我第一教案8篇

時(shí)間:2023-04-04 作者:lcbkmm 備課教案

教案是老師為了提高教學(xué)水平預(yù)先整理的文字報(bào)告,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)制定一份教案,自身的能力一定都有所提升,以下是范文社小編精心為您推薦的我第一教案8篇,供大家參考。

我第一教案8篇

我第一教案篇1

活動(dòng)目標(biāo):

1、 能掌握詩(shī)歌的內(nèi)容,會(huì)用不同的語(yǔ)氣朗誦詩(shī)歌,較有感情。

2、 對(duì)做大班小朋友有份自豪感。

活動(dòng)準(zhǔn)備:配樂(lè)的詩(shī)歌朗誦磁帶、錄音機(jī)

活動(dòng)過(guò)程:

1、 創(chuàng)設(shè)情景:教師講述自己的遭遇“有一天我到一個(gè)幼兒園去參觀,碰一個(gè)小朋友正在幫弟弟妹妹穿衣服,我問(wèn)他:“你是哪個(gè)班的?”他自豪地對(duì)我說(shuō):‘我是大班小朋友!’我夸他真能干,他說(shuō)‘這些是我應(yīng)該的’。他還朗誦了一首詩(shī)歌給我聽(tīng),你們想聽(tīng)嗎?”

2、 老師有感情、有表情地朗誦詩(shī)歌兩遍。

3、 引導(dǎo)幼兒掌握詩(shī)歌內(nèi)容

(1) 詩(shī)歌的名字叫什么?

(2) 詩(shī)歌里小朋友說(shuō)了些什么?做了些什么?

4、 幼兒跟老師一起朗誦詩(shī)歌兩遍,學(xué)習(xí)新詞“夸獎(jiǎng)”

5、 分句練習(xí)。老師一句,幼兒一句,也可反過(guò)來(lái)。

6、 將幼兒朗誦的進(jìn)行錄音,并欣賞。最后請(qǐng)聲音響的大聲朗誦一遍。

一、教育教學(xué)目標(biāo)

1、鞏固幼兒已有的一日生活常規(guī)和各種生活習(xí)慣。

2、引導(dǎo)幼兒實(shí)現(xiàn)以家庭生活為主到以幼兒園生活為主的轉(zhuǎn)變,將安全教育滲透到各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)中。

3、學(xué)會(huì)關(guān)心和幫助中小班的弟弟妹妹,學(xué)會(huì)和同伴團(tuán)結(jié)友愛(ài),學(xué)習(xí)用關(guān)心愛(ài)護(hù)的語(yǔ)言和小朋友交往。

二、教學(xué)準(zhǔn)備

1、保教人員檢查活動(dòng)室內(nèi)外的安全。

2、課前帶孩子參觀幼兒園,進(jìn)一步熟悉周圍的環(huán)境。

3、毽子

三、活動(dòng)過(guò)程

(一)入園活動(dòng)

1、熱情接待幼兒入園,師幼相互問(wèn)好。

2、通過(guò)“問(wèn)、看、查、摸”對(duì)幼兒晨檢,消除安全隱患。

(二)談話活動(dòng)

1、讓幼兒談?wù)勛约旱男伦兓?,新感覺(jué),知道自己又長(zhǎng)大了一歲。

2、啟發(fā)引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己應(yīng)怎樣做,才是個(gè)有禮貌的小朋友。

(三)如廁

在分組排隊(duì)上廁所的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。

(四)戶外活動(dòng)

師幼一起踢毽子。教育幼兒在戶外不亂跑,聽(tīng)從教師的指揮。

(五)室內(nèi)活動(dòng)

1、說(shuō)說(shuō)自己的新發(fā)現(xiàn):

(1)教室里有哪些安全隱患?

(2)廁所有哪些安全隱患?

(3)戶外有哪些安全隱患?

2、做好哥哥,好姐姐

知道做表率,不欺小,尊長(zhǎng)輩,講安全。

(六)離園活動(dòng)

1、仔細(xì)聽(tīng)值日生叫名字,不跟陌生人走,拉緊家長(zhǎng)的手,以防走失。

2、知道靠右走,不搶行。

3、按照幼兒園的作息時(shí)間入園。

(七)延伸活動(dòng)

家長(zhǎng)給孩子講生活中的安全知識(shí),增強(qiáng)幼兒的安全意識(shí),實(shí)現(xiàn)家園共育的教育目標(biāo)。

我第一教案篇2

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與技能

祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代,北京人的發(fā)現(xiàn)、地點(diǎn)與距今年代,北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活:山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn),山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火;山頂洞人過(guò)著氏族生活。

通過(guò)學(xué)習(xí)本課初步培養(yǎng)學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)歷史領(lǐng)域內(nèi)各種不同知識(shí)范圍的能力以及觀察、想象能力和比較的能力。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)、閱讀,可以接觸考古知識(shí)、神話傳說(shuō)、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類與歷史有關(guān)的知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的興趣,使其重視歷史課的學(xué)習(xí)。

2、過(guò)程與方法

在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)圍繞“北京人、山頂洞人的生產(chǎn)、生活狀況”這條主線進(jìn)行講解,然后,引導(dǎo)學(xué)生分析比較“山頂洞人比北京人的進(jìn)步性有哪些”。加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

(1)我國(guó)是人類的發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。我國(guó)歷史可以追溯到一百七十多萬(wàn)年以前,以此激發(fā)青少年的愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

(2)通過(guò)認(rèn)清勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身這一真理,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的思想情感。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、重點(diǎn):北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。

2、難點(diǎn):認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類產(chǎn)生過(guò)程中的作用。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)

