在寫讀后感的時候，一定要認(rèn)真理性，不能脫離原文內(nèi)容，長篇大論的讀后感是很難吸引讀者的注意力的，范文社小編今天就為您帶來了嗯紅樓夢讀后感通用6篇，相信一定會對你有所幫助。
嗯紅樓夢讀后感篇1
此開卷第一回也。作者自云：因曾歷過一番夢幻之后故將真事隱去而借"通靈"之說撰此《石頭記》一書也。故曰"甄士隱"云云。但書中所記何事何人?自又云：“今風(fēng)塵碌碌一事無成忽念及當(dāng)日所有之女子一一細(xì)考較去覺其行止見識皆出于我之上。何我堂堂須眉誠不若彼裙釵哉?實愧則有余悔又無益之大無可如何之日也!當(dāng)此則自欲將已往所賴天恩祖德錦衣紈绔之時飫甘饜肥之日背父兄教育之恩負(fù)師友規(guī)談之德以至今日一技無成半生潦倒之罪編述一集以告天下人：我之罪固不免然閨閣中本自歷歷有人萬不可因我之不肖自護己短一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖瓦灶繩床其晨夕風(fēng)露階柳庭花亦未有妨我之襟懷筆墨者。雖我未學(xué)下筆無文又何妨用假語村言敷演出一段故事來亦可使閨閣昭傳復(fù)可悅世之目破人愁悶不亦宜乎?"故曰"賈雨村"云云。
此回中凡用“夢”用“幻”等字是提醒閱者眼目亦是此書立意本旨。
列位看官：你道此書從何而來?說起根由雖近荒唐細(xì)按則深有趣味。待在下將此來歷注明方使閱者了然不惑。
原來女媧氏煉石補天之時于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊只單單剩了一塊未用便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后靈性已通因見眾石俱得補天獨自己無材不堪入選遂自怨自嘆日夜悲號慚愧。
一日正當(dāng)嗟悼之際俄見一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來生得骨骼不凡豐神迥異說說笑笑來至峰下坐于石邊高談快論。先是說些云山霧海神仙玄幻之事后便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了不覺打動凡心也想要到人間去享一享這榮華富貴但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道說道：“大師弟子蠢物不能見禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華心切慕之。弟子質(zhì)雖粗蠢性卻稍通況見二師仙形道體定非凡品必有補天濟世之材利物濟人之德。如蒙一點慈心攜帶弟子得入紅塵在那富貴場中溫柔鄉(xiāng)里受享幾年自當(dāng)永佩洪恩萬劫不忘也。”二仙師聽畢齊憨笑道：“善哉善哉!那紅塵中有卻有些樂事但不能永遠(yuǎn)依恃況又有美中不足好事多魔"八個字緊相連屬瞬息間則又樂極悲生人非物換究竟是到頭一夢萬境歸空倒不如不去的好。”這石凡心已熾那里聽得進這話去乃復(fù)苦求再四。二仙知不可強制乃嘆道：“此亦靜極慫級-無中生有之?dāng)?shù)也。既如此我們便攜你去受享受享只是到不得意時切莫后悔?！笔溃骸白匀蛔匀??！蹦巧值溃骸叭粽f你性靈卻又如此質(zhì)蠢并更無奇貴之處。如此也只好踮腳而已。也罷我如今大施佛法助你助待劫終之日復(fù)還本質(zhì)以了此案。你道好否?"石頭聽了感謝不盡。那僧便念咒書符大展幻術(shù)將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托于掌上笑道：“形體倒也是個寶物了!還只沒有實在的好處須得再鐫上數(shù)字使人一見便知是奇物方妙。然后攜你到那昌明隆盛之邦詩禮簪纓之族花柳繁華地溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)?！笔^聽了喜不能禁乃問：“不知賜了弟子那幾件奇處又不知攜了弟子到何地方?望乞明示使弟子不惑?！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑柸蘸笞匀幻靼椎??！闭f著便袖了這石同那道人飄然而去竟不知投奔何方何舍。
后來又不知過了幾世幾劫因有個空空道人訪道求仙忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過忽見一大塊石上字跡分明編述歷歷。空空道人乃從頭一看原來就是無材補天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事。后面又有一偈云：
無材可去補蒼天枉入紅塵若許年。
此系身前身后事倩誰記去作奇?zhèn)?詩后便是此石墜落之鄉(xiāng)投胎之處親自經(jīng)歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事以及閑情詩詞倒還全備或可適趣解悶然朝代年紀(jì)地輿邦國卻反失落無考。
