為了能夠留下深刻的印象，我們可以將讀后感寫好，想要提高自己的寫作能力就要重視讀后感的寫作，范文社小編今天就為您帶來了解放記讀后感8篇，相信一定會對你有所幫助。
解放記讀后感篇1
有一本好書名為向解放軍學(xué)習(xí)，讀后沉思良久。
書中提到以“歸零心態(tài)”創(chuàng)業(yè)。解放軍內(nèi)部，“我是一個兵”，不僅適于士兵，而且適于所有人。下級在上級面前，我是一個兵；軍人在政府面前，我是一個兵；將軍在黨的領(lǐng)導(dǎo)面前，我是一個兵。這就是一種“歸零心態(tài)”。
這種“歸零心態(tài)”不禁讓我聯(lián)想起自身的經(jīng)歷，近年來工作變換頻繁，跨度也較大，適應(yīng)時內(nèi)心也經(jīng)歷了不少掙扎。我想這個從迷惘到適應(yīng)的過程正是以“歸零心態(tài)”服從命令的過程，而立足崗位、創(chuàng)新工作就是服從的內(nèi)容。
目前，企業(yè)內(nèi)部“一強三優(yōu)、三型二化一強”的建設(shè)如火如荼。各窗口部門在抓“經(jīng)濟硬指標”的同時，還要盯緊“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的軟指標，事事都要“精細化”管理。作為多經(jīng)企業(yè)，還是一個后勤服務(wù)性質(zhì)的長年虧損企業(yè)，我們也應(yīng)按照主業(yè)的要求，做到“精細化”管理，“負距離”服務(wù)，把每一項細微的服務(wù)工作，后勤管理工作都細化到每個職工的職責范圍中去，切切實實地做到“凡事有人管、凡事有人監(jiān)督、凡事有人落實”。只有這樣后勤工作才能上一個新臺階，物業(yè)公司才可能在“自謀生路”的路上走得踏實一些。
說到這個目標，談起來容易，做起來不易。我們必須從轉(zhuǎn)變觀點入手。不要認為自己所從事的工作低人一等，所在的部門矮人一截，公司的經(jīng)理更不能把工作效率不高、管理不善、執(zhí)行力不強一味地推到“人員素質(zhì)低”的借口上。要采取有力措施加強制度建設(shè)，加強員工素質(zhì)教育，做到寓教于樂、寓教于文、寓教于一切職工喜聞樂見的活動中去。
其次要樹立團對意識，讓“正氣”抬頭。要大家明白人人都是物業(yè)公司的形象代言人，一言一行都關(guān)乎自己與企業(yè)的利益；即便是通馬桶、換燈炮等“再小再平凡”的工作，只要做好也可以有不平凡的工作經(jīng)歷。遇到啰啰嗦嗦的麻煩事，要按照政策耐心解釋，遇到關(guān)系職工切身利益的事情，要及時解決，不能推三堵四，遇到自己不能解決的事情，要主動聯(lián)系，向上反映。決不能拖拖拉拉，猶豫不決，或有心耽誤，表里不一。
解放軍之所以有著極強的戰(zhàn)斗力和執(zhí)行力，被譽為最有效率的組織，不正是因為有著一套行之有效的“本土化管理”模式和制度以及一批嚴于律己的將士來保障“正氣”昂仰不倒嗎？
以“歸零心態(tài)”服從命令；以“服從姿態(tài)”弘揚正氣——我認為這就是我們要學(xué)的。
解放記讀后感篇2
從小到大，從少到多，從弱到強，解放軍之所以能夠成為一支令全世界矚目的軍隊，最根本的原因就是能夠堅信一個宗旨、嚴守鐵一般的紀律，保持高的效率。其實看到這里的時候，我感覺和珂蘭很像的，我們也是從幾十人的公司發(fā)展到今天的500多人的大公司，從以前看到九鉆都會怕發(fā)展到今天珠寶行業(yè)誰都會知道的珂蘭。現(xiàn)在想想而我們?yōu)槭裁磿l(fā)展到現(xiàn)在。
信念=愿景=做高性價比的電子商務(wù)珠寶品牌，這個信念我們公司有了，但是我們公司的每一個人都知道嗎？我想不是的吧，至少是我剛開始來的時候就不知道。其實，信念是一個人的精神，用馬克思哲學(xué)的物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系來看：意識是對物質(zhì)具有能動作用。如我們的銷售顧問在一來的時候就知道我們珂蘭的愿景是做高性價比的電子商務(wù)珠寶品牌，我想我們的員工就會更好的用這個意識去促使自己的行動，為客戶做到更好的服務(wù)了。
