每篇作文都是一個(gè)挑戰(zhàn)，它激發(fā)了我們克服困難的勇氣和毅力，作文也是一種記錄的方式，它可以讓我們記錄下生活中的點(diǎn)滴，留下痕跡，以下是范文社小編精心為您推薦的優(yōu)秀的讀后感作文精選6篇，供大家參考。
優(yōu)秀的讀后感作文篇1
?論語(yǔ)》這部書(shū)，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過(guò)于丹的白語(yǔ)化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言，但在原則中透著一些變通，更簡(jiǎn)單地說(shuō)：它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，在《論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí)，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。
無(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感，都說(shuō)做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過(guò)的每件事都禁得住推敲，實(shí)在是極不容易的事情。我們無(wú)法左右外在的世界，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大，明白如何取舍，一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)，平時(shí)大家老說(shuō)做人要厚道，做一個(gè)的你自己，按照自己的社會(huì)定位，從身邊做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。
論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無(wú)論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于，以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生，這大概就是《于丹論語(yǔ)讀后感》所給予我們的終極意義吧!
優(yōu)秀的讀后感作文篇2
“你18歲時(shí)，最開(kāi)心的事情是什么？最遺憾的事情是什么？你跟父母會(huì)聊天嗎？”在一年的班主任生活中，很多學(xué)生會(huì)問(wèn)我這些問(wèn)題，而那時(shí)他們與父母的交流存在各種各樣的問(wèn)題，關(guān)系甚至處于冰點(diǎn)。于是，我決定和學(xué)生共讀一本書(shū)《親愛(ài)的安德烈》。
這本書(shū)的作者是臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)。她是一位激烈的文學(xué)戰(zhàn)士，被譽(yù)為華人最有力的一支筆；她也是一位敏感的母親，有兩個(gè)叛逆而獨(dú)立的混血兒子?！队H愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)與他的大兒子安德烈互通書(shū)信的集結(jié)，全書(shū)共收錄了36封書(shū)信。這36封書(shū)信呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞，以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響，記錄了兩代人試圖消除隔閡與沖突所做出的努力，也為中西文化的碰撞提供了一個(gè)清晰而生動(dòng)的范例。
在序言中，作者說(shuō)“認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人，你得從頭學(xué)起。你得放空自己?！睙o(wú)論是誰(shuí)，我們的18歲或許都似曾相識(shí)，信奉理想，渴望自由。但面對(duì)我們18歲的學(xué)生或者孩子時(shí)，我們卻總是以后來(lái)人的立場(chǎng)與身份與他們不平等地溝通。他們會(huì)抗拒、會(huì)掙扎，甚至開(kāi)始逃避。生活中很多18歲的子女與父母的現(xiàn)狀正如作者所說(shuō)“就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊”，我們更需要的是共同努力地去做嘗試。讓我們?nèi)ピ俅握J(rèn)識(shí)人生里一個(gè)十八歲的人，他們也第一次認(rèn)真去認(rèn)識(shí)自己的父母。不管是通過(guò)書(shū)信、交談還是游戲等形式，我們需要去尋找一個(gè)溝通孩子與父母的紐帶。
