通過寫讀后感，我們可以對書中的情節(jié)和人物形象有更加深入的了解和思考，讀后感是讀者與作者之間的一種對話，是我們與作者交流思想和情感的橋梁，范文社小編今天就為您帶來了狄更斯雙城記讀后感7篇，相信一定會對你有所幫助。
狄更斯雙城記讀后感篇1
“耶穌說，復(fù)活在我，生命也在我。信我的人，盡管死了，也一定會復(fù)活。所有活著信我的人，一定永生?！?/p>
——《圣經(jīng)新約約翰福音》
可以毫不夸張地說，《雙城記》是第一部真正打動我的小說。那個(gè)行為不端、前途黯淡的律師西德尼卡頓，亦是深深撼動了我。本著對愛情的忠貞，毅然決然的奔赴死亡，那種崇高，使他成為本作中最為濃墨重彩的一筆。
卡頓最開始的出場，說實(shí)話，是令人厭惡的。試想一下，一個(gè)自暴自棄、自甘墮落的窮酸律師，怎么能使別人對他產(chǎn)生好感？！但是在狄更斯的娓娓敘述下，再次呈現(xiàn)在我面前的是一位才華橫溢的落魄青年，懷抱著難以想象的對愛情的義無反顧。也就是在他對露西小姐傾訴心腸后，我對卡頓的感情產(chǎn)生了極大的變化。
“我可以獲取的最好的幫助，馬奈特小姐，再這兒已經(jīng)獲得了。叫我在未來沒落的殘生至死不忘，我以前對你吐露過我的全部心聲，除了你之外，這地球上不會再有人聽到了。”
如此真實(shí)的肺腑之言，卻透露著刻骨的無奈和悲哀。正如同遇見露西之前的卡頓，被盯上枷鎖的命運(yùn)似乎決定了他的一生。但也像他所說一樣，露西的出現(xiàn)喚醒了卡頓往昔的夢想，點(diǎn)燃了愛的火種。這火光后來一直領(lǐng)著他向前，即便是走向斷頭臺，他也無怨無悔。因?yàn)椋诳D心里，為愛而作的犧牲是不需要計(jì)較的，就算為愛獻(xiàn)出生命也是高尚的。
曾經(jīng)有一個(gè)寫手說：因?yàn)閷鄣膱?zhí)著，卡頓的一生注定是帶上悲劇色彩的。但是我并不這么認(rèn)為，生命的終結(jié)并不一定代表著不幸。對于卡頓來說，能為幫助露西而死是一種幸運(yùn)。這讓一直有強(qiáng)烈自卑感的卡頓第一次直視生活，第一次發(fā)掘到了生活的意義，第一次完美的運(yùn)用自己的智慧拯救了心愛的女孩。我感到欣慰，因?yàn)榭D心中的光明最終透過那層黑云露了出來。
在臨死之前他用自己的無畏震撼了所有人，甚至是已經(jīng)瘋狂的法國民眾。此時(shí)此刻，卡頓的愛已經(jīng)不只是對露西的了，這份愛已經(jīng)升華成為了“對時(shí)代變遷的憧憬和對被壓迫者的關(guān)愛”。
“嘈雜的人聲，許多張?zhí)ь^注視的面孔，外圍人群往前涌的腳步聲，一塊往前沖來，仿佛掀起一股滔天惡浪。轉(zhuǎn)眼間，全部都消失了。二十三?！?/p>
看至第十五章/足音消失的時(shí)候正值深夜，燈光映照著泛黃的紙張，我伏在桌上哭得昏天黑地，即怨恨狄更斯為什么如此“狠毒”，又替卡頓能了卻心愿而喜悅。伴隨著矛盾的眼淚，我靜靜地讀完了《雙城記》。
其實(shí)，并不需要哭泣。
“那天夜里，整個(gè)城市都在議論他，說他是所有上斷頭臺的人中表現(xiàn)最為鎮(zhèn)定自若的一個(gè)。不少人甚至覺得他表情鄭重的像個(gè)圣人?！?/p>
卡頓離開這個(gè)世界的時(shí)候，沒有憂傷和難過，只有平靜。還記得他對露西說的話嗎？“地球上還有這樣一個(gè)人，為了讓你喜歡的人平安無事，他樂于付出自己的生命！”這樣一個(gè)從一開始就了然自己命運(yùn)的男子，不得不說是一個(gè)清醒者！
西德尼卡頓，用我的片面之言是無法說清楚他的。所以，用巴金老人對卡頓的評價(jià)結(jié)束這篇文章是最好的：“多年以來，那個(gè)為了別人幸福而毅然走上斷頭臺的英國人，像一位老朋友時(shí)時(shí)鞭笞激勵(lì)著我，讓我明白怎樣使自己的生命閃光。”
狄更斯雙城記讀后感篇2
這本《雙城記》，是19世紀(jì)著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部，但是也是最為驚險(xiǎn)曲折。最驚心動魄的一部。
這本書它主要講了一段愛恨交加的故事，故事中的卡頓，他是一名律師，但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見了馬內(nèi)特醫(yī)生之女露西，就不斷的向她訴苦，這讓露西知道了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛上了她?？墒强D知道，自己已無法挽回自己，就把這顆心給珍藏了起來······最后，卡頓為了露西的幸福，竟替和自己長得一模一樣的達(dá)奈從容赴死。之后達(dá)奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個(gè)名字——西德尼·卡頓。
讀完這本書以后，我陷入沉思：為什么德法日夫人不能像馬內(nèi)特醫(yī)生一樣，放棄恨，放棄恩，放棄殺他們所有人！卡頓為了露西都能從容赴死，而德法日夫人卻為了自己的家時(shí)而被仇恨蒙了雙眼，見到達(dá)奈就想殺光所有的人，難道就不能快快樂樂，幸福美滿的過完下半輩子嗎？想到這，我便為無辜的卡頓和達(dá)奈全家人留下了眼淚。
這本書便是我懂得了做人要心胸寬廣。
狄更斯雙城記讀后感篇3
法國大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代，充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會正因鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一齊到倫敦生活。五年后，他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，在千鈞一發(fā)的時(shí)刻，一向愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的主角之一。頹廢、消極，求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會后，即使擁有一身才華，它仍然選取為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個(gè)好處重大的決定---代替代爾那上斷頭臺---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命，換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代，是多?高貴的舉動!
