通過讀后感，我們可以挖掘出作品中隱藏的情感層次，通過讀后感，我們可以分享我對主題和角色的深入洞察，下面是范文社小編為您分享的關的書籍讀后感推薦8篇，感謝您的參閱。
關的書籍讀后感篇1
?玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄了她對教育教學的積極的態(tài)度，以及對教育的無奈與困惑。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在"教育在線"的"小學教育論壇"的網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音"玫瑰"。她說："作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認為玫瑰有刺，那是風骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。""現(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像'6朵'玫瑰那樣對待同行，努力做到'互敬、互愛、互諒'；像'8朵'玫瑰那樣懷著感恩之心對待'關懷及鼓勵'我的人；像'19朵'玫瑰那樣學會在現(xiàn)實中'忍耐與期待'；像'20朵'玫瑰那樣，'一顆赤誠的心'對待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的.生命融入教育的使命。"由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像"冰心玫瑰"那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學，再到北京，而且當上了北京清華大學附小副校長，其間受到過國家政治局常委的接見，參加過國家教育報告團，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被"逼"之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到"要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——"我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說："無論如何也要"擠"時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑。""寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。"詩意的語言，真切而熱情，文如其人。
關的書籍讀后感篇2
我愛上了一本書-《愛迪生》閱讀這本書，我笑在臉上，甜在心里，越看越有味兒。
愛迪生只上過三個月學，他在人生的道路上，有流浪，有饑餓的痛苦，有數(shù)不清的令人沮喪的失敗?？伤恍膼劭茖W，一步一個腳印的向前走。
每一次試驗，愛迪生都沒日沒夜的工作，肚子餓的厲害就隨便吃點東西，眼睛困得睜不開，他就伏在桌子上打個盹。不知過了多少個不眠之夜，多少個辛勞的白天，他終于到達了成功的彼岸。
成功靠勤奮，這是我閱讀這本書最大的收獲。記得上學期期末考試前，我以為自己取得好成績十拿九穩(wěn)，就馬馬虎虎的復習，結果語文才考了96分。從那以后，我下決心認真對待學習，絕不馬虎。我認真做作業(yè)，認真復習，果然取得了好成績。因此，我真正認識到，成功不是一件容易的事，要有毅力，還要勤奮。
我很喜歡他的一句名言“天才是百分之九十九的勤奮加上百分之一的靈感”我缺少靈感所以更需要花費百分之百得汗水來勤奮學習。
關的書籍讀后感篇3
?簡愛》中的主人公簡愛小時候父母就相繼逝去，按舅舅的遺愿到舅媽里德太太家居住。在那里，簡愛沒有尊嚴，還常常要忍受表哥表姐們的打罵，受各種如罪犯般的虐待，沒有童年應有的快樂與幸福，沒有應屬于自己的自由。后來她被舅媽像扔包袱一樣扔到了勞渥德學校。她所在的這所學校沒有充足的食物，沒有好的教師，條件極差。
