我們的思維在閱讀后得到了拓展，產(chǎn)生了豐富的讀后感，這本書讓我們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感和讀后感，范文社小編今天就為您帶來了狗的世界讀后感8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
狗的世界讀后感篇1
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備?！边@是在小說的末尾，青年人馬里尤斯明白冉阿讓的身份后對(duì)他發(fā)出的評(píng)價(jià)。的確，冉阿讓就是這樣“為自我想得少，為他人想得多”的一個(gè)人。
文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終堅(jiān)持鎮(zhèn)定，并在心中一向秉承把救人放在首位的原則，最終成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動(dòng)，羞愧難當(dāng)而跳河自殺。
常理來看，冉阿讓完全能夠不去救馬里尤斯，因?yàn)轳R里尤斯可是那個(gè)勾引自我“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學(xué)生起義，他最終的死活與冉阿讓可謂是“風(fēng)馬牛不相及”。可是冉阿讓毅然決定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自我曾是苦刑犯，他只是一個(gè)老人，為了救助一個(gè)青年，甚至是一個(gè)自我以往厭惡的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。并且他在幫忙的時(shí)候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄地堅(jiān)持走到了最終。多么無私，多么寬容，多么偉大!
在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個(gè)社會(huì)里以往因饑餓偷面包而犯下了時(shí)代性錯(cuò)誤，可是他并沒有所以墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并進(jìn)取的服務(wù)社會(huì)。這充分的說明了一個(gè)道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一個(gè)人良知的喚醒。所以犯了錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點(diǎn)迷津，并且能夠堅(jiān)持用自我的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。
做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個(gè)與自我毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險(xiǎn)救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一向追殺自我的警察沙威……他的“堅(jiān)持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說我們無法與冉阿讓這個(gè)高尚的靈魂比較，可是，我們何嘗不能夠以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，可是我相信只要我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紒韺W(xué)習(xí)冉阿讓這種無私奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)并默默分擔(dān)他人憂傷的精神，那也必須會(huì)成為一個(gè)平凡而“偉大”的人。
狗的世界讀后感篇2
作家周國(guó)平說：“人世間的一切不平凡都要用平凡的生活來衡量其價(jià)值。偉大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡的生活過好才是圓滿?！?/p>
當(dāng)我極不情愿地翻開書的第一頁時(shí)，就被書中一個(gè)景物描寫吸引住了：“蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑著……”這段景物描寫使我的心情從抵觸瞬間變成了渴望，令我陶醉其中，身臨其境，難以自拔。這就是這本書給我的第一印象。
經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，我漸漸熟悉了書中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)。而在所有角色中，我印象最深的也最佩服的人就是孫少平。我認(rèn)為他是全篇的主線，通過他的成長(zhǎng)經(jīng)歷展現(xiàn)出一個(gè)平凡普通的人物形象。他從不好高騖遠(yuǎn)，而是腳踏實(shí)地走好自己人生的每一步。他家境貧窮，可是在逆境中，他依然樂觀，和他哥哥孫少安一樣，勇于戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝困難、擺脫束縛、重塑信心，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，這種精神令我敬畏。他讓我們看到人們對(duì)美好生活的向往，生活中人的親情、友情、愛情以及和動(dòng)物之間的感情。這也警示我們要學(xué)會(huì)生活，珍惜感情。在生活中，人的缺點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)不到自己的平凡，而孫少平能真正認(rèn)識(shí)到平凡，也選擇了平凡。
盡管沒有讀完整部書，但讀到現(xiàn)在的我漸漸從作者描繪的平凡生活中，認(rèn)識(shí)到怎樣去生活。書中的眾多人物在生活中都遇到了困難，卻沒有向生活低頭，而是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)帲谪毟F的生活中有著各自的夢(mèng)想與愿望。命運(yùn)雖然不公，但是這不能阻撓他們的斗志，表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的精神。有位偉人說過：“痛苦難道會(huì)是白受的嗎？不，它應(yīng)該使我們偉大！”我們?cè)谏钪幸残枰Ьo牙關(guān)堅(jiān)持下去，取得最終的勝利。
作者在這本書中向讀者展現(xiàn)的就是在這平凡的世界中一個(gè)個(gè)看似平凡的人物卻帶給了我們心靈的震撼。書中人物的生活背景正是許多中國(guó)人都親身經(jīng)歷過來的。有無奈，有痛苦，有迷茫，有絕望。因?yàn)槟嵌翁厥獾臅r(shí)代背景，改變了很多人的命運(yùn)。但是書中的人物卻讓人體會(huì)到他們身上那種頑強(qiáng)的抗?fàn)幘窈蛨?jiān)韌不拔的毅力。在這平凡的世界里，同樣有著一個(gè)個(gè)不平凡的靈魂。他們的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)讓我感動(dòng)。
生活沒有如果，這本書告訴了我們這個(gè)道理。盡管生活沒有坦途，但這并不代表我們面對(duì)困難要束手無策，聽天由命，而是要嘗試改變，哪怕是最平凡的生活，也要活出精彩，活出價(jià)值！
狗的世界讀后感篇3
《蘇菲的世界》對(duì)于許多人來說都是一本很好的哲學(xué)入門書，作者喬斯坦·賈德用生動(dòng)的語言為讀者描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，從哲學(xué)的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發(fā)展......告訴人們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
故事由一個(gè)14歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰?”“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題讓蘇菲在迷茫中開始思考，并在哲學(xué)家艾伯特的引導(dǎo)下開始學(xué)習(xí)西方哲學(xué)。蘇菲在一次次的書信中穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，從神話、命運(yùn)到啟蒙，從蘇格拉底到柏拉圖，從黑格爾到馬克思，從文藝復(fù)興到浪漫主義，賈德借一次次信件提出疑問，將蘇菲一點(diǎn)點(diǎn)引入其中，跟隨著蘇菲的腳步，也讓我不由自主跟著蘇菲一起困惑，一起思考，一起學(xué)習(xí)......
