鄉(xiāng)本中國(guó)讀后感推薦7篇

時(shí)間:2024-01-09 作者:dopmitopy 讀后感

讀后感是一個(gè)思考倫理和道德問(wèn)題的機(jī)會(huì),可以讓我們思考作品中的價(jià)值觀和觀點(diǎn),通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以反思自己的閱讀習(xí)慣,探索不同的閱讀方式,下面是范文社小編為您分享的鄉(xiāng)本中國(guó)讀后感推薦7篇,感謝您的參閱。

鄉(xiāng)本中國(guó)讀后感推薦7篇

鄉(xiāng)本中國(guó)讀后感篇1

經(jīng)典寓言是用了虛擬的故事和擬人的手法來(lái)告訴我們做人的道理,為人處事的哲學(xué)道理,文學(xué)行事它常常帶有諷刺和勸誡的性質(zhì),我非常喜歡這本書(shū),因?yàn)樗錆M了幻想、想象的活生生的生命,但又是理實(shí)中能看見(jiàn)的事物的總結(jié),富有深刻的意義這本書(shū)里面的小故事給我留下了深刻的印象。里面一這樣一篇寓言。

一個(gè)乞丐他來(lái)到一個(gè)熟識(shí)的村子,敲響了一個(gè)有錢(qián)人家的們,想跟他要點(diǎn)吃的。這家主人很有錢(qián),卻從來(lái)不肯幫助別人。

乞丐知道他猥瑣,但還是央求他,您能不能給我一點(diǎn)兒牛油或牛奶?

猥瑣鬼粗魯?shù)幕卮穑翰恍?你快給我滾開(kāi)!

然后,乞丐又說(shuō)那就請(qǐng)你給我一小塊面包吧!只要給我一口吃的,我總是會(huì)感謝您的。

猥瑣鬼說(shuō):去你的!我沒(méi)有面包!

乞丐說(shuō):那你給我一口水喝吧!我實(shí)在太渴了!

猥瑣鬼說(shuō):我沒(méi)有水!

乞丐忍無(wú)可忍,就對(duì)猥瑣鬼說(shuō):我的孩子,你還坐在這里干什么!你快到那些善良的人那兒去乞討吧,你比誰(shuí)都要窮得多!

這則寓言告訴我們:為人要有同情心,同情別人的貧窮、疾苦、病痛、災(zāi)難、不幸……并在遇到這種情況時(shí)要施以愛(ài)心,給人以幫助、給人以溫暖。

鄉(xiāng)本中國(guó)讀后感篇2

人民是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的主體力量。全會(huì)提出,堅(jiān)持和完善人民當(dāng)家作主制度體系,發(fā)展社會(huì)主義民主政治?!氨娙耸安窕鹧娓摺T卩l(xiāng)村振興和基層社會(huì)治理中,都需要群眾有序參與,依靠群眾的力量辦成集體的事?!睎|至縣泥溪鎮(zhèn)元潘村黨總支書(shū)記王建康表示,要按照全會(huì)“健全充滿活力的基層群眾自治制度”要求,不斷創(chuàng)新方法手段,鼓勵(lì)引導(dǎo)村民積極參與村級(jí)事務(wù)民主管理,充分發(fā)揮群眾的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,共建共治共享美好家園。

法治是治國(guó)理政的基本方式。“全會(huì)提出堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,并就全面推進(jìn)依法治國(guó)、健全社會(huì)公平正義法治保障制度、加強(qiáng)對(duì)法律實(shí)施的監(jiān)督等提出具體要求?!?/p>

作為一名檢察官,省檢察院第一檢察部陳海濤表示,要深入學(xué)習(xí)全會(huì)精神,樹(shù)立正確司法理念,提升執(zhí)法辦案能力,在忠誠(chéng)履職中彰顯擔(dān)當(dāng)作為,在規(guī)范司法中體現(xiàn)為民情懷,努力讓人民群眾在每一起案件中感受到公平正義,實(shí)現(xiàn)人民群眾期盼的海晏河清。