【教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)】

(一)創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

導(dǎo)語(yǔ)一展示遠(yuǎn)古人類的頭部模型。設(shè)問(wèn):這是什么時(shí)候的人類頭部模型?那時(shí)侯,我國(guó)境內(nèi)有哪些遠(yuǎn)古人群?他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣的呢?請(qǐng)大家閱讀第1課“祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”。

導(dǎo)語(yǔ)二播放一段有關(guān)遠(yuǎn)古人類社會(huì)生活的課件,然后提問(wèn):該片段反映了我國(guó)遠(yuǎn)古人類怎樣的生產(chǎn)和生活狀況?他們生活在什么時(shí)候?請(qǐng)大家預(yù)習(xí)課文。

導(dǎo)語(yǔ)三人從哪里來(lái)呢?目前有兩種說(shuō)法:一是人由神創(chuàng)造的,像西方的“上帝造人說(shuō)”,我國(guó)的女蝸造人。二是人是古猿進(jìn)化而來(lái)的,你同意哪一觀點(diǎn)?學(xué)完了本課,你或許可能找到答案。

(二)合作交流,解讀探究

1、我國(guó)最早的人類

(1)我國(guó)最早的人類是什么人?他們生活在什么時(shí)候?什么地方?(學(xué)生根據(jù)課本回答)

(2)那么,他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣呢?(學(xué)生看書、討論、交流、教師小結(jié))

據(jù)考古學(xué)的研究成果表明,在元謀人曾經(jīng)生活過(guò)的地方發(fā)現(xiàn)了一些粗糙的石器,以及大量的炭屑和兩小塊燒過(guò)的骨頭,表明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了。會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。

?注意】在描述中,速度要放慢,聲調(diào)要深沉,感情要豐富,表述結(jié)束過(guò)一會(huì)兒再讓學(xué)生睜開(kāi)眼睛。

(3)那么,怎樣理解人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于是否會(huì)制造工具呢?(學(xué)生思考、討論、交流、教師歸納)

制造工具本身是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),只有人類能夠制造工具、使用工具改造自然。即使是再聰明的動(dòng)物也只能利用工具,而且必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練。因而會(huì)制造工具是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。

想一想:動(dòng)物園里的黑猩猩也能利用竹竿或木棍打下樹(shù)上的野果子,這是否表明人與動(dòng)物的根本區(qū)別消失了呢?

?點(diǎn)撥】某些動(dòng)物利用現(xiàn)成的工具獲取食物,是生存的需要,是動(dòng)物的本能。而且動(dòng)物只能簡(jiǎn)單地利用現(xiàn)有的工具,并不能對(duì)工具進(jìn)行加工改進(jìn),更不能制造出任何一件簡(jiǎn)單、粗糙的工具。只有人類才能根據(jù)實(shí)際需要,制造和利用工具,改造自然。因此,人與動(dòng)物的.根本區(qū)別沒(méi)有消失。

2、北京人

(1)1929年,在北京西南周口店一個(gè)洞穴里,年輕的考古工作者裴文中先生驚喜地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石,轟動(dòng)了全世界。從此,“北京人”名揚(yáng)世界了。那么,“北京人”生活在什么時(shí)候呢?又長(zhǎng)什么樣子呢?請(qǐng)看頭像模型。

(展示古猿頭像,北京人頭部復(fù)原像模型)

[師問(wèn)]北京人與古猿相比,面部有什么特點(diǎn)呢?(學(xué)生觀察、比較、討論,教師小結(jié))

北京人前額低平、后傾,眉脊高突,吻部前伸,沒(méi)有明顯下額。生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年前的北京人,還保留了猿的某些特征,但北京人手腳分工明顯,他們不再像古猿那樣爬行,而是用腿走路,用手制造和使用工具,從事生產(chǎn)勞動(dòng)。

(2)那么,北京人能夠制造哪些工具呢?他們又怎樣生活呢?請(qǐng)大家結(jié)合投影,閱讀教材中的相關(guān)內(nèi)容。

?投影《北京人用火追逐野獸》圖

[師問(wèn)]從圖片中可以看出,北京人使用了哪些生產(chǎn)工具?

[生答]石塊、木棒、火把。

[師問(wèn)]從圖片中可以看出,北京人過(guò)著怎樣的生活呢?

[生答]群居生活。

(3)北京人為什么要過(guò)群居生活呢?(學(xué)生看書、思考、討論,教師歸納小結(jié))

北京人使用的工具極其簡(jiǎn)陋,生存環(huán)境極其惡劣,常常受到來(lái)自大自然的各種威脅。在這險(xiǎn)惡的環(huán)境下,只靠個(gè)人的力量,無(wú)法生活下去,因而他們必須群居在一起。這是由當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)狀況決定的。北京人的這種群居生活,形成了早期的原始社會(huì)。

(4)北京人已經(jīng)會(huì)使用火,他們用火干什么?有什么意義?(學(xué)生依據(jù)教材回答)

?議一議北京人使用的是天然火,他們是怎樣保存火種的呢?

?提示】雷電可以使森林著火;人骨和獸骨含有大量的磷,在高溫炎熱的天氣里可以自燃;這些自然現(xiàn)象都為北京提供了天然火種。有了火種,北京人就能使用天然火,而且還學(xué)會(huì)了保存火種。他們用干燥易燃的花草、樹(shù)葉把火種輕輕蓋上,讓他們冒著輕煙。這可是件技術(shù)活,需要有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者擔(dān)任。到用火的時(shí)候,就用勁吹煽,讓火種再燒起來(lái)。有了火,北京人的生活一天天好起來(lái)。

?體驗(yàn)設(shè)想】想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?

