺，因營(yíng)救房琯，觸怒肅宗，被貶華州，不滿時(shí)政，痛心疾首，棄職西去秦州，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，到達(dá) 成都 ，得嚴(yán)武之助，于城西 浣花溪 畔，建成草堂，五、六年間，寄人籬下，生活依然很苦，嚴(yán)武去世，離開成都。飄泊西南，沿江東下，至于 夔州 (奉節(jié))。思鄉(xiāng)心切，乘舟出峽，先到 江陵 ，又轉(zhuǎn) 公安 ，再漂泊到湖南 岳陽(yáng) ，此間寄身于孤舟，生活尤為困難，不但不能北歸，還被迫更往南行。
[點(diǎn)撥]這樣的經(jīng)歷，使得上了岳陽(yáng)樓還有什么高興可言嗎?古人說(shuō)“律詩(shī)之妙全在無(wú)字處”，這里就是無(wú)字處。“昔聞”“今上”的距離上的空白，正是作者想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)的，“沉郁頓挫”的特點(diǎn)盡在其中。
所以，這兩句應(yīng)該怎么讀?
[學(xué)生讀，強(qiáng)調(diào)要舒緩、低沉、悠長(zhǎng)]
尾聯(lián)對(duì)句“憑軒涕泗流”中的“涕”“泗”學(xué)生不一定能準(zhǔn)確把握，可以辨析，以理解杜甫當(dāng)時(shí)的心態(tài)和全詩(shī)沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。
三、品詩(shī)
好，我們進(jìn)行第二個(gè)任務(wù)，品詩(shī)。
活動(dòng)設(shè)計(jì)一：品味詩(shī)中寫景用詞之妙
活動(dòng)要求：第二聯(lián)寫登上岳陽(yáng)樓所見(jiàn)之景，請(qǐng)同學(xué)來(lái)描述所見(jiàn)之景吧。
[學(xué)生說(shuō)，師生評(píng)價(jià)]
一個(gè)字概括洞庭湖的特點(diǎn)：大[板書]
四字詞概括這兩句詩(shī)的特點(diǎn)：境界廣闊、氣魄宏大。
最富表現(xiàn)力的詞：“坼”“浮”
[屏顯]這兩個(gè)詞妙在哪里?
[屏顯舉例]“坼”是裂開、分裂的意思，寫出了洞庭湖把整個(gè)江南大地一分為二，表現(xiàn)了洞庭湖之大，同時(shí)給人一種氣勢(shì)雄壯的力量感。
請(qǐng)同學(xué)們模仿老師給的例子，在你的課堂筆記上下寫對(duì)“浮”字妙用的賞析吧。
[學(xué)生寫，請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生讀自己寫的內(nèi)容，老師點(diǎn)評(píng)]
[點(diǎn)撥]詞語(yǔ)妙用賞析的規(guī)律：解詞+內(nèi)容+效果
岳陽(yáng)樓記教案篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)與兩類人的比較，能說(shuō)出作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情操。
2、正確把握文章的主題。
3、理解作者憂樂(lè)觀的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。
2、通過(guò)對(duì)作者憂樂(lè)觀的評(píng)價(jià)，樹立正確的人生觀。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、美景欣賞
自讀課文，劃出描寫岳陽(yáng)樓景色的句子，讀一讀，試簡(jiǎn)要概括它們的特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)它們之間的關(guān)系。
二、情感體驗(yàn)
1、劃出文中描寫人們欣賞景物所產(chǎn)生的情感的句子，用自己的話說(shuō)說(shuō)他們有什么不同。
2、造成他們產(chǎn)生不同感情的原因是什么？結(jié)合課文內(nèi)容，試作分析。
三、作者之志
1、面對(duì)這樣兩種人的表現(xiàn)，作者的態(tài)度是怎樣的？你是從哪些地方看出來(lái)的？
2、從最后一段可以看出作者具有的寬廣胸襟和的政治抱負(fù)。
四、文章主題
1、滕子京是否屬于“仁人”？結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2、你認(rèn)為這篇文章的主題是什么？
五、“仁人”之心
所謂：天下興亡，匹夫有責(zé)。在范仲淹身上，我們看到了憂國(guó)憂民的責(zé)任心和先苦后樂(lè)的憂樂(lè)觀。面對(duì)這樣的“仁人之心”，你有怎樣的感悟。請(qǐng)聯(lián)系你的生活實(shí)際談?wù)劇?/p>
六、學(xué)（教）后記
七、隨堂練習(xí)
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
1、解釋加點(diǎn)字詞
⑴古仁人之心（）⑵或異二者之為（）
⑶先天下之憂而憂（）⑷微斯人（）
2、翻譯下列句子。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）微斯人，吾誰(shuí)與歸？
3．“古仁人”的“憂樂(lè)”與“遷客騷人”的“悲”“喜”形成鮮明對(duì)比，前文中概括寫“遷客騷人”的悲的句子是“”，喜的句子是“”。
4．文段中表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是；表達(dá)作者政治抱負(fù)的句子是。
5．下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ?/p>
a此段文字在《岳陽(yáng)樓記》中是顯示主題的段落，作者在此段中抒發(fā)了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
b此段文字探究了古仁人的博大胸懷，揭示了古仁人與上述兩種人不同的思想根源。
c此段文字在前文寫景的基礎(chǔ)上闡發(fā)議論，點(diǎn)明全文的中心。
岳陽(yáng)樓記教案篇5
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1、掌握“霏、浩浩湯湯”等文言字詞的音形義。
2、理解全文內(nèi)容，理解主題思想。
過(guò)程與方法
1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的.寫法。
2、朗讀、背誦全文，理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹立正確的人生觀。
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1、疏通文意， 理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。
2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。