強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。“全會(huì)提出堅(jiān)持和完善黨和國(guó)家監(jiān)督體系,為一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保障?!笔〖o(jì)委監(jiān)委駐省衛(wèi)健委紀(jì)檢監(jiān)察組干部王強(qiáng)表示,要守初心擔(dān)使命,緊緊圍繞派駐監(jiān)督職能,切實(shí)履行監(jiān)督這個(gè)首要職責(zé),加強(qiáng)對(duì)醫(yī)療醫(yī)保公職人員和行使公權(quán)力的醫(yī)務(wù)人員監(jiān)督,切實(shí)提升監(jiān)督實(shí)效,不斷優(yōu)化凈化綜合監(jiān)督單位黨風(fēng)政風(fēng)行風(fēng),把全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn),為推進(jìn)健康安徽建設(shè)、增強(qiáng)群眾就醫(yī)獲得感幸福感提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律保障。

鄉(xiāng)本中國(guó)讀后感篇3

這周末,我讀了一本名叫《中國(guó)寓言故事》的書(shū),但讓我最難忘的卻是熟能生巧這個(gè)故事。

說(shuō)的是宋朝時(shí)期,陳堯咨是一位射箭高手,但是卻非常高傲。有一天,他舉行射箭比賽,箭正中靶心,人們都拍手叫好,唯獨(dú)一位賣(mài)油的老頭不理不睬。陳堯咨很生氣,那位老頭從筐里拿出了一個(gè)葫蘆罐子,接著又在瓶頸上放了一枚銅錢(qián),緊接著,又用勺子在油桶里舀了一勺子油,老頭用手拿著勺子微微傾斜,只見(jiàn)一條線似的油柱在銅線中間的圓口處緩緩地流進(jìn)了葫蘆罐子里,人們都為老頭贊嘆。那老頭對(duì)陳堯咨說(shuō)道:“射箭是你的長(zhǎng)處,因?yàn)槟闾焯炀氁呀?jīng)熟能生巧了,所以你才射得這么好?!标悎蜃陕?tīng)后,內(nèi)心感到慚愧。

故事雖短,我們卻從中看到了陳和老頭截然不同的性格。陳驕傲自大,一有點(diǎn)成績(jī)唯恐天下人不知,在陳看來(lái),所有人都來(lái)稱(chēng)贊他才是對(duì)的。但人外有人,天外有天,一個(gè)普通的賣(mài)油老頭也有不凡的絕技,但他是個(gè)謙虛無(wú)比不賣(mài)弄的人,只用幾個(gè)動(dòng)作、幾句話就把陳的威風(fēng)壓了下去?,F(xiàn)實(shí)中,我們不能學(xué)陳,含蓄的賣(mài)油老頭更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

故事中,“熟能生巧”的道理顯而易見(jiàn),我們也應(yīng)該謹(jǐn)記這個(gè)成語(yǔ)。只要熟悉了才能生出更巧妙的辦法,俗話說(shuō),“一回生,兩回熟,三回不用問(wèn)師傅”,就比如前段時(shí)間,我跟媽媽學(xué)蒸米飯,第一次蒸時(shí)放水少了,而第二次又放多了,后來(lái)慢慢發(fā)現(xiàn)并總結(jié)經(jīng)驗(yàn),一量杯米飯可以放兩量杯水,這樣蒸出來(lái)的米飯火候剛剛好。媽媽直夸我聰明,“我的寶貝兒子長(zhǎng)能耐了,熟能生巧??!”

