讀書對于我們而言,是一件非常有意義的事情,那么相關(guān)的讀后感該如何寫呢,讀完一本書,有什么深刻的領(lǐng)會可以及時的寫篇讀后感,范文社小編今天就為您帶來了孫權(quán)傳讀后感8篇,相信一定會對你有所幫助。
孫權(quán)傳讀后感篇1
這篇文章講的是三國時期東吳的君王孫權(quán),赤壁之戰(zhàn)后,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。孫權(quán)手下武將就只剩下了大將軍呂蒙??墒菂蚊赡艘唤槲浞颍杏露鵁o謀。作為一個君王,當然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權(quán)便勸呂蒙學習,呂蒙說自己軍務繁忙,沒有時間學習。但呂蒙最終聽從了孫權(quán)的勸說,開始擠時間學習,并大有收獲。不久,魯肅與他相聚,聽了呂蒙的談吐,大為驚訝,認為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。因為一個“學”字跌破了他人的“眼鏡”。
讀了這篇吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學習的文章,我從中受到了不少啟發(fā)。
給我最大的啟發(fā)那就是書的價值。“開卷有益”,你讀萬卷書,那么萬卷書便會教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說:“書籍使我和世界越接近,生活對我也變得越加幸福和有意義”,“書籍是人類進步的階梯?!钡拇_,一人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。
我還認識到學習不可以停止,知識有一個積累的過程。荀況之言,積土成為高山,風雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長。就如前面所說只要肯學,就能擠出時間,就會學有所獲,學有所成。日久天長的堅持下去就會成為富有者,只有真正地會學習,懂學習的人,你才可能為人師。最后以君子曰:“學不可以已”來結(jié)束吧。
孫權(quán)勸學讀后感
孫權(quán)勸學的讀后感
孫權(quán)勸學說課稿
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孫權(quán)傳讀后感篇2
孫權(quán)是三國時期東吳的君王。赤壁之戰(zhàn)后,因為大家都把周瑜和諸葛亮相提并論,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。孫權(quán)手下武將就只剩下了呂蒙??墒菂蚊赡艘唤槲浞颍杏露鵁o謀。作為一個君王,當然希望手下部將能有勇有謀??裳郾牨牭乜粗チ艘粏T大將,眼下又只有一位有勇無謀的呂蒙,自然著急。但他并沒有將呂蒙撤職,而是悉心地勸他要多讀些書。
且不說這個故事的史學價值,就在文學上來說,其價值也是不可估量的。它突出了我國古文的特色。只有短短100來字,卻清晰具體地記述了一件事,而且中間跨越的時間非常之久。
讀完這文章,給我最大的啟發(fā)那就是書的價值。作為一個君王,每天有忙不完的國家大事,況且那是三國時期,各個國家的局勢都還不太穩(wěn)定,隨時可能發(fā)生戰(zhàn)爭??墒菍O權(quán)卻常常讀書,還勸自己的屬下要多讀書。由此可見,書的價值的確很大。也許,“書中自有黃金,書中自有顏如玉”就是這個道理。其實,凡是讀過書的人,都應該會有一種感覺。書可以滿足一個人的精神需要。您是否孤獨過,喪失信心過,彷徨過。那么書也不失為你開的一劑良藥呀!當你在百忙之中抽出空來看看書時,那時你就會領(lǐng)略到書的真正含義。不知是誰說過這樣一段話:“你們看到自己的不足,可那不是鏡子的錯呀!”其實每一本書都是一面鏡子,照亮了你的不足,因而反射出智慧的光芒。“開卷有益”,你讀萬卷書,那么萬卷書便會教您領(lǐng)略人生的真諦。
高爾基曾說過:“我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加幸福和有意義?!钡拇_,一人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。我們說人生是一條路,而這條路確實有無數(shù)本書鋪成的呀!如果沒有了書,那么它就失去了本身的意義,就會永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點,相信我們的生活就一定會充實幸福。
至于我自己,平常也酷愛讀書。但不像一些文人,捧著書就不肯放手了。我從不刻意的花幾個小時來看書,除非那時比較清閑。我喜歡擠小時間,因為我覺得那樣利用會比較節(jié)省時間。這樣,一天算下來,我最起碼可以有兩個小時看書。但是我知道,在文學方面,我還要更將努力,所以,我會讀更多的書。
最后以高爾基的一句話來結(jié)束這篇文章吧:書籍是人類進步的階梯。
孫權(quán)傳讀后感篇3
三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!
