讀后感一直都是我們工作學習中常見的一種應用文體，為了對書籍有個全面的認識，我們需要將讀后感寫好，下面是范文社小編為您分享的漂來貓讀后感模板8篇，感謝您的參閱。
漂來貓讀后感篇1
讀了朱自清的《匆匆》后，我深有感觸，思緒萬千。
?匆匆》一文通過作者對時間流逝蹤跡的描寫，告訴人們不要浪費時間，要努力上進?！把嘧尤チ?，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；挑花謝了，有再開的時候?！贝_實是如此：露水干了，有再晶瑩奪目的時候；太陽落山了，有再從東方升起的時候……，可我們的日子就像石頭沉入大海一樣，一去不復返。如：看電視時，時間從眼前溜過；閑談時，時間從嘴邊跳過……
是啊！時間就是那么不經(jīng)意地悄悄流逝，它不辭而別飛奔而去！但是，時間老人對每個人都是公平的，不會給一個人多一點，給另一個人少一點。時間是要靠自己擠出來的，一定要珍惜時間，不能虛度光陰。我們要和時間賽跑，哪怕是一分一秒，都不能錯過，不能讓它毫無意義地流過！要用它做些有意義的事。我們應該像朱自清爺爺一樣珍惜時間，努力學習，讓理想的風帆早日到達成功的彼岸！
讓匆匆來的時間，不會匆匆地去，讓它在我們有限的生命里留下深深的痕跡吧！
漂來貓讀后感篇2
孔子說“學而不厭，誨人不倦”。我的理解是，做人要不斷學習，不感到厭煩，那么，在教育學生的時候才能游刃有余，不感到疲倦。
我認為，作為老師，我們首先要做到“學而不厭”，為什么呢？
其一，我們都知道，現(xiàn)在知識的數(shù)量正在以幾何級的速度遞增著，作為教師必須不斷地更新知識，才能適應知識社會對教師的要求，不能總抱著自己原有的那一桶水不放，而是要讓你那一桶水長流長新，不能讓它成為死水，那就必需要學習，只有不斷學習，才能增長智慧，只有不斷學習，也才能不斷充實自己、發(fā)展自己、完善自己。
其二，學習應該是一件快樂的事情。假如你認為學習是件苦差事，是很無奈的事情，厭倦在所難免，又怎能學的下去呢？不知道孔老先生“學而不厭”是否也有這層含義。只有把學習當作一件快樂的事情，當作生命的必須，你就會心甘情愿地學習，主動地學習，并且能在學習中享受到獲取知識的快樂和幸福。
其三，學習還應該掌握好的方法。會學習的人總是能在較短的時間里獲得大量的知識，而不會學習的人則是花費了大量的時間卻收效甚微，尤其是現(xiàn)在已經(jīng)進入信息社會，獲取知識的渠道有許多，信息量巨大，如何在短時間內(nèi)獲得大量的信息，并且獲得信息后又能及時進行整合加工，變成自身素質(zhì)的一部分，這是至關(guān)重要的。只有“學而不厭”，不斷探索，才能掌握科學的學習方法，才能擁有更豐富的知識，也就能更好的為教學服務了。
其四，教師是學生的榜樣，我們希望學生“學而不厭”，首先教師要“學而不厭”?！吧斫讨赜谘詡鳌保坝H其師，信其道”，我們的一言一行都對學生有著潛移默化的影響，甚至會影響到學生的一生。一個善于學習、善于思考的老師，其學生也必然會繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學善思的習慣，要是教師厭倦了學習，學生又怎會熱愛學習？
所以，教師要“學而不厭”。
只有“學而不厭”的老師，才能做到“誨人不倦”，只有在“學而不厭”的基礎(chǔ)上，教師才能“誨人不倦”。沒有前面“學”的基礎(chǔ)，就不可能有不倦的“誨”，沒有一定的知識積累，沒有一定的文化底蘊，是不可能做到“誨人不倦”的，否則的話，“誨”也將是照本宣科、生搬硬套、沒有趣味、沒有創(chuàng)新了，這樣的“誨”自然也不會去關(guān)注學生的興趣愛好，而是只把學生當作儲存知識的容器，更不會關(guān)注學生的心靈、人格、健康了，這樣的“誨”甚至可能會誤人子弟、害了學生呢。
“誨人不倦”，我的理解是樂教、善教。
漂來貓讀后感篇3
溫了一遍《老人與海》，平添了幾分感慨，對人生的真諦多了些追問。
整個故事敘述的就是關(guān)于一個遭遇命運捉弄的古巴老漁民-圣地亞哥的故事，故事中還有關(guān)愛他的一個男孩。