我還知道一個(gè)故事,達(dá)芬奇在很小的時(shí)候就非常喜歡畫(huà)畫(huà),于是父親就把他送到歐洲的藝術(shù)中心佛羅倫薩,拜著名的畫(huà)家和雕塑家費(fèi)羅基俄為師。學(xué)習(xí)的'第一天,他讓達(dá)芬奇畫(huà)蛋,橫著畫(huà),豎著畫(huà),正面畫(huà),反面畫(huà)。達(dá)芬奇畫(huà)了一天就厭倦了,老師告訴他偉大的畫(huà)家要有扎實(shí)的基本功,同一個(gè)蛋,從不同的角度看,它的形態(tài)也不一樣。聽(tīng)老師這么一說(shuō),達(dá)芬奇明白了,于是,他潛下心來(lái)畫(huà)蛋。三年后,達(dá)芬奇的手仿佛有了感覺(jué),畫(huà)什么像什么。

這則寓言故事正是說(shuō)了這樣一個(gè)道理——熟能生巧。

要想掌握技術(shù),一定要勤學(xué)苦練,任何功夫都是練出來(lái)的。反復(fù)實(shí)踐,勤能補(bǔ)拙,做到謙遜好學(xué),定會(huì)熟能生巧。

鄉(xiāng)本中國(guó)讀后感篇4

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),有上下五千年的文明史,就歷史著作而言,僅影響深遠(yuǎn),卷浩繁者,就有《春秋》、《史記》、《漢書(shū)》、《資治通鑒》等,至于《二十四史》,則更是浩如煙還非一般人能看的了。

然而現(xiàn)在卻很少有人去研究歷史了。在轟轟烈烈的經(jīng)濟(jì)大潮中,人們都忙著去發(fā)家致富,換思維,趕潮流,文史藝術(shù)性的東西自然被冷落了。

不過(guò)作為教師,受職業(yè)性質(zhì)的限制,無(wú)暇他顧,工作之余,偶爾“舊病復(fù)發(fā)”(從小喜愛(ài)文藝),翻看一點(diǎn)文史之類(lèi)的東西。

近日看到一本《中國(guó)通史》,(課外閱讀經(jīng)典叢書(shū)之一),頗受啟迪。其實(shí)這本所謂的“通史”,并不是那些干巴巴的歷史著作,而是本能雅俗共賞,老幼皆宜的歷史故事。該書(shū)文字簡(jiǎn)練生動(dòng),明白如話,刪繁就簡(jiǎn),提綱挈領(lǐng),敘述了上至遠(yuǎn)古傳說(shuō),下至“五四”運(yùn)動(dòng)中幾千年來(lái)廣為流傳的歷史事件,對(duì)于一部文明史,雖然掛一漏萬(wàn),倒也略見(jiàn)一斑,好像把氣象萬(wàn)千的上下五千年濃縮成一個(gè)五光十色的玻璃球,歲小巧玲瓏,卻熠熠生輝,融歷史性、文學(xué)性、趣味性于一體,“麻雀雖小五臟俱全”,尤其對(duì)于青少年朋友,是很值得一讀的。

本書(shū)中故事跌宕起伏,引人入勝;人物形象鮮活,性格突出。如堯舜禪讓的高風(fēng)亮節(jié),姜太公助周滅商的聰明睿智,伍子胥、勾踐的“隱小憤就大謀”,屈原的愛(ài)國(guó)情懷,劉項(xiàng)爭(zhēng)霸,三國(guó)割據(jù);唐代的“貞觀之治”,宋代的“安史之亂”,成吉思汗的“威震四?!保滴趸实鄣摹捌蕉ㄈ??,還有那一位位起義領(lǐng)袖,一個(gè)個(gè)草莽英雄——陳勝、吳廣、黃巢。這些故事,這些人物,千百年來(lái),教育著人們,激勵(lì)著后昆,在中國(guó)歷史上的影響是很深遠(yuǎn)的。

