一般在讀完一本勵志書籍后，大家都會選擇記錄讀后感的方式，名著的閱讀會讓我們的思想得到進一步的升華，寫好相關的讀后感是很有必要的，范文社小編今天就為您帶來了求讀后感范文通用7篇，相信一定會對你有所幫助。
求讀后感范文篇1
這本書的女主角間·愛是一個失去父母的孤兒，在舅母的_下，她堅強的生活著，努力的反抗著，她追求自由，不想再受到別人的打罵和侮辱。舅媽把她送到勞渥德學校，她很高興，以為終于可以擺脫惡運了，現(xiàn)實確實得到了一些改觀，在勞渥德學校的生活讓她喜憂摻半，并通過一些所見所聞受到了很多啟發(fā)，從朋友海倫身上她看到了什么是堅強，什么是忍耐，自己在學習和摸索中日益成長、成熟。在勞渥德的最后兩年，簡·愛當了教師，但她覺得失去了很多東西，她想追求自由自在的生活，所以她另外找了份工作——家庭教師。在一個送信的夜晚，他認識了羅切斯特先生，并幫助了他，后來才知道羅切斯特就是她當家庭教師桑菲爾德家的主人，經(jīng)過熟悉和了解，他們彼此產(chǎn)生好感，愛上了對方。在這期間簡·愛不計前嫌，原諒了曾經(jīng)傷害自己的舅母，陪伴她直到去世。
當簡愛即將成為羅切斯特的新娘時，才知道羅切斯特已經(jīng)有了妻子，雖然那是個瘋女人。簡·愛很傷心，她無法接受這一切，道德與良心的譴責讓她決定離開這個地方。出走的路上歷盡艱辛甚至流浪，但這并沒有打垮簡·愛，她巧遇表哥一家，開辦了自己的學校，為孩子們帶來知識和快樂。因為她從心底始終牽掛著羅切斯特先生，于是又回到了桑菲爾德，經(jīng)打聽得知，羅切斯特的妻子在自己瘋態(tài)引起的一場大火中死去，在那次災難中羅切斯特為救人雙目失明，并一只手殘疾。簡·愛找到了羅切斯特，告訴他，即使他殘疾了，她依然愛他，決定要和他永遠的、幸福的生活在一起。我很佩服簡·愛這種不屈不撓、永遠追求自由自在幸福生活的精神。
她前后經(jīng)歷的種種事情，以及她寬容豁達的性格，給我留下了非常深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于爭取，從小就自立自強、自尊自愛。雖然她容貌不漂亮，出身很平常，又一無所有，但她的氣質(zhì)不卑不亢，處事待人樸實謙和，讓周圍的人都很佩服。她追求自由、平等的生活，可命運似乎有意磨練她，讓她經(jīng)受一次次的困惑和壓力，但最終，她戰(zhàn)勝了命運，收獲了幸福，命運優(yōu)待了這個善良、堅強、勇敢的平凡女子，使她的一切因自己的努力而改變，變得日益美好起來。我們要學習簡·愛這種自尊自愛、堅強獨立、不被困難所嚇倒的精神，我們要追求自己的人生理想，權衡自己手心里的幸福，把握人生的每一個精彩瞬間，使自己活得有滋有味，苦中有樂。
求讀后感范文篇2
暑假里，我讀了一本好書，叫《駱駝祥子》，是老舍的.名著。
駱駝祥子的正義，他的誠實，他的厚道，使他認識到許多人：有朋友到夫妻的虎妞，有騙錢的警官，有樂于助人的鄰居……在老舍的筆下，出現(xiàn)了很多北京市民階層的人物形象，如小商人、小職員、巡警……
祥子是一個勤勞、壯實的小伙子，他懷著發(fā)家致富、奮斗的美好夢想，辛勤勞作、四處奔波，但最后卻無法逃脫被黑色暴風雨吞食的命運。祥子對生活沒有太多的向往，只是希望有一個家、一輛屬于自己的車。他希望依靠自己的勞作求得一種獨立自主的生活，這是一個個體勞動者雖然卑微卻是正當?shù)纳钤竿?。但是，在那個社會環(huán)境里，這個幾乎有些不值一提的希望，實現(xiàn)起來卻是那么艱難。盡管他強壯，絕不怕賣力氣、拼命努力，他卻只能眼看著希望一次又一次被粉碎……
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。一座座高樓大廈鱗次櫛比，科技發(fā)展突飛猛進，疾病也不那么可怕，中國也再不是“東亞病夫”，奧運會上的冠軍，不論是什么項目，都能看見中國健兒的身影，我國還成功的舉辦了奧運會和上海世博會等，2014年的青奧會也將在南京舉辦。讓外國都能刮目相看，贊嘆不已！作為青少年，有書讀，而且到處都有人呵護著、鼓勵著。
所以，我們不能辜負社會對我們的期望，至少我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神！