老漁民年輕過，愛過、出眾過、幸運過，歲月帶走了主人公飽滿健碩的肌膚，卻無法帶走他英武的體格，帶不走他內(nèi)心的高貴，更帶不走他的勇猛頑強。鎮(zhèn)上小男孩對他的深情和關(guān)愛，這人間寶貴的真情是老漁夫挑戰(zhàn)生命極限生存下來的精神支柱。
交上背運的老漁民在近海一直無法捕到魚，于是他根據(jù)自己的經(jīng)驗和判斷，決定勇敢地獨自一人去更遠的海域捕魚。歷經(jīng)了常人無法容忍的千難萬險，老漁民不斷地挑戰(zhàn)自己身心的極限，終于捕獲了一條巨大的登多索鯊-他有生以來見過最大的一條。
他這么喜愛這條魚，覺得他們之間有那么多的相像。它是靠吃活魚維持生命。它不是食腐動物，也不像有些鯊魚那樣，只知道游來游去滿足食欲。它是美麗而崇高的，見什么都不怕。這些話勾勒出老漁夫所欣賞的為人準則：光明、磊落、英勇和高貴。
正如老漁民所想的：每樣東西都殺死別的東西，不過方式不同罷了。捕魚養(yǎng)活了老漁民，同樣也快把他害死了?，F(xiàn)在，我們?nèi)祟惔罅康亻_發(fā)自然資源，假若我們不帶著對自然的愛任意開采，結(jié)果會不會也害死我們?nèi)祟愖约耗兀?/p>
老漁民的所作所為不正代表了人類在自然界的行為嗎？他所思所想也不正是我們?nèi)祟惥窠?jīng)常所至的嗎？
雖然，最后人們能看到的只是那登多索鯊魚的大尾巴直豎在小船船梢的后邊，魚赤露的脊骨像一條白線，還有帶著突出的長嘴的黑糊糊的腦袋，而在這頭尾之間卻一無所有。但是，人們?nèi)阅苋绱苏媲械馗惺艿竭@條魚的偉岸和捕魚者的力量，令明者震撼！
一個人可以被毀滅，但不能被打敗老人最后說的這句話富含哲理。就如音樂大師貝多芬所說我可以被摧毀，但我不能被征服。這些不能被打敗的是勇氣，這些不能被征服的是高貴。更令人深省的是：那男孩使得老人活得下來！愛是人類生存下去動力！
漂來貓讀后感篇4
最近，我讀了一本富有情趣，曲折感人的一本童話故事書。我把這本書推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。
‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說過最多的一句話，它是一只神奇而又平凡的乞丐狼，它有一個秘密，就是能在月圓之夜變成王子，唱出動聽的歌，它叫肚肚狼。
肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是倉鼠中的貴族，因家族沒落，所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來讓家族再次輝煌起來，玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石，填滿，鋪滿，從而來讓變身時間更長一些，玉碎先生是個狡猾的倉鼠，而肚肚狼是只不貪財，老實的狼。
肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事，為了讓作文小紅鞋治病，肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石，給小紅鞋來治病。還有一次，肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了，它就一直守在那里，防止人們掉下去，隨后還配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要兩千元的獎勵，而是要了一個漂亮的模型窖井蓋作為紀念。在我們看來不應該諷刺它很笨，而是應為它的善良而感動!
肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病，在故事的結(jié)尾，出現(xiàn)了個意外——月全食，因此，肚肚狼沒能變成王子。但肚肚狼依然用動人的歌聲治好了所有生病的人，它的善良贏得了別人的尊重!
從這個故事中我知道了：一個人的身份與地位其實并不重要，只要你懷著一顆善良的心，在別人的心里，你就是王子!