這幾年小學(xué)階段及有專(zhuān)門(mén)的史地教材,小學(xué)生的歷史知識(shí)是比較貧乏的,讓小學(xué)生讀這本“通史”,很有必要。該書(shū)雖簡(jiǎn)單,但作為“史”,畢竟是按朝代順序排列的,有一定的連貫性,系統(tǒng)性,跟著歷史電視劇不同,所以建議青少年朋友,尤其是小學(xué)生,不妨看看這本書(shū)。

鄉(xiāng)本中國(guó)讀后感篇5

鄉(xiāng)本中國(guó)讀后感篇6

一千個(gè)讀者意味著一千個(gè)哈姆雷特。此篇言論所及,不過(guò)也是那些將我敏感觸發(fā)的事物?;蛳不蚍蓿┰改阋恍疫^(guò)。

很久以前,一行身披毛發(fā)的人脊部微彎著在叢林中尋找食物,蒼莽不見(jiàn)天日。途遇幾只猴子,它們蕩著長(zhǎng)臂在盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的大樹(shù)之間跳躍。猴子們的眼中滿是奇異的色彩,也許是在疑惑眼前與自己形貌相似的生物為何在地面直立行走。而地面上的這行人在搜集野果的罅隙里,偶爾目光掠過(guò)藤蔓上掛著的猴子,也是充滿了不屑與輕視。

狂風(fēng)驟雨說(shuō)來(lái)就來(lái),當(dāng)駭人的雷電在空中奏鳴作畫(huà)時(shí),山洞里的一群人瑟瑟發(fā)抖得聚集在一起,惶恐地望著天空。燃燒著的火堆驅(qū)散了一些大雨帶來(lái)的寒意,火堆里的幾塊野獸骨頭早已炙烤得發(fā)黑。

叢林里此時(shí)可不平靜,方才悠哉享受時(shí)光的猴子們突然慌了手腳。雨水猛地砸落下來(lái),劈頭蓋臉地給了猴子們不大不小的教訓(xùn),老猴子引導(dǎo)著小猴子在藤蔓間翻轉(zhuǎn)騰挪。無(wú)論是選擇了直立行走的人還是棲息在樹(shù)上的猴子,在大自然的暴力面前都露出了生靈所共有的畏懼。

暴雨過(guò)后,人們一如既往的輕蔑,猴子一如既往的疑惑。

許多年了,那些猴子和那些人都似乎消失,似乎消失在了歷史的長(zhǎng)河里。人類(lèi)的聚集效應(yīng)是不可避免的,因而會(huì)產(chǎn)生復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。城里人笑話鄉(xiāng)下人落后老土,鄉(xiāng)下人卻也在腹誹城里人不辨菽麥。圍城里的世界日新月異,人們的生活朝著他們所期望的方向飛速改變。圍墻之外的鄉(xiāng)下呢,這里的人們保有著“生于斯,長(zhǎng)于斯,死于斯”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。即使由于人口壓力大,流失離開(kāi)的青壯年也多是思想跟隨潮流向往城市生活者居多。就這樣,城市者愈加城市,鄉(xiāng)村者愈加鄉(xiāng)村。

達(dá)爾文的進(jìn)化論告訴我們,同一種生物由于地理隔離會(huì)漸漸得產(chǎn)生生殖隔離。一堵圍墻把本是同根生,本都?xì)w屬于大河流域的人們隔得老遠(yuǎn),不是距離,而是思想。那么,城里人與鄉(xiāng)下人觀念的漸行漸遠(yuǎn)就變得無(wú)可厚非。

鄉(xiāng)土是一個(gè)最基本的起點(diǎn)。中國(guó)自古是一個(gè)糧食大國(guó),世世代代總有一些人耕種在土地上。而這些人中,也總有一些世世代代作息在這片傳自祖輩的土地上。時(shí)代如何發(fā)展,這一方鄉(xiāng)土卻是不會(huì)湮沒(méi)。城里人是鄉(xiāng)下人開(kāi)枝散葉的果,這句話也許講的不好,但卻是切中肯綮。