求讀后感范文篇3
“因為生活，我做了本該屬于我的工作;也是因為生活，我讀了本應該屬于的我的書?！薄镀椒驳氖澜纭?/p>
它是路遙創(chuàng)作的一部百萬字小說。當看到這本書的書名時，不知為何就想拿起它來讀。當著迷于這本書時，你會覺得你就是主人公，他的經(jīng)歷，他的感情猶如附加到了自己身上。在國家政治生活不正常的70年代中期至80年代中期，作者通過孫少安、孫少平、潤葉、少霞等人的家族矛盾，將農(nóng)民生活的艱辛，感情的糾葛，以及黃土高原古樸的道德風尚，生活習俗都真實地描繪了出來。
“細雨蒙蒙的雨絲夾著一星半點的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著……”這是開篇便提到的景色，就像是主人公的人生一般。他所經(jīng)受的苦難，他面對苦難時的態(tài)度都應是我們所學習的。如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關堅持下去?！镀椒驳氖澜纭匪鼤屓硕茫罕M管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你堅持，就會獲得成功。
周國平曾說：“人世間的一切不平凡，都要用平凡的生活來衡量其價值，偉大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正過好，人生才是圓滿?！蹦欠N迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。
求讀后感范文篇4
四天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上В覔碛兄稽c排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受殘虐和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的'小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚文章
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受殘虐和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
?簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》讀后感。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代
在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
求讀后感范文篇5
?論語》強調(diào)的學習包含仁、孝、信等道德范疇，絕不僅僅是學術性的知識那么簡單。子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而言，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。意思是年輕人需要在家孝敬父母，離開家尊敬兄長，做事謹慎，說話誠實，廣泛地親愛眾人，親近有仁德的人，做完這些還有余力，就可以學習各類著作。我十分認可孔子將孝、悌、言、處世放在學文之前，正如現(xiàn)代一個詞匯斯文敗類指讀書人中道德敗壞的人，斯文敗類的學識再高，沒有好的孝、悌、言、處世作為基礎，也不過是敗類。日本懸疑小說家東野圭吾大多數(shù)小說中的犯罪人物都是高智商，雖說小說是虛構的，但是小說又是現(xiàn)實的一定反映。正如一句俗話說流氓不可怕，就怕流氓有文化，倘若現(xiàn)實生活中出現(xiàn)了許多如東野圭吾小說中高智商的犯罪人物，那社會就亂套了，而出現(xiàn)高智商的犯罪人物則是因為沒有好的孝、悌、言、處世作為基礎，因而我十分認同孔子強調(diào)仁、孝、信等道德范疇。