空空道人遂向石頭說道：“石兄你這一段故事?lián)阕约赫f有些趣味故編寫在此意欲問世傳奇。據(jù)我看來第一件無朝代年紀(jì)可考第二件并無大賢大忠理朝廷治風(fēng)俗的善政其中只不過幾個異樣女子或情或癡或小才微善亦無班姑蔡女之德能。我縱抄去恐世人不愛看呢。”石頭笑答道：“我?guī)熀翁V耶!若云無朝代可考今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀(jì)添綴又有何難?但我想歷來野史皆蹈一轍莫如我這不借此套者反倒新奇別致不過只取其事體情理罷了又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉!再者市井俗人喜看理治之書者甚少愛適趣閑文者特多。歷來野史或訕謗君相或貶人妻女--兇惡不可勝數(shù)。更有一種風(fēng)月筆墨其淫穢污臭屠毒筆墨壞人子弟又不可勝數(shù)。至若佳人才子等書則又千部共出一套且其中終不能不涉于淫濫以致滿紙潘安子建西子文君不過作者要寫出自己的那兩情詩艷賦來故假擬出男女二人名姓又必旁出一小人其間撥亂亦如劇中之小丑然。且鬟婢開口即者也之乎非文即理。故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之話竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子雖不敢說強似前代書中所有之人但事跡原委亦可以消愁破悶也有幾歪詩熟話可以噴飯供酒。至若離合悲歡興衰際遇則又追蹤躡跡不敢稍加穿鑿?fù)綖楣┤酥慷词湔鎮(zhèn)髡?。今之人貧者日為衣食所累富者又懷不足之心縱然一時稍閑又有貪淫戀色好貨尋愁之事那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事也不愿世人稱奇道妙也不定要世人喜悅檢讀只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時或避世去愁之際把此一玩豈不省了些壽命筋力?就比那謀虛逐妄卻也省了口舌是非之害腿腳奔忙之苦。再者亦令世人換新眼目不比那些胡牽亂扯忽離忽遇滿紙才人淑女子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿。我?guī)熞鉃楹稳?”
紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
?紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
嗯紅樓夢讀后感篇2
翻閱《紅樓夢》就不覺的感到這是女人的世界。在這個世界里就不得不否定“女子無才便是德”的觀點，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會的關(guān)系的。書主要是圍繞寶黛的愛情來寫四大家族的盛衰。在賈寶玉夢游太虛幻境中就已預(yù)示了各人的命運會是如何。“可嘆停機德，堪憐詠絮才。”這里寫了兩個人：林黛玉，薛寶釵。紅樓夢引子中寫道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓?！邦A(yù)示了他們?nèi)齻€的未來。不只是大觀園中的十二釵，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預(yù)示了結(jié)果。似乎這些都是命中注定的，她們跳不出命運的圈子，被壓迫著，演繹著這悲傷的《紅樓夢》。
這里有著太多的美，有遺憾的，也有傷感的。倘若林黛玉聽了賴頭和尚的話不去賈府不流淚，那么紅樓夢的故事又怎么會有，倘若寶釵進宮金玉良緣，木石前誓又怎么會引出來，大觀園中也就少了這樣的有才之人?；蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美，寶釵撲蝶很美，湘云醉臥芍藥叢很美，晴雯撕扇很美。
當(dāng)然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說是十二金釵中最美的一位女子了，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁給賈璉，被逼迫，只好吞金而死，這也不免符合了她的個性。說到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結(jié)局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結(jié)了太多的悲哀，正如水中月，鏡中花。每當(dāng)讀到史湘云的時候，我的心里就會有一種很輕松的感覺，也許是她帶著的歡樂很多吧！可是她也是很苦的一個人。當(dāng)她還在襁褓中時就失去了父母，她寄人籬下，她的舅舅為了減少開支居然把所有的手工活都交給她做，而她每天也要做到三更。她是很樂觀的一個人。我覺得這是值得我學(xué)習(xí)的地方。能夠帶給身邊的人快樂就是最大的快樂！