這本書喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆，作者在書中這樣說到：“我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng)，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們?cè)谀莾河X得非常安適，因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端?！弊屑?xì)想想，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，只是隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著我們知道的越來越多，我們對(duì)這個(gè)世界的好奇心也逐漸消失了。我記得《小王子》里有這么一句話，“所有的大人都曾經(jīng)是小孩，雖然，只有少數(shù)的人記得。”而這本書的意義就是讓我們找回曾經(jīng)擁有的好奇心。
狗的世界讀后感篇4
我喜歡讀書，在許多書籍里，有一些我最喜歡的書，讓我愛不釋手，總是看不夠。其中有一本書我看后啟發(fā)很大，這本書就是法國(guó)大作家雨果寫的《悲慘世界》。
?悲慘世界》這部作品被稱為“人類苦難的百科全書”，全書講述了一個(gè)刑滿釋放的苦役犯冉阿讓受到米里哀主教的感化，洗心革面，立志做人的事。冉阿讓是個(gè)普通工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)7個(gè)可憐的孩子。在他失業(yè)時(shí)，曾為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判5年徒刑；又因不堪獄中之苦4次逃跑，刑期加到19年。出獄后二勞改的名聲使他找不到工作。后來他受到一位主教的感化，決心改惡從善，做了許許多多好事，然而法律卻濫判無辜，使他終于在孤寂中走向死亡。
這部作品從公道、人性良心的角度，反對(duì)世間的一切壓迫和苦難，表現(xiàn)了人類社會(huì)永恒的矛盾。
讀了這本書，我對(duì)冉阿讓改惡從善的事情很感動(dòng)，因?yàn)槿讼霃膼鹤兂缮剖且患芾щy的事情，而冉阿讓卻做到了。這要感謝米里哀主教的感化，因?yàn)橐粋€(gè)改惡從善的人往往都有一個(gè)好人在幫助他，但遇到這個(gè)好人的人往往都非常少，而冉阿讓卻遇到了，他是幸運(yùn)的。如果沒有米里哀主教的幫助，他就不會(huì)從一個(gè)勞改犯變成一個(gè)為窮苦人做好事的人；同時(shí)，冉阿讓的命運(yùn)也是悲慘的，他一生為人民做盡了好事，卻孤單地死去，連他的墓地也是簡(jiǎn)單的，埋著他的地方只立了一塊石頭。
在我們的生活中，也有像冉阿讓這樣的人，一生為人民服務(wù)，而死后卻沒有人能記住他們。比如說那些為了人民解放而犧牲的戰(zhàn)士，他們是為人民而死的，可我們連他們的名字都不知道，他們也沒有宏偉的陵墓。這不正是冉阿讓精神的充分體現(xiàn)嗎？
冉阿讓的命運(yùn)值得我們同情，也值得我們深思。為么他做了那么多的好事，警察還是追著他不放？答案只有一個(gè)：當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平，勢(shì)力對(duì)人們的壓迫?？涩F(xiàn)在就不同了，我們生活在和平的年代，做了一件好事就會(huì)被別人記住，有的還會(huì)得到獎(jiǎng)金，與冉阿讓截然不同。
這部作品不僅是雨果的大作，更是人類文學(xué)史上的一座不朽的豐碑。
狗的世界讀后感篇5
?平凡的世界》作者是路遙。這本書的封面就吸引我的眼球，上面畫的是一個(gè)平凡的女孩兒，在雪地里留腳印，這個(gè)女孩兒好似在說：“人生總有遺憾，但要讓遺憾過去?！惫夥饷婢臀?，內(nèi)容也就更吸引人了。
這本書的內(nèi)容非常豐富，但我分不清誰是男主，誰是女主。但我有一點(diǎn)百分之五十“孫少平”是男主，整本書就是圍繞孫少平，郝紅梅寫的。
當(dāng)我讀完整本書時(shí)，我才明白，封面上的平凡少女是潤(rùn)葉。那是因?yàn)闈?rùn)葉和孫少平的哥哥是青梅竹馬，潤(rùn)葉一直愛著孫少平的哥哥，而哥哥卻因?yàn)橛X得自己配不上書記的女兒，而選擇了別人，于是潤(rùn)葉就自甘墮落，走向遠(yuǎn)方。
這本書幾乎每一章情節(jié)都告訴我們一個(gè)道理。
這本書的語言生動(dòng)有趣，樸實(shí)無華。在這本書中，有家鄉(xiāng)話、有白話文……能教給你許多語言文化。
這本書真的非常好，人物個(gè)性也不錯(cuò)，并且你會(huì)學(xué)到人生啟示。趕快來閱讀吧！
狗的世界讀后感篇6