?論語》帶來的新奇絕不僅僅我上面所言的一小部分，更是需要我們每個人一遍又一遍的細細咀嚼。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，看到了一代大師孔子。這一切都帶給我無限的遐想，更是給我打開了新世界的大門。
求讀后感范文篇6
記得在二年級時，我就開始讀這本所謂的四大名著—三國演義。那羅貫中在書中吹的那是如黃河泛濫，一發(fā)不可收拾，把我蒙得云里霧里。一開始，我還以為曹操是邪惡的一方，劉備是正義主義者，而孫權則是一個旁觀者。讀完后，才知道他們都是當時最為強大的三大勢力，后來我又知道了一些經(jīng)典的戰(zhàn)役和一些有名的文臣武將。
說到有名的文臣武將，我覺得羅貫中寫這個，寫得很偏心。為什么呢？舉個例子，我第一次看的那本三國演義就是個典型！因為看完后，我對魏國的人就知道了三個，一個曹操，一個司馬懿和一個張遼。吳國我只知道兩個，孫權和周瑜。而蜀國我知道的超多，因為他大部分都是寫蜀國的，所以就導致了人才不平衡，好像劉備就是唯一的主角。
隨后的兩年，在對三國知識的積累后，我開始對三國有了新的了解。又知道了很多別的人物。我還知道了古代的戰(zhàn)役其實并不像羅貫中說得那么神，而是另有內(nèi)幕。
就說“空城計”。我想這個不用我說大家都知道是假的。因為那時如果司馬懿大軍真的兵臨城下，而諸葛亮又在城墻上彈琴，其實勝利就在眼前，即使是魏軍全軍覆沒，司馬懿也要去拼。為什么？因為司馬懿來時人馬就比蜀兵多，況且之前連著六敗蜀軍，此次兵鋒正勝，足可以以一當十。就算他疑心病重，也可以下令放箭來打擊諸葛亮??！或用投石機亂轟，千百多石頭一齊打擊總有一個會中嘛，所以說，司馬懿敗完馬謖后根本沒有打向諸葛亮老巢，空城計根本沒發(fā)生！
除空城計外還有種種例子，我就不說了。但羅貫中寫得雖然有些是杜撰的，但他也能吹出水平，吹出精彩，吹出輝煌，不愧是明朝文豪！
求讀后感范文篇7
當我第一次拿到這本書的時候,我對它便和一些討厭的歷史書放在一起了。我也不知道為什么，或許是因為它的無趣罷了。
那一日，我和往常一樣懶惰地隨意拿起的書?？瓷先デ宓瓋?yōu)雅的淡綠色加上米黃色的書皮上面寫著《艾青詩選》我好奇地翻開了它。
看著一頁頁目錄上不同的詩名，我好奇地讀了下去。讀著讀著，我陷了下去。
艾青是中國現(xiàn)代詩人，原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。被認為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。他的筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感。從詩歌風格上看,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;在建國以后又一如既往地歌頌人民，贊楊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，情感更為深沉，手法更加豐富多彩。艾青以其充滿藝術個性的歌唱成家，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌主張。
在《當黎明穿上了白衣》這首詩中，有這樣的詩句:紫藍的林子與林子之間/由清灰的山坡到清灰的山坡/綠的草原/綠的草原。"紫藍的" “清灰的” ''綠的''都是形容詞，而且這三個都是表示顏色的詞，艾青選了三個色彩鮮明的形容詞，就在我心中構成了一副美麗的圖畫。在這首詩中，詩人還特別注意靜與動的結合。一下子就讓整首詩活了起來，仿佛整個畫面出現(xiàn)在了我的眼前。我似乎進入了詩人的意境中。
在品讀《我愛這土地》時，艾青成功地引導我抓住了‘‘土地’’和‘‘鳥’’這兩個意象，就知道了艾青以鳥的形象自我比喻，用飽含激情的詩句傳達出鳥兒對自己土地的癡情，其實艾青就是想表達自己愿為祖國奉獻一切的赤子之心。
時光流轉(zhuǎn)，斯人已逝，詩情永存。無意讀到的《艾青詩選》竟讓我對于文學充滿了情趣，它讓我重溫了慷慨激昂的歷史?；蛟S，這就是艾青想讓我們讀這本書的目的吧!