中國有一句古話：沒有規(guī)矩不成方圓。解放軍同志為什么能不擇不扣執(zhí)行上級命令，他們一切行動聽指揮，軍令如山的服從、負責、盡職的錚錚精神。我想這就是有紀律的約束的結(jié)果。而反觀現(xiàn)在的我們，在珂蘭市場部，甚至來說是整個珂蘭店，又有多少人知道珂蘭有多少事情是不準做的，是多少時候做了是違反公司的紀律的，我進來的時候，就沒有告訴過我，公司的紀律有哪些。我知道，其實在珂蘭的市場部，公司是很相信我們的，為了我們市場部工作的執(zhí)行方便，對于我們的工作，也沒有過多的紀律約束。以前的珂蘭確實有著“狼”一般的精神，用著這樣的精神也在不斷的約束我們自己的行為，努力的做好自己的事情?？墒牵F(xiàn)在的珂蘭市場還有多少這樣的精神呢。很多的時候我感覺我們現(xiàn)在更多的像一個“狼仔”溫溫的，這個時候，我覺得公司應(yīng)該開始用紀律來更好的約束大家的行為。數(shù)據(jù)營銷會上面，各個地區(qū)不是都在抱怨出差嘛，為什么會有這么多的抱怨聲了，不就是缺少紀律嘛，如果是習(xí)慣了不擇不扣的執(zhí)行紀律，大家不都會把出差當做是一種理所當然了嘛，在大家都認為是理所當然的時候，誰還會抱怨呢，不習(xí)慣的人，自然而然不就被淘汰了嗎？
說了這么多，看看現(xiàn)在的'自己，我之前就只有一個想法：認真做事，對得起老板給我的工資，對得起自己的良心就好了?？戳恕断蚪夥跑妼W(xué)習(xí)》這本書的第一章后，我覺得我的信念還是沒有達到一定的高度，沒有把做高性價比的電子商務(wù)珠寶品牌一直放在心里，所以才只有如今的進步吧。我想如果我還要有更大的提升，還是需要不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的精神層面，這樣才會有更好的提升。
解放記讀后感篇3
暑假期間，我認真拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《教師的解放與超越》一書，掩卷深思，受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份從容與堅定。
?教師的解放與超越》共分為觀念、突破、心境、幸福、智慧、呼吁、建言七部分。書中李老師用自己的親身經(jīng)歷，娓娓道來怎樣才能實現(xiàn)教師的解放與超越。
首先李老師的教育理念直擊我的內(nèi)心：樸素最美，關(guān)注人性做真教育;幸福之上，享受童心當好老師。李老師的教育理念道出了一個老師最淳樸的教育情懷，這是一種能讓老師和學(xué)生都感到幸福的價值觀。初讀伊始，我不理解什么是樸素的教育?什么是幸福至上的教育?當讀完這本書我才恍然大悟，樸素教育，是關(guān)注人性的教育。樸素教育的本質(zhì)絕對不僅僅是販賣知識，不是追逐利益，不是上位的砝碼。樸素教育的本質(zhì)，是讓教育回到一個個具體的孩子身上，關(guān)注人本身的成長、發(fā)展與幸福。教育以人民為中心，唯有始終以人民為中心教育的初心才不會丟，什么是幸福至上的教育?書中的李老師用一個個生動的事例向我們詮釋著幸福的真諦。初三畢業(yè)典禮學(xué)生的信件，課堂上突襲慶祝生日，一起鄉(xiāng)間放鞭炮……哪一幕不讓人感到幸福呢?幸福至上的教育是理解，是包容，是責任，是智慧，是尊重，更是浪漫。好的教育一定不僅僅是傳授知識，還要關(guān)注心靈;不僅僅是提高成績，還要提高素質(zhì)，好的教育一定是有溫度的。我也常常在想我的工作是為了什么?僅僅是為了掙取工資養(yǎng)家糊口而已嗎?如果是這樣我的職業(yè)幸福感又何在?我猶記得我在選擇這份職業(yè)的時候，是因為喜歡教師這個職業(yè)，喜歡和孩子們相處的。作為老師最幸福的的事莫過于見證孩子成長的同時也見證了自己的成長。教育因樸素教育而永恒，因幸福教育而豐富多彩。
李老師像一抹陽光，溫暖了靈魂;李老師像一泓清泉，滋潤了心田。李老師讓我對教育有了全新的認識，作為新時代的老師，要想做好教育工作，教師一定要解放自己、突破自己、超越自己。新學(xué)期開學(xué)之際，借用李老師的一句話：讓學(xué)生因為我的存在而感到幸福吧!