想想自己的18歲，忙碌而緊張的高中時(shí)期，我與父母都是早出晚歸地碰面。我們之間的對(duì)話(huà)好像也都是圍繞著“想吃什么？”“今天學(xué)習(xí)怎么樣？”“考試怎么樣？”諸如此類(lèi)的關(guān)心與問(wèn)候?，F(xiàn)在的學(xué)生情況也同樣類(lèi)似，父母更多的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。似乎對(duì)孩子的情緒、愛(ài)好、心愿少有了解。更別說(shuō)深度的交談與了解，更有甚者，一言不合可能和父母好幾天不說(shuō)話(huà)。“我才知道，多少父母與兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談，他們深?lèi)?ài)彼此卻互不認(rèn)識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言?！倍凇队H愛(ài)的安德烈》中，母子兩代人，兩國(guó)人交談的話(huà)題可以如此廣泛、直接，沒(méi)有說(shuō)教，而是袒露心聲。從“作為德國(guó)人在德國(guó)隊(duì)比賽時(shí)，會(huì)為他們加油嗎？”探討孩子對(duì)歷史、對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)，從一部關(guān)于階級(jí)跟貧富差異、社會(huì)公義的電影探討生活中的兩種道德，從一晚上的新聞事件談到對(duì)于民主理想主義的看法，從香港與德國(guó)的咖啡館談到文化，從對(duì)彼此的提問(wèn)談到死亡與未來(lái)。我想如果你想更全面地去了解一個(gè)人，那么不妨嘗試著針對(duì)一個(gè)問(wèn)題，不僅僅是你問(wèn)我答，而是交互式溝通交流，也許就會(huì)有意外的收獲。
十八歲的煩惱如果不是什么關(guān)乎生死大事之類(lèi)，就一定是一些芝麻小事，但是卻會(huì)影響一整天的心情。家長(zhǎng)們會(huì)像說(shuō)雞湯文一樣告訴我們，我們需要學(xué)會(huì)平衡，可是既要體貼到別人的感受，又要照顧到自己的立場(chǎng)，是很難的事情。但這是我們一生中要學(xué)會(huì)應(yīng)付的煩惱，因?yàn)槲覀兯枷氇?dú)立但卻是社會(huì)化群體中的人。對(duì)于未來(lái)，我們需要將龍應(yīng)臺(tái)的話(huà)牢記于心。“對(duì)我最重要的，不是你是否成就，而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代生活的架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，它給你意義，第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的。當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。”漫長(zhǎng)的人生，不論是高考、考研、就業(yè)、升職還是戀愛(ài)、婚姻、家庭等，你都要在平凡的生活中找到真正的自己，認(rèn)清生活的本質(zhì)。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，還是“自己”二字。而那些十八歲的路，無(wú)論有哪些高人指點(diǎn)，幫你避過(guò)多少的深坑艱險(xiǎn)，還是得靠自己走一走。
安德烈和媽媽龍應(yīng)臺(tái)的通信就是我們生活的望遠(yuǎn)鏡和放大鏡，讓我們看到了遠(yuǎn)方的天空，也窺測(cè)到了生活中的不易與平凡。我們十八歲的問(wèn)題，在這里也能尋找到合適的答案。我們也慢慢用淚水與離開(kāi)去懂得：所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>
在這世上，生而為人都是第一次，何況他們是第一次做父母，我們也是第一次當(dāng)兒女，其實(shí)我們都是在長(zhǎng)大。當(dāng)兒女的因父母而幸運(yùn)，當(dāng)父母的因子女而驕傲。這些路，是我們必須獨(dú)自去走的！
優(yōu)秀的讀后感作文篇3
《老人與海》是海明威的代表作，這本書(shū)獲得了1953年的普利策獎(jiǎng)和1954年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，值得大家去品讀。以下是老人與海讀后感，歡迎閱讀和關(guān)注。
在暑假，我讀了很多書(shū)，但我最喜歡的書(shū)是《老人與?！?。
?老人與?！肥呛Ｃ魍拇碜?。這本書(shū)獲得了1953年的普利策獎(jiǎng)和1954年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。書(shū)中沒(méi)有華麗的文字，只有樸實(shí)無(wú)華的文字，細(xì)致地描繪了廣闊而無(wú)銀的海洋，若隱若現(xiàn)在的山脊和島嶼，還有最平凡的主人公，一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、眼神堅(jiān)定的的老漁夫。
