吶喊的讀后感字模板5篇

時間:2023-09-13 作者:dopmitopy 讀后感

我們的思緒在閱讀后變得豐富多彩,充滿了讀后感,每一次讀后感都是一次心靈的升華,讓我們的思想得以凈化和提升,下面是范文社小編為您分享的吶喊的讀后感字模板5篇,感謝您的參閱。

吶喊的讀后感字模板5篇

吶喊的讀后感字篇1

今天拿出一本老書來“重談”——《吶喊》。誰沒看過《閏土》,誰沒學過《社戲》,誰不知道《阿q 正傳》?這本書我們都讀爛了。可是,愛總結(jié)的我又總結(jié)了一下,讀過的人,一種是:小學必讀,不得不讀,把《吶喊》當課文讀了。第二種:“我是憤青!我是憤青!魯迅棄醫(yī)從文,筆頭作槍桿!”把《吶喊》當大字報讀了。 failllll……

小編小時候讀《吶喊》,都是睡前當恐怖片看的。一看到《藥》里面,砍頭、人血澆饅頭還有那一家子總想把對方煮了吃的情節(jié),我就在被窩里瑟瑟發(fā)抖,背脊冰冷。然而每個人都會有某種詭異的記憶,它們沒什么特別,但是會讓你印象非常深刻,《吶喊》對我來說就是這種回憶。

我對《吶喊》的理解是很久后。有一段時間,我特別想趕緊長大,懷抱一顆赤子之心,帶著一種至真至善的心情,決心用正義之風席卷世界,并開始與社會接觸。很快,正義大使就遇到了一些麻木不仁的人,弄得我肚子里是全氣,關于《吶喊》的那段記憶卻突然浮出來,所以直到那時我才切身體會,并理解了魯迅。

我一直是感知的信仰者。對讀書、音樂等,我用心、我的感官(我堅信人的五官已經(jīng)非常夠用),去接收作者通過這些媒介傳達的訊息,尋找共鳴。我特別討厭“閱讀指導”,每次看到這種閱讀指導,心里就暗暗罵“我看書,還要你先指導?”。先鋪墊背景,基調(diào),情緒,然后讓讀者、聽眾順滕摸瓜這樣的方式,我覺得所得并不是讀者本身的感悟,而更多是潛意識的取向壓力(收到自我暗示:順著導讀的方向思考,一定是對的,且感悟很深刻)。我不是反對看背景資料或者書評,我覺得這些應該在讀后看。你想,每個人都看了這些材料,然后去讀書,讀后感都一模一樣,那還交流作甚?而且這樣閱讀的人,怕是很難找到自己真正喜歡的書、喜歡的東西吧?

先把自己洗白,然后重看一遍《吶喊》吧?

吶喊的讀后感字篇2

大片大片染紅的云彩,是太陽最后耀眼的光芒;被勁風吹得旋飛的落葉,是大樹釋放的最后的力量;草原上衰老的野狼,在響徹原野的嚎叫中閉上了雙眼……吶喊,是生命中的最底音!

忙碌的我們穿梭在教室、食堂,或是已經(jīng)麻木,或許自己已經(jīng)彷徨,晚自習回家匆忙的抽出時間去聽自己喜歡的音樂,耳機卻不在給心靈帶來震撼。好想好想,趴在陽臺,大聲地吶喊,寂靜的夜,迷離的星空,忽閃的星光,呼嘯的風聲,還有爸媽已經(jīng)睡著,心中醞釀的吶喊漸漸逝去。疲憊的爬進溫暖的小窩,關上燈,是靜謐的夜,嘴角有一絲微笑,終于,充實的閉上了眼,期待著嶄新的明天。

天已漸漸變寒,騎著車子,哈一口氣,眼鏡便有了霧氣。早晨,上班一族很匆忙,車燈照著流動的乳白色的霧氣,但看到晨練的老人,伴著舒緩的音樂,靜靜的閉眼打著太極,硬朗的身子,突然有一陣感動,感動著老人的泰然自若的生活,感動著他們已經(jīng)沉淀的心境,感動著他們面對歲月的淡定與坦然。