解放記讀后感篇4
讀完《向解放軍學(xué)習(xí)》這本書，我不自覺地想起高中所在的那個班級。我們那個班級是我們學(xué)校98屆唯一一個在入高中之前參加了集體軍訓(xùn)的班級，說起來，其實只有2天的軍訓(xùn)時間。就像普通的軍訓(xùn)一樣，我們分成幾隊，跟著教官學(xué)習(xí)排隊、站軍姿、邁正步、小跑等等，到結(jié)束的時候雖然不是很正規(guī)，但是已經(jīng)基本上算得上比較整齊了。神奇的是，就像校長的良苦用心一樣，這僅僅2天的軍訓(xùn)卻在我們班級后來的成長中發(fā)揮了潛移默化甚至是深遠的影響——這影響最大的表現(xiàn)在了我們班級的集體榮譽感上面，我們比同屆的任何一個班級都要熱愛自己的集體，熱愛自己的同學(xué)，以致于在多年以后，我們還能津津樂道美好的高中生活。
我一直認為那次短暫的軍訓(xùn)奠定了我們班級的良好信念：我們是最好的班級，我們是最團結(jié)的班級，我們的同學(xué)是最優(yōu)秀最和善最有理想的同學(xué)，我們像一家人一樣互相支持，互相鼓勵，一起向著各自的目標奮斗。這種信念本身就是一股強大的力量，讓我們這群幾乎是同命相連的窮苦孩子感到熱血沸騰，感到無限的溫暖。
說實話，從高中畢業(yè)以后，我就再也沒有這種感覺了。我想，每個軍人也應(yīng)該都有這樣的感覺，或者說，是一種情愫——一種讓我們相依相戀相守的情愫，一種讓我們自覺自愿自豪地為所在的集體奉獻的情愫，一種即使離開也永遠不會被判的情愫。今天用管理的術(shù)語說，應(yīng)該叫做員工對企業(yè)的忠誠度。忠誠度，一個在軍隊中順理成章的東西，在現(xiàn)代的企業(yè)管理中，卻成了最為頭疼的問題之一，這是為什么呢？
就我個人說，回想當時進軟通之前，我對軟通的印象是從廣告中得出的，一個通過了cmmi5的軟件公司，cmmi5，就是這個吸引了我，我想這也是很多其他的同事進軟通的理由之一。雖然當時軟通的名氣不是很大，可是我相信一家這么注重質(zhì)量和管理的公司，在不久的將來一定會發(fā)展壯大的，而在這個過程當中，新員工的機會也相對來說會比較多。當然，軟通現(xiàn)在是壯大了，我們也有一定的機會，但是很遺憾的是，最開始吸引我的讓我憧憬的東西卻像幻覺一樣消失了。我不知道cmmi5到底體現(xiàn)在哪里，這讓我很失落，也很失望，感覺像是受了騙一樣，原本的自豪感一落千丈。
優(yōu)秀的管理、優(yōu)秀的體制、優(yōu)秀的人才，如果公司給我的期待是這樣的，那么也請讓我深刻的體驗這一切！如果我能真切的感受這些，那么我相信我會比現(xiàn)在更加努力的工作，更加熱愛自己的公司，更加珍惜公司給我的任何機會。
當然，人無完人，公司也一樣。其實不要緊，即使沒有這么好，也要讓我們相信我們每一個員工之所以在這里，是為了朝著最好的方向奮斗，這里有我們的平臺，我們用最好的標準要求自己，事實上，我們都是優(yōu)秀的。
之所以要強調(diào)這一點，是因為我們沒有這種信念，更沒有這么去做。作為一個通過了cmmi5的公司的一個最盈利的部門，我們卻沒有用最好的標準去要求自己，更沒有自信說我們的技術(shù)我們的服務(wù)是最好的。問題在哪里？我認為這絕不是一兩個人的事情，也不是一兩個普通員工可以改變的事情。這絕對是公司的政策問題。我們是為了賺錢，還是為了向客戶提供最優(yōu)質(zhì)的it服務(wù)？這兩者如何才能達到共贏？這就是所謂的價值觀吧。
我以前從來不覺得價值觀有什么重要，但是現(xiàn)在卻覺得從來沒有什么東西比價值觀更重要。一個人的價值觀決定了這個人的行為取向，而一個企業(yè)的價值觀則決定了企業(yè)所有員工的行為取向。當員工的個人價值觀與企業(yè)的價值觀不一致時，它們之間會有一個反向的強化作用，員工最終會忍無可忍的離開企業(yè)；而當它們一致的時候，卻彼此正向強化，員工越為企業(yè)做事，越覺得他做的事情就是自己的事情，這樣企業(yè)就越認同他，企業(yè)越認同他，他就會把事情做得越好，然后很自然的，忠誠感隨之增強了。我的這種算法似乎顯得太簡單，其實一點也不簡單，因為企業(yè)要在每件事情上與大部分員工的價值觀保持一致，是一件很細致甚至是很困難的事情，這需要更為完善的體制作為支撐。而且更多時候，企業(yè)需要引導(dǎo)員工的價值觀。然而怎么去做，怎么建立更為完善的體制，又怎么去引導(dǎo)員工的價值觀？在《向解放軍學(xué)習(xí)》一書中，確實有很多借鑒之處。