漂來貓讀后感篇5
?西游記》是我國四大古典名著之一，作者吳承恩。作者在書中大膽想象，向人們展現(xiàn)了一個多姿多彩、絢麗無比的神魔世界。
?西游記》講的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，一路斬妖除魔，走了十萬八千里，最終取得真經(jīng)，受封為佛的故事。書中令我印象深刻的自然是唐僧的三位徒弟。
大徒弟——“齊天大圣”孫悟空，后被封為斗戰(zhàn)勝佛，也是書中的亮點人物。孫悟空敢于斗爭、英勇無畏，擁有定海神針——如意金箍棒作為武器。他忠心耿耿，屢屢被唐僧誤會卻從不怨恨；他嫉惡如仇，死于他棒下的妖怪不計其數(shù)。二徒弟——豬八戒好吃、好玩、好色，原為天蓬元帥，被貶下凡投錯豬胎。他性子懶散，可以說是孫悟空的另一面，但若沒有他，唐僧師徒就會陷入更大的危機。比如在孫悟空借芭蕉扇與牛魔王打斗時，若非八戒趕到，定無法拖延到哪吒等趕來。所以，小人物也有大作用。唐僧三位師徒中，沙僧最小，也最忠厚。一路上，他為唐僧挑著重擔，承擔辛苦的工作，同樣是功不可沒?？梢哉f，唐僧西行取經(jīng)的路上，三位徒弟任何一人都不可缺失，他們的團結(jié)一致才讓唐僧平安到達西天取回真經(jīng)。
在生活中，我們要像悟空一樣敢于斗爭、嫉惡如仇；要像八戒一樣在關(guān)鍵時刻幫助別人、鼓勵別人；也要像沙僧一樣忠厚老實、不惹事生非。最重要的是要像師徒四人一樣團結(jié)一心、各司其職，就像接力賽一樣，一人發(fā)揮不好，就影響了一隊的人；兩人配合不好，一隊就會失??；唯有團結(jié)一致，上下一心，才能走向人生的巔峰！
漂來貓讀后感篇6
這本書是一個能夠教給我們做人的規(guī)矩道理的書，當然如果我們直接看這本書的話，有很多是文言文，我們很難理解，所以說我們最好還是看一下那種白話文的書。通過研讀這本書，我們也可以知道，他告訴我們的是為人處事的一些原則。
自古就有半部《論語》治天下的言論，中國的統(tǒng)治者也有很多人用此來治理天下，在今天這個日新月異競爭激烈的社會中，現(xiàn)實中有出售的不合時宜，讓每個人都難免會感覺到有很多缺憾或者說不如意，但是呢，我們有的可能無力去做一些改變，但是通過論語的解讀可以改變我們對待這些事情的態(tài)度。告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)去對待生活中的不順和缺憾，甚至是苦難，如何在工作中把這種遺憾轉(zhuǎn)化為動力和力量，把工作做得更好更踏實。這些內(nèi)容我們在論語中都能有所啟發(fā)，人生百年輸了，武漢人這一生中會遇到這樣或那樣不如意的事情，人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內(nèi)接受下來，不要糾纏在里面啊，一遍一遍的問天問地，這樣只能會加重你的痛苦。
修身齊家，治國平天下，這是我們中國人傳統(tǒng)的道德思想，在論語中孔子談及理想時，并不認為志向越高遠就越好，真正重要的是一個人的定力與信念，無論你的理想是大還是小現(xiàn)實，所有理想的基礎(chǔ)在于找到內(nèi)心的真正的感受，一個人的內(nèi)心的感受，永遠要比他在外在的業(yè)績更加重要。
在孔子的《論語》中都說，做人的境界，君子是大家心中理想的人格標準，君子的力量始于人格與內(nèi)心，如果一個人在當今的社會中反省自己的行為，而能夠不后悔不愧疚，要使自己做過的每一件事都經(jīng)得住推敲，實在是極不容易的事情，我們無法左右外面的世界，只有讓我們的內(nèi)心選擇能力強大，明白如何取舍，一個人對自己嚴格要求一點，對別人就會厚道一點，平時大家說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯，可以設(shè)身處地的在別人的立場上想問題，因此只有給予才會給你最終的寰宇，別人都說贈人玫瑰手有余香，做人無論成功與否，能做到不怨天不尤，人才是君子之都。
?論語》是道德與智慧的結(jié)晶，它是一個循循善誘的教師，又是一個政治太寬容的，又有人因為她可以飲，是我們的道德建造，品行修養(yǎng)，讓我們在生活中找準方向。我還要繼續(xù)認真的研讀這本書，不斷進步。