3、有感情地朗讀、背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
柳州有幸，擁有柳宗元；岳陽(yáng)亦有幸，擁有滕子京和范仲淹。柳宗元和劉禹錫因?yàn)橥e進(jìn)士，遂成為莫逆之交，演繹了文學(xué)史上一段佳話；而范仲淹和滕子京這兩位同榜進(jìn)士，也是情同手足患難與共，共同譜寫了岳陽(yáng)人民百世的榮耀和驕傲。他們留給我們的，不僅僅是所謂的政績(jī)，也是一份文化遺產(chǎn)，更是一個(gè)精神家園。今天，就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。
二、自主預(yù)習(xí)
1、背景資料
?岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。 寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2、知識(shí)鏈接
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名益大。
3、檢查預(yù)習(xí)
（1）訂正字音
（2）詞語(yǔ)釋義
（3）一詞多義
三、合作探究
（一）整體感知
（1）課文的結(jié)構(gòu)是怎樣的？
答案示例：第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層(3—4自然段)：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”。一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
（2）從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
答案示例：①氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。
②寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。
③湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。
（二）研讀分析
寫文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
答案示例：背景是在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
岳陽(yáng)樓記教案篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1．在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。
2．學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫法。
3．理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
4．積累和運(yùn)用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：
(1)在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。
(2)積累和運(yùn)用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中虛詞的用法。
2．難點(diǎn)：
(1)學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫法。
(2)理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．我國(guó)古代的三大名樓的電腦展示圖片。
2．將課文的知識(shí)整理成ppt.幻燈片。
設(shè)計(jì)思路：
1．這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠(yuǎn)，文采斐然，句式整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位，體會(huì)文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
2．引導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
3．教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、名樓導(dǎo)入
同學(xué)們，我國(guó)古代的很多名勝古跡，大多留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如，我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰。《岳陽(yáng)樓記》成為寫景狀物抒情的名篇。今天，我們就來(lái)共同閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
二、電腦示圖解題，作者及文體簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓作記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些？學(xué)生討論，多媒體出示。（《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》等。）
三、初步感知，自讀疏通文意。
1．有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂／而憂，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如：上t／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
2．讀懂文句。
借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
(幻燈顯示。)
(1)積累詞語(yǔ)：
實(shí)詞：(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱
(動(dòng)詞)謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
四字短語(yǔ)：政通人和百?gòu)U具興浩浩湯湯橫無(wú)際涯朝暉夕陰氣象萬(wàn)千
淫雨霏霏陰風(fēng)怒號(hào)濁浪排空薄暮冥冥檣傾楫摧虎嘯猿啼
滿目蕭然去國(guó)懷鄉(xiāng)憂讒畏譏春和景明波瀾不驚一碧萬(wàn)頃
長(zhǎng)煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧把酒臨風(fēng)喜氣洋洋
(2)閱讀思考：
①范仲淹寫本文的緣由是什么?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何?