有人講,曾看到中國(guó)人在適宜放牧的大草原上墾地耕種。我想那個(gè)中國(guó)人應(yīng)當(dāng)不是城里人。這樣判斷并非有什么鄙薄之見(jiàn),而是在于反映觀念決定人的行為模式。鄉(xiāng)下人守著鄉(xiāng)土生存,生活長(zhǎng)久地保有著一種安穩(wěn)性。最貼近大自然的生活,讓他們有了最節(jié)約生命的生活方式。智慧的東西往往發(fā)揮作用長(zhǎng)久而緩慢。這是帶著思維框架的城里人所無(wú)法理解的,故而稱(chēng)之為“土”。“土”是那些真正的鄉(xiāng)下人最寶貴的品性,就像城里人所謂的“尊嚴(yán)”。

在鄉(xiāng)村社會(huì),最少有用處的就是文字。祖祖輩輩面臨的問(wèn)題幾乎不會(huì)發(fā)生變化,幾本厚厚的手札是決計(jì)比不上言傳身教。鄉(xiāng)下的房屋都是平鋪開(kāi)來(lái),很少有矗立的層式結(jié)構(gòu)。屋前屋后一嗓子就可以相互聯(lián)絡(luò),這不是圍城里空間封閉的巢穴式住宅,聲波不會(huì)四處碰撞反射不必?fù)?dān)心引起共振坍塌。

也曾看到過(guò)鄉(xiāng)村不需要?jiǎng)?chuàng)新的說(shuō)法。我對(duì)此不執(zhí)一言。傳統(tǒng)的婚喪嫁娶與西

洋的婚紗教堂孰優(yōu)孰劣?是坐在咖啡館里啜飲一杯咖啡還是在夕陽(yáng)下躺在老藤椅上品一壺老茶?存在即合理。創(chuàng)新意味著斥陳。當(dāng)機(jī)械化操作遍布農(nóng)田的時(shí)候,那份穿越了數(shù)千年的悠遠(yuǎn)風(fēng)情是不是也在無(wú)奈嘆息。鄉(xiāng)村是固執(zhí)的,鄉(xiāng)村不接受創(chuàng)新。

城里的人如今最缺乏的是歸宿感。這樣講也許是有點(diǎn)兒唯心主義。其實(shí)一個(gè)人在哪里生活過(guò)的時(shí)間久了,自然就會(huì)產(chǎn)生依戀與贊頌。條條框框極具幾何特色的城市建筑群,也許那些棱角在城市人的眼里能夠泛出溫潤(rùn)的光。可有時(shí)依舊敵不過(guò)鄉(xiāng)下干瘦的枯枝。

說(shuō)白了,城里人不懂得鄉(xiāng)下人的土,鄉(xiāng)下人不明白城里人的醉。

中國(guó)是從鄉(xiāng)土中誕生的,那么不管如何進(jìn)化如何發(fā)展都總會(huì)帶著一些鄉(xiāng)土色彩。這是褒揚(yáng)。一個(gè)沒(méi)有歷史沒(méi)有過(guò)去的產(chǎn)物是何其可怕。鄉(xiāng)土中國(guó)特色的還是它的差序格局。人與人之間的關(guān)系完全是不斷變化的,像一顆石子丟進(jìn)水激起了層層水波。石子是你,水波是你的人際關(guān)系。這種東西在中國(guó)生活得久了就會(huì)自然明白,不可言傳也不得言傳。

城市最終要回歸鄉(xiāng)村。只是現(xiàn)階段城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展模式偏差很大,城市愈加陌生,鄉(xiāng)村也變得不完全純凈。不管是身為城市人,還是鄉(xiāng)村人,都應(yīng)當(dāng)正視自己的身份。所不了解的,永遠(yuǎn)不要去輕易訴說(shuō)。就像不確定性原理,世界上從來(lái)沒(méi)有人能看清楚真相。