關(guān)上這本書，我腦海中映象最深的有兩句話：“天下是談出來的”；“好的制度造就好人”。如果說我前面都是在泛泛而談，那么現(xiàn)在我就來著重講講對這兩句話的理解。
首先說溝通。正如書上所說，溝通是管理的真諦。良好的溝通能讓員工感覺到企業(yè)對自己的尊重和信任，從而產(chǎn)生極大的責任感、認同感和歸屬感，促使員工以強烈的責任心和奉獻精神為企業(yè)工作。這也正是和我今天的主題——忠誠度相一致的，我覺得溝通的好壞直接影響了員工對大到企業(yè)小到項目組的忠誠度。然而，怎樣的溝通是良好的溝通呢？從我的個人經(jīng)歷來說，我遇到過幾種類型的上級，溝通方式各不一樣，在這里就作為案例拿出來分享一下吧。
第一種，教導(dǎo)式溝通。
這是我遇到的第一個上級，她是一個各方面能力很強的女上司，雖然年齡只我大一歲，可是卻像一個長輩一樣，對我們充滿了各種期待和憂慮。她總是擔心我們不會做，做的不夠好，所以在我們做每件事情之前，她都很耐心地教導(dǎo)我們應(yīng)該怎么做。如果遇到大問題，她會親自出馬解決。時間長了，可想而知，我們就像雞媽媽后面的小雞，大樹下的小樹，她的庇佑和樹蔭很好的保護了我們，卻也很好的限制了我們。可以說，作為一個客戶經(jīng)理，她的語言能力是很強的，她也很好的向我們灌輸了各種公司的忠旨，到現(xiàn)在我還是認為那個公司是不錯的公司。不過，她的教導(dǎo)式溝通卻讓人感到壓抑，所謂該放手時就放手，她希望我們能借鑒她的經(jīng)驗，少走彎路，卻忘了我們自己的主觀能動性，不知道她的憂慮在我們眼里是一種不信任的擔憂。
第二種，郵件加會議式溝通。
現(xiàn)在很多企業(yè)都有內(nèi)部郵箱，用來作為重要的溝通方式之一。會議就更不用說了，幾乎每天都有各種各樣的會議需要參加?？梢哉f，這兩種溝通方式都是比較正式的，也是現(xiàn)代企業(yè)管理中不可缺少的部分。不過我相信很多人都會有這樣的經(jīng)歷：和上司面對面坐著，結(jié)果很多事情上司不直接跟你說，而是通過郵件；或者幾乎在每次項目例會上，大家要花接近半個小時來匯報一下各自的工作情況，然后才開始進入到會議的主題，而很可能某個人講的事情除了項目經(jīng)理關(guān)心以外，與其他項目組成員都無關(guān)；或者甚至在開會之前大家連會議的主題是什么都不知道。溝通是很重要，但是我們說的是有效率的溝通，而不是浪費時間的溝通。對于這幾種情況，我個人認為，能面對面溝通的盡量面對面溝通，會議之前就需要先告知會議成員相關(guān)主題，讓其做好準備，會議上只說重點。另外尤其有一種情況是千萬要避免的：在會議上上級之間的意見不一致，導(dǎo)致下級無所適從。我堅信上級之間的溝通問題如果暴露在下級員工面前，就是一種團隊精神的自殺行為。
第三種，泛式溝通。
我這里說的范式溝通指的是多種溝通方式相結(jié)合，而主要以面對面的溝通為主，溝通內(nèi)容也是寬泛的，生活、工作、學(xué)習(xí)各方面穿插式的溝通。如果你第一次遇到這樣的上級，也許會不習(xí)慣，在你工作的時候，他可能會隨時轉(zhuǎn)到你旁邊，詢問一下你的近況，詢問你對現(xiàn)在的工作有什么想法，在過去的工作中表現(xiàn)如何，對未來又有什么展望。他可能說起他自己，甚至他的家庭；他也可能會建議你了解一下其他的工作崗位。然而對于工作，他絕對是很認真的詢問你的意見，甚至用筆記好，如果你有什么困惑的地方，他會很耐心地建議你可以怎么去做。你與他談話的時候，會覺得很輕松，看上去好像談的內(nèi)容很寬泛，其實他卻巧妙的獲取了他想要了解的信息。他有一個訣竅，就是“以問為主”。他不會斷言什么，不會教導(dǎo)什么，但是他不停的問你各種問題，引你思考，最后你自己說出答案。他還有一個訣竅，就是“看著你的眼睛”，這種目光讓人無法回避，顯得那么真誠，讓你感覺這個人是可以信賴的。我這里描述的其實是一個我不太了解的一個人，因為聽到他的下屬對他很是信服的稱贊，所以我格外留意了他的言行舉止。原來他的武器就是溝通。