今天看完了張嘉佳的從你的全世界路過，很感動(dòng)，幾次都不自覺地淚流滿面，他的故事里有我的小時(shí)候，我的中學(xué)時(shí)代，我的大學(xué)生活，我工作的種種…他的故事里全是我的影子。
有的時(shí)候我喜歡一本書并不是因?yàn)闀锏墓适掠卸辔?，而是書里有我的故事，有童年前后桌的模糊不清的所謂的“愛情”，有大學(xué)食堂免費(fèi)的雞蛋湯，有人類與動(dòng)物之前純潔的愛與依賴，有周杰倫的葉惠美，有陽光穿透樹葉灑滿一地的幸福碎片，有山間清爽的風(fēng)，有古城溫暖的陽光，有各自現(xiàn)在牛逼的歲月，有曾經(jīng)一起幸福，有我，有你，有她，有他，有它……有我肆無忌憚的青春。我不是一個(gè)善于表達(dá)的人，很多時(shí)候我喜歡把心思埋在心里的'某個(gè)角落，我不愿意跟別人分享，我不喜歡換來別人同情的眼光，我也不屑于聽別人的安慰，我知道自己的問題只有自己能解決，我很累，很累，我一直在做自己不喜歡做的事，所以很多時(shí)候我不開心，我迷茫，我希望找到希望的出口，但是我越是希望越是失望，越是前進(jìn)越是迷?！液ε?，害怕在人生無數(shù)個(gè)十字路口前，錯(cuò)失一個(gè)又一個(gè)的所謂上帝賜予的機(jī)會(huì)。
很偶然的機(jī)會(huì)看到這本書，雖然我還是很迷茫，但是從書中的一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的故事中，我也察覺到了自己的渺小，或許我現(xiàn)在不需要做出選擇，在每個(gè)選擇的路口跟隨自己心也未必就是錯(cuò)的?，F(xiàn)在的我需要去體會(huì)更多的人生，我渴望去更多的地方旅行，渴望享受更多美食帶來的味覺刺激，渴望體驗(yàn)更多的只屬于我的故事……
突然覺得人生是一個(gè)迷幻城堡，只要往前走，你就會(huì)感受到不同的風(fēng)景，而這些風(fēng)景帶給你的絕不僅僅是感官的享受，而是心靈的升華，你會(huì)變的更堅(jiān)強(qiáng)，更有耐心，更愿意用一顆溫暖的心去感受這世界贈(zèng)與你的一切美好的事物。
狗的世界讀后感篇7
單位推薦讀書，第一本我就毫不猶豫地選了《世界是平的》這本書。早就聽說過這本大名鼎鼎的書，但還一直未能閱讀學(xué)習(xí)。
?世界是平的》是暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書，作者托馬斯？弗里德曼本人是一名記者，而并非專職的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，這讓他的文字?jǐn)⑹霾皇悄敲纯菰铮耆珱]有經(jīng)濟(jì)學(xué)家的拘謹(jǐn)，讓他的視野可以從更廣闊的角度與高度來觀察、體察這個(gè)正在變化著的世界，他用生動(dòng)的文字將全球的經(jīng)濟(jì)化進(jìn)程劃分為3個(gè)偉大的時(shí)代：第一個(gè)時(shí)代（全球1。0版本，1492年，持續(xù)到大約1800年），從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，這一時(shí)期全球化是由“國(guó)家”的力量在拓展，世界變圓了；第二個(gè)時(shí)代（全球2。0版本，從1800年持續(xù)至20xx年），這一時(shí)期“跨國(guó)公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了；第三個(gè)時(shí)代（全球3。0版本，20xx年到現(xiàn)在），這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主，在全球范圍內(nèi)開展合作與競(jìng)爭(zhēng)，世界變平了。
按照馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù)，世界上形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，社會(huì)現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來源于和決定于社會(huì)的生產(chǎn)力以及在生產(chǎn)力中起著核心作用的科學(xué)技術(shù)。是人類的智慧造就了過去、今天和未來。在原始社會(huì)，一切愚昧和文明均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)，直到今天也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬別，但人類社會(huì)向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變，經(jīng)濟(jì)全球化同樣如此。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時(shí)空感消失了。經(jīng)濟(jì)的全球化，科技的發(fā)展與進(jìn)步，把人與人之間的距離變得更為緊密，把地與地之間的距離變得更加沒有間隙，全球化的進(jìn)程，把這個(gè)世界緊緊聯(lián)系在了一起。
