看匠人精神讀后感8篇

時(shí)間:2022-12-14 作者:Gourmand 讀后感

讀書(shū)的目的是為了讓我們開(kāi)闊眼界,寫(xiě)好讀后感對(duì)于我們提高語(yǔ)言表達(dá)有顯著效果,只有學(xué)會(huì)相關(guān)的寫(xiě)作方法才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的讀后感,下面是范文社小編為您分享的看匠人精神讀后感8篇,感謝您的參閱。

看匠人精神讀后感8篇

看匠人精神讀后感篇1

這是一本勵(lì)志的書(shū)。所謂“匠人精神”其實(shí)就是指匠人具有專(zhuān)注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅(jiān)守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)?!敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財(cái)富。喬布斯以往說(shuō)過(guò),工作是人生中最重要的體驗(yàn),堅(jiān)持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。

做人也需要充滿(mǎn)熱忱,在工作中,很多人都會(huì)覺(jué)得自我的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛(ài)工作并對(duì)它堅(jiān)持活力,只要擁有了這兩點(diǎn),你就能釋放自我身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開(kāi)始覺(jué)醒。這時(shí)候,便會(huì)生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你,幫忙你在這個(gè)過(guò)程中始終堅(jiān)持專(zhuān)注和專(zhuān)一。只要你一向?qū)W⒑蛯?zhuān)一地工作下去,你就能夠有所作為。

匠人之美,不只是簡(jiǎn)單的沿襲和復(fù)古,不是老老實(shí)實(shí)的埋頭苦干,不是閉門(mén)造車(chē),而是體此刻對(duì)工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅(jiān)守、工匠精神、職責(zé)擔(dān)當(dāng),用這四個(gè)詞來(lái)形容井口喜正的匠人精神,是十分恰當(dāng)?shù)?。而這種精神,也是當(dāng)今時(shí)代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤(rùn),都忽略了執(zhí)著,忘記了對(duì)自我的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。

當(dāng)前我國(guó)教育存在重學(xué)歷輕本事、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問(wèn)題,成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國(guó)民教育。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點(diǎn),就要換位思考,找準(zhǔn)消費(fèi)者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。

努力只是成功的力量。成功必須要靠努力,可是并非努力了就必須會(huì)成功。認(rèn)真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個(gè)人只要有了“匠人之專(zhuān)”之精氣神,就能專(zhuān)心致志做好一件事情,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價(jià)值的源動(dòng)力并能成就卓越的人生。

看匠人精神讀后感篇2

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書(shū),是在今年3月中旬到河南許昌胖東來(lái)游學(xué)參觀時(shí),封面并不花哨的這本書(shū)卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字,好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。

我看書(shū)的習(xí)慣是先看目錄,翻開(kāi)目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門(mén)的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會(huì)怎樣來(lái)剖析和介紹。

重新翻開(kāi)封面,扉頁(yè)上的第一句話(huà)牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂(yōu)郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛。”在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里,每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今日,在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻,我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問(wèn)話(huà)。我也問(wèn)過(guò)身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有到達(dá)自我想象的幸福,問(wèn)及他們想要的幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開(kāi)”。也許物質(zhì)程度能滿(mǎn)足,卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題給當(dāng)初宣傳自我的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,怎樣營(yíng)銷(xiāo)、推廣、吸引粉絲,那都是后話(huà),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。

何謂工匠精神工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專(zhuān)注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的小小的事業(yè)做到極致并一向去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè),就必須全心投入到工作中去,你必須愛(ài)自我的工作,千萬(wàn)不要有怨言,怨言會(huì)扼殺你的活力和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。成功不在大小。工作無(wú)論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自我的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會(huì)有善果。

我們經(jīng)常被宣導(dǎo),“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話(huà)是不對(duì)的,單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力,更不會(huì)給你力量,僅有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂明白并不必須會(huì)做到,做到不必須會(huì)做好,做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來(lái)不貪多求快,任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自我的一生奉獻(xiàn)給一門(mén)職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動(dòng)自我與別人的心弦,感動(dòng)自我的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”?!翱车羰S嗟囊靶?,專(zhuān)心地做一件事,要?jiǎng)龠^(guò)馬馬虎虎地做一堆事?!辈灰屪晕易叩奶?,有時(shí)也要停下來(lái),等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是:只選對(duì)的,不選貴的;中國(guó)人找工作的觀念是:只選貴的,不選對(duì)的。其實(shí),打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。敬畏自我的工作,因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自我的生命。