我很喜歡《紅樓夢》，我只能用我的見解去看這本書，有人說：‘有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。讀書就會有感想，這便是我的感想。
嗯紅樓夢讀后感篇3
正是長相思芳華茂盛，淡紫悠然的日子。無垠的雪地，紅衣女子纖弱的背影橫置于地，毫無生機;青絲亂散，卻掩不住點點殷紅，猶如傲雪之梅，似乎是極為熟悉的場景，卻又陌生如在天邊 …… 淚是她詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈?？v然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想?yún)s更受束縛，她愛上了賈寶玉，從此總算有了精神寄托。
?紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
?紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢?！都t樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
嗯紅樓夢讀后感篇4
龍禁尉，是皇帝的貼身侍衛(wèi)官。這種官職的人，必須有幾個條件：一是皇帝絕對信得過，二是有過硬的武功，三是必須是太監(jiān)。這回書中說的是封秦氏的丈夫賈蓉為龍禁尉，而題目卻明白地寫著是封秦可卿為龍禁尉。賈蓉是不夠上面條件的。秦氏人已死了，封她個名譽龍禁尉還說得過去。我有論文《風(fēng)月寶鏡的深刻寓意》中，曾論證是封秦氏為龍禁尉?？煽?。這里摘上一段：
寧國府的媳婦因與公公搞婚外戀被丫鬟發(fā)現(xiàn)而上吊死了，皇上派了大明宮掌宮內(nèi)監(jiān)戴權(quán)暨文武大臣來祭吊，白漫漫人來人往，花簇簇官去官來，把寧國府一條街也壓斷了。這給寧國府增添了多大的威風(fēng)啊!夫?qū)巼?，殘酷剝削農(nóng)民之地也(從書中五十三回那張嚇人的租單可證)，淫棍尤物集聚之窩也，亂x喪德之窟也。秦氏之死，是賈府一樁腐朽透頂?shù)拇蟪笫?。賈府卻把這喪事辦得奢侈隆重，一來是為了掩人耳目，以正面“美人”遮蓋背面“骷髏”;二來是顯示賈府“百尺之蟲，死而不僵”的貴族氣派?；实劾蠣斀o這樣的大丑事派出他的全權(quán)代表(戴權(quán)者，代表皇帝之大權(quán)也)來吊喪，說明他不了解情況，昏庸而被蒙蔽。在吊喪中，皇帝還大開龍恩，以一千兩銀子的最低價格，把龍禁尉這種神圣的、皇帝貼身的侍衛(wèi)官兒，出售封贈給死者秦可卿，既使這個冤死的女人獲得平反昭雪(因為她的上吊，罪魁禍?zhǔn)资琴Z珍)，更增添了賈府的榮光?；蛟唬号e了吧，書中戴權(quán)答應(yīng)賈珍的是，給賈蓉補一個龍禁尉的缺，而非秦氏埃答曰：沒有弄錯，封龍禁尉的是秦氏，而不是賈蓉。書中第十三回秦氏靈堂大門前金牌上，書著“防護內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉”，如果說，這里是指賈蓉，那么，僧道榜上寫著的“世襲寧國公冢孫婦、防護內(nèi)廷御前侍衛(wèi)龍禁尉賈門秦氏恭人之喪”，是指秦氏大概不會錯吧。
如果這里的文字依然可以理解成是指賈蓉的話，那么，這回書的題目“秦可卿死封龍禁尉”，寫的確確鑿鑿，該不會有錯吧?其實，前人讀《紅樓夢》，都是認(rèn)為封龍禁尉是秦可卿。如西園主人詠秦可卿的《菩薩蠻》中，就有“只落得當(dāng)日恩贈卿卿，是禁尉龍封”的看法。書中確有一節(jié)文字：賈珍向戴權(quán)提出想給兒子賈蓉買官，戴權(quán)答應(yīng)說有個龍禁尉的缺，叫賈珍寫個履歷來。好像是說是賈蓉補龍禁尉的缺。
其實不然。這里可能有兩種情況：其一是，戴權(quán)為賈蓉補龍禁尉缺的事，被皇帝知道了，皇帝要親自封贈賈蓉之妻秦氏為龍禁尉。其二是，作者耍了狡猾之筆。因為皇帝封贈一個死了的女人為貼身侍衛(wèi)，并非是光彩的事。若明明白白寫出，恐犯文—字—獄。便用了矛盾的筆法，略加遮掩?；实塾H自封贈的龍禁尉，必定是秦可卿，而決不是賈蓉。這無可懷疑。這不是筆者的任意想象。在書的第5回中，作者通過秦氏房中的種種擺設(shè)，海棠春睡圖、武則天、飛燕等等，已暗示了秦氏和皇帝的風(fēng)流事了。幸好深宮中的皇帝，官x主義嚴(yán)重，不了解秦氏的隱私秘事，否則，賈寶玉、賈珍要倒大霉，說不定賈府還會遭受滅門之禍呢。僅此一事，就看出曹雪芹筆法的厲害。揭露皇帝“美人骷髏”的雙面人格，揭露宮廷此種見不得天的丑事，含蓄、辛辣、尖刻。既可逃避文—字—獄，又使“能解其中味”的讀者知曉皇帝的人格。呸，盛世的明君賢主，原來是如此貨色!
