讀后感可以讓我們對文學作品產生更深的情感共鳴，感受到作品的力量，讀后感不僅可以提高我們的寫作技巧，還可以培養(yǎng)我們的批判性思維和分析能力，下面是范文社小編為您分享的孝的讀后感1000字精選5篇，感謝您的參閱。
孝的讀后感1000字篇1
地壇，一個飽經蒼桑，有著四百多年的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨目進了這園子，地療傷，一個靜靜地觀察著這世間，一個人躲在暗處窺探著生與死。此時的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。
史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛長跑的也跑不動了，兩個曾經這么絕望的人都漸漸平靜下來，弄人，可作為人，總要抱幾分面對明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。
命運對一些人是如此不公，而史鐵生卻接受。無差別便不成世界，苦難怎要有人來承擔，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當命運決擇誰來承擔苦難，是沒有道理好講的，休論公道。正如那個拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對別人的嘲笑與玩弄，最終只能無言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息：既然無法消除苦難，那便接受吧，在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個必然會降臨的節(jié)日。
小苗長成參天大樹，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰也不能的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的古園，石門中的落日，地上的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時而有人穿過，過后又沉寂下來，蜂兒、瓢蟲，這些和史鐵生一樣不明白為什么來到這世上的小昆蟲在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。
卞之琳說，你站在橋上看風影，看風影的人在樓上看你。史鐵生走過的軌跡，每一條車輪旁都會在不久之后出現一排足印。史鐵生獨自在自己的世界靜默著，他的在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔擾，無奈與的目光，一直追尋著史鐵生。面對兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內心接觸，正是因為理解兒子所以時時刻刻地擔心著，無言地呵護著。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而不親待。當史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著：母親已經不在了。默念著一句話：母親已經不在了?；秀敝行睦锊庞行┟靼?，母親再也不能站在身邊看著他了，三次帶著否認的肯定，是內心對現實的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。
人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽畫下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時而其中一人不來了，史鐵生為此懸心，正應了那句話：死是一個必然會降臨的節(jié)日，但這么長的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么，這么令人留戀。
既然死不容錯過，那便活出點，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨又地起舞。
史鐵生用余下的書寫文字，文字也延長了他的。
孝的讀后感1000字篇2
本來寫完了就想放blog里低水平自娛自樂完了，后來覺著不貼出來給綠友看看也挺冤的，萬一要有人有共鳴啥的呢……
?穆斯林的葬禮》讀后感陽光進來，視線從電腦屏幕前移開，感覺不到視線中是臨近黃昏時的那種“窗外”一個下午的閱讀讓一部名著的最后幾章印于又一個平常讀者的心中。
?穆斯林的葬禮》——很早就被這個書名吸引，知道這肯定是個“很好很強大”的作品。著手開卷閱讀卻是因為此書是我計劃中一個必讀的任務。故事在兩個年代穿插進行，一是抗戰(zhàn)前后的民國時期，二是上世紀六十年代初。故事中的主角有n位，并且大都來源于真實的曾經的生活。下面這段文字是該書的官方總結：“全書五十余萬字，以獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結構，以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活。作品含蓄蘊藉，如泣如訴，以細膩的筆觸撥動讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁?！边@個總結真是太官方了，官方得都有點兒“中央”了。
