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讀《三國演義》讀后感篇1
?三國演義》是一部歷史演義小說，它不同于一般是史書，也不同于一般的小說，它是以歷史事實為基礎(chǔ)，同時又表達作者的思想感情，因而它既帶有真實性又帶有情感性。
讀完了《三國演義》，我不但可以回顧了三國戰(zhàn)亂時期的歷史，也體會到那時代的一些思想文化意識。
我也閱讀了一些關(guān)于《三國演義》的評論著作，發(fā)覺大多數(shù)都涉及到有關(guān)這本書的思想主題，而且長期以來，學術(shù)界對此也一直爭論不休，主要體現(xiàn)在幾大學說當中，如：“正統(tǒng)”說，“民本”說，“擁劉反曹”說，“忠義”說，“合久必分，分久必合”說，“理想人格悲劇”說，等等。
我認為，以上所述的各種學說，可謂仁者見仁，智者見智，既不可以全盤否定，也不可以全盤肯定。但無論那一種學說，他們都只是從自己所認定的一個角度出發(fā)，不能全面的概括《三國演義》的豐富思想意蘊。如果將各種學說綜合起來，或許可以形成具有整體性的文化內(nèi)涵。
雖然《三國演義》沒有一致的主題，但它所展現(xiàn)的總體思想傾向是一致的。我覺得上述繁多的主題當中，絕大部分都是與儒家思想有著密切的關(guān)系，可以說是儒家思想的一種表現(xiàn)，如“正統(tǒng)”說，“民本”說，“忠義”說等等。從作品中對英雄人物的行為事跡可以體現(xiàn)出來。
我們都知道儒家思想的創(chuàng)始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾經(jīng)說過：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之?！倍献釉趥惱韺W上提出了“性善”論，在政治上主張實行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“與民同樂”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地體現(xiàn)出來。
劉備常懷匡扶漢室之心，雖然占不了“天時”與“地利”，卻占穩(wěn)了“人和”。孟子曾說：“天時不如地利，地利不如人和。”所謂“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取決于是否“得道”。在作品中，說到劉備“得道”之處比比皆是。
我覺得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛民，慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時，兵寡將少，抵擋不住曹操強勢的攻打，只好棄城而走，卻又不忍心拋棄百姓，于是“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河”，劉備在船上看見眾民倉皇逃難的悲慘景象，痛心疾首，想投江自盡，幸好左右急忙勸止，“聞?wù)吣煌纯蕖?，這可見劉備愛民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但絕對不是為了“買民心”而做作的。其仁義之心，人臣共知，日月可鑒。
讀《三國演義》讀后感篇2
在我的書架上，擠滿了一排排或新或舊，或大或小，或厚或薄的書。它們伴我成長，是我的精神食糧。在這個浩瀚的書海里，我最喜歡的書一枝獨秀。它是長篇，卻不是累牘;他刻畫了上百個活靈活現(xiàn)的人物而毫不乏味，它就是舉世聞名的四大名著之一——《三國演義》。
?三國演義》講述了東漢末年，皇帝無能，天下大亂。這是，曹操、劉備、孫權(quán)分別建立魏、蜀、吳國政權(quán)，呈三國鼎立形勢。之后，三國戰(zhàn)亂紛紛。劉備、諸葛亮相繼去世后，劉禪無力治國，蜀國被魏國吞并。不久，魏國司馬家族兵變，改魏國為晉國，然后南下消滅吳國，一統(tǒng)天下的故事。
書中的人物被羅貫中先生刻畫得十分生動形象那么多的人物，竟沒有兩個人的性格完全相同。劉備謙和善良，諸葛亮聰明機智，關(guān)羽沉著冷靜，張飛勇敢無畏……其中最令我佩服的就是諸葛亮。他躬耕隆中而知天下事，他舌戰(zhàn)群儒毫不膽怯，他足智多謀又神機妙算……他的聰明才智讓他在很多事件中都有令人拍板叫絕的表現(xiàn)，比如：草船借箭、七擒七縱、空城計等等。諸葛亮的一生，無論是出世時的躬耕不忘天下事，還是入世后的為蜀國鞠躬盡瘁，都是胸懷遠大抱負的體現(xiàn)。
俗話說“有志者，事竟成”。雖然我沒有諸葛亮的才智，但只要我從小立志，努力學習，“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”，以“為中華之崛起而讀書”為己任，那么總有一天，我也會有一番作為的。
讀《三國演義》讀后感篇3
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