初讀《紅樓夢》第十三回，以為作者只是寫秦氏的喪事和鳳姐理事。多次細(xì)讀才發(fā)現(xiàn)“死封龍禁尉”的深刻內(nèi)涵。《紅樓夢》的筆法真絕啊!
按：第五回秦氏判詞“造釁開端實在寧”，曲子“家事消亡首罪寧”，是一種提示：賈府后來遭大禍幾乎滅門，其根本原因是因為寧府出了這種欺君大罪。有人撿舉了天香樓案，寧國府丑事大暴露，皇帝吃了這種大醋，龍顏大怒，賈府因此遭殃。曹雪芹原著必有此情節(jié)，這“造釁開端實在寧”，“家事消亡首罪寧”的話方有著落。
嗯紅樓夢讀后感篇5
暑假期間我讀了《紅樓夢》一書，它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛。同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、倫理關(guān)系、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性。
這本書在描寫人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步，精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書中對王熙鳳的描寫是這樣的?！耙浑p丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞?！边@樣的外貌描寫讓我們對王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因為她不僅性格溫和，而且長得美麗大方還很會說話，討人喜歡。書中寫道：有一次寶釵生日，院里搭了個戲臺，賈母先叫寶釵點，寶釵點了個賈母喜歡的《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會說話，而且很有才華，有一次元妃來了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩，大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象，讀著讀著，我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生，令人驚嘆!
最讓我喜歡的還是《紅樓夢》里的古詩詞了，這是有了這些詩詞《紅樓夢》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲!”這首詩是說，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰呢?本來在為寶玉流淚，收到寶玉贈送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會在那個時候?qū)⑦@兩句話說出來，正是因為當(dāng)時的環(huán)境，因為那方帕子而引出的感慨。
我喜歡《紅樓夢》，不僅是因為這本書刻畫人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因為這本書是中國古典詩詞的百花園。
嗯紅樓夢讀后感篇6
最近迷上了紅樓夢，以至于連看了兩遍，總的算來，這是第三回看了.第一遍的時候是在中學(xué)時代那時候還不懂事。光千絲萬縷的人物關(guān)系就讓我暈頭轉(zhuǎn)向，真正談得上讀的，是最近讀了毛澤東同志曾說：不五讀紅樓夢不要作評論.如此說來我是沒有評論的底氣了.興趣是的老師透過最近的拜讀。心里還是有些寫文字的沖動，還是寫出來罷!免得憋壞了自己.且不作為什么評論，只當(dāng)是自己的一些看法吧.
作為封建時代的產(chǎn)物宿命總是難免要摻和一下.古代的愛情也好，美也罷，似乎都有離合，悲歡，都有殘缺但一切。都難逃宿命.西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送，送出了千古傳誦;.紅樓夢本來就是一部不完整的社會百科，這種不完整，結(jié)局不免撲朔迷離。于是有紅學(xué)諸位的爭論.但在判詞中又似乎都有宿命的交待.
紅樓夢中人，有人說最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的無疑是黛玉.這個“質(zhì)本潔來還潔去”的癡情女子，無時無刻不讓人為之動容.“兩彎似蹙非蹙罥煙眉一雙似泣非泣含露目.態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病.淚光點點嬌喘微微.閑靜時如姣花照水行動處似弱柳扶風(fēng).心較比干多一竅病如西子勝三分.”一首詞將黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致.寶玉見到林妹妹時“閑靜時如嬌花照水行動處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象.
林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對詩對詞無不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經(jīng)典在對菊花詩中一句“滿紙自憐題素愿片言誰解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中.同時她還坦然遇事有一說一分寸得體但寄人籬下的她善感、多愁無時無刻不為自己的身世遭遇感傷有時不免還語中帶刺、有點刻薄.“柳絲榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照.
然而黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的.其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會而惱.而這些惱皆因她對“潔”之追求她追求愛情的潔但寶玉青春年少雖然對林妹妹情有獨鐘但不拘一格貪玩博愛讓林妹妹心生蒙影;她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深;“質(zhì)本潔來還潔去強于污淖陷渠溝”就連花開花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”.史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人.最為高潮的是葬花的一段看小說原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚.尤其是幾句：“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落便是紅顏老死時.一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知.”讓人讀了心都跟著碎了.《葬花吟》真實地展露了林妹妹充滿痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內(nèi)心她的壯美與崇高油然而生.
在我看來，一篇好文章的感染力應(yīng)如涓涓溪流，有始流不息的堅韌，如綿綿春雨，有潤物細(xì)無聲的境界。十年，二十年之后反而日漸清晰。說一千，道一萬。自己喜歡，適合自己才是最重要的。林語堂說“讀書一定要找與自己氣質(zhì)相近的。這樣書才會成為自己的良師，益友”。