?學(xué)生回答示例】天亮以后,北京人開(kāi)始成群結(jié)隊(duì)往外走,一部分人去狩獵,一部分人去采集,到天黑以后,采集狩獵等尋找食物的人都回到洞中,把采集到的野果分給大家。幾個(gè)壯年男子把打到的動(dòng)物剝皮,把肉割開(kāi),放在洞口的火堆上燒烤。熟了以后,根據(jù)每人的具體情況分開(kāi)。當(dāng)人們填飽肚子以后,便就著火先進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),由于洞口的火堆整夜不熄,遠(yuǎn)處的野獸是不敢問(wèn)津的。

北京人的衣服一是把植物枝葉系在腰間,這類衣物不能抵御嚴(yán)寒,但多少可以起一點(diǎn)作用,而且容易得到。二是把獵到的動(dòng)物剝皮后吹干稍稍加工當(dāng)作衣服。在食物方面,一靠采集,二靠狩獵。住的是天然的山洞。

?點(diǎn)撥】想象一定要符合當(dāng)時(shí)的歷史條件,要符合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平和人們的生活習(xí)慣。

(1)我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家,除了元謀人、北京人外,祖國(guó)境內(nèi)的原始人類活動(dòng)遺址還分布著好多,山頂洞人就是其中之一。那么,山頂洞人生活在什么時(shí)候?什么地方?長(zhǎng)什么摸樣?(學(xué)生看書回答)

(2)[投影]《山頂洞人的生活》

[比一比]山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進(jìn)步?

[提示]從生產(chǎn)工具上看,山頂洞人已掌握磨光和鉆孔技術(shù);已會(huì)人工取火。從勞動(dòng)對(duì)象上看,山頂洞人不僅采集、狩獵,還會(huì)捕魚,勞動(dòng)對(duì)象的范圍擴(kuò)大了。從活動(dòng)范圍上看,山頂洞人能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群交換生活用品,活動(dòng)范圍擴(kuò)大了。從生活上看,山頂洞人已用骨針縫制衣服,懂得愛(ài)美,死后還要埋葬。

(3)山頂洞人是怎樣組織在一起生活的呢?(學(xué)生看書、討論、交流,教師小結(jié))

山頂洞人生活的集體,是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族。也就是說(shuō),集體中的每一個(gè)成員之間都有著血緣關(guān)系,彼此都是親屬。這樣,有著血緣關(guān)系的一群人生活在一起就構(gòu)成了氏族。一個(gè)氏族有幾十個(gè)人,由共同的祖先繁衍下來(lái)。他們居住在一起,使用公有的工具,共同勞動(dòng),共同分配食物,沒(méi)有貧富貴賤的差別。

[想一想]氏族成員為什么要共同勞動(dòng),共同分配食物?

[點(diǎn)撥]因?yàn)樯巾敹慈说纳a(chǎn)工具極其簡(jiǎn)陋,僅憑單個(gè)人的力量很難獲得食物,因而他們必須共同勞動(dòng),所得食物必然共同分配。在分配過(guò)程中,誰(shuí)也不能多占,否則就會(huì)有人餓死,從而削弱整個(gè)氏族的力量,氏族就有滅亡的危險(xiǎn)。這樣,在氏族生活中,氏族成員之間沒(méi)有貧富貴賤的差別。

[議一議]共同勞動(dòng),共同分配食物,沒(méi)有貧富貴賤差別的氏族生活,是不是人類的理想生活?

[提示]一方面,由于生產(chǎn)力水平極端低下,氏族成員的生存常常受到威脅,如饑餓、寒冷、疾病、野獸、自然災(zāi)害等,人均壽命非常短;另一方面。氏族與氏族之間常常為爭(zhēng)奪食物而發(fā)生血腥戰(zhàn)爭(zhēng),一旦失敗,整個(gè)氏族成員就會(huì)被殺掉或吃掉。因此沒(méi)有貧富貴賤差別的氏族生活不是人類的理想社會(huì)。人類的理想社會(huì)應(yīng)該是共產(chǎn)主義社會(huì)。

(4)應(yīng)用遷移,鞏固提高

[例1](學(xué)案例2)在學(xué)習(xí)“北京人”時(shí),有人說(shuō)北京其實(shí)是“猿”而不是“人”。你是否同意這一看法,請(qǐng)說(shuō)明理由。

[解析]本題圍繞“北京人”是“猿”還是“人”展開(kāi)命題,實(shí)質(zhì)是考查人與動(dòng)物的根本區(qū)別。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可以明確:北京人在體態(tài)特征保留了猿的某些特征,但北京人不僅會(huì)制造和使用石器。而且還能使用天然火,這是動(dòng)物所不能及的。因此,北京人應(yīng)該屬于“人”,而不是“猿”。

[答案]不同意這一看法。從頭部看,北京人雖然還保留了猿的某些特征,但上肢發(fā)育與現(xiàn)代人基本相同。尤其是北京人能通過(guò)砸擊、敲打、碰撞等方法制造和使用石器。制造和使用工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別,是其他任何動(dòng)物所不能及的。并且北京人還能使用天然火,既提高了適應(yīng)自然環(huán)境的能力,又促進(jìn)了自身體質(zhì)的發(fā)展。因此,北京人是“人”而不是“猿”。

[點(diǎn)評(píng)]本題設(shè)計(jì)新穎,主要考查學(xué)生對(duì)人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別這一知識(shí)點(diǎn)的理解,以及對(duì)北京人體質(zhì)特征及生活狀況的認(rèn)識(shí)程度。

[例2](學(xué)案例3)火對(duì)人類的發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用,正如恩格斯所說(shuō):“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力,從而最終把人和動(dòng)物界分開(kāi)?!比祟悓?duì)火的使用經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程?火的使用對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起到了什么作用?