漂來貓讀后感篇7
在這一個假期里，多姿多彩，而讀書也成為了我閑暇時消遣的家常便飯。今日，我看了一本書，受益匪淺。這本書叫——《綠山墻的安妮》。
這本書主要講了一位長著滿頭異常的紅頭發(fā)，一雙大大的眼睛，小臉蛋上長滿了雀斑，身體瘦小的小姑娘——安妮·雪梨，來到了綠山墻之家。他以他的善良，純真，熱衷幻想和喋喋不休的語言打動了瑪麗娜，讓她留了下來。并且正是這一次，紅發(fā)女孩開始了自我的成長經(jīng)歷和生活的磨練。最終安妮同樣用她的美如愿以償?shù)漠斄艘幻處煛?/p>
讀了這本書，我嫉妒安妮，因為他的生活里有一對善良，樸實的兄妹，可親可愛的鄰居教師，共度難關(guān)的知心朋友。這些都很稀少的。而我又同情她，因為我是一個生活在充滿溫暖，充滿愛的家庭里，而他卻沒有，他從小沒有父母，親戚，雖然有許多在他很好，可是母親和父親的愛是所有人都給不了的，沒有了父母，是多么痛苦呀。
這本書也讓我明白了，一個善良的人的人，他會永遠的幸福。他擁有一切財富，而一個樸實的人，他會永遠開心。他會擁有許多人都沒有的踏實。而一個狠心的人，他會永遠害怕，它擁有一個黑心的心，一個惡毒的人，她會永遠恐懼，它擁有許多人沒有的害怕，害怕自我被抓住。在他的世界里，只會有逃避。讀了這本書，我學會了勇敢，正直，機靈，善良……更加重要的是我明白了：好人一生平安。
漂來貓讀后感篇8
?父親的病》這篇文章追憶了兒時魯迅為父親延醫(yī)治病的那段生活往事，描寫了幾位“名醫(yī)”的開藥細節(jié)，以及他們治病的前后過程。幾位“名醫(yī)”所使用的藥引是稀奇古怪，幾樣異常罕見而又充滿迷信的東西，比如什么“原配的一對蟋蟀，經(jīng)霜三年的甘蔗，敗鼓皮丸”等，這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫醫(yī)，醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙人錢財才是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒的洞穿了醫(yī)學、醫(yī)道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。
文中提到紹興城的一個名醫(yī)，出診的診金是一元四角，特拔十元，出城加倍，深夜再加倍。有一家的閨女生疾病，而這個名醫(yī)卻非一百塊不去。我想，即使是特拔，也頂多40塊，而他卻要100塊，可真是夠坑的，像個任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼，說了句“不要緊的”，開了張方就拿了100塊跑了，等第二天來時，明知道那個病人死了，卻說:"唔，這病我明白了"。取了方單，讓他付錢，而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了，讓他把藥開重些，于是這“名醫(yī)”一會兒就坑掉了這家人200塊錢。在那個時候一元四角是很多錢，魯迅也說一元四角很難張羅，更能凸顯這個“名醫(yī)”不僅草菅人命，而且大量騙取錢財，和那個陳蓮河一樣，一個個都是庸醫(yī)，但在那時卻是大家眼里的名醫(yī)。
在魯迅的父親快要斷氣的時候，那個兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場了，讓作者拼命的喊“父親”，使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來，使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽從衍太太，但他的內(nèi)心卻是憎恨她的。
魯迅不只是諷刺那時的醫(yī)生，更是諷刺當時的社會，那個時候的社會就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人，我們現(xiàn)在需要相信科學，不要迷信，對那些坑蒙拐騙的庸醫(yī)，我們要懂得分辨，抵制社會上的丑惡現(xiàn)象，提高我們的自身的素養(yǎng)，讓社會不再發(fā)生類似的事件。