——題記
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅……”你知道這首詞是明朝才子楊慎為哪本書寫的嗎?對,就是《三國演義》。
“話說天下大事,分久必合,合久必分。”這是《三國演義》的開篇句,你可別小看它,就憑這句話,已經(jīng)為整本書做足了鋪墊。比如說開始寫一國分三國就有用到,后面寫到司馬炎一統(tǒng)三國也用了這段開頭句。所以說這句話在全書中起到了至關(guān)重要的作用,也可以毫不夸張地說,整本書都在圍繞這句話來寫的。這本書主要刻畫了這幾個人物:劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明,這些人物也是許多讀者較為喜歡的。
這本書像一杯淡淡的龍井,剛?cè)肟跁r覺得無味,細細品嘗過后卻回味無窮。而然其中也蘊含著最深的,對人類有巨大幫助的力量。這本書中我最喜歡的人物就是劉備了,他臨危不懼,兢兢業(yè)業(yè),大智大勇,自強不息。更重要的是他的才智和膽量讓我無法不佩服。而這本書中我最喜歡的故事就屬“三顧茅廬”了,它給了我無限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地去拜訪諸葛亮,也就不會有日后三足鼎立的局面。從中我也明白了做任何事情都要堅持不懈,當我們遇到困難時,不能知難而退,而是要迎難而上,這樣即使是再大的難題我們都能一一解決。無論在怎樣的境遇里,只要堅持自己的目標,我們都能成功。
千百年來,無數(shù)先驅(qū)無數(shù)名人都用他們的人生書寫了堅持不懈,迎難而上的壯麗詩篇,李時珍潛心四十年涉遠山,嘗百草編撰《本草綱目》;大數(shù)學家陳景潤花費畢生精力去證明哥德巴赫猜想;歌德編寫《浮士德》將近用了四十余年……他們都在用實際行動向我們詮釋著這亙古不變的真理——只有堅持才會成功!
歷史的鐘聲一次又一次的敲響,新世紀新的挑戰(zhàn)也在向我們走來。只要我們時刻銘記著前人用時間為我們演繹的教誨,堅持就可以戰(zhàn)勝一切困難,堅持就可以勝利!
孫權(quán)傳讀后感篇4
但我學完《孫權(quán)勸學》這一課時,我非常驚訝,在文中那個吳國大將呂蒙竟然是一個不愛學習的人。只是被孫權(quán)教育一番就開始學習,與原來那個“吳下阿蒙”真是天壤之別。
呂蒙和方仲永相差很大,一個是不愛讀書到勤奮讀書成為有才之人;一個從小就天生聰明的人,由于沒有受到后天的教育,到最后“泯然眾人已”。由此可見,一個人是靠后天教育,努力學習來成才的。正如愛迪生所說的:“百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。正是這樣,如果我們把心思都投入到學習上去,你會感覺到學習的快樂、幸福。不要忽視老師所說的話,里頭都有一定的道理。我們也不要死讀書,要有遠打理想,這樣,你會覺得生活完美無缺。
的確,再說那句老話,才能的培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學習是一個循序漸進的過程,也好像在累沙堆,沙子越多,累得就越高,絕對不可能沒有巨大的底盤,而到達超高的頂峰。學習也是這樣,學得越多積累地越多,基礎(chǔ)越扎實,學得也越好。而且,不努力學習就想要的倒成果,無疑是癡人說夢。
我做為一個學生,自然是以學為主,那么就要勤奮好學,嚴格要求自己。愛因斯坦用自己的智慧征服世界,而我,要用勤奮的汗水澆開成功之花。
孫權(quán)傳讀后感篇5
讀了《孫權(quán)勸學》,真的有些吃驚,小說中叱咤風云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實,和天生奇才的仲永相比,可以說是天壤之別吶!