[解析]本題引用恩格斯的名言,主要考查火的使用所經(jīng)歷的過(guò)程及其作用。依所學(xué)知識(shí)可知:人類對(duì)火的使用經(jīng)歷了從使用天然火到人工取火的過(guò)程;火的使用不僅促進(jìn)了人的體質(zhì)的發(fā)展,擴(kuò)大了活動(dòng)的范圍,而且還能用火制造工具,改造自然,提高人類適應(yīng)自然的能力。

[點(diǎn)評(píng)]本題圍繞與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的“火的使用”為中心來(lái)命題,主要考查學(xué)生的歸納和概括能力。此題包含兩問(wèn):第一問(wèn)考查人類使用火的進(jìn)程,第二問(wèn)考查火的使用對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生的作用,層次清楚,指向明確。

(5)總結(jié)反思,拓展延伸

對(duì)本課內(nèi)容的小結(jié),教師可采用表格或其它方式予以歸納,便于學(xué)生從整體上把握知識(shí),并作為學(xué)習(xí)資料保存。

我第一教案篇3

小學(xué)階段的第一堂數(shù)學(xué)課,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感。教材選擇兒童樂(lè)園的一些場(chǎng)景,組成生動(dòng)活潑、惹人喜愛(ài)的畫面,吸引學(xué)生學(xué)習(xí)。主要教學(xué)活動(dòng)是觀察場(chǎng)景,了解里面有些什么;數(shù)出各種物體的個(gè)數(shù),并用畫圓點(diǎn)的方式表示各種物體的數(shù)量。通過(guò)這些活動(dòng),初步感受看和數(shù)能了解生活中的現(xiàn)象和事物,是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。同時(shí),在活動(dòng)中進(jìn)行初步的常規(guī)教育。

教材由兩部分組成。第一部分是綜合性場(chǎng)景圖,里面有許多物體,各種物體的個(gè)數(shù)都不相同,分別為1~10個(gè)。第二部分是十幅小圖及相應(yīng)的點(diǎn)子圖。每幅小圖里只有一種物體,是從綜合場(chǎng)景里分離出來(lái)的。點(diǎn)子圖表示物體的數(shù)量。

1.組織學(xué)生觀察。

場(chǎng)景圖里的內(nèi)容很豐富,其中的各種物體及其數(shù)量和位置,都是精心設(shè)計(jì)和安排的。有些物體數(shù)量較少,有些物體數(shù)量較多;有些物體比較集中,有些物體比較分散;有些物體容易看到,個(gè)別物體有較隱蔽的部分。觀察和交流是這部分內(nèi)容的主要教學(xué)活動(dòng)。容易興奮但不能持久是兒童的年齡和心理特點(diǎn),他們的觀察比較粗糙,往往看了一些物體就不再關(guān)注其他物體;在交流的時(shí)候不能把話說(shuō)清楚、說(shuō)完整,不善于傾聽(tīng)同伴的發(fā)言。因此,要組織學(xué)生仔細(xì)觀察,說(shuō)說(shuō)從圖中看到些什么,指指這些物體在哪里。帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷從整體到部分從粗略到細(xì)致的觀察過(guò)程,不但了解圖的內(nèi)容,而且學(xué)習(xí)觀察的方法。要組織學(xué)生交流,相互傾聽(tīng)和相互補(bǔ)充,使觀察的效果更好,還要讓學(xué)生知道一些學(xué)習(xí)常規(guī)。

2.用圓點(diǎn)表示物體的個(gè)數(shù)。

十幅小圖都是從場(chǎng)景中分離出來(lái)的,一幅小圖里只有一種物體,便于計(jì)數(shù)和表示數(shù)量。用圓點(diǎn)表示物體的個(gè)數(shù),主要有三個(gè)原因: 一是尚未進(jìn)行認(rèn)數(shù)教學(xué),暫時(shí)不宜用數(shù)表示物體的個(gè)數(shù);二是幾個(gè)物體畫幾個(gè)圓點(diǎn),圓點(diǎn)與物體的個(gè)數(shù)相同,滲透對(duì)應(yīng)思想;三是圓點(diǎn)能且只能表示各種物體數(shù)量方面的屬性,不表示物體的其他屬性。這種初步的抽象,對(duì)后面的認(rèn)數(shù)十分重要。

前三幅小圖,物體及圓點(diǎn)都已畫好??梢酝ㄟ^(guò)滑梯下為什么畫一個(gè)圓點(diǎn)秋千下為什么畫兩個(gè)圓點(diǎn)圓點(diǎn)表示什么意思等問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生理解圓點(diǎn)的作用。這樣,在飛機(jī)、蝴蝶、鳥下面畫表示個(gè)數(shù)的圓點(diǎn)就不會(huì)有困難了。至于根據(jù)已經(jīng)畫出的七個(gè)、八個(gè)、十個(gè)圓點(diǎn),說(shuō)出小圖中的物體,只要在情境圖里指一指有關(guān)的物體,數(shù)一數(shù)是這樣的幾個(gè),不要求學(xué)生畫這些物體。

我第一教案篇4

知識(shí)與能力:

經(jīng)歷從現(xiàn)實(shí)情境中抽象出數(shù)的過(guò)程,能正確數(shù)出100以內(nèi)物體的個(gè)數(shù)。

課題:

信息窗二 觀察賊鷗

知識(shí)與能力:

1、進(jìn)一步加強(qiáng)100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí),理解數(shù)位的意義及順序,能正確地讀、寫100以內(nèi)的數(shù),掌握100以內(nèi)數(shù)的順序及組成,會(huì)比較100以內(nèi)數(shù)的大小。

2.借助100以內(nèi)數(shù)的組成,能口算整十?dāng)?shù)加減整十?dāng)?shù)、整十?dāng)?shù)加一位數(shù)及相應(yīng)的減法。

過(guò)程與方法:

會(huì)根據(jù)一個(gè)參照數(shù)或一個(gè)具體要求估計(jì)出另一個(gè)數(shù)的大小,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

教育學(xué)生凡事要開(kāi)動(dòng)腦筋,善于思考。

個(gè) 性 化 修 改

教學(xué)重點(diǎn)難 點(diǎn)1、復(fù)習(xí)100以內(nèi)的數(shù)數(shù)、數(shù)的順序、比較數(shù)的大小。

2、培養(yǎng)學(xué)生整理已學(xué)過(guò)知識(shí)的能力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣。

教學(xué)準(zhǔn) 備

課時(shí)安 排1課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境

這幾天我們交了好多數(shù)字朋友,可是有一些數(shù)字朋友不聽(tīng)話,都在我們的課本上解散了非常亂,讓我們來(lái)看看都是幾好嗎?