②找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什么特點(diǎn)?它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用?
③本文的中心句在哪里?
四、理解關(guān)鍵句（多媒體出示）
1.哪些語(yǔ)句記載滕子京的政績(jī)？
討論并歸納：政通人和，百?gòu)U具興。
2.“屬予作文以記之?！敝小爸敝复裁矗?/p>
討論并歸納：乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
3.哪些句子寫岳陽(yáng)樓大觀？
討論并歸納：（洞庭湖全景）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
4.為什么略寫岳陽(yáng)樓之大觀？
討論并歸納：前人之述備矣。
5.第二段哪兩句話引起下文情景交融？
討論并歸納：覽物之情，得無(wú)異乎?
6.描寫洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；討論并歸納：日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
7.描寫洞庭湖晴天景色。
討論并歸納：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答
8.遷客騷人悲的感情?
討論并歸納：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
9.遷客騷人喜的感情?
討論并歸納：心曠神怡，寵辱偕忘。
10.“或異二者之為”中“二者之為”指什么？
討論并歸納：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
心曠神怡，寵辱偕忘。
11.“古仁人之心”的內(nèi)涵？
討論并歸納：不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
12.“進(jìn)亦憂，退亦憂?！敝小斑M(jìn)”、“退”各照應(yīng)什么？“進(jìn)亦憂”、“退亦憂?！备髡諔?yīng)什么？
討論并歸納：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
13.作者的闊大胸襟，政治抱負(fù)？
討論并歸納：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點(diǎn))
五、分析重點(diǎn)段
1.提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納：不以物喜。不以己悲。
2.提問(wèn)：“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的?
討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
3.提問(wèn)：“進(jìn)”指什么?“退”指什么?
討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。
4.提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。
5.提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?
討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下’?l來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。．’
6.提問(wèn)：文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的?
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜……則憂其君”說(shuō)明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。
六、表現(xiàn)手法
（1）對(duì)比
遷客騷人或悲或喜的覽物之情
“古仁人之心”的內(nèi)涵
陰天景色遷客騷人的悲
晴天景色遷客騷人的喜
（2）記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合
七、小結(jié)
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。
八、布置作業(yè)
1．完成課后“研討與練習(xí)”一、三題。
2．選用本課的《作業(yè)設(shè)計(jì)》。
作業(yè)設(shè)計(jì)
1.這段文字運(yùn)用了什么語(yǔ)言表達(dá)方式？
2.解釋下面句中的“或”：
或以錢幣乞之
而或長(zhǎng)煙一空
或異二者之為
3.“二者之為”指上文所說(shuō)的（）（）兩種心情。
4.“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”運(yùn)用了（）修辭方法，分別指（）和（）。
5.與“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中“是”用法相同的是（）
a故天降大任于是人也b是天時(shí)不如地利也c于是賓客無(wú)不變色離席d不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也
6.“進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”指（），“退”指（）。
7.找出這段文字中反映課文主旨的句子。
岳陽(yáng)樓記教案篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)自讀淺近文言文，體會(huì)本文將敘事、寫景、抒情、議論結(jié)合一起的寫法；
2、品味文章的語(yǔ)言，體味作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，了解古代政治家的憂國(guó)憂民情懷；
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，體味蘊(yùn)涵文字中的古代政治家的政治抱負(fù)和思想情懷。
課時(shí)設(shè)計(jì)：
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入：
“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”，究竟這水、這樓因這文而出名，還是范仲淹這《岳陽(yáng)樓記》因這水、這樓出名，讀完這篇千古傳誦的名篇，你也許就不難判斷了。
范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。人是環(huán)境的產(chǎn)物，下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹，閱讀完，也許對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容會(huì)有所幫助，請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀。
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂(lè)也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！彼乐?，四方聞?wù)撸詾閲@息。
