當(dāng)我們讀完一本優(yōu)秀的書(shū)籍，在思考過(guò)后我們可以寫(xiě)一篇讀后感記錄一下我們的感受，好的書(shū)籍可以給我們的生活帶來(lái)啟迪，以下是范文社小編和大家分享的給教師的建議讀后感精選范文4篇，以供參考，希望對(duì)您有幫助。
給教師的建議讀后感1
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……
在第一節(jié)，蘇氏提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：就是為什么早在—年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在，就是在今，絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。
那么造成這其中的原因到底是什么呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話說(shuō)白了，就是我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中，有幾人能做到這一點(diǎn)呢？
在書(shū)中也提到了教師的語(yǔ)言問(wèn)題。教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康；教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練；語(yǔ)言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開(kāi)言辭的熱情、誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性；教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。這句話還是有它的道理的，不僅要多看書(shū)，還要把書(shū)中獲得的啟示用到實(shí)踐中，那才是真正的看書(shū)了。
給教師的建議讀后感2
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫(xiě)成《給教師的一百條建議》，這本書(shū)里所傳達(dá)的真知灼見(jiàn)，到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的震動(dòng)，在這里，我想摘出幾句來(lái)，讓我們一起細(xì)細(xì)地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來(lái)。四是自己評(píng)價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來(lái)看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，近來(lái)常有緊迫感，總覺(jué)得知識(shí)欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái)，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步，便覺(jué)得自己充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
三、愛(ài)惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開(kāi)始看到這句話覺(jué)得有些荒誕，不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開(kāi)課或論文的篇數(shù)來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長(zhǎng)說(shuō)的第一條真的很重要，如果沒(méi)有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開(kāi)心。
四、“欣賞缺憾”
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的?？梢赃@么說(shuō)：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)孩子都是祖國(guó)的希望。對(duì)于這些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
六、“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易”
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開(kāi)始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解孩子，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書(shū)后的點(diǎn)滴想法，讀著著作中的每個(gè)建議，就像登上了每一個(gè)臺(tái)階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對(duì)自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，我會(huì)因此更從容地走好自己的未來(lái)之路。
給教師的建議讀后感3
"人生下來(lái)，并不是為了像無(wú)人問(wèn)津的塵埃那樣無(wú)影無(wú)蹤的消失。人生下來(lái)是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。"這句蘇霍姆林斯基本人寫(xiě)照的話語(yǔ)和他創(chuàng)造的全部寶貴作品，使我深深折服的同時(shí)，也照亮了我們教育人的精神世界。
蘇霍姆林斯基說(shuō)："每個(gè)教育者不單純是教育知識(shí)的"消費(fèi)者",而是一名研究者，一名合理化建議者，如果你想使教育工作給教師帶來(lái)歡樂(lè)，使每天上課不致變成單調(diào)乏味的苦差，那就請(qǐng)你把每個(gè)教師引上進(jìn)行研究的幸福之路吧".