不過為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn),但天生奇才的仲永卻落個再平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下,“涉獵見往事”,最終學有所成,使得魯肅能夠真心地感嘆:“卿今者才略,非復吳下阿蒙”。
但是在瞧瞧神童方仲永,五歲能作詩,且文理皆有可觀者。不過只是因為“父利其然也,不使學”,結(jié)果泯然眾人矣。一代神通就是因為父親的貪圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個先生好好調(diào)教調(diào)教,說不定也是一位棟梁之才啊!“傷仲永”這個題目的“傷”真的是再恰當不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確,再說那句老話,才能的培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學習是一個循序漸進的過程,也好像在累沙堆,沙子越多,累得就越高,絕對不可能沒有巨大的底盤,而到達超高的頂峰學習也是這樣,學得越多積累地越多,基礎(chǔ)越扎實,學得也越好。而且,不努力學習就想要的倒成果,無疑是癡人說夢。
看看身邊一切的一切,都是人們拼搏、風斗、努力學習得來的:普通到衣食住行,特別到成為明星大腕。都別說,這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水,倒映人們努力的身影。即使是選秀得來的成功,那雖然不可否認地有一些幸運的成分所在,但是俗話說“臺上一分鐘,臺下十年功”。要是沒有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,相比,連上臺的機會和膽量都沒有吧!
?孫權(quán)勸學》給了我莫大的啟示:一分耕耘一分收獲,沒有耕耘,更無瓜果!
孫權(quán)傳讀后感篇6
?孫權(quán)勸學》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學習的故事,讀了這篇文章,我從中受到了不少啟發(fā)。
首先我認識到人不學習是不行的。大家都知道狼孩的故事,一個從小被狼養(yǎng)大的孩子,自然沒有學習的機會,甚至連一點人類的基本技能都沒有學會,她17歲時的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學飛的故事,當小鷹羽翼豐滿的時候,老鷹就會叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去,因為老鷹知道,搏擊萬里長空,必須從一點一滴的學飛開始。當前,我們面臨的是飛速發(fā)展的知識經(jīng)濟時代,我們只有不斷地學習,更新知識,淘汰舊的羽毛,而代之以新的羽毛,才能在競爭日益激烈的情況下不被淘汰,也才能為社會,為人類做出更大的貢獻。
其次,我認識到只要肯學,就能擠出時間,就會學有所獲,學有所成。當孫權(quán)勸呂蒙學習時,呂蒙說自己軍務繁忙,沒有時間學習。呂蒙作為吳國的大將軍,忙是肯定的??少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說,開始擠時間學習,并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過潯陽,與他相聚,聽了呂蒙的談吐,大為驚訝,認為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。我想到了書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的詩句,我明白了知識就是財富,知識就是力量的道理。我又想到了一個故事:一位巴格達商人走在山路上,突然,有個陌生的聲音對他說:“撿幾塊石頭吧,明天,你會既高興又懊悔?!鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭,繼續(xù)趕路。天亮了,他掏出石頭,它們?nèi)兂闪藢毷?商人無比高興,可是,過一會兒,他又很懊悔,撿得太少了。我們的學習難道不也是這樣嗎?今天學的東西,看起來是那樣的平平淡淡,甚至枯燥無味,但也許有一天你會發(fā)現(xiàn),原來他們是那樣的彌足珍貴。我感到學習是一個大浪淘沙的過程,是一個化平淡為神奇的過程,更是一個不斷積累財富和過程。