相較於代表的溫柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該快樂幸福的女生塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國，被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓(xùn)和好處不能正因歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什?，相同的杯具依舊會重演。兩百年后的這天，期望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。
卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個(gè)個(gè)漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影;有一天，那會是我們的世界。
狄更斯雙城記讀后感篇4
詩境一樣。一樣，我們茫然無措。直到的，我自己走，自己選擇。
茫茫人海，逝者如斯。我取木成筏遨游人世，不禁產(chǎn)生莫名的感嘆：人生幾何？
也許，一個(gè)炎熱的天氣，一個(gè)空曠的操場，一群訓(xùn)練的學(xué)生，會演繹出好戲。也許他們會為一個(gè)微不足道的細(xì)節(jié)而爭吵，為齊步走時(shí)，喊口號‘1’時(shí)邁哪條腿而爭吵。又也許矛盾會激化，團(tuán)隊(duì)的隊(duì)長與隊(duì)員之間產(chǎn)生了分歧。隊(duì)員的主張正確，隊(duì)長也不錯(cuò)。按常理講人是不會輕易否定自己的。人群之中，我行我素，結(jié)果更多的是爭吵和混亂的氣氛。
誰都不愿意自己的想法被否定，誰不會心悅誠服糾正自己同時(shí)承認(rèn)他人。也許因?yàn)樘摌s，因?yàn)槊孀?，也許因?yàn)閯e的什么。
人是獨(dú)立的個(gè)體。有些事自己更情愿堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，自己的思考。廣闊天地有許多不同的人在同一個(gè)天地，同一個(gè)時(shí)間，同一個(gè)機(jī)會，參與回答同樣的問題，卻做著不同的選擇。
曾經(jīng)作為希臘著名的哲學(xué)家第歐根尼也在做不同‘選擇’：他一生都與其他的人背道而馳，到處狡辯，甚至連柏拉圖也無奈于這個(gè)發(fā)瘋的蘇格拉底。劇場散戲時(shí)他往里擠，還說：“我的一生都在做這件事?！比藗兌荚跒閬啔v山大開路，崇拜亞歷山大。他卻言：“請不要擋住我的陽光?！毙牡淖杂珊烷_放是第歐根尼一生的寫照。也許這是一個(gè)稀有的例子。因?yàn)闊o論怎樣，特殊人都是在追求著自己的信仰，走著不同的路，同時(shí)又與大眾信仰相抵。崇尚了其他信念，便是犯了大錯(cuò)，會被唾罵，被視為邪惡，丑態(tài)和另類。譏笑攻擊便接踵而來，直到你不在堅(jiān)持或你屈服了的時(shí)候……
有些人就愿意追求大眾，它是一個(gè)真正的與‘人民群眾’同在的人，他相信眾人并愿意沉淪于服從權(quán)威。有了服從者便有主宰者，為了維護(hù)自己的權(quán)威，所以才會有封建的迷信，所以才會有那歷史社會遺留下的刑具和宗教的火盆。因?yàn)榻^對的正確和錯(cuò)誤由他們來定。當(dāng)?shù)匾婚L滿的泥墻于青苔遍布的石階訴說的一代代王朝的幽暗與光明大起大落，天氣的祥和陰霾。一天天的過渡，一年年的發(fā)展。
現(xiàn)代的年代可以用雙城記開卷語來描寫，人的大腦的發(fā)育，人心的深邃的思考，這個(gè)復(fù)雜而又簡單的人所描繪的社會！
這美好的年代卻糟糕混亂和欺騙不退，反而愈演愈烈，那個(gè)信仰美德的日子，善良的手連向的心卻在懷疑，我們面前有素質(zhì)，快樂，人道，全民，卻有一半是跟風(fēng)。著我們發(fā)現(xiàn)了好的路，走走著卻又換了方向。
同樣，相反！
當(dāng)我在做選擇題時(shí)會思考：世界上有沒有完美的答案，一個(gè)永不改變的真理，一個(gè)能遵循一生的格言。
因?yàn)榘滋煲灿芯G陰，深夜也有燈火通明。生命有許多可能不可太絕對。但當(dāng)我的思想出現(xiàn)扭曲，想法出現(xiàn)偏折信念動搖時(shí)，我們不坐以待斃，沉溺自我，要有更為敏銳的目光，提起勇氣然后選擇變化或挑戰(zhàn)未來。
夕陽在山，小山在迷霧茫茫中，朦朧瞇著雙眼。窺探著忙碌的人。紅綠的交替，人海的攢動在余輝的照耀下懶懶地劃來劃去。我奔跑，停滯，回首。是徘徊，還是直走，或者停留？
詩境一樣。一樣，我們茫然無措。直到的，我自己走，自己選擇。
選擇，只有兩個(gè)。對或錯(cuò)。只有兩個(gè)。
狄更斯雙城記讀后感篇5
我看《雙城記》，原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦，他們都說那是一本非常感人的書，我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看，看完了一部分感覺還不錯(cuò)，就寫下這篇讀后感。
網(wǎng)上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，但是我卻覺得，那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭是誰引起的，為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次，我不小心把同學(xué)的書弄丟了，原本我還以為她會要我賠，還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候，她不僅沒罵我，還對我講說以后不能丟三落四了，應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩，也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!