20xx年參加了渝中區(qū)黃詠梅特級(jí)教師工作室后，黃老師始終掛在嘴邊的一句"教而不研則淺，研而不教則空"留給我深深的思考。教研，對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)最熟悉的陌生詞匯。熟悉，是因?yàn)榻?jīng)常在各種場(chǎng)合都能接觸到這個(gè)詞匯。陌生是不會(huì)科研。站上講臺(tái)快九年的我開(kāi)始有些職業(yè)倦怠，通過(guò)參加工作室和閱讀《蘇霍姆林斯基》這本教育巨著，我找到了職業(yè)興趣新的增長(zhǎng)點(diǎn)，走科研之路，通過(guò)科研提升自己的理論素養(yǎng)，總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)規(guī)律。同時(shí)感謝我們學(xué)校的費(fèi)校長(zhǎng)，他讓我們平時(shí)撰寫(xiě)教育教學(xué)的心得體會(huì)和小故事，積累教育戰(zhàn)線上第一手教育教學(xué)實(shí)例。本次通過(guò)閱讀《蘇霍姆林斯基》一書(shū)，蘇霍姆林斯基的所有著作，是與幾十年，每天與學(xué)生朝夕相處，始終戰(zhàn)斗在教育一線密不可分的。處在一線教育教學(xué)的我們，所接觸的學(xué)生和背后的家長(zhǎng)，給我們做科研可以提供第一手的資料，我堅(jiān)信只要認(rèn)真總結(jié)反思，真理之光就會(huì)有被我們發(fā)現(xiàn)的那一天。
蘇霍姆林斯基一生雖然短暫，卻為教育界做出卓越的貢獻(xiàn)，關(guān)于教育的闡述專著41部，教育論文600多篇，童話故事小說(shuō) 200多篇，在教育界是一座無(wú)法跨越的不朽豐碑。給教育界留下了一場(chǎng)盛大的思想盛宴。
"教育者的最重要任務(wù)，就是要使兒童，少年和青年形成關(guān)于人的美，關(guān)于人的思想情感和體驗(yàn)中的高尚神圣東西的觀念。我們要使這種觀念成為有血有肉的東西-用高尚的道德行為的生動(dòng)實(shí)例來(lái)充實(shí)它。"這是蘇霍姆林斯基在《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》精彩片段。這段論述是對(duì)新修訂的新課程三維目標(biāo)中情感態(tài)度與價(jià)值觀深刻闡述，情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂(lè)觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對(duì)真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。
在學(xué)習(xí)"元素周期表和元素周期律"的時(shí)候，以前均采用門(mén)捷列夫的生動(dòng)事跡來(lái)滲透情感態(tài)度和價(jià)值觀，但往往收效甚微。后來(lái)有一位老師做了如下的探究活動(dòng)：據(jù)說(shuō)，門(mén)捷列夫?yàn)榱搜芯吭氐姆诸惡鸵?guī)律，把當(dāng)時(shí)已知的幾十種元素的主要性質(zhì)和原子量寫(xiě)在一張張的紙牌上，每天帶在身上，反復(fù)進(jìn)行排列，比較它們的性質(zhì)，探索它們之間的聯(lián)系?，F(xiàn)在我們也來(lái)玩一個(gè)游戲，給每個(gè)小組 0張紙牌，(范本網(wǎng)網(wǎng) )代表了10種元素，上面寫(xiě)有每種元素的原子量和主要性質(zhì)，請(qǐng)同學(xué)們將這些紙牌進(jìn)行排列，盡可能多地反應(yīng)元素之間的聯(lián)系。同學(xué)們花了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，排出了五花八門(mén)的方案，體會(huì)到了門(mén)捷列夫面對(duì)六十多種元素和種類繁多的資料時(shí)的困惑，感受到了科學(xué)背后發(fā)現(xiàn)的艱辛與不易。學(xué)生們通過(guò)體驗(yàn)式的方式滲透情感，價(jià)值和態(tài)度，收獲到了一種意想不到的效果。
"一個(gè)教師如不經(jīng)常置身于書(shū)的世界，他的使命是不可想象的。每周都得到充實(shí)教師藏書(shū)是思想和精神力量的源泉。書(shū)本知識(shí)是教師的財(cái)富和智慧。一個(gè)真正的教師常常感受到學(xué)習(xí)知識(shí)是個(gè)人研究人類創(chuàng)造的精神財(cái)富的一件快樂(lè)事情。"蘇霍姆林斯基這段經(jīng)典的論述是我們當(dāng)代教育者實(shí)現(xiàn)"自成長(zhǎng)"的密鑰。他在《給教師的建議》修訂版一書(shū)中也有如下的論述："讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)-教師的教育素養(yǎng)正是取決于此，要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽全書(shū)，要能在書(shū)本前坐下來(lái)，深入的思考".由于時(shí)代的向前發(fā)展，社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技日新月異。當(dāng)代中學(xué)生信息儲(chǔ)存量大，追求多元的教學(xué)方式，尤其喜歡體驗(yàn)式的教學(xué)方式，只有獲得心靈認(rèn)同感的師生關(guān)系才是最適合開(kāi)展教育的前提。面臨更多挑戰(zhàn)的我們，只有不斷學(xué)習(xí)來(lái)全面提高我們自身的素養(yǎng)， 才能適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)改革的要求。成長(zhǎng)可能比成功更重要，可能有人會(huì)妨礙你成功，卻沒(méi)有人能阻止你成長(zhǎng)。楊瀾說(shuō)過(guò)"你唯一能把握的就是成長(zhǎng)".