這本書(shū)講述的故事是：一個(gè)老人84天沒(méi)有釣魚(yú)，被其他漁民嘲笑，當(dāng)他再次去釣魚(yú)時(shí)，他在深海里釣到了一條很大的大西洋藍(lán)槍魚(yú)。但在回來(lái)的路上，他遭到了灰鯖鯊、檸檬鯊等兇猛魚(yú)類(lèi)的攻擊，最后只收獲了魚(yú)的骨架。
我喜歡這本書(shū)的地方是這位老人永不放棄的樂(lè)觀精神。著名的奧斯特林也很好地總結(jié)了這部小說(shuō)的主要思想：這個(gè)故事是一首歌頌奮斗精神的頌歌，即使沒(méi)有任何結(jié)果，也決不屈服?！?/p>
?老人與?！犯嬖V我們，英雄可以被毀滅，但永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗。老人很誠(chéng)實(shí)，不欺騙他人，是一個(gè)有血有肉的實(shí)在人，一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)意志和戰(zhàn)斗精神的人，他與鯊魚(yú)單打獨(dú)斗，面對(duì)壞運(yùn)氣而不屈服，最后取得了成功，這種精神讓我感到震驚。
我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該這樣做，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活，就像老人在文章中所說(shuō)的，因?yàn)闃?lè)觀，生活才會(huì)精彩。如果生活不樂(lè)觀，人們會(huì)很沮喪，會(huì)對(duì)生活失去希望。我們對(duì)生活的正確態(tài)度應(yīng)該是對(duì)明天和新的一天充滿(mǎn)信心。
優(yōu)秀的讀后感作文篇4
提到魯迅，大家都會(huì)想到他那淵博的知識(shí)和著名的書(shū)籍，在著名的書(shū)籍中，最為好的一部作品要數(shù)《朝花夕拾》了，在《朝花夕拾》中有很多讓人印象深刻的人，但其中最讓我印象深刻的就是長(zhǎng)媽媽了。
長(zhǎng)媽媽長(zhǎng)得矮而胖，是照顧魯迅的保姆，她知道很多禮節(jié)，而且把魯迅也培養(yǎng)成了一位好孩子，魯迅也對(duì)長(zhǎng)媽媽十分敬佩，可是之后這種敬佩慢慢的消失了。就有一次，魯迅養(yǎng)的小隱鼠，不知什么時(shí)候不見(jiàn)了，長(zhǎng)媽媽告訴他：“小隱鼠是被貓給吃了，這讓魯迅十分的痛恨貓，可是后來(lái)他才知道，小隱鼠是被長(zhǎng)媽媽一腳踩死了，這讓魯迅開(kāi)始對(duì)長(zhǎng)媽媽起了痛恨心理。
慢慢地，魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽改了稱(chēng)號(hào)。稱(chēng)為“阿長(zhǎng)”，這自然是不禮貌的，可是他一想到他那可愛(ài)的小隱鼠，是被長(zhǎng)媽媽給踩死的，就覺(jué)得這樣才能復(fù)仇。在給小隱鼠復(fù)仇的同時(shí)，他也在思念一本《山海經(jīng)》，書(shū)中有許多怪物，讓魯迅十分渴望，長(zhǎng)媽媽知道后，就為魯迅買(mǎi)回了《山海經(jīng)》，魯迅對(duì)此十分感激。
長(zhǎng)媽媽是一個(gè)不認(rèn)識(shí)字的人。她為魯迅買(mǎi)回了這本書(shū)，該是多么困難啊!但是她關(guān)心兒童，對(duì)兒童總是要保持關(guān)心，時(shí)要讓魯迅保持著做一個(gè)干凈、安全、有教養(yǎng)的兒童。她在過(guò)年時(shí)教給了魯迅很多禮節(jié)，但是也有不好的地方，讓魯迅十分難受。例如她睡覺(jué)時(shí)擺成一個(gè)“大”字睡，擠的魯迅無(wú)地方睡覺(jué)。雖然她舉止粗俗，但是她在家里總能把魯迅愛(ài)玩的天性給克制住。在生活中，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)關(guān)心兒童，愛(ài)嘮叨，愛(ài)管閑事的淳樸女性，但就是這樣的她讓魯迅十分感激。
長(zhǎng)媽媽?zhuān)词故且晃回毟F的底層?jì)D女，也有她一顆關(guān)心魯迅的心，她在魯迅成長(zhǎng)的道路上做了很大的貢獻(xiàn)，讓魯迅對(duì)她感激不已，就這樣，在魯迅的筆下，許多人物都生動(dòng)形象，但是只有長(zhǎng)媽媽是讓我印象最深刻的人。
優(yōu)秀的讀后感作文篇5
要說(shuō)什么書(shū)最好看，我會(huì)果斷地選擇《四大名著》，要問(wèn)最喜歡哪一本，我當(dāng)然會(huì)說(shuō)《水滸傳》。