孫權(quán)傳讀后感篇7
4月13日,我繼續(xù)到西羊羔中學聽課學習。這天我聽了七年級《孫權(quán)勸學》這一課,感觸頗多,因為我也剛剛講完這節(jié)課。
從整體上來說,西羊羔中學的這位語文老師的課氣氛異?;钴S,雖然不是那么明顯地采用了小組模式,但大部分學生都參與到課堂中來了。首先從背景的介紹上,這位老師詳細地介紹了三國時期的歷史知識,這是我最應該學習的地方,因為有了對歷史知識的充分了解,學生才會更準確、更容易地理解文章,而我在處理背景知識的時候,往往都是一帶而過。第二,在語言的使用上,這位老師的語言通俗化、生活化,這樣的語言可以調(diào)動學生的激情,降低理解難度。但是通俗過度了,就會有失精準,這主要體現(xiàn)在文言文的翻譯上。我覺得文言文的翻譯應該落實到每一個字詞上,過度口語化的語言,不免會歪曲了原文的意思。例如有這樣一句話,”大兄何見事之晚乎,“這是呂蒙對魯肅說的一句話。在這節(jié)課上,這位老師翻譯為”我早就進步了,長兄你怎么知道得這么晚“。我覺得應該是”長兄你怎么明白事理這么晚呢,“而且這個”事理“應該指”士別三日,即更刮目相待,“而不是指呂蒙進步這件事。所以課堂語言應該做到通俗化和科學化的相結(jié)合。第三,我覺得這位老師這節(jié)課上得特別實在,在課堂上他運用多種方式反復讓學生記憶原文和文言詞匯的意思。通過這一節(jié)課,我認為學生記憶得不離十了,識記的目標我想應該充分達到了。比較自己的課,卻有華而不實之嫌。第四,與這節(jié)課相比,我覺得應該算是自己的一個優(yōu)點,那就是分角色朗讀。在朗讀之前,先讓學生找出文中的三位人物,理清他們各自說了哪些話,然后在分角色朗讀。直接讓學生讀,會導致學生不知何人說何話的結(jié)果,不知道自己該讀哪兒。通過朗讀,學生可以充分體會人物的性格特征。
學習,我覺得應該抱著一個謙虛、批判的心態(tài)。要放低自己的`姿態(tài),發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點,虛心學習。但也不能一味地肯定,人無完人,一節(jié)課肯定會有弊端,這時應該用”挑剔“的眼光去發(fā)覺。有則改之,無則加勉。謙虛、批判的學習心態(tài)應該會使自己真正有所學、有所得。西羊羔中學之行,我收獲頗多,滿載而歸。
孫權(quán)傳讀后感篇8
在人生的道路上,只有自己嚴格要求,足夠優(yōu)秀,才有資格給別人提意見。
我曾學過一篇文章——《孫權(quán)勸學》,讓我受益匪淺?!秾O權(quán)勸學》出自司馬光的著作《資治通鑒》。在老師的引導和我個人的思考下,我發(fā)現(xiàn)這篇文章中蘊含著深刻的道理。
?孫權(quán)勸學》中,孫權(quán)作為呂蒙的頂頭上司,勸說呂蒙多讀讀書,使得呂蒙從一介武夫,成為了一個能文能武的大將軍,個人修為發(fā)生了翻天覆地的變化。
也許會有人認為,這只是呂蒙自身的學習能力強,又能虛心地聽取別人意見的結(jié)果。但我卻認為,勸說呂蒙的人是關(guān)鍵,勸學的是孫權(quán)。可以試想,若當初孫權(quán)不拿自己的親身經(jīng)歷擺在呂蒙面前,呂蒙怎么可能輕易地改變?促使呂蒙改變的,正是孫權(quán)勤奮好學的榜樣。因為孫權(quán)有自己的切身經(jīng)歷和成功的履歷,才能夠成功勸說呂蒙。
在我們的生活中,也是如此。就拿我個人來說吧,在班級,我是團支書,若我沒有足夠的'能力,又怎么能讓同學們心服口服?在家里,我是弟弟的好姐姐,若我不會照顧別人,不夠優(yōu)秀,我又怎么成為弟弟的榜樣?在社會,我們是青少年的一分子,若我們不努力上進,又怎么讓大家不看低我們青少年?
我認為,不管在哪里,不管作為什么人,我們都應該像孫權(quán)一樣,在教導別人之前,先做好自己。
?孫權(quán)勸學》讓我真真切切地明白,先律己,后才能誨人。