弗里德曼說：“在非洲，瞪羚每天早上醒來時(shí)，它就知道自己必須跑得比最快的獅子還快，否則就會(huì)被吃掉。獅子每天早上醒來時(shí)，它知道自己必須超過跑得最慢的瞪羚，否則就會(huì)被餓死。不管你是獅子還是瞪羚，當(dāng)太陽升起時(shí)，你最好開始奔跑?！备ダ锏侣恼嬷埔?，給了無數(shù)人警醒。人與人之間的距離沒有了，但是競(jìng)爭(zhēng)也加劇了，人與人之間，國(guó)與國(guó)之間，企業(yè)與企業(yè)之間，既是站在同一起跑線上，也是站在同一個(gè)較量的拳臺(tái)上，經(jīng)濟(jì)的全球化，科技的進(jìn)步，給了他們同一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)。世界是平的，既寓意著上帝對(duì)每一個(gè)人的眷顧與垂青，也必然昭示著，不可能每個(gè)人都能跑在最前面，只有那些思想上有準(zhǔn)備，行動(dòng)上最積極的獅子，才更可能吃得飽。
怎么樣跑得更快，書中也給了我們啟示，“外包”、“離岸經(jīng)濟(jì)”，這些以前不可想象，不能實(shí)現(xiàn)的合作模式，在新的科技與生產(chǎn)力的要求下，都成為一種可能性或者必然的趨勢(shì)。團(tuán)結(jié)互助與精誠(chéng)合作，在現(xiàn)代的高科技生活狀態(tài)下，越來越重要。只有那些丟掉包袱，輕裝上陣的人才有更多的機(jī)會(huì)，經(jīng)濟(jì)趨同，分工趨細(xì)，世界趨平，眼光趨遠(yuǎn)，每一個(gè)生產(chǎn)商都不可能包打天下，每一個(gè)人都展示著自己最優(yōu)異的才干，發(fā)揮著自己最理想的狀態(tài)，而把自己不擅長(zhǎng)的工作，留給別人去處理，把自己不需要分心的地方分離出來，讓別人為自己打工，讓別人為自己分擔(dān)自己認(rèn)為不重要的工作，終有一天，我們會(huì)把一部分工作外包給天狼星人，
“只要有一條寬帶，只要有雄心壯志，”人人都可以象瞪羚、象獅子一樣在廣袤無邊的草原上奔跑，但同樣多的機(jī)會(huì)，也帶來了同樣多的挑戰(zhàn)，稍有落后，也將會(huì)被競(jìng)爭(zhēng)的洪流遺棄，成為草原上被獅子們踏入泥中的野草。
讀了這本書，我更有一種緊迫感，當(dāng)太陽升起時(shí)，我最好開始奔跑；當(dāng)太陽升起時(shí)，我必須奔跑！
狗的世界讀后感篇8
?悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開始了他長(zhǎng)達(dá)19年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢？”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)?？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來。
柯賽特的健康成長(zhǎng)，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有能力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來供養(yǎng)她?？上佩e(cuò)了人，德納第夫婦根本沒有好好對(duì)待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自己的家人，但那種愛是自私的愛。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒有一點(diǎn)愛心。
真正的愛，是像冉阿讓那樣的，用自己的力量去愛這個(gè)世界，愛這個(gè)世界的人。因此他才會(huì)拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時(shí)間忍下心不去找柯賽特……
如果說神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對(duì)世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時(shí)，別忘了用愛去滋潤(rùn)仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容；像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