讀完《蘇霍姆林斯基》，我真切的感受到，用32年的教育歷程書(shū)寫(xiě)的人生日記，無(wú)不處處彰顯著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，忠誠(chéng)與執(zhí)著。閱讀偉人的巨著如一次靈魂的洗滌之旅和享受一場(chǎng)精神的大餐。高爾基曾說(shuō)過(guò)："書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，終身的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友".通過(guò)本次的閱讀，讓我有一種再出發(fā)的追求，回顧自己九年平凡的教育點(diǎn)滴，對(duì)照蘇霍姆林斯基的經(jīng)典教育理論，留給我諸多的思考和照亮了未來(lái)的教育生涯。
給教師的建議讀后感4
假期閑來(lái)無(wú)事，想起學(xué)校曾發(fā)了幾本書(shū)讓教師閱讀，便找來(lái)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這本書(shū)在我又當(dāng)老師的想法時(shí)便找來(lái)讀，一開(kāi)始是聽(tīng)喜馬拉雅上的，空閑時(shí)間陸陸續(xù)續(xù)的聽(tīng)，時(shí)間比較久，故而也未記住許多。另外就是沒(méi)有聽(tīng)過(guò)后立馬反思或者記錄下來(lái)與之后自己走上講臺(tái)進(jìn)行對(duì)比。上周又把它找出來(lái)翻閱，并將自己的實(shí)踐作為基礎(chǔ)，進(jìn)行反思。以下是我粗略翻閱過(guò)后的領(lǐng)悟與感想。
只有在充分了解學(xué)生情況、在尊重生命、尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，教師才能夠進(jìn)一步開(kāi)展教學(xué)，也不會(huì)在“中途”就把學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落下，更加不會(huì)去抱怨哪個(gè)學(xué)生笨和差。蘇霍姆林斯基相信：“在這種做法下，所有的學(xué)生都在前進(jìn)--有的人快一點(diǎn)，另一些人慢一些?！?教師能夠看到學(xué)生個(gè)體的差異，以寬容、理解的心態(tài)對(duì)待他們，并進(jìn)行激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，“學(xué)生就不會(huì)把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者，也不會(huì)把評(píng)分當(dāng)成一種棍棒。他可以坦率地對(duì)教師說(shuō)：某某地方我沒(méi)有做好，某某地方我不會(huì)做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)搞夾帶。他想樹(shù)立起自己的尊嚴(yán)?！?
蘇霍姆林斯基，一開(kāi)篇就講解了要保護(hù)學(xué)生的自尊感，每個(gè)學(xué)生是有差異的。也就是我們中國(guó)孔子所說(shuō)的，因材施教。我們不能立馬給孩子下評(píng)語(yǔ)，就說(shuō)這個(gè)孩子不行，智商不行，或者怎么怎么樣。每個(gè)孩子都需要照顧到，而不是我上學(xué)的時(shí)候，每個(gè)教師首先關(guān)注的是他這一科目成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，再次是課上搗亂的學(xué)生。我的綜合成績(jī)還可以，英語(yǔ)比較差，剛開(kāi)始老師還會(huì)關(guān)注我，在發(fā)現(xiàn)我“無(wú)可救藥”之后便很少關(guān)注我了，之后的我也希望得到老師的關(guān)注，但是一直都沒(méi)有。我知道那種不被關(guān)注點(diǎn)的心里，所以在我?guī)О嗟膶W(xué)生，一定要給到每個(gè)人一定的關(guān)注。理想總是豐滿的，現(xiàn)實(shí)略骨感。反思我這兩年的教學(xué)生涯，我更多的也是關(guān)注成績(jī)優(yōu)異的以及課上調(diào)皮的學(xué)生，對(duì)中等學(xué)生的關(guān)注還不夠。這也是我再次翻閱這本書(shū)時(shí)意識(shí)到的不足，期望在以后的教學(xué)中加以改正。
這本書(shū)立足于國(guó)外的教學(xué)，和國(guó)內(nèi)還是很大的不同，時(shí)代上也不一樣。但我們可以吸取一些精華部分，或者對(duì)自己有啟發(fā)的，我相信自己以后還是會(huì)查看這本書(shū)的。
來(lái)看一些作者給到的一些建議吧：
一、教育理念
（一）、全面認(rèn)識(shí)學(xué)生，每個(gè)人都有多個(gè)方面，善于發(fā)現(xiàn)人的優(yōu)點(diǎn)
（二）、興趣在教學(xué)過(guò)程中至關(guān)重要
（四）、用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生
（三）、以學(xué)生的思考，獲取知識(shí)的過(guò)程為中心
（五）、學(xué)習(xí)絕非一蹴而就，每天成長(zhǎng)就是成功
二、新課教學(xué)