在這部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發(fā)奇太太，兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟......里面有復(fù)雜的仇恨，想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨，這復(fù)雜的一幕幕，生動的展現(xiàn)在我們面前，我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事，要生在從前，最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個(gè)性，我們不要因?yàn)檎l的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個(gè)。
文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí)，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過:“我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我?！?/p>
是啊，我們不應(yīng)該渴望出名，那樣就學(xué)不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識，我們能夠看到他的長處和短處，學(xué)習(xí)他的長處，拋掉自己的短處。
狄更斯雙城記讀后感篇6
?雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
這是整本書的開頭第一章，將全書的基調(diào)定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時(shí)代中，也確實(shí)存在過光明。
這本書敘述了法國大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事，這本書顛覆了我對自由，權(quán)利以及善惡的看法——法國人民不堪重負(fù)，推翻了波旁王朝，然而新政權(quán)建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán)，將死敵們個(gè)個(gè)置于死地，最后卻落得個(gè)慘死的下場。正如那句話所說的：自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來的。大革命并不如想象中的那么美好，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個(gè)火坑。
再來看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi)，革命前，他放棄了國內(nèi)的家業(yè)，只身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發(fā)后，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺。不過相信在九死一生之后，他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。
而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達(dá)內(nèi)有著相同的長相，卻有著不同的命運(yùn)，在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時(shí)，毅然決然的選擇了后者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因?yàn)樵谒男牡?，一直有一個(gè)信念在支持他：耶穌說，復(fù)活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。他用死完成了自我救贖，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最后的武器，愛，成了他唯一的支柱。
狄更斯雙城記讀后感篇7
寒假里，我讀了一本書，是英國作家狄更斯寫的《雙城記》。里面的故事情節(jié)十分吸引我。
書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個(gè)城市。本書主要內(nèi)容是：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“須莫有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將她接到英國居住。在法庭上父女認(rèn)識了法國貴族達(dá)雷和潦倒師爺馬頓。后來，露茜跟達(dá)雷結(jié)了婚，過了十年的幸福生活。
法國大革命爆發(fā)后，達(dá)雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護(hù)，卻因?yàn)樗?jīng)是法國貴族而被拘捕了。而馬頓為實(shí)踐他對露西的`承諾，利用他跟達(dá)雷相貌相似一點(diǎn)，在達(dá)雷被行刑前用自己跟達(dá)雷掉包，代替他上了斷頭臺。
本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實(shí)狀況：廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
作者運(yùn)用了許多好詞佳句，用了許多修辭方法，將句子、文章描寫得生動形象。例如這段話：眼前浮現(xiàn)的許多面孔中，在黑夜里他無法辨認(rèn)到底哪一個(gè)是那位埋葬者的。晃來晃去的黑影總像是一個(gè)45歲的男人，他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度，面部表情千差萬別：驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫;憔悴程度各不一樣：深陷的雙頰，慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀，但面孔大體是同一個(gè)，頭發(fā)都過早地白了。——像這樣的例子還有很多很多。
?雙城記》這本書很好看，你們也讀一讀吧!