讀《三國演義》讀后感篇4
滾滾長江向東，波濤沖走英雄。對錯，成敗，轉(zhuǎn)空，古今多少事，都為段子買單。
這首詩是《三國演義》的開篇詞。當時，魏、蜀、吳三個強國在中華民族的土地上逐漸崛起。他們是三足鼎立，為了一統(tǒng)天下，爾虞我詐，浴血奮戰(zhàn)，最后還是把機會給了司馬家。
劉備身邊有那么多足智多謀的先賢，誰也堅持不到最后；諸葛亮是如此忠誠，但他就是不能幫助阿逗；曹操是一個英雄，但他的權(quán)力被司馬家族盡了最大努力竊取
就像三只老虎之間的競爭，我們的生活充滿了競爭。雖然我們經(jīng)常失敗，但還是很有意義的。因為，競爭重在過程。
我記得上學期在競選隊長時我又報名了。和以前一樣，我懷著一顆充滿希望的心填寫了申請表，并再次成功通過了第二次測試。最后說到我的生死。一開始我是充滿期待的，但是當我真的臨陣退縮的時候，我擔心自己很內(nèi)向，不能在老師面前發(fā)光，不能展現(xiàn)自己。開始訪問的時候，我看著隊友們嘰嘰喳喳轉(zhuǎn)著嘴唇。我也努力給自己創(chuàng)造機會。雖然我沒有別人那么有活力，但足以給人留下好印象。同時，我也在努力管理團隊的秩序，讓孩子們聽話。我那么努力，還是失敗了。
幾次失敗只是你未來成功的.墊腳石。而且，我們不需要在意比賽的結(jié)果，只需要看比賽過程中付出的努力。
讀《三國演義》讀后感篇5
羅貫中寫的《三國演義》是我國古代長篇小說，是四大名著之一。
?三國演義》是一部斷代史小說，是羅貫中在民間講史平話的基礎(chǔ)上，取材史籍、民間傳說和戲曲，把零散的三國故事、傳奇，寫成可一部七十五萬字的名著?！度龂萘x》主要一五條線：漢朝滅亡是引線，晉國統(tǒng)一天下是終局，中間是三個國家的興衰的主線。這幾條線交互聯(lián)絡(luò)、交叉，成為了一個完整的藝術(shù)整體。
?三國演義》是以蜀國為正統(tǒng)寫東漢末年到晉統(tǒng)一全國之間的史事。尤其以魏蜀兩大國之間的矛盾斗爭為主干；寫魏、蜀兩方時，又以蜀國的故事為重點。寫蜀漢時，則以諸葛亮為中心；在寫諸葛亮時，又以隆重決策為關(guān)鍵，這說明了作者維護漢家正統(tǒng)的思想。
我佩服諸葛亮，因為他上知天文，下懂地理，而且足智多謀，《草船借箭》就是一個典型的例子。
我佩服劉備，因為他很懂禮貌，三請諸葛亮；又有仁慈心，劉表生病時，諸葛亮建議他攻打劉表，奪取荊州，但他死活不肯。
我佩服關(guān)羽，因為他有萬夫不當之勇，殺死袁紹二猛將、顏良及文丑，過五關(guān)斬六將；還很講義氣，曹操敗走華容道，關(guān)羽念當年曹操優(yōu)待他，才放了曹操。
我佩服張飛，雖然張飛很粗魯，但“張飛穿針——粗中有細”嘛！
我佩服趙云，他為了救劉備的兒子阿斗，在幾十萬大軍中寧死不屈。
我要學習諸葛亮的足智多謀，也要學習劉備、張飛、趙云的英勇，做一個智勇雙全的人。
讀《三國演義》讀后感篇6
?三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的'軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方！
曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。
讀《三國演義》讀后感篇7
今年我讀了很多書，令我感受最深的是《三國演義》?！度龂萘x》不但是四大名著之一，而且每個人都非常厲害，特別是劉關(guān)張三兄弟，曹操和孫權(quán)，每個人都是叱咤風云的`超級高手。
?三國演義》講的是魏蜀吳三國之間的戰(zhàn)爭，令我感受最深的是蜀國劉備的軍師諸葛亮，在他的幫助下，蜀國變得強大起來。諸葛亮可以說是天才，是當時的智多星，他可以說是無所不知，無所不能，而且上知天文，下知地理，仿佛所有的戰(zhàn)爭都在她的意料之中。“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議”這回中，諸葛亮令我佩服的五體投地。
講諸葛亮被魯肅請到孫權(quán)的大殿上，大殿有一班文武二十多人。他們看見諸葛亮，都認為他只是軍師，沒什么才能，都瞧不起他，就故意出一些難題讓諸葛亮出丑，先問的人是孫權(quán)的第一個謀士，諸葛亮就想，如果不先難道他的話，就說服不了孫權(quán)。他若無其事，他知道他們想問一些難題讓他答不出來，而且還想嘲笑她的國家。于是他就進行反駁，當然，這并不是一般的反駁，他在回答的過程總，說出了吳國的笑話。讓那些文人招架不住。諸葛亮可以說是智慧的化身，沒有什么能難得到他，他真的是神機妙算，有超出常人的頭腦。
諸葛亮可以說是我最佩服得人，無論在什么方面，他都由于其他人?！度龂萘x》對我來說，是一位帶領(lǐng)我前往成功的導(dǎo)游。如果他們還在的話，我想我們的智慧是可以超過他們的。我們應(yīng)該回到那個時代學習，哪里可以把我們丟失的東西找回來?！度龂萘x》是一本有靈性的書，它告訴了我們很多的啟示。