?水滸傳》，在施耐庵的筆下描繪的生動(dòng)鮮明，描寫(xiě)了一百零八位英雄好漢，每一個(gè)都神勇無(wú)比，一心為民。這些英雄好漢們聚在一起，在梁山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活，舉起“替天行道”的大旗，一起為貧苦的老百姓度過(guò)一次又一次的難關(guān)，創(chuàng)造美好的明天。可當(dāng)時(shí)的宋朝無(wú)比黑暗，好漢們一心熱血，報(bào)效國(guó)家，可被奸詐小人所陷害，弄得有家難回，只好上梁山。宋江為了兄弟們的前途，為了不再背負(fù)“梁山賊寇”這個(gè)罪名，就進(jìn)城招安了?？烧l(shuí)又能想到，朝廷里的奸臣為了自己的利益千方百計(jì)的陷害忠良，使一個(gè)個(gè)好漢戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
最后宋江和李逵被逼喝下毒酒緊緊抱在一起的那一幕最讓我感動(dòng)，他們雖不是親兄弟，但勝似親兄弟，他們有著純真、深厚的兄弟情，彼此坦誠(chéng)相待，沒(méi)有二心，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。這又是普通人能做到的嗎？現(xiàn)在社會(huì)雖然是民主、和平的，但生活中還是有很多丑陋的人和事，有的人為了自己的利益或錢(qián)財(cái)不惜欺騙、傷害別人，不惜破壞人間最美好的情意。有的人為了一點(diǎn)小事就發(fā)生爭(zhēng)吵，不顧別人的感受。我們難道就做到了嗎？在學(xué)校里和同學(xué)打架，為了一點(diǎn)小事就吵吵嚷嚷，不懂得謙讓、友好相處。在家里不聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，經(jīng)常對(duì)家人發(fā)脾氣等等。
偉大的經(jīng)典名著帶給人的影響是能伴隨人的一生的，我從中了解到了許多的知識(shí)，領(lǐng)略到了我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力。正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！蔽乙院髸?huì)多讀一些像《水滸傳》一樣的中國(guó)文學(xué)名著，了解更多的歷史，了解更多的知識(shí)。
優(yōu)秀的讀后感作文篇6
?假如給我三天光明》是美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱特的自傳。海倫在生命之初僅擁有19個(gè)月光明和聲譽(yù)之后，一場(chǎng)大病使她從一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩變成了一個(gè)五官三殘的盲聾啞人。
我是含著眼淚讀完這本書(shū)的。我被深深地感動(dòng)，為海倫堅(jiān)強(qiáng)的意志而感動(dòng)。光明，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是多么重要啊!光明、光明，對(duì)一個(gè)失去光明的人，生活會(huì)是多么殘酷，但她活著又多么無(wú)助，她的人生又會(huì)是怎樣的艱難啊!
從小，我們不懂得珍惜光明，我也一樣。我覺(jué)得光明是每個(gè)人都擁有的。但讀完這本書(shū)后，我有了不同的結(jié)論：光明并不是每個(gè)人都擁有的。也許，就在你不經(jīng)意的時(shí)候，你就會(huì)一下子失去了光明，失去了這個(gè)有說(shuō)有笑的，一個(gè)溫暖的世界。在一個(gè)黑暗的世界里，無(wú)聲的世界里摸索著走著。
讀完這本書(shū)，我領(lǐng)悟了一個(gè)道理：人生，就像是一條很長(zhǎng)的路，一節(jié)一節(jié)，一段一段，有苦的，也有甜的。人生啊，會(huì)遇到很多的挫折。就比如海倫·凱特失去光明的這一段路，它看似很短，走起來(lái)卻是那樣的漫長(zhǎng)。人生遇到再大的困難，都要堅(jiān)強(qiáng)地走下去。也許你會(huì)走得更好;也許，你會(huì)走出去，你會(huì)看到意想不到的光明，那種光明是幸福的，是從你心底里發(fā)出的光明。因?yàn)槟阈睦镉幸话鸦鹪谌紵?，熊熊地燃燒，正在激情燃燒。這就是我們想要的人生，光明的人生。
相信自己，戰(zhàn)勝自己，無(wú)論多么艱難，都要堅(jiān)持地堅(jiān)強(qiáng)地走下去!
然而，海倫·凱特并沒(méi)有像我想象的那樣，她并沒(méi)有沉沒(méi)在自己小小的世界里，而是走得更遠(yuǎn)。其實(shí)，人生總是有苦也有甜，你走過(guò)了苦的路就會(huì)有甜的滋味，那也許是無(wú)比的甜。
走過(guò)苦，你就會(huì)走得更高更遠(yuǎn)。