但是簡愛并沒有悲觀消極，在那里學會了許多東西，例如，彈琴、異國語言、紡織等。后來成為了一名知識豐富的教師，被應聘到桑菲爾德當家庭教師。后來她和她的主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情，并結了婚。但是當簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生已有妻室時，無奈于羅切斯特的前妻的破壞之下，她辭了職，一路流浪到了圣約翰家住下，找到了自己真正的親哥哥姐姐，后來繼承了親叔叔的一份巨額遺產(chǎn)，變成了有錢人。但她心里一直深愛著羅切斯特，毅然拋棄巨額財產(chǎn)回到了羅切斯特的身邊。可是她看到她曾經(jīng)愛過的人現(xiàn)已雙目失明，腿殘廢了。原來的豪宅變成了一片廢墟。簡愛還是義無反顧的要和她愛的人幸福的生活下去。
簡愛，她讓我敬佩。以前，她沒有尊嚴，沒有屬于自己的一切，但她用自己堅強不息的精神，努力的勞動創(chuàng)造出了屬于自己的另一種生活。
她，在被人逼得沒有尊嚴的時候，依然還是不放棄自己的未來，不愿成為別人的傀儡，立志要走向成功的紅地毯。
而我的媽媽，她就是一個擁有簡愛的那種堅韌不拔的精神的人。她也努力、頑強的生活下去，靠著自己的勞動在社會上走出自己精彩的未來之路。我記得媽媽曾經(jīng)對我說的一句話：“孩子，將來我不希望你繼人膝下，要永遠堅持不懈的朝著自己的目標進發(fā)。我不要你做默默無聞的小草，我要你做草叢中的牡丹花。你需要學習更多的知識，挖掘自己的能力，進入社會高端，這樣才不會讓社會的黑暗給吞沒。你看媽媽，不就是靠自己的知識和勞動來創(chuàng)造了令我自豪的成果么？當然，這還不夠。等媽媽再賺了錢，就繼續(xù)一步一步升高媽媽的地位層次。你要以媽媽為榜樣，來靠自己的雙手親自創(chuàng)出未來的精彩人生，不要靠著別人去生活。這樣，自己親手創(chuàng)成的人生之路走起來才會覺得自豪！”
關的書籍讀后感篇4
這個星期，我們學習了《狼牙山五壯士》這篇課文，他給我留下了深刻的印象。
這篇課文主要講了1941年秋，七連在狼牙山一帶進行游擊戰(zhàn)一個多月后，決定向龍王廟轉移，把掩護群眾轉移的任務交給了六班的五位戰(zhàn)士。五位戰(zhàn)士決定把敵人引上狼牙山。他們一邊痛擊敵人，一邊拖延時間，他們又不斷前進。到了狼牙山頂峰，他們出色地完成了任務，子彈和手榴彈都用完了，于是英勇地跳下了懸崖。
每當我讀到五位壯士英勇地跳下了懸崖這部分時，都敬佩五位壯士的英勇作為。他們?yōu)榱藝遥瑺奚麄兊纳苍谒幌?。他們堅強不屈，堅決不向敵人屈服。他們英勇奮戰(zhàn)，不浪費任何子彈和手榴彈，英勇殺敵。盡管他們?yōu)閲柢|了，但每個中國人都會記住他們。
我之后還看了五位壯士跳崖后敵人的.行為資料，寫著敵人軍官讓敵人們排得整整齊齊地，向五位壯士跳崖處三鞠躬。連敵人們都被五位壯士的英勇作為震撼了，也敬佩五位壯士。我們那一個中國人不敬佩五位壯士呢?我們每個中國人都對他們敬佩不已。
五位壯士這種為了掩護群眾使中國獲得勝利而跳下懸崖的偉大行為會刻在每個中國人心中。
關的書籍讀后感篇5
有一些人讓自己心情愉快的方法很簡單，那就是做家務或者整理衣柜，通過掃地，拖地，讓整個房間窗明幾凈，整個人的心情是舒暢通透的，通過把衣柜里的衣服品類都整理好，不僅物品一目了然，人的心情也跟著明朗起來。為什么看似簡單的動作，卻能夠改變一個人糟糕的心情呢?這個疑問，我們可以從《斷舍離》一書中找到答案。
當然，也會有人質疑“整理收拾房間和管理人生有重要關系”的正確性，如果通過整理房間就可以做好人生管理的話，那么人人都可以做得到。但，在《斷舍離》一書中，卻告訴了我們：“整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化?？梢哉f，斷舍離就是一種動禪。”我們是在整理的過程中，得到了心靈的成長和人際關系的改變，從而從以前一團糟的生活狀態(tài)中剝離出來，找到一個全新的自己。
通過對生活空間的整理，重新認識物品