二、提出問(wèn)題

看到這幅圖,你能提出什么數(shù)學(xué)問(wèn)題?

學(xué)生自由提問(wèn),教師在學(xué)生提問(wèn)的過(guò)程中給予及時(shí)地引導(dǎo),對(duì)問(wèn)題進(jìn)行篩選。

三、解決問(wèn)題

1、讓我們讀一讀,都是哪些數(shù)字朋友?

學(xué)生同位之間讀一讀。

2、看樣子還真不少呢?到底有多少你知道嗎?學(xué)生自己數(shù)一數(shù),小組匯報(bào)統(tǒng)一答案。

3、其實(shí)這些數(shù)字只要我們按照一點(diǎn)的順序串起來(lái),就會(huì)有一個(gè)驚喜,讓我們一起來(lái)試一試,好嗎?學(xué)生連完之后,說(shuō)一說(shuō)是什么?

這里面一定有你喜歡的數(shù),不妨用你喜歡的符號(hào)表示出來(lái),說(shuō)一說(shuō)這個(gè)數(shù)的組成,看一看在你喜歡的數(shù)中,哪個(gè)最大?說(shuō)一說(shuō),為什么說(shuō)它最大?你是怎么想的?

還可以選一個(gè)你最喜歡的的數(shù),和小組的同學(xué)交流,比一比,誰(shuí)選的數(shù)最大?誰(shuí)選的最???說(shuō)一說(shuō)是怎么比出來(lái)的?

4、回顧整理

在這個(gè)單元中,你還學(xué)到了什么?

教師對(duì)于學(xué)生的回答,給予歸類整理。引導(dǎo)學(xué)生在回憶的基礎(chǔ)上說(shuō)一說(shuō),通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)“你覺(jué)得自己又有什么收獲?”“哪些方面比較滿意”、“哪些方面還學(xué)要繼續(xù)努力”、“與小伙伴合作怎樣?”應(yīng)到學(xué)生客觀做出評(píng)價(jià),并把相應(yīng)的蘋果涂紅。

四、課堂小結(jié)

我第一教案篇5

學(xué)習(xí)目標(biāo)

a、認(rèn)識(shí)竊、腋等7個(gè)生字,會(huì)寫竊、炒等14個(gè)生字,正確書寫支撐、傾盆大雨、饑腸轆轆等詞語(yǔ)。

b、正確、流利、有感情地朗讀課文,把握課文主要內(nèi)容,體會(huì)作者熱愛(ài)讀書的思想感情。

c、重點(diǎn)感悟描寫我動(dòng)作和心理活動(dòng)的語(yǔ)句,體會(huì)作者遣詞造句的精妙。

教學(xué)過(guò)程

課前準(zhǔn)備

1、課前發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集名人讀書的故事或讀書名言。

2、自學(xué)生字新詞。

3、課件出示相關(guān)句子。

直奔竊讀。整體感知

1、同學(xué)們,我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,知道竊讀可以換成一個(gè)什么詞?(偷讀),你知道課文記敘了一件什么事?

2、整體感知課文。

a.自讀課文,注意生字的讀音。

b.認(rèn)讀生字詞。

c.指名分段讀課文,看看字音是否讀準(zhǔn),句子是否讀通順。

d.再讀課文,想一想課文記敘了一件什么事?(我因無(wú)錢買書而偷偷躲在書店看書。)

品味竊讀,感受渴望

1、邊默讀課文邊用_____劃出描寫我是怎樣竊讀的語(yǔ)句。讀一讀句子,說(shuō)一說(shuō)體會(huì)。(小組交流、匯報(bào)。)

2、重點(diǎn)品讀文中描寫我的動(dòng)作和心理活動(dòng)的語(yǔ)句。

a我跨進(jìn)店門踮起腳尖,從大人的腋下鉆過(guò)去。喲,把短發(fā)弄亂了,沒(méi)關(guān)系,我總算擠到里邊來(lái)了。

(1)畫出句中表示動(dòng)作的詞。

(2)感悟形象:從這一系列的動(dòng)作中,你仿佛看到了什么?

b.急忙打開(kāi)書,一頁(yè),兩頁(yè),我像一匹餓狼,貪婪地讀著。

(1)這句話把什么比作什么?

(2)餓狼給我們留下的是不太美好的形象,可我卻把自身比作餓狼,那樣貪婪地讀著,這樣寫有什么好處?(表現(xiàn)出作者如饑似渴地讀書。)

(3)你在生活中有這樣的體驗(yàn)嗎?說(shuō)一說(shuō)。

(4)結(jié)合生活體驗(yàn),相機(jī)指導(dǎo)朗讀。

c.我有時(shí)還要裝著皺起眉頭,不時(shí)望著街心,好像說(shuō):這雨,害得我回不去了。其實(shí),我的心里卻高興地喊著:大些!再大些!