在這個高度概括的鮮明旗幟下，俺再總結一個“地方”的哈。頭幾章中，作者除交代故事主線外，還對中國穆斯林的由來、傳統(tǒng)、習俗，以及民國年間老北京的風貌，韻味甚至風味食品都進行了深入描寫。尤其是對老北京東來順涮羊肉的那段十分內行專業(yè)的描述直讓我想飛回北京，甚至是飛越大半個世紀的時間，直接前往幾十年前的那個東來順。除去對貫穿始終的對玉器行當的精深講述外，這些對文中各行業(yè)的細節(jié)描述，也如出自業(yè)內人士之手一般?？催^后就是一個字兒：贊!不過讀到中后部分時，本讀者確實也因為八十年代主流文學特有的帶一點兒說教，并且事都有點兒小煽情的講話方式而覺得有那么一點點兒小乏味。這大概是因為本人歷來就不是那么喜歡讀一些小男、小女、小情感，小悲傷之類的東西。然而，這小乏味并不能攔著我喜愛這部巨著。并且，看到后面幾章時，先前的那一點點兒小乏味也自己個兒消失了。這出悲劇在最后幾個章節(jié)真可謂是越演越悲，悲得連作者在寫她的時候都止不住淚水，心絞痛一次次發(fā)作……本人屬于那種看恐怖片都能看樂看開心的類型，而《穆斯林的葬禮》令我這樣的人員都幾度眼睛濕潤。倒不是說這部作品擅長“賺取”眼淚，而是所有讀過她的人都會被她觸到內心深處最本質的東西，那是一種人類與生俱來，并刻在骨髓中的共有物——任年代的變換，意識形態(tài)的更迭，都不會被絲毫改變。但具體這種共有物是什么?俺也說不大清楚哈。凡偉大的作品都是經得起時間考驗的作品，所以經得起時間的考驗，我想，大概正是因為她們可以跨越時空的界限參透人性中這些說不清楚的共同之處吧。通篇文字中，一家兩代人兩條故事主線交替進行，最后合為一處。而兩條主線銜接處并不生硬，而是讓人感覺像是在看電影。能讓讀者置身于其中的故事是好故事，能寫出這種故事的作家當然就是好作家啦。在給全書收尾的后記中，作家霍達向讀者們詳談了故事的背景，寫作過程和對文學的一些看法。其中很多觀點令本粉絲由衷欣賞和佩服。
孝的讀后感1000字篇3
生活就像不斷翻滾的浪花，各種變化都在隨時發(fā)生；生活也像逆行的小舟，不進則退。若你想適應生活，“變”是你唯一的選擇。
近日，在悠閑的午后，手捧一杯香茶，伴隨裊裊的香氣，細細地閱讀了《誰動了我的奶酪》一書。本書主要分為三個部分，第一部分是講芝加哥同學聚會，第二部分是兩只小老鼠和兩個小矮人尋找奶酪的故事，第三部分則是大家聽完故事后的感悟。本書最精華之處莫過于中間四個小主人公尋找奶酪的故事，嗅嗅和匆匆是兩只小老鼠，唧唧和哼哼是兩個小矮人，他們四個都在迷宮中尋找自己喜歡的奶酪。當他們尋找到“奶酪c站”時，那里有著很多的可口的奶酪，他們都認為自己已經擁有了幸福。但是，奶酪是會變化的，奶酪是會減少的。當一天“奶酪c站”的奶酪真的消失的時候，嗅嗅和匆匆馬上踏上尋找新奶酪的旅途，因為他們早就嗅出了變化，迅速地采取行動；而唧唧和哼哼沒有察覺奶酪的變化，他們毫無準備，躊躇不前。在經過一段時間后，嗅嗅和匆匆已經找到新的“奶酪n站”，那里有他們從未見過最多的奶酪；唧唧覺得是時候要改變，打算重新出發(fā)，但哼哼卻害怕改變，只想停留在原地等奶酪出現。故事的最后，唧唧終于找到了“奶酪n站”與他昔日的老鼠伙伴相聚。但哼哼究竟有沒有鼓起勇氣踏上尋找奶酪之路，作者卻給我們留下了懸念。
“奶酪”代表的是生命中最想得到的東西，“迷宮”則代表你所追求事物的地方。我們大多人何嘗不是像故事中的小矮人，當沒有得到“奶酪”時，我們拼命去追求，得到之后，我們就以為擁有了一切，沒有未雨綢繆，更沒有居安思危。殊不知變化已悄然發(fā)生，所謂量變引起質變，不知不覺中一切事物都在改變，只是我們渾然不知而已。其實，我們驀然回首，想想自己以前的夢想，以前的追求，哪些是已經成為了現實？哪些是已經被我們淡忘？哪些是已經夭折，無法再實現？我們生活在這現實的社會，許多東西不是我們能左右，生活無時無刻都在發(fā)生著變化，我們或許還沒有擁有“奶酪”，就要開辟新的途徑去尋找；或許已經擁有了“奶酪”，也要保持警覺，預想萬一有天“奶酪”不見了的情況，提早做好應對的準備。
書里有兩句話我很喜歡，一句是“如果你不改變，你就會被淘汰”，像哼哼，不改變只有做生活的弱者，將會被社會淘汰；另一句是“當你無所畏懼，你會怎么樣？”，像唧唧，它改變心態(tài)，不再怨天尤人，當你不再懼怕改變，并欣然去接受它，重新出發(fā)，就會擁有更多的收獲。
?誰動了我的奶酪》確實是一本好書，但所謂“一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”，每個人讀后的所思所想都會各不相同，但我相信所有的讀者都會確信這個真理：變是唯一的不變！
孝的讀后感1000字篇4