不知道大家對這些溝通方式有怎樣的想法，我想說的是，溝通是一門藝術(shù)。作為一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)層，或者是一個小團隊的領(lǐng)導(dǎo)，與下級的溝通絕對是不可忽視的。我們應(yīng)該嘗試多種溝通方式，不拘一格，講求效率，最主要的，一定要給員工創(chuàng)造足夠的發(fā)言機會。
接下來說說制度。提高員工對企業(yè)的忠誠度，一方面靠有效溝通，另一方面靠有效的制度管理。
我很贊成作者的觀點，好的制度能造就好人，而不好的制度會使好人做壞事。制度并不是要改變?nèi)说谋拘裕且萌说睦罕拘匀ヒ龑?dǎo)他做有利于社會的事。制度的設(shè)計要順從人性，而不是改變?nèi)诵浴?/p>
公司現(xiàn)在正在制定績效考核體系，這個想法很好，一方面能加強公司管理，另一方面也能將員工的利益與公司的制度結(jié)合起來，激發(fā)員工的自我約束能力和積極性。關(guān)于這個考核體系，相信參與這次培訓(xùn)的同事都已經(jīng)了解了其用途和好處，我也就不多說了。我現(xiàn)在想補充一點更為開放的意見。
我想制度，不僅僅就是那些規(guī)章制度，員工守則或是什么考核辦法之類的，它更是一種企業(yè)文化的體現(xiàn)形式。解放軍的制度里面有這樣的規(guī)定：“處處有歌聲，人人搞體育，節(jié)日有晚會，假日有活動”，世界500強之一的大型連鎖商店沃爾瑪，也有自己獨特的拉歌文化——“沃爾瑪歡呼”，那么在我們公司，又如何將文化融入到制度當中呢？
我記得很久以前，我們公司還有每周一次的happy hour活動，其實那就是一種文化的體現(xiàn)，在那短短的一個小時，所有的員工歡聚一堂，表演節(jié)目，分享心得，比賽游戲，我們可以開懷大笑，可以展示個人才華，可以認結(jié)識平時不相往來的同事，甚至還有零食可以吃，多么輕松自在的娛樂方式??！我記得我第一次參加那個活動的時候，頓時有一種對軟通的極高認同，不錯，這個公司很注重文化生活，這樣工作應(yīng)該有更多樂趣！
后來為什么取消了happy hour活動？我不得而知，但是我真的很希望這種形式的活動能夠堅持下來，雖然好像是浪費了不止一個小時的工作時間，但是我相信那一個小時所創(chuàng)造的價值是無可替代的，那是一種對企業(yè)文化的認同，對組織的忠誠和熱愛。
現(xiàn)在要結(jié)束這篇讀后感了，情不自禁的，我又想起高中時候的一件事情。那時候我們每天早上都比別的班級提早半個小時，學(xué)校沒有要求，但是我們班自己規(guī)定了，要出早操。我們的早操形式很簡單，大家排成4列，跑步半個小時。我們從學(xué)校出發(fā)，爬上堤壩，聽見長江潺潺的流水聲，然后繞到鎮(zhèn)上，穿過市區(qū)，迎著早起的人們敬佩的目光……這個過程中我能聽到我一生中最喜歡的一種音樂，那就是我們整齊的跑步聲……
解放記讀后感篇5
我的教育理念是:“樸素最美，關(guān)注人性做真教育;幸福至上，享受童心當好老師。"我和學(xué)生共同追求的人生境界是:“讓人們因我的存在而感到幸福!"。這是一段寫在《教師的解放與超越》一書封二上的一段話。很實，道出了一個老師最樸素的教育情懷:關(guān)注人性做真教育，享受童心當好老師。