作為女生，總愛買買買，同款式的衣服，要買不同顏色的，鞋子也要買好幾雙來搭配衣服，久而久之衣柜和鞋柜再也裝不下了。自從讀了《斷舍離》后，我開始對自己的衣柜來了革命般的整理，不僅整理出了很多不穿的衣服，讓整個衣柜空出了很多地方，而且讓我重新認識了物品的定義。物品要以我們?yōu)槊浇椴拍軐崿F(xiàn)其價值，比如你需要穿這件衣服，或者這件裙子，而不是放在那里將其束之高閣，不穿也不送人。
運用書中提到的方法，不斷地在生活中實現(xiàn)《斷舍離》，你將會重新審視自己與物品的關系，從對物品本身的珍惜轉化成自己是否需要這個物品，在不斷的篩選和剝離過程中，讓自己所生活的空間更加的明朗，循序漸進地改善你的心靈環(huán)境，從看不見的世界里，一點一滴地改變看得見的世界。
清晰需求，管理自我
在篩選物品的過程中，我們能夠知道什么才是自己需要的。比如在整理衣柜的時候，你會驚人的發(fā)現(xiàn)自己有很多條類似的裙子或者衣服，每次遇到剁手節(jié)時，就會手不聽使喚地買買買，滿足了當下了購物欲，卻從來都沒有靜下來心來問自己是不是自己需要的。
相信每一個家里的各個角落里都塞著一些從來不用卻一直囤積著的東西，《斷舍離》這一本書中，就是教會我們通過整理屋子，逐步地建立自己的物質需求體系，當你有一天你家里所放的東西，都是你需要的，并且這些物品都能放在體現(xiàn)自身價值的位置上，而不是被我們打入冷宮，永遠的躺在別人看不見的陰暗角落里。
想要掌握好自己的人生，就要學會在整理物品的過程中，清晰自己地需求，下次遇到瘋狂打折或剁手節(jié)時，就不會隨心所欲地揮霍錢包，讓一些沒用的物品霸占我們的生活空間，影響我們的生活品質了。
去除雜念，心靈成長
我們不習慣丟一些東西，是因為舍不得，或者潛意識里覺得這些東西會在將來的某個時刻發(fā)揮它本身的價值。但往往就是這些對物品上的雜念，牽絆著我們的精神，糾結于過往。
精神上的雜念，自然沒有辦法一下子就去除，但我們可以通過簡單的整理衣柜，把那些我們自認為珍貴有感情的衣服從自己的生活中剝離出去，從看見的世界里，慢慢地改變自己精神上的執(zhí)念，長此以往，那些你糾結的過往就會隨著行動煙消云散。
如果你精神上有些執(zhí)念讓你痛苦不堪，目前又沒有辦法完全擺脫，那么你可以嘗試著用“斷舍離”的方法，不要讓習慣局限了你的思想和行動，只有丟掉了過去，才能迎接新的未來。
如何處理與物品的關系，決定了一切
一個人的生活空間，反應了一個人的生活態(tài)度。如果一個人的房間是亂糟糟的，那么別人對他的態(tài)度自然是普通的，但一個人把家里整理得井井有條，那么他的生活狀態(tài)是有規(guī)律的。別人對你的認知，是通過所看到的外部形象。就像《斷舍離》書中所說的“要是自己能隨便湊合用一個東西，那別人也會用隨便的態(tài)度來對待—“他都能用那樣的東西，穿那樣的衣服，那隨便拿個禮物送他就行了”。
當你通過“斷舍離”開始篩選物品，從家里的衣柜，抽屜有意識地進行改變，處理好和物品的關系，讓所生活的空間更趨于簡單明朗化，那么個人的形象自然而然就會跟著改變，周圍人對待自己的態(tài)度也發(fā)生了變化。
選擇物品的同時，也選擇了交際圈
物品與人之間是有磁場的，同時我們也是和自己有相同頻率的人交朋友。當我們選擇了簡單的生活方式，那么我們的人際圈自然也是簡單。在整理物品的過程中，做了一個減法的工作，在篩選與丟棄中，越發(fā)地清晰自己的需求，從而讓每一件物品回到自己合適的位置，不需要的物品就淘汰或者送人，這種思維方式可延伸到選擇朋友的事情上，和自己脾性相似的朋友才值得深交，也就才走得遠。
篩選物品，如同選擇自己的交際圈，想要簡單而高質的交際圈，不妨從整理屋子開始。
整理物品，管理人生
李安曾說自己最有靈感的時候，就是埋頭做家務時。可能很多人會對此有一些的疑慮，做家務怎么能生發(fā)出那么靈感呢?但實際上，我們就是通過做家務和整理房間，讓自己的心靈回歸沉靜的狀態(tài)，在整理的過程中，也相當于在梳理自己的人生。古人云：“一屋不掃，何以掃天下?”當你把自己居住的地方整理好了，自然就能改變周圍的世界。
轉換思維，以自身的需求為主，從科學有效地管理物品開始，觸類旁通，才能更好地管理自己的人生!