思考：1.范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？2.范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎(chǔ)是什么？（學(xué)生討論，回答）
由此可見(jiàn)，一個(gè)人的行為取決于他的思想，一個(gè)高尚的行為取決于一顆高尚的靈魂、一個(gè)崇高的信念。
二、朗讀、感受：
1． 讀準(zhǔn)字音：
謫守（ ） 朝暉夕陰（ ） 遷客騷人（ ） 霪雨霏霏（ ）
潛形（ ） 薄霧冥冥（ ） 岸芷汀蘭（ ） 心曠神怡（ ）
皓月（ ） 寵辱偕忘（ ） 檣傾楫摧（ ） 陰風(fēng)怒號(hào)（ ）
2． 教師范讀，學(xué)生朗讀，體味：作者敘的是重修岳陽(yáng)樓的緣起及作記的原由，描寫的是洞庭湖的勝景及晴景、雨景，抒發(fā)的是觀景的悲喜感情，議論的是“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。
學(xué)生把握層次并歸結(jié)大意（略）
三、細(xì)品課文，疏通詞義，體味內(nèi)涵：
1、 重點(diǎn)詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
謫守 越明年 百?gòu)U具興 增其舊制 作文 勝狀 大觀
一湖 涯 備 極 得無(wú)異乎 遷客 騷人
2、 翻譯、理解：
1)為什么藤子京被貶官仍能“政通人和，百?gòu)U具興”？范仲淹為何愿為他作記？
（因他倆都能以百姓利益為重，不是太看重自己的得失）
2)“洞庭天下水”，如此壯觀的美景，作者卻寥寥幾筆，為什么？
（因?yàn)椤扒叭酥鰝湟印?，故不必詳述，再者，此文寫景是為下文議論、抒情服務(wù)的）
3）這一段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山--洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江--長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感?！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯--字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千--連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
4）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線?！斑w客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。
5)遷客騷人匯聚岳陽(yáng)樓會(huì)是怎樣的情形，試運(yùn)用想象描述一下。（不拘一格）
3． 小結(jié)：
第二課時(shí)
一、 細(xì)品3、4段，體味“遷客騷人”的悲喜情懷：
1． 導(dǎo)入：
遷客騷人匯聚岳陽(yáng)樓觀賞洞庭景色，心情會(huì)否不同呢？清代文學(xué)評(píng)論家王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也?！边w客騷人各自的境遇不同，心情當(dāng)然也各有不同，觀賞自然景物的感觸自然也不同了。
2． 學(xué)生各自放聲朗讀，討論：（1）這兩段寫的是實(shí)景還是想象中的虛景？為什么？
（虛景。因?yàn)橐?，范仲淹只到過(guò)岳陽(yáng)樓一次，而本兩段顯然不是描寫一次之景；二，“若夫”一詞不似實(shí)寫）
（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
1).要重點(diǎn)理解的句子。
“則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句?！罢摺敝复坝[物之情”。以第3段末句為例，從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生一種離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了?！薄啊蜁?huì)產(chǎn)生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對(duì)和風(fēng)，充滿喜悅的心情了?！?/p>
景--“日光”。 錦鱗--鱗，指魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。 浮光躍金--這句寫月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。 靜影沉璧--這句寫月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。 把--動(dòng)詞，持，握。 其喜洋洋--洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。
2)學(xué)生試譯，要求在直譯的前提下，譯成優(yōu)美的寫景片段。（10分鐘）（小組交流）
（3）本文寫景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
（第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）
（4）遷客騷人在觀賞不同的景色時(shí)，感情有如此大的反差？為什么？
（不具備“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。）
那么，作者是否贊同遷客騷人的悲喜觀呢？請(qǐng)欣賞文章最后一部分。
第三課時(shí)
一、齊讀最后一段，體味作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)。
二、點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意：
求 心 或 異 為 以 居廟堂之高
處江湖之遠(yuǎn) 是 然則 微 斯 歸
三、思考與討論。
這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路?？蓪訉訂l(fā)，設(shè)問(wèn)：
（1）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
學(xué)生討論、歸結(jié)：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
（2）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？
學(xué)生討論、歸結(jié)：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”--怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國(guó)家命運(yùn)相關(guān)的。
（3）古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？
學(xué)生歸結(jié)：有。在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)?？梢?jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”?？梢?jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
四、 朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。