?教師的解放與超越》全書共分為觀念、突破、心境、幸福、智慧、呼吁、建言七個部分?？傮w感覺，看得懂、接地氣、很實在，沒有夸夸其談。在本書的自序中，李鎮(zhèn)西老師以巴金先生寫給母校的四個字:“掏出心來”為主題。李老師寫到:我不敢保證我的每一句話都是對的，但力求每句話都是真的。不媚上，不迎合，不從眾;言說常識，傾吐實話，抒發(fā)真情。
在第一部分:觀念里。李鎮(zhèn)西老師開宗明義，教育的“初心”在哪里?一門心思辦“一切為了孩子的教育”，教育究竟是為了什么?為了社會發(fā)展，還是人的發(fā)展?教育上的初心，就是以每一個孩子為中心，讓教育重新回到一個個具體的孩子身上，關(guān)注人本身的成長、發(fā)展與幸福，這就是教育的“以人民為中心”。唯有始終關(guān)注“人”，教育初心才永不丟失。教師教育的對象是學(xué)生，在教學(xué)中我們不僅僅是傳授知識，還要關(guān)注心靈:不只是看知識的正誤，還要看精神的善惡。好的教育一定要有人的氣息和溫度。
第二部分的標題是突破。每個人的內(nèi)心深處，都潛藏著一個連你自己都不知道的“卓越的自己"。這是告訴大家每個人都有超越自己的可能，今天的你會超過昨天的你。怎么超越?答案是學(xué)習(xí)和實踐。第一，跟學(xué)生學(xué)習(xí)，在實踐中成長。第二，在反思中學(xué)習(xí)和成長。第三，在閱讀中學(xué)習(xí)和成長。第四，向同行學(xué)習(xí)和成長。
第三部分是心境。我的理解就是從心理層面上如何做一個好老師。不抱怨，做一個純粹的教師，保持一顆純凈的愛心。
如果說前面是教師對自己的解放，那么后面應(yīng)該就是對自己的超越。“讓人們因我的存在而感到幸?！保@是李鎮(zhèn)西老師送給歷屆學(xué)生的見面禮，后來成為武侯實驗中學(xué)的校訓(xùn)。這句話和李鎮(zhèn)西老師所言的教育的初心是一致的，教育的落腳點在于培養(yǎng)“人”。教師不問收獲地辛勤耕耘著每天的課堂，把種子播撒進歲月，等待著將來在不知何處的遠方傳來種子發(fā)芽的聲音，聞到種子綻放的芬芳。
教育是愛的藝術(shù)，沒有愛就沒有教育。真實有效的教育，往往發(fā)生在教師的不聲不響和學(xué)生的不知不覺之間。李鎮(zhèn)西老師認為:真正的教育效果，總是發(fā)生在自然而然的情境中。教育者的教育目的一定要非常明確，教育過程一定要不露痕跡。當我們處處刻意表現(xiàn)教育時，教育往往不會出現(xiàn)，這叫“多情總被無情惱”:當我們忘掉教育而忠于生活本身的邏輯時，教育往往如愿而至，這叫“道是無晴(情)卻有晴(情)"。作為教師不但要有愛的能力，還要有愛的方法--這就是教育的智慧。
呼吁和建言是李鎮(zhèn)西老師站在一線教師的角度，為教師發(fā)聲，為教育回歸本源在吶喊。李老師的呼吁和建言是建立在真實的調(diào)查研究的基礎(chǔ)上得來的，真真切切的反應(yīng)了一線教師的心聲，實在佩服李老師!
“教育就是一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。教育是慢的藝術(shù)，好的教育必須是以愛為靈魂，靜待花開 , 在這個浮躁的世界里，讀這本書猶如涓涓細流，溫潤心田。靜下心來教書，潛下心去育人，新學(xué)期開校之際，借用李鎮(zhèn)西老師的一句話送給自己:讓我的學(xué)生因我的存在而感到幸福。
解放記讀后感篇6
李鎮(zhèn)西老師的這句話讓我陷入了沉思......
“初心”這個詞佛教，是說學(xué)佛之初的念頭。但現(xiàn)在用起來變成了初心就是當初的心思，而且就等同了當初初為人師時自己善良、美好的遠大志向及純潔、質(zhì)樸的純粹追求之類。什么是教育“初心”?放在這里即是贊美一個對教育事業(yè)執(zhí)著的人，贊美一個對教育充滿熱情的人，都可以說他保持了“初心”。每位教育工作者，最初都是壯志凌云、豪氣沖天，但隨著每個人的經(jīng)歷不同，對教育事業(yè)的看法也有了很大改變。那么如何在經(jīng)歷了滄桑蛻變后依舊保持住這份“初心”呢?