關的書籍讀后感篇6
?美術教育與人的發(fā)展》是一本指導老師或者家長促使兒童美育發(fā)展和為中小學美術教師提供教學方法的有效用書。為美術教室研究兒童美術有一定的幫助。此書分為上、下兩篇。上篇講的是美術教育與人的發(fā)展，下篇講的是兒童美術教學方法的研究。作者根據(jù)40年的教學實踐和20年的美術教育教學經(jīng)驗積累，全面的論述了兒童美術教育的體會，作者從美術教育與人的素質發(fā)展到兒童接受美術教育的心理特征再到建構開放性教學實踐體系，用圖文并茂的'方法，向讀者講述了尊重兒童教育與啟發(fā)兒童創(chuàng)造思維的重要性。上篇主要是針對兒童寫的，而下篇就是為教師而寫的。從教育觀與教學方法到叫的藝術里面，作者舉了很多實例穿插。那么下篇其實講述的就是教學法的實施與探究。
作者引導美術教師要尊重職業(yè)，熱心教育，給了我很大的感觸。選擇了教師等于選擇了一份天職，我們在做的不僅僅是為了兒童的美育發(fā)展，還考慮到兒童成年后通過美育學習如何促進社會的發(fā)展，社會與美術是密不可分的。我們在教育的同時，也在培養(yǎng)國家高素質的人才。所以作者提出，教師對本專業(yè)不僅要有較全面系統(tǒng)的專業(yè)知識技能，還應有較高的文化藝術修養(yǎng)，對世界多元文化藝術和傳統(tǒng)文化藝術有所了解，能給學生提供參考與進行指導并幫助學生開拓知識。
關的書籍讀后感篇7
?上學的路有多遠》講的是主人公梅子，她也想去上學，但學費是30元，還有40天開學。梅子經(jīng)過賣冰棒好不容易湊夠了學費。上了學，她刻苦學習，考上了清華大學，幫村里蓋上了學?！?/p>
上學對于我們來說是多么理所當然！我們的學習環(huán)境冬暖夏涼；生活環(huán)境更是優(yōu)越，吃的、穿的、用的，爸爸媽媽總是給我們最好的！但文中的梅子，卻因為30元錢差點兒上不了學，30元對于我們來說是零花錢啊……
書中讓我感動的不止有梅子的刻苦好學，還有許多善良的人：梅子的哥哥、村長、王婆婆、小石頭、小南瓜……他們都用自己的方式幫助了梅子，而梅子也回報了鄉(xiāng)親們。在生活中，如果遇到需要幫助的人，我也要盡自己的一份力……
讀了這書后，我的心久久不能平靜下來，我要學習梅子的那種發(fā)奮圖強的精神，用好成績來報答爸爸、媽媽、老師，還有為我們創(chuàng)造著美好生活的偉大祖國！
關的書籍讀后感篇8
我讀了《愛國詩人屈原》我深有感觸。
屈原原本是一個官員，他甘愿為朝廷出力，愿為老百姓伸冤。他辦事公正廉潔。但因為當朝皇帝聽信讒言，把屈原貶為庶民。最后，屈原已經(jīng)看不慣這個世界，就跳河自殺了。
像屈原這樣愛國的人，竟然會貶為庶民，而他的忠言，卻被小人的讒言，給當了下去，他的忠言皇帝一絲不信，他為百姓的安危，百姓的利益著想，他為國家的安危、國家的利益著想。他清正廉潔，沒有一絲的私心。
而現(xiàn)在的官員，對老百姓們不管不穩(wěn)，對國家不盡心盡力。只知道把自己的腰包填滿，把自己的生活提高，而其他的不聞不問。
如果我長大了當了百姓的父母官，我將像屈原那樣，為百姓、為國家著想。像屈原那樣公私分明，公正廉潔，不會有一絲的私心。我要全心全意為人民、國家奉獻自己的一生。作文