(1)讀了這句話,你發(fā)現(xiàn)了什么?(一般人物的神態(tài)和內(nèi)心是一致的,從神態(tài)描寫可以看出心理活動(dòng),可這句話中,神態(tài)和內(nèi)心是不一致的。)

(2)這樣寫有什么好處?(突出了作者酷愛(ài)讀書已經(jīng)達(dá)到了入魔的程度。)

d.美讀升華:你能把自身對(duì)竊讀的理解與感悟讀出來(lái)嗎?生讀,師評(píng):同學(xué)們的朗讀,把一個(gè)渴望讀書、熱愛(ài)讀書的孩子展現(xiàn)在我們的面前。那大家知道,竊讀時(shí),我的心理有一種怎樣的感受嗎?

3、自主品讀竊讀的滋味。

a.課件出示句子:我很快樂(lè),也很懼怕這種竊讀的滋味!

b.從課文中找到有關(guān)語(yǔ)句,自主交流:我為何快樂(lè),又懼怕什么?

c.相機(jī)指導(dǎo)朗讀。

深悟竊讀,回歸整體

觀察課文插圖,剛才我們跟隨作者一起走進(jìn)書店竊讀,在你的眼里,她是一個(gè)怎樣的孩子?(生答。)確實(shí)是這樣,她為了讀書可以忍受饑腸轆轆、腿酸腳木,為了讀書可以連跑幾家書店才看完一本書,為了讀書可以克服任何的困難!讓我們?cè)俅巫x好課文,共同品味竊讀的快樂(lè)與懼怕。

我第一教案篇6

[知識(shí)要點(diǎn)]

1.亞里士多德的錯(cuò)誤觀點(diǎn):

①力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因。

②力是產(chǎn)生物體運(yùn)動(dòng)的原因。

2.伽利略的運(yùn)動(dòng)觀:

①他的觀點(diǎn)來(lái)源于伽利略的理想實(shí)驗(yàn)。

②觀點(diǎn):物體不受力時(shí),將保持自己的速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去。

3.牛頓第一定律:

①來(lái)源于牛頓第一定律實(shí)驗(yàn)。

②定律:一切物體總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài),直到有外力迫使它改變這種狀態(tài)為止。

③牛頓第一定律又叫慣性定律。

4.慣性:

①物體保持原來(lái)的勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì),叫慣性。

②質(zhì)量是物體慣性大小的量度。

[重點(diǎn)難點(diǎn)分析]

慣性大小的討論:

①慣性就是使原來(lái)運(yùn)動(dòng)的物體(不管是勻速、是加速還是減速)勻速直線運(yùn)動(dòng),使原來(lái)靜止的物體靜止。

②慣性是物體的固有性質(zhì),宇宙萬(wàn)物中任何物體都具有慣性,沒(méi)有慣性的物體是不存在的。

③質(zhì)量是物體慣性大小的量度。物體慣性大小與物體的運(yùn)動(dòng)速度、物體的密度、形狀、體積無(wú)關(guān)。物體的質(zhì)量越大,物體的慣性就越大,越難改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

④只要物體的質(zhì)量不變,物體的慣性就不變。所以“克服慣性”“慣性增大”“慣性減小”是錯(cuò)誤的。

⑤慣性大小表示物體改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的難易程度。物體慣性越大,越難改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài),慣性越小,越容易改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

[例題選答]

1.光滑水平面上一個(gè)大木塊上有一個(gè)小球,二者從靜止開(kāi)始一起向右做加速直線運(yùn)動(dòng),加速度為2m/s2。第3秒時(shí)小球從木塊上落到水平面上時(shí),木塊的加速度不變,再過(guò)5s小球和木塊的速度各是多少?分析:第3秒時(shí)二者的速度vt=at=2m/s2×3s=6m/s 則小球和木塊在3s末的速度都是6m/s。小球離開(kāi)木塊后做勻速直線運(yùn)動(dòng),再過(guò)5s速度仍是6m/s木塊共運(yùn)動(dòng)8s,速度就是2m/s2×8s=16m/s

2.關(guān)于物體的慣性下面說(shuō)法正確的是

a.力可以改變物體的慣性

b.物體靜止時(shí)沒(méi)有慣性

c.人造地球衛(wèi)星有慣性

d.太空中飄蕩的宇航員沒(méi)有慣性

分析:慣性的大小決定于質(zhì)量,不受其它因素的影響。只要物體有質(zhì)量就一定具有慣性,所以b、d兩個(gè)選項(xiàng)不正確,c選項(xiàng)正確。一個(gè)物體的質(zhì)量不變,則其慣性大小也不發(fā)生變化,所以a選項(xiàng)不正確。答案選擇第三個(gè)c。

[練習(xí)精選]

1.下面說(shuō)法正確的是:

a.力是改變物體運(yùn)動(dòng)

b.物體越重,慣性越大

c.物體的慣性越大,物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)越難改變

d.行駛的車輛中突然剎車時(shí),乘客向前傾倒,是因?yàn)槌丝途哂袘T性

2.關(guān)于慣性下面說(shuō)法正確的是

a.高速運(yùn)動(dòng)的物體不易停下來(lái),所以物體的運(yùn)動(dòng)速度越大慣性越大

b.兩個(gè)物體質(zhì)量相同,它們的慣性一定相等。

c.鐵餅被運(yùn)動(dòng)拋出后繼續(xù)前進(jìn),這是因?yàn)殍F餅具有慣性的緣故

d.一個(gè)物體在地球上不容易被人舉起來(lái),在月球上則很容易,所以物體在月球上的慣性小。

3.計(jì)算:

一個(gè)物體的速度是10m/s,受到的合外力零,則10秒后物體速度是多少

我第一教案篇7

教學(xué)目標(biāo):

1、進(jìn)一步了解校園安全隱患。

2、鞏固已知的安全知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生“珍愛(ài)生命,安全第一”的意識(shí)。

3、進(jìn)行預(yù)防災(zāi)害,預(yù)防突發(fā)事情的教育。

教學(xué)重點(diǎn):鞏固已知的安全知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生“珍愛(ài)生命,安全第一”的意識(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、檢查假期作業(yè)

通過(guò)學(xué)生口頭匯報(bào)檢查,多數(shù)同學(xué)能按時(shí)完成老師布置的社會(huì)實(shí)踐任務(wù),也有個(gè)別同學(xué)雖然作業(yè)完成了,但實(shí)際效果不理想。

二、校園中存在的安全隱患。(請(qǐng)學(xué)生列舉一些現(xiàn)象)

1、學(xué)生集會(huì)、集體活動(dòng)、課間活動(dòng)的安全隱患。

2、學(xué)生飲食、就餐的安全隱患。

3、學(xué)生交通安全隱患。

4、校園隱性傷害的隱患。

三、學(xué)生集會(huì)、集體活動(dòng)、課間活動(dòng)中應(yīng)該注意的安全事項(xiàng)。

1、上下樓梯要注意什么?