以前我自己在京東買東西基本只限于手機跟圖書，不是因為價格，是因為他們正品行貨的承諾!現在看了這本書，了解了京東這十幾年的發(fā)展，不由得對劉強東個人十分佩服，可以將民營企業(yè)經營到這個地步，身邊有一群京東粉絲，忠誠會員，是一件了不起的事情!京東的戰(zhàn)略是1.基礎層_團隊;2..供應鏈_信息、物流、財務系統(tǒng);3.kpi_成本和效率;4.品牌_產品、價值、服務;5.用戶_客戶體驗;6.盈利!這個戰(zhàn)略目標他不是一成不變的，是根據市場競爭而不斷做出的調整;京東的價值觀是：誠信、客戶為先、激情超越、學習、團隊精神、杜絕浪費。劉強東認為所以事情最重要的因素都是-人!所以，對內，他關心員工，不管是個人福利還是成長空間，對外他注重客戶體驗，一切以客戶為先!他認為價值觀是生長出來的，不是規(guī)定出來的，而同樣的價值觀又是建立團隊的基礎!所以，承認一個公司的價值觀而走到一起，再加上給予你的平臺跟機遇，促使很多人不斷的成長，最終做出連他們自己也驚訝的成績來!但人要有只做第一的信念，同時也需要謙虛、低調跟謹慎!其實我們普通大眾對于京東的發(fā)展是不了解的，我們聽到的可能都是些負面的東西，但京東按照自己的原則：薄利多銷，服務至上，保證正品行貨，一直留住了已經優(yōu)質的客源!在互聯網飛速發(fā)展的今天，在電商五花八門的促銷中，我們可以清晰的知道想要什么，去哪里買，得到的服務又是怎樣的，這就是京東的成功基石。
孝的讀后感1000字篇5
余華的《活著》無疑是眾多文學作品中閃亮的一顆星。一讀：樸實、白話易懂;再讀：發(fā)人深省、感觸至深…
本書講述了主人公富貴，一個地主家的兒子，娶了漂亮的城里女子家珍為妻，本來過著無憂無慮的生活，但卻整日沉醉于賭博之中，無法自拔。最后敗光了家產，過上了一貧如洗的生活。也正是因為他的賭，也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財產的富貴開始逐漸醒悟，從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶，女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒有之前的顯貴，但一家人卻團團圓圓，這段日子應該是余華筆下富貴一生中最幸?？鞓返臅r光。
天有不測風云，萬事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長久。母親重病，在去給母親抓藥的路上被抓去當壯丁，這段時期的富貴經歷了太多的煙火炮彈，太多的生生死死。他畏懼死亡，更加堅定了要好好活著的信念。等他回到家時母親已仙逝，子欲養(yǎng)而親不待，這是老天對富貴最痛苦的懲罰。但這只是對富貴懲罰的開始：女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死，喪子之痛于父母而言最大的哀莫過于此。對于富貴而言遠不止于此：女兒嫁于良婿卻難產而死，繼而女婿工傷致死，妻子因病而死，給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對于富貴上天卻是如此不公，連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過多而死。親人的一一遠去，只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
富貴經歷了人生最大的痛，但卻沒有因此而結束自己的生命，沒有消沉，而是奇跡般的選擇好好的活著。對于富貴而言，他并不知道什么是活著，活著有什么意義，他只知道活著就是為了經歷這人世間的酸甜苦辣，百態(tài)百味。很多人認為活著是為了金錢、名譽、富貴、愛情…一旦這些沒了，活著便無意義，一旦為之奮斗的目標失去了，很多人會選擇結束自己的生命。他們認為，活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個問題：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是去忍受，忍受生命賦予人們的責任。
是啊，活著真好，只要活著就有無限的可能，無限的希望。人生再悲也悲不過失財失親的富貴，人生再富也不過為地主時的富貴。大起大落也不過如此。此時的富貴仍能以一個講述者的身份向問者娓娓道來他的一生，就像在訴說著別人的經歷一樣淡然處之，我們會發(fā)現人是要經歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此?；钪蛟S只是一種狀態(tài)，或好、或壞;或喜、或悲?；钪休d了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲歡離合。不論經歷了什么，只要活著，你的人生便是現在進行時，便會充滿無限的可能，活著真好。
讀《活著》會讓你重新思考自己活著的意義，給自己的生活一個嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會將臨的節(jié)日".因此在這個所謂的"節(jié)日"來臨之前，我們要好好珍惜現在活著的每一天，不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己，我們現在活著的每一天是多少人夢寐以求但卻無法實現而奢求的明天?；钪鸵洑v人間的酸甜苦辣，各種的辛酸苦痛，面對這些，我們仍要堅強的活著，云山蒼蒼，江水泱泱，一草一木都在為活著而堅強的茁壯生長，我們更應該如此。因為堅強才應該是活著最好的證據，才應該是活著大寫的最好模樣。