實(shí)踐正確的為人之道,磨練自我的靈魂,提升自我的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,必須是工匠精神的受益者,推薦朋友們必須要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書(shū)。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地,但我期望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

看匠人精神讀后感篇3

?匠人精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類(lèi)型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生??墒前l(fā)生之后,更多的收尾等著你來(lái)跟……

在項(xiàng)目部工作的這段時(shí)間,首先上述情況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道??墒菚r(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;做好本職工作,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

看匠人精神讀后感篇4

年前翻看了下匠人精神,和中國(guó)文化和傳統(tǒng)管理方式頗為相似,從文化的傳承上看,日本的企業(yè)管理也融入了中華文明的很多傳統(tǒng)智慧。

學(xué)徒制度在科技公司更多的體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個(gè)方面給以師范作用,需要培養(yǎng)哪種員工需要配套哪種領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,示范和傳承的作用相當(dāng)重要,而且養(yǎng)成之后也不易改變。

尊師重教的文化傳統(tǒng)中閃耀著儒學(xué)的教義,從尊重老師,善待同窗、好友,孝順父母等教條中也和中華傳統(tǒng)社會(huì)及家庭觀念極為契合,人需要發(fā)展就需要基礎(chǔ),除了物質(zhì)的基礎(chǔ),精神上的基礎(chǔ)也很重要,心里上對(duì)傳統(tǒng)的傳承和實(shí)踐是心里安全和強(qiáng)大的根本。

善用工具、熟用工具,在我們的創(chuàng)痛智慧中多有體現(xiàn),在《勸學(xué)》中荀子提出“君子生非異也,善假于物也”,人的能力并非有很大差別,只是善于使用事物的程度不同罷了,對(duì)應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)的理解和對(duì)工具的使用熟練程度。

多和同事、導(dǎo)師做討論和總結(jié),多交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);曾子有道是“吾日三省吾身”,對(duì)做事、做人、做工作上有沒(méi)有過(guò)錯(cuò)和改進(jìn)的地方。

精益求精的精神,把事情做到極致,更多的是一種精神和心里上認(rèn)識(shí)和追求,格魯夫說(shuō)“只有偏執(zhí)狂才能生存”,我說(shuō)只有偏執(zhí)狂才能做到極致。

持之以恒的信念,有道是“水滴石穿,繩鋸木斷”,蘇軾說(shuō)“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”

看匠人精神讀后感篇5

奧斯特洛夫斯基有本書(shū)叫《鋼鐵是怎樣煉成的》,今天要問(wèn)匠人精神是如何煉成的?我想沒(méi)有比《匠人精神》這本書(shū)更好的詮釋。

看匠人精神讀后感篇6

匠人精神首重人品,其次才是專(zhuān)業(yè)技能。秋山木工對(duì)一位工匠的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則中,品行占60%,技術(shù)占40%,秋山立輝先生說(shuō)過(guò),“我想培養(yǎng)的,不是會(huì)做事的工匠,而是會(huì)好好做事的匠人。所謂會(huì)好好做事,不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是能夠達(dá)到心物合一,要培養(yǎng)這樣的匠人,人品是第一位的?!?/p>

誠(chéng)如書(shū)中所說(shuō),不管各行各業(yè),個(gè)人品格的重視要遠(yuǎn)高于技術(shù)的要求,孝順,感恩和誠(chéng)實(shí)這些都是非常必須的。遵守規(guī)矩,照顧同事,維護(hù)和睦關(guān)系,遇到困難互幫互助….這些教養(yǎng)在我們的團(tuán)隊(duì)中都會(huì)很容易出現(xiàn),和大家在一起工作,可以隨時(shí)觀察大家處理問(wèn)題的方法,大家也可以互相學(xué)習(xí),“偷學(xué)”其他同事的技術(shù),互相學(xué)習(xí),對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)身上散發(fā)出的品格,更要努力實(shí)踐學(xué)習(xí)。相信這些年輕時(shí)學(xué)會(huì)的東西,會(huì)成為我一生的財(cái)富。