①不要因?yàn)橼s時(shí)間而奔跑。

②在人多的地方一定要扶好欄桿。

③整隊(duì)下樓時(shí)要與同學(xué)保持一定距離。

④上下樓時(shí)不要將手放在兜里。

⑤不要在樓道內(nèi)彎腰拾東西、系鞋帶。

⑥上下樓靠右行等。

2、集體活動(dòng)中要一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,遵守時(shí)間,遵守紀(jì)律,遵守秩序,語(yǔ)言文明。

3、課間活動(dòng)應(yīng)當(dāng)注意什么?

①室外空氣新鮮,課間活動(dòng)應(yīng)當(dāng)盡量在室外,但不要遠(yuǎn)離教室,以免耽誤下面的課程。

②活動(dòng)的強(qiáng)度要適當(dāng),不要做劇烈的活動(dòng),以保證繼續(xù)上課時(shí)不疲勞、精力集中、精神飽滿。

③活動(dòng)的方式要簡(jiǎn)便易行,如做做操等。

④活動(dòng)要注意安全,切忌猛追猛打,要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險(xiǎn)。

四、學(xué)生飲食、就餐的安全注意事項(xiàng)。

①不吃過(guò)期、腐爛食品。

②有毒的藥物(如殺蟲劑、鼠藥等)要放在安全的地方。

③禁止購(gòu)買用竹簽串起的食物(油反復(fù)使用,竹簽容易傷人,食品衛(wèi)生得不到保證,油炸食品有致癌物質(zhì))。

五、交通安全注意事項(xiàng)。

1、行人靠右走,過(guò)馬路要走斑馬線,注意觀察來(lái)往車輛,紅燈停,綠燈行,遵守交通規(guī)則。

2、乘坐公交車注意事項(xiàng):

①車停穩(wěn)后,方能上下車,上下車時(shí)注意秩序,不要擁擠。

②乘車時(shí),要站穩(wěn)扶牢,不要把身體任何部位伸出窗外,人多時(shí),應(yīng)該注意看管好自身物品,謹(jǐn)防扒手。

③注意公共場(chǎng)所禮儀,不要大聲喧嘩,保持環(huán)境衛(wèi)生,主動(dòng)為老弱病殘讓座等。

六、其他校園安全的注意事項(xiàng)

1、如何正確對(duì)待老師的批評(píng),甚至誤解?

敢于自我反省,認(rèn)真反思。如果真是老師誤解,應(yīng)該和老師好好交流。切忌偏激,甚至做出什么過(guò)激的行動(dòng)。

2、你與同學(xué)發(fā)生矛盾怎么辦?

自己的所作所為也要有安全意識(shí)。青少年時(shí)期容易沖動(dòng),容易感情用事,因此,在同學(xué)間遇到矛盾時(shí),一定要冷靜,要理智,切忌用拳頭代替說(shuō)理,給自己和同學(xué)帶來(lái)不良的后果。

3、如何加強(qiáng)教室安全?

要注意教室的安全。上課離開(kāi)本班教室一定要關(guān)好門窗,要將錢和貴重物品帶在身上,不能給小偷有可之機(jī);不要把球帶到教學(xué)樓,在教室樓的走廓上踢,這種行為既違反了校規(guī),又存在著很大的安全隱患,試想一想,若把玻璃窗踢碎,玻璃片飛入哪一位同學(xué)的眼中,那后果是不堪設(shè)想的。

4、當(dāng)自己感到身體不適時(shí),怎么辦?

及時(shí)告知班主任或任課教師,與家長(zhǎng)取得聯(lián)系。

5、你不認(rèn)識(shí)的人自稱是你家人的朋友,要將你接走,你怎么辦?

先讓班主任與家人取得聯(lián)系再視情況而定。

6、安全小常識(shí)

臨危逃生的基本原則:保持鎮(zhèn)靜,趨利避害;學(xué)會(huì)自救,保護(hù)自己;想方設(shè)法,不斷求救;記住電話,隨時(shí)求救:“119”----火警“110”----報(bào)警“120”---急救“122”----交通事故報(bào)警打電話時(shí)要說(shuō)清地點(diǎn)、相關(guān)情況、顯著特征。

七、小結(jié)

生命是美好的,生活是多姿多彩的,而要擁有這一切的前提是安全。所以我們一定要時(shí)刻加強(qiáng)安全意識(shí),努力增強(qiáng)自我防范能力,做到警鐘長(zhǎng)鳴!同時(shí)提高學(xué)習(xí)成績(jī),做一個(gè)合格畢業(yè)的小學(xué)生。

我第一教案篇8

一、 導(dǎo)入

師:長(zhǎng)江風(fēng)光,三峽最美,然而,我國(guó)最早介紹水系的地理著作《水經(jīng)》中關(guān)于三峽的只有十五個(gè)字:“又東過(guò)巫縣南,鹽水從縣東南流注之。”意思是長(zhǎng)江之水向東流過(guò)巫縣南邊,鹽水從縣東南流注入其中。北魏地理學(xué)家酈道遠(yuǎn)以為這樣過(guò)于簡(jiǎn)單,特地“踐躋此境”,也就是實(shí)地考察,寫成《三峽》一文(板書課題)。

二、聽(tīng)讀美文

師:讓我們先來(lái)觀其美景,聽(tīng)其美讀。(cal播放配樂(lè)視頻朗讀)

師:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處?!弊x起來(lái)真是豪情滿懷,回腸蕩氣??!請(qǐng)同學(xué)們自己也試著讀讀《三峽》,碰到難認(rèn)的字作一記號(hào)。

生自由讀,邊讀邊標(biāo)出難認(rèn)的字。

師:哪些字比較難認(rèn)?