或許大喊有利于健康,每天早晨都會聽到一位老爺爺在運河畔邊走邊喊,那是怎樣的吶喊聲?。“橹浇烫玫溺娐暎M管那一聲聲的吶喊沒有鐘聲的雄渾,沒有路邊店里放的流行音樂有強烈的節(jié)奏感,或許在呼嘯的寒風中顯得微不足道,但那沙啞的聲音,依然穿透層層的霧氣,震顫著每一個人的心。這是一種頑強的精神,是一個暮年的老人與生命的較量,是夕陽西下時最絢麗的紅色,啥呀震顫的生命之音回響在耳旁。默默中感動,給予了我力量。

于是,今天,我一人爬上了附近的石山上,站在最高處,風吹樹葉的聲音呼嘯在耳旁,圍巾飄向遠方,我深吸一口氣,朝向遠方,吶喊,盡管強勁的風聲湮沒了我的吶喊,但我的心已不再孤獨,我知道,它已融入了自然。蕭索的暮秋,被勁風吹黃吹枯又旋飛的落葉,漫天飛舞,我知道,它們并不孤寂,因為他們生于自然,最終歸向自然。

我拾起一片落葉,記住今天的吶喊,不再遺憾!

吶喊的讀后感字篇3

在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術魅力。

?狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說,也是現(xiàn)代文學史上的第一篇白話小說,發(fā)表于1918年5月的《新青年》,作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質(zhì)是吃人。同時,作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈的藝術感染力,在思想界,文化界引起了巨大反響,從而為整個中國新文學運動打下了堅實的基礎。本篇在藝術手法上的特色,在新文化運動中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫實主義手法描寫狂人

?吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

?孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

?故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊的讀后感字篇4

?吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,這本書很薄,很快就能瀏覽完一遍,但想要深刻理解其文字背后的用意,卻實是要花些功夫。我本對這樣有些晦澀的小說不大感興趣,但既是高考要求篇目便也得讀了。

其中令我印象最為深刻的是《藥》中接近尾聲的一幕。西關靠城根的官地,中間歪歪斜斜橫一條人走出來的細路,路的左邊是死刑犯人的墓地,右邊是窮人們的叢冢。華大媽在右邊的一座新墳前給她的兒子上墳,兒子的墓前零星散落著幾朵青白色小花。夏四奶奶在左邊一個草根還沒有全和的墳前哭泣,而這座墳前卻整齊的擺著一個紅白色的花圈。而死去的二人一個是為革命而獻身的夏瑜,一個是得肺癆死去的`小栓,他們離世后葬在同一片土地,化作塵土,已經(jīng)沒有什么差異,只是世人為尋求最后一絲安慰把他們劃分為“被槍斃的有罪之人”和“因病不幸離世的窮苦人”。究其根本,不過都是像書中寫到的那樣,只是闊人家里祝壽時候的饅頭罷了。夏瑜墳頭的草還沒有長全,小栓的墓就已經(jīng)在對面立下了,這是一個極大的諷刺,對人血饅頭,也是對世人愚昧麻木的精神。夏四奶奶因兒子是舊制度的叛逆者而蒙冤受辱,自覺臉上不光彩,盡管她們二人都是社會最底層的婦女,但因為自己的兒子是被判死刑的,所以她“躊躇”“羞愧”,覺得自己低人一等。她發(fā)現(xiàn)墳頂?shù)幕ㄈΓ荒芾斫馑某绺咭饬x,只能當做迷信的解釋,認為兒子“今天特意顯點靈”。除了母性的愛憐外,也沒有認識到兒子所從事的事業(yè)的真正意義,連作母親的夏四奶奶也不能理解兒子,在這種情況下,夏瑜的犧牲就顯得寂寞了。如今看來,這也反映了辛亥革命本身存在著很大的弱點,那就是革命黨人嚴重地脫離群眾。他們非但沒有發(fā)動群眾參加革命斗爭,而且也沒有讓群眾充分認識革命事業(yè)的真正意義。群眾不了解他們?yōu)槭裁锤锩斎灰舱劜坏綄Ω锩h人的同情和支持。這幅畫面揭示了辛亥革命的不徹底性的同時,也刻畫了愚昧落后的農(nóng)民群像,深刻地揭示了底層人民悲劇的根源。