工作本是一種修行,修行是指修正內(nèi)心,改變行為。將畢生的歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝,一項(xiàng)事業(yè),一種信仰,這有多少人能夠做到呢?每個(gè)行業(yè)想要做好,都需要全身心的投入,首先你必須熱愛(ài)自己的工作,沒(méi)有怨言,而且你必須窮盡一切的時(shí)間去磨礪去思考,這也是讓你的團(tuán)隊(duì)敬重你的關(guān)鍵。做為一名維修人員,首先把安全放在首位,接下來(lái)努力鉆研業(yè)務(wù),認(rèn)同團(tuán)隊(duì),正如秋山先生所說(shuō),所謂執(zhí)著,就是對(duì)事情不放棄,不放棄就是一種思想的深度,不放棄就需要你努力去思考。

維修工作每天都是千差萬(wàn)別,但是如何高質(zhì)量的去完成每項(xiàng)工作,這不簡(jiǎn)單,這需要我們擁有一個(gè)匠心,一個(gè)會(huì)思考,愿意思考的態(tài)度,也許有些人每天面對(duì)著檢修作業(yè)毫無(wú)思考的心態(tài),報(bào)著干一天混一天的態(tài)度,那相信早晚你會(huì)被公司所淘汰,嘉吉有好多先進(jìn)的工具和理念,5why,opl,rca,魚(yú)骨圖……我們要主動(dòng)去思考,追求這一份匠心,在工作生活中不斷磨練,只有這樣,我們才能真正傳承匠人精神。

看匠人精神讀后感篇7

匠人精神即意味著把自己的抱負(fù)和技藝施用在一點(diǎn)上,并在我們能力所及的范圍內(nèi)做到完美;而在將自身的價(jià)值定格到那一點(diǎn)上的時(shí)候也代表著我們的行為可以為別人或是周?chē)鷰?lái)一些影響,并樂(lè)此不疲地堅(jiān)持下去。

第一次看到這個(gè)詞,是在《新資本主義的文化》(理查德·桑內(nèi)特)一書(shū)中,結(jié)合現(xiàn)實(shí),我們不得不承認(rèn)的是,我們的抱負(fù)缺少了關(guān)注點(diǎn),這就意味著我們當(dāng)中的絕大部分得被動(dòng)地尋找些表面上的“作為”來(lái)充當(dāng)自我實(shí)現(xiàn);而這將導(dǎo)致另一個(gè)關(guān)于“分母盲目性”(denominator blindness,《當(dāng)大腦遇到金錢(qián)》,賈森·茨威格)的問(wèn)題,就像我們買(mǎi)彩票的時(shí)候一樣,我們只想到中獎(jiǎng)金額是多少多少,卻鮮有對(duì)概率的考慮;隨之而來(lái)的是我們會(huì)將過(guò)多地將失敗的因素放在機(jī)遇上,始終,我們?nèi)鄙倭藢?duì)我們這個(gè)主體的思考。

為了證明上述邏輯的存在,我舉一個(gè)郎咸平教授曾說(shuō)過(guò)的一個(gè)例子:我們將武侯諸葛亮的空城計(jì)(不考慮歷史有無(wú))奉為經(jīng)典、神話(huà),但我們沒(méi)有想過(guò)的是,即使是戰(zhàn)爭(zhēng),我們還是在用賭的方式,還是過(guò)多地寄希望與奇跡,卻不肯用正常的思維、腳踏實(shí)地的方式。

同時(shí),匠人精神的缺失使人們都被短期利益驅(qū)動(dòng),這就又帶來(lái)了合作上的困境……

請(qǐng)相信,在一個(gè)普遍浮躁的時(shí)代,匠人精神是唯一的出路。而同時(shí),匠人精神本身就是一個(gè)品牌。

在此,brander設(shè)想:我們專(zhuān)注于自己的領(lǐng)域的同時(shí)也就意味著我們?yōu)楸ж?fù)的實(shí)現(xiàn)找到了一個(gè)關(guān)注點(diǎn),由此,我們將為我們的人生目標(biāo)而堅(jiān)持下去,我們將認(rèn)同更加細(xì)化的分工從而更愿意與別人合作共贏,我們將從最根本的事情做起以成就自我……