生:闕,曦,襄,溯, 漱。(師一一指正其讀音)

師:聯(lián)系詞語(yǔ)來(lái)認(rèn)識(shí)它們會(huì)更好,請(qǐng)看老師事先找好的(cal顯示):

略無(wú)闕(quē)處 不見(jiàn)曦(xī)月 夏水襄(xiàng)陵 沿溯(sù)阻絕 乘奔(bēn)御風(fēng) 飛漱(shù)其間 清榮峻(jùn)茂 屬(zh)引凄異

(生讀)

師:有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)此文語(yǔ)言上的一大特點(diǎn)?

生:有很多四字短語(yǔ)。

師:是呀,這些四字短語(yǔ)讀的時(shí)候,一般用二二節(jié)拍,比如:兩岸/連山,略無(wú)/闕處。現(xiàn)在我們把下面的四字短語(yǔ)讀一讀。(cal顯)

重巖/疊嶂 隱天/蔽日 亭午/夜分 不見(jiàn)/曦月 夏水/襄陵 沿溯/阻絕 素湍/綠潭 回清/倒影 懸泉/瀑布 飛漱/其間 清榮/峻茂 良多/趣味

生讀

師:要讀好此文,除了要讀好節(jié)拍外,還有兩個(gè)要注意的地方,一是讀好領(lǐng)起詞的拖音,二是讀好特殊地方的頓音。比如“至于/夏水襄陵。沿溯阻絕”一句中,要在 “至于”后有短暫拖音,以示領(lǐng)起。大家找找看,文中還有哪些領(lǐng)起詞呢?

生:自/三峽七百里中

自非/亭午夜分

或/王命急宣

有時(shí)/朝發(fā)白帝

雖/乘奔御風(fēng)

則/素湍綠潭

每至/晴初霜旦

故/漁者歌曰

師:哪些地方要有頓音呢?比如“清—榮—峻—茂”,水清,樹(shù)榮,山峻,草茂,四樣事物。再比如“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚—沾—裳?!边@里的“淚—沾—裳”一字一頓,愁腸寸斷。

三、情讀美文

師:掃除了攔路虎,掌握了朗讀技巧,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)讀讀《三峽》,要求正確、流利,有感情。

生自由讀。

師:正確,流利,有感情,“有感情”是朗讀的最高境界?,F(xiàn)在,老師關(guān)心的是,你從文中讀出怎樣的感情來(lái)了?

生:我從第一段里讀出一種豪邁之情。連綿的群山,一片壯闊、陽(yáng)剛,還隱天蔽日,多么雄奇?。?/p>

師:是的,面對(duì)巍峨的山巒,總會(huì)有豪情油然而生。你認(rèn)為這段中,哪些詞應(yīng)刻重讀?

生:七百里,連,略無(wú),重,疊,隱,蔽,自非,不見(jiàn)。

師:請(qǐng)你讀一讀這一段話,讓我們也感染一番豪情。

生讀。

師:這段中,“略無(wú)”一詞,“一點(diǎn)兒也沒(méi)有”,極言山之連綿,可比用“俱無(wú)”一詞有氣勢(shì)多了。好,請(qǐng)繼續(xù)發(fā)表想法。

生:第二段中寫到夏天水位上漲,漫上山陵,連上行下行的船只都被阻斷,也就是說(shuō)航道不通,我想到電視上看到的關(guān)于洪災(zāi)的新聞畫面,感到兇險(xiǎn)。而如果有王命急宣的話,那船朝發(fā)白帝,暮到江陵,船速飛快,既驚險(xiǎn)刺激,又驚懼不已。

師:驚懼不已,水漲得那么大,水流又那么急!請(qǐng)你讀出一種驚險(xiǎn)感。

生讀。

師:建議讀的語(yǔ)速可以快一點(diǎn),因?yàn)樗毖?!好,繼續(xù)——

生:我從第三段中讀出的是一種愉悅的感覺(jué),一種生機(jī)盎然的感覺(jué),文中直接有一句話叫“良多趣味”。這里有素湍,有綠潭,有怪柏,有懸泉,有瀑布,一派生機(jī)勃勃的景象。

師:請(qǐng)讀——

生讀。

師:清—榮—峻—茂,良多趣味,處身其間,身心和悅。

生:第四段有點(diǎn)傷感,因?yàn)檫@里寫到霜旦,深秋季節(jié),樹(shù)林和溪澗里一片寒意和肅殺,耳邊還有猿的哀鳴。

師:請(qǐng)讀一讀。

生讀。

師:淚—沾—裳,哀傷之情。

師:通過(guò)幾位同學(xué)的感情朗讀,咱們發(fā)現(xiàn),三峽一文雖是寫景之作,但其中蘊(yùn)含的情感卻是波瀾起伏,豪邁——驚懼——和悅——凄婉。看來(lái),此文“水”很深吶!

師:今天這堂課上到這兒,請(qǐng)同學(xué)們課后完成課后練習(xí)第三題,解釋加點(diǎn)字;第四題,翻譯課文中間兩段,體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。