而整本書所想傳達的大抵也是如此。魯迅筆下的自辛亥革命到五四運動的社會,是腐朽、黑暗的,而他高舉手中的筆桿,毫不留情地揭示了社會矛盾,否定了舊時中國的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念。這表現(xiàn)他出濃重的憂患意識和對社會變革的迫切希望。他用文字,吶喊著渴望喚醒人們的心聲。

吶喊的讀后感字篇5

“病態(tài)社會的不幸的人們”,“揭出痛苦,引起療救的注意”,為新文化運動“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔跑的猛士,使他不憚于前驅(qū)”。魯迅先生在“吶喊”,“吶喊”這腐朽的封建制度,“吶喊”這新文化運動,“吶喊”這整個民族。

魯迅同樣也在“吶喊”著“一件小事”,一件對“我”有深遠意義的小事,一件在那個社會讓我難忘的小事。雖沒有《狂人日記》、《阿q正傳》那么膾炙人口,但卻是最震撼我的《一件小事》。

?一件小事》的主人公是一位人力車夫,拉著“我”在北風中前行,忽而車把上帶著一個人,慢慢地倒下,不想多事的“我”忙叫車夫趕路,車夫卻并未理會,忙攙著老人走向巡警分處所。這件事即使是放到現(xiàn)在,仍然是令人敬重的,更何況在當時那個病態(tài)的社會呢?一位人力車夫,毫無身份地位的一個人,為生活賣命的一個人,卻有著那個時代最珍貴的品質(zhì),就連“我”也覺得慚愧,每每想起此事,便會激勵“我”。

我并不想說那些阿q、孔乙己等一批典型的人物形象,他們是腐敗、丑陋的。僅僅是《一件小事》,卻讓我領悟到人生珍貴的愛——一種發(fā)自內(nèi)心對他人的關愛。

一件小事,卻可以反映出高貴的品質(zhì)。古人常說:莫以惡小而為之,莫以善小而不為。無論多么小的事,它總有發(fā)生的意義;無論多么小的事,它也可以體現(xiàn)出一個人的品質(zhì)。

這是一件小事,過去爺爺天天在做,現(xiàn)在爸爸在做,將來我會去做。這件小事就是記賬。一本泛黃的舊記事本,透著一股獨特的木香記錄著家里的每一筆開支。沒有多么優(yōu)雅的字體,只是密密麻麻的寫滿了字,但我卻當作最珍貴的東西。每每看見桌前,爺爺伏案提筆的情景,我總?cè)滩蛔∩锨扒魄??!岸X的火柴,五毛錢的豆腐——”無論多么小的開支,爺爺都記著。這是一件小事,爺爺每天都要做的一件小事,事雖然小但也需要堅持。冬天冷得讓人不寒而栗,雙手露在外面冰冷的,爺爺仍舊在寫。“明天再寫吧,天太冷了,爺爺?!薄安唬裉斓氖卤仨殞懲?,不能拖?!睜敔斁褪沁@樣,今日事今日畢,從不拖拉。

這本記賬本跟了爺爺好多年了,里面從來沒有少寫或漏寫?,F(xiàn)在,它在老爸的手中,雖然換了主人,換了筆跡,換了內(nèi)容,但爸爸和爺爺一樣天天都在完成這件小事。

這只是一件小事,但我卻看到了爺爺和爸爸身上勤儉節(jié)約的品質(zhì)。每每干活時劃破了衣服,爺爺總會叫奶奶再補一補,因此爺爺沒幾件好衣服,大多數(shù)都有補過的痕跡。爺爺不愿亂花錢,總說:“能穿就好?!卑职忠嗍侨绱?。小病小感冒,總不亂打針吃藥,只當嚴重時,才會花錢去醫(yī)院。從小爸爸就教育我,不可以浪費糧食,不可以亂花錢,現(xiàn)在,我懂得了這是一種美德,爺爺和爸爸傳下的美德。

沒錯,這是一件小事,這只是一件小事,或許你覺得它微不足道,不值一提,但不可否認的是它是一種精神,是一種美德。是啊,人人都可以做,人人都能做,但真正實際上你做到了嗎?

其實小時并不“小”,當你做了一件小事時,你收獲到了人生中一個大的果實!