首先，就是不斷地努力和堅持，抓住一切能令自己提升的機遇。因為教學(xué)的過程就是一段追求探索并充滿驚喜的人生旅程。每一節(jié)課的40分鐘，我們用知識灌溉學(xué)生的心田;每一次的教學(xué)競賽，我們在考驗、審核自己的教學(xué)效果;每一次的學(xué)習(xí)和鍛煉，我們的心靈更純潔、人格更高尚，身心更健康;每一次登上彰顯個性的舞臺，我們的人生閱歷更廣闊、更豐富……因此我們不能只陶醉于優(yōu)課獲獎的喜悅，忙碌于公開課的`巡演，辛勞于教學(xué)論文的撰寫。行進在這漫長的教學(xué)之路中，我們更需要不斷地上下求索，去感受波浪式的教育。
其次，就是給自己一個有準備的頭腦。如今，我們正生活在一個不平凡的時代，每天都在見證教育的日新月異。一個有準備的人在直面機遇時，如果機智果然地抓住了它，就有希望塑造最優(yōu)秀的自己、造就最輝煌的人生。當你為教學(xué)的創(chuàng)新而欣慰，為教學(xué)的困惑而質(zhì)疑，為忽閃的靈感而歡喜時，也許是師長的一句點撥，也許是學(xué)生的一個舉動，都會讓我們有全新的體驗和感悟。
第三，是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和抓住機遇的智慧和才能。蘇格拉底曾說過：“人的一生仿佛在麥地中行走，也在尋找那最大的一株麥穗，有的人見到那顆粒飽滿的麥穗，就不失時機地摘下了它，有的人那么在比照中尋尋覓覓而錯失良機，到頭來兩手空空。”平凡而睿智的話語使我們感悟到，在人生不斷追求向前的征途中，只有目標明確，目光敏銳，時刻做好準備，處在最正確狀態(tài)的人，才能在正確的時間恰到好處的把美麗的“麥穗”牢牢的抓在手中，這樣的人生才不會留下遺憾。作為承當育人重擔的我們應(yīng)該適時抓牢身邊機遇，在教育的舞臺上展現(xiàn)自己最絢美的舞姿。
解放記讀后感篇7
今年暑假，為了給自己充電，我有幸閱讀到李鎮(zhèn)西老師的《教師的解放與超越》一書，讓我受益匪淺。
“樸素最美，關(guān)注人性做好教育，幸福至上，享受童心當好老師”是他的教育理念。他用實際行動踐行他的教育理念，和學(xué)生亦生亦友，和諧自由融洽的師生關(guān)系，成為同行后輩夢寐的追求?！白屓藗円蛭业拇嬖诙械叫腋！背蔀槲浜顚嶒炛袑W(xué)的校訓(xùn)，被一代又一代的學(xué)生銘記，并付諸于行動。這就是教育成功的典范。所以，李鎮(zhèn)西老師與學(xué)生的故事以及他的教育理論，深深影響著全國的教師，教學(xué)技巧和教育思想潛移默化中得到提升。 《教師的解放與超越》一書，分成了七個內(nèi)容話題：觀念，突破，心境，幸福，智慧，呼吁和建言。
一、樹立正確的教育觀念 1.我們的教育者不能丟了為了每一個孩子發(fā)展的初心。 2.教育要有兒童視角。 3.學(xué)生的分數(shù)屬于隱私，應(yīng)該受到保護。 4.要求學(xué)生做到的，教師首先做到。比如，升國旗的站姿，文明舉止、讀課外書等，凡是要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)該給學(xué)生樹起榜樣。否則會鬧“自己是一攤爛泥卻恨鐵不成鋼的”笑話。 5.素質(zhì)教育不是唯分數(shù)的教育，是人的心靈、個性、尊嚴全面發(fā)展，是內(nèi)涵豐富的教育。 6.教育是慢的藝術(shù)，急功近利要不得。 7.互聯(lián)網(wǎng)和人工智能永遠不可能取代教師活生生的教育。
二、突破枷鎖，展現(xiàn)自我 1.相信內(nèi)心深處，都藏著一個“卓越的自己”。 2.班主任的智慧從學(xué)生中來，從反思中來，從閱讀中來，從同行中來。于漪曾說：“對孩子的愛，能夠讓一個老師變得聰明起來?！?3.做一個思考型的老師，不停地實踐，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫作。 4.多一些理論學(xué)習(xí)，所謂的技巧，妙計，兵法等“操作性”的不存在普適性。 5.成為優(yōu)秀的教育者也需要天賦：對孩子具有親和力，內(nèi)心世界細膩而豐富，敏銳的洞察力，出色的語言表達能力，幽默感，浪漫氣質(zhì)。
三、心境寬，路才寬 雖然環(huán)境惡劣，待遇低下，但憑著良知，懷著責任，發(fā)揮智慧，點點滴滴去做的老師或者領(lǐng)導(dǎo)，才能把教育之路走得更遠，更寬。