（1）、盡量引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀思考，應(yīng)用已學(xué)知識(shí)獲得知識(shí)
a，必須使學(xué)習(xí)有明確的目的性， b，要教給學(xué)生一定范圍的知識(shí)。
（2）、只要學(xué)生有了疑問(wèn)，在逐步進(jìn)行講解，對(duì)漏點(diǎn)知識(shí)清倉(cāng)，學(xué)生雖然沒(méi)有回答，但思路卻一直跟著在走
3、留出足夠“自由時(shí)間”讓學(xué)生充分課堂思考練習(xí)
4、以書(shū)寫(xiě)提綱的方式進(jìn)行總結(jié)復(fù)習(xí)
三、課后
1、堅(jiān)持批改作業(yè)
收集學(xué)生趨向性錯(cuò)誤，思考錯(cuò)誤原因
四. 綜合素質(zhì)
（一）、要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考
（二）、教師必須積累供全班學(xué)生和個(gè)別學(xué)生使用的大量習(xí)題和例題
（三）、建立學(xué)生檔案
（四）、準(zhǔn)備科普書(shū)籍及短文
（五）、形成自己的教育思想
（六）、加強(qiáng)聽(tīng)課評(píng)課
細(xì)化的一些：
1.保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感。
2.發(fā)揮兒童的力量和可能性，使其沉浸于腦力勞動(dòng)中，享受腦力勞動(dòng)的成功帶來(lái)的樂(lè)趣。
3.要去點(diǎn)燃兒童心中“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)人。
4.每天必須不間斷地讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的需求。就像音樂(lè)家不隨時(shí)拿起自己心愛(ài)的樂(lè)器就不能生活一樣，一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活。
5.每節(jié)課都該抱著“我終身的準(zhǔn)備就是為了這一刻”的態(tài)度。（這個(gè)記得很清楚，第一份工作的時(shí)候，快走到大門(mén)的時(shí)候聽(tīng)到的，當(dāng)時(shí)記憶很深刻）
6.注重打好學(xué)生思維中的牢固地基。
7.帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程一定是游戲的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的興趣。
8.對(duì)待“后進(jìn)生”，要利用書(shū)記和由書(shū)記激發(fā)的活思想，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的感受變更敏銳。
9.知識(shí)的目的是運(yùn)用，只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素、占據(jù)人的思想、激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。
10.不讓任何一個(gè)學(xué)生對(duì)事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律性作出膚淺的理解，殺死最開(kāi)始的基本錯(cuò)誤。
11.明朗、樂(lè)觀的心情是滋養(yǎng)思想大河的蓬勃溪流。郁郁不樂(lè)、情緒苦悶造成的后果是使掌握情緒沖動(dòng)和思維的情緒色彩的皮層下中心停止工作，不再激發(fā)智慧去從事勞動(dòng)，而且還會(huì)束縛智慧的活動(dòng)。
12.學(xué)生知識(shí)模糊時(shí)不應(yīng)給予評(píng)分。
13.不讓學(xué)習(xí)之母變成后娘。
14.保持自己高度的言語(yǔ)素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生用詞也要高度敏感。
15.培養(yǎng)兒童的觀察能力，觀察之于兒童入陽(yáng)光、空氣、水分之于植物。
16.讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造。
17.喚醒那些無(wú)動(dòng)于衷的、態(tài)度冷漠的學(xué)生們的意識(shí)。
18.賦予學(xué)生大量自由支配的時(shí)間。
19.運(yùn)用直觀性原則培養(yǎng)學(xué)生注意力。
20.教育是一門(mén)藝術(shù)，需要一個(gè)教育者關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。
21.堅(jiān)持寫(xiě)教師日記，記錄學(xué)生的成長(zhǎng)與自己的思考。
22.愛(ài)護(hù)兒童對(duì)自己的信任，建立師生友誼，這需要巨大豐富的精神財(cái)富為資源。
23.與家長(zhǎng)多溝通，了解兒童與自己的親人和經(jīng)常接近的人們之間的精神聯(lián)系。
24.關(guān)心兒童健康。
需要學(xué)習(xí)的還有很多，隨著時(shí)間、實(shí)踐的積累，再次翻閱這本書(shū)可能感悟會(huì)更多。也希望在之后的教學(xué)中能及時(shí)的反思自己，每天閱讀，提升自身。