從德國(guó)式家族企業(yè)來(lái)看匠人精神

也許在我們的印象中,德國(guó)人是比較保守、不愿意冒險(xiǎn)的,但這恰恰也意味著他們?cè)诠亲永锞瓦h(yuǎn)離機(jī)會(huì)主義,從而使自己專(zhuān)注于眼前的事情上;這也意味著他們從一開(kāi)始就在控制風(fēng)險(xiǎn),從德國(guó)的銀行體系等諸多方面我們都可以看到這種端倪;這還意味著德國(guó)人在專(zhuān)注于自己的本行的同時(shí)遵守著社會(huì)化分工并盡全力為自己的顧客帶來(lái)價(jià)值……而更重要的是,他們將這種精益求精看作是自我實(shí)現(xiàn)。

而這就是一個(gè)誕生世界級(jí)品牌的地方。

看匠人精神讀后感篇8

守破離,通往一流的道路”牽引此書(shū)的靈魂,即對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精,追求完美和極致,享受產(chǎn)品的升華,對(duì)精品執(zhí)著追求的一種精神理念。就像《莊子》中“庖丁解?!钡墓适?,當(dāng)梁惠王驚嘆于廚師宰牛技藝之高超時(shí),廚師只是淡然的回答“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣”。大道相通,當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)思維與匠人精神,二者有著高度一致的思想內(nèi)涵:即用極致的產(chǎn)品滿(mǎn)足用戶(hù)的個(gè)性化需求,切實(shí)做到“專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注、專(zhuān)心”。

堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)。我們xx潛心20年,將建筑專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)與先進(jìn)科技相結(jié)合,持續(xù)探索綠色環(huán)保建筑工藝,也正是我們堅(jiān)持的專(zhuān)業(yè),讓我們xx人比客戶(hù)更懂得如何又快又好又便宜的搭建綠色、安全、環(huán)保、溫馨的家。作為xx中的每位成員,都要堅(jiān)持自己的專(zhuān)業(yè),披荊斬刺,把企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,一定可以造就充滿(mǎn)活力的企業(yè)。

堅(jiān)持專(zhuān)注。xx從建筑產(chǎn)品化、從住宅的pc產(chǎn)業(yè)化,到全面家居解決方案的不斷升級(jí),用專(zhuān)業(yè)精神專(zhuān)注地把一件事情做到極致,也就是我常說(shuō)的那股“不犯軸,不成活”鉆勁兒。好房不怕水淋,從pc板的拼裝、到建筑外墻、鋁合金門(mén)窗、幕墻等進(jìn)行滲漏檢查的一項(xiàng)試驗(yàn),旨在檢查出建筑墻體、pc板等處是否出現(xiàn)滲漏,若有滲漏現(xiàn)象,則整改修繕并優(yōu)化pc板的產(chǎn)品模型,不正是堅(jiān)持專(zhuān)注嗎。我們憑著這專(zhuān)注,把一個(gè)看上去不可能做成的綠色建筑產(chǎn)業(yè)化的事情做成了。

堅(jiān)持專(zhuān)心。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里,都在追求利益的最大化,守住綠色建筑產(chǎn)業(yè)的技術(shù)研究就顯難能可貴。每一塊pc板都精心研究、專(zhuān)心實(shí)驗(yàn)、用心制造,這是對(duì)房產(chǎn)建筑的精益求精,確保建筑品質(zhì)更好,有效解決解決了滲漏開(kāi)裂、保溫隔音、防火抗震等質(zhì)量通病問(wèn)題,并真正做到五節(jié)一環(huán)保,對(duì)完美的孜孜追求,更是xx品牌對(duì)“家”用戶(hù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

如今,人們對(duì)“家”的審美和內(nèi)涵有了更多的向往,綠色建筑制造需要一種能量,可以讓人、文化和物品三者更好地融合,這種能量就是“專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注、專(zhuān)心”的匠人精神。