四、追求教育幸福感 雖然在教育實踐的這條路上，我沒能取得多么優(yōu)異的成績，但總覺得與孩子在一起，是最快樂的，一天不見，心里空落落的那種。 什么是教育?一個日子，一個孩子，就是教育。擦亮每一個日子，陪伴每一個孩子，就是教育的全部。讓教育充滿著詩意，讓教育編織成童話。我想，這也是我永遠的追求。
五、智慧教育，成就人才 組織課堂上需要老師的智慧，突發(fā)事件的處理，更需要老師的智慧。有時教育是不動聲色，是不知不覺。最有效的教育往往是最自然的。李老師告訴我們，后進生轉(zhuǎn)化不是“體罰”，而是需要大愛與大智慧。
六、呼吁和建言 李老師代表全國人民教師發(fā)出呼吁，給老師留著自由地空間，展現(xiàn)不同的色彩，不要用一個教學(xué)模板。不要讓“非教學(xué)”任務(wù)占了工作的時間。這是多么切合實際、符合教學(xué)現(xiàn)狀的大實話，寫出了多少老師或校長的無奈。確實應(yīng)該換學(xué)校一方凈土了，我們是教書育人的陣地，怎讓其他不必要的任務(wù)搶占我們的寶貴時間呢?
總之，李鎮(zhèn)西老師的《教師的解放與超越》給我很大幫助。我希望，在以后的教育教學(xué)中，盡職盡責做好自己，進而超越自己，做家長滿意，孩子喜歡的好老師。
解放記讀后感篇8
一、做一個真實坦誠的老師
無論一個多么優(yōu)秀的老師，和學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學(xué)生面前顯露缺點，這是一個誤區(qū)。在學(xué)生眼里老師無所不知，但是孩子們現(xiàn)在接觸的事務(wù)我們卻不一定理解，不一定會。比如孩子們玩溜溜球玩得特別棒，但是我就不會于是在孩子們玩的時候，偶爾我也會虛心地向他們求教，興致高的時候，還會上去笨手笨腳地轉(zhuǎn)幾下。在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了.一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當?shù)臅r候哼唱一首歌曲，聲情并茂地朗通一首詩，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么-一手!學(xué)生對你的好感馬上劇增?？傊?，讓學(xué)生了解一個真實的你!
二、做一個熱忱而又智慧的老師，
作為教師對自己的工作缺少了熱情，對待學(xué)生們總是抱著一種冷淡的態(tài)度，那么他是不適合做老師的。正如“教師不能是 -- 個冷漠無情的人?！彼晕覀円獙W(xué)會如何去接近學(xué)生，學(xué)會去關(guān)心學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的家庭以及他們的課余生活.一步?一步走進他們的心靈，取得他們的信任，要讓學(xué)生就像待知心朋友一樣的對待自己，不要高高在上，使學(xué)生“敬而遠之”，要做學(xué)生的大朋友，只有全身心的融入到學(xué)生中間，才能成為一名真正優(yōu)秀的教師。
三、做一個善于反思的老師
中國人都知道反省自己，因為我們只有在反思中思辦自己，才能提升自己。是啊，作為一名老師，特別是語文老師，如果沒有淵博的知識，沒有較深的教育理論素養(yǎng)，如何勝任自己的工作呢?長期以來，我們的教學(xué)，我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識.但是真正會去反思還做得不夠。作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說要加強自己的業(yè)務(wù)與政治學(xué)習(xí)，而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”，我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力?，F(xiàn)在，我正在閱讀《教育心理學(xué)》、《學(xué)習(xí)論》等理論書籍。
因為我們是教育人的，所以，我們的思想境界必須要有一定的高度。因為我們是為人師的，所以我們的精神世界必須格外豐富。作為教師在教育教學(xué)活動中必須進行必要的反思，要善于反思，勇于反思。
教學(xué)是教師的基本功，反思同樣也是教師的基本功，大凡有所作為的教師都善于反思自己，通過反思最終達到提升自己的目的。反思使我們走向未來，反思讓教育走出一片新天地。