行文到了結(jié)尾,你也許會(huì)說(shuō)這不是一篇規(guī)范的讀書(shū)筆記。但我覺(jué)得,我所言的正是我閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的切實(shí)感悟。世上本沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),怯于探索與墨守成規(guī)誕下了一套邏輯化產(chǎn)物。

開(kāi)卷有益。只要閱讀,必有所獲。

鄉(xiāng)本中國(guó)讀后感篇7

我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的男孩,看書(shū)是我最大的樂(lè)趣。我喜歡纏著媽媽帶我去書(shū)店,每次都要精挑細(xì)選好久,然后抱著喜歡的書(shū),心滿意足地回家。所以,我家的書(shū)架總是滿滿當(dāng)當(dāng)??粗@些書(shū),我覺(jué)得自己擁有無(wú)窮的寶藏。而其中我最喜愛(ài)的一份珍寶,要數(shù)這套《最美最美的中國(guó)童話》。

有一天,媽媽帶我去一家新開(kāi)不久的書(shū)店。剛走到童書(shū)區(qū),我就迫不及待地掙開(kāi)媽媽的手跑過(guò)去,想找一些新書(shū)看。很快我就被展示臺(tái)上一本紅色封面的書(shū)吸引了,書(shū)名是《最美最美的中國(guó)童話》。我很開(kāi)心地拿起這本書(shū),翻到目錄。這本書(shū)上有10個(gè)故事,看到《老鼠嫁女兒》這個(gè)題目我哈哈大笑:老鼠也要嫁女兒?于是我翻到這個(gè)故事看了起來(lái)。寫(xiě)得很好玩,我邊看邊笑。這個(gè)故事看完我接著看《女?huà)z造人》、《傻女婿拜年》……不知不覺(jué)竟然一口氣看完了!我急切地對(duì)媽媽說(shuō):“這本書(shū)太好看啦!我要買(mǎi)!”媽媽問(wèn):“就買(mǎi)這一本嗎?”“是的!就要這本,要是再多幾本這樣的書(shū)就更好了!”聽(tīng)我這么說(shuō),媽媽神秘地說(shuō):“那今天我先不幫你買(mǎi),過(guò)兩天我要給你個(gè)驚喜?!薄绑@喜?什么意思……”我嘟囔著,不知道媽媽葫蘆里賣(mài)的什么藥。那天晚上睡覺(jué)前,我還忍不住提醒媽媽?zhuān)骸皠e忘了那本書(shū)?。 ?/p>

過(guò)了兩天,我放學(xué)回家,看到地上有個(gè)大箱子。是什么東西呀?我打開(kāi)箱子,發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)——《最美最美的中國(guó)童話》?!巴郏瑡寢尳o我買(mǎi)回來(lái)了!”我開(kāi)心地叫起來(lái)。拿起書(shū)卻發(fā)現(xiàn),下面還有一本,一樣的書(shū)名。怎么會(huì)有兩本?我奇怪地想。再往下翻,竟然有36本!我開(kāi)心得跳了起來(lái),這時(shí)候才明白媽媽說(shuō)的驚喜是什么,原來(lái)這不是一本書(shū),而是一套書(shū)!

媽媽告訴我,這套書(shū)里面的故事都是根據(jù)傳統(tǒng)的中國(guó)民間傳說(shuō)和童話改編的,據(jù)說(shuō)選故事的標(biāo)準(zhǔn)是要讓正在做游戲的兒童聽(tīng)了能放下手中的游戲,立刻被故事吸引。怪不得我覺(jué)得這些故事那么有意思呢!

從此以后,這套書(shū)就成了我的最?lèi)?ài)。360個(gè)故事,有的滑稽可笑,有的非常感人,有的很長(zhǎng)知識(shí)。每天我都要看,還會(huì)講給爸爸媽媽聽(tīng)。今天我把這套書(shū)也推薦給大家,你們一定也都會(huì)喜歡的!