秋讀后感100字優(yōu)秀6篇

時(shí)間:2023-05-21 作者:couple 讀后感

在閱讀了一篇名著后,大家別忘了及時(shí)記錄好讀后感哦,在讀書中收獲的都是需要認(rèn)真寫好讀后感的,下面是范文社小編為您分享的秋讀后感100字優(yōu)秀6篇,感謝您的參閱。

秋讀后感100字優(yōu)秀6篇

秋讀后感100字篇1

(西游記)的作者是明朝的吳承恩。歷史不能說(shuō)特別悠久但是對(duì)西土佛教的文明有很大的應(yīng)響力。寫的是孫悟空與師父唐僧、二師弟豬八戒、三師弟沙悟凈和坐騎白龍馬一起經(jīng)歷九九八十難才獲得真經(jīng)。說(shuō)明了一切事物只要堅(jiān)持不懈就會(huì)得到想要的結(jié)果。

秋讀后感100字篇2

初讀《駱駝祥子》后就感覺祥子是一個(gè)命苦的人,他雖然有一顆想要賺很多錢的心,每次都計(jì)劃著要怎樣賺錢,然而命運(yùn)就是要和他開玩笑,每次他快要實(shí)現(xiàn)賺錢的夢(mèng)想時(shí)都會(huì)因?yàn)槟承┦虑槎茐牧怂挠?jì)劃,最終因?yàn)榇蛘潭暗搅藘善ヱ橊?,因此祥子的外?hào)就叫駱駝了。

再次讀了《駱駝祥子》里面有這樣一句話一直讓我印象很深刻:體面的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知道陪人家送了多少回賓;不知道何時(shí)何地會(huì)想起他自己來(lái),埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼,由此可見,祥子在未打仗之前是如此的積極,有夢(mèng)想,然而打仗之后,是如此的墮落。這改變祥子的的原因就是封建教育的無(wú)效,封建社會(huì)的人性的本質(zhì)。

老舍用祥子一人的遭遇來(lái)講述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況,因?yàn)榻逃臒o(wú)用,大部分的人都是愚昧無(wú)知的,導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)死氣沉沉,哀聲一片。

祥子是不幸的,出生于那個(gè)時(shí)代,然而我們90后是很幸運(yùn)的,不要面臨著東躲西藏,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅,而且還接受著高等的教育,但雖然我們有個(gè)很好的環(huán)境,我們的同學(xué)卻不知道好好的珍惜,好好的利用,反而在這么好的條件下惹事生非,不積極進(jìn)取,甘愿墮落,這是怎樣的一種悲哀。

雖然我自己沒有像有些同學(xué)那樣叛逆,但是,我心里明白,我不是一個(gè)好學(xué)生,因?yàn)槲以趯W(xué)習(xí)上就甘愿墮落,老師想拉我一把,我還不領(lǐng)情,死命地往后退,剛開始的豪言壯志,如今已全都拋之于腦后,現(xiàn)在想想真覺得可笑,那是不切實(shí)際的,通俗一點(diǎn)講我那就是叫自大,我高估了自己的實(shí)力,現(xiàn)在我明白過(guò)來(lái)了,教育對(duì)我們來(lái)說(shuō)是何等的重要,不知道現(xiàn)在反思還來(lái)不來(lái)得及。

祥子是好夢(mèng)想的,要強(qiáng)的,這值得我們學(xué)習(xí),但在遭遇突變之后,他沒有反抗,沒有掙扎,只是隨波逐流,他麻木了,他沒有了自己的主觀意識(shí),他不知道他現(xiàn)在要干什么,也許這不是祥子的錯(cuò),而是那個(gè)社會(huì)的錯(cuò)。

秋讀后感100字篇3

自從我讀了《呼蘭河傳》后,這本書勾起了我對(duì)未來(lái)的無(wú)限遐想。

本文介紹了作者居住的北方小鎮(zhèn),以及小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情,令讀者在欣賞美文的同時(shí)勾畫出家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情畫卷,也感受到了作者的悲歡離合。

這篇散文給讀者一股天然去雕飾的味道,寫作風(fēng)格別具一格。它雖然沒有華麗的詞語(yǔ),但是語(yǔ)言十分樸實(shí),自然,絲毫不矯揉造作,讓我感到猶如在緩緩溪水中游走,在山花爛漫中漫步。

這本書也是我們文學(xué)史上不朽的作品,它的出現(xiàn)使人感受到了優(yōu)美,它的存在使人進(jìn)步。它猶如一幅多彩的風(fēng)土畫,又如一首凄婉的歌,令人回味無(wú)窮,愛不釋手。給我留下了深刻的印象。

秋讀后感100字篇4

最近,我讀了一本蕭紅創(chuàng)作的名叫《呼蘭河傳》的書。

作者帶著我們走進(jìn)來(lái)舊時(shí)代的呼蘭河,看到了舊社會(huì)時(shí)那里發(fā)生的事情,知道了舊時(shí)代的不足,領(lǐng)略到了我們現(xiàn)在生活的美滿和幸福。

在蕭紅的筆下,她從小就沒有母親和父親的疼愛,祖母對(duì)她更是不好。只有在花園里和祖父相處時(shí),才能讓她感到快樂(lè),在她眼里,祖父是最愛她的。

相對(duì)來(lái)說(shuō),團(tuán)圓媳婦就沒有那么幸運(yùn)了。當(dāng)團(tuán)圓媳婦還是一個(gè)小孩子時(shí),就被賣到呼蘭河的名氣較好的胡家去當(dāng)童養(yǎng)媳了。她在十二歲的時(shí)候來(lái)到胡家,可胡家沒有一個(gè)人把她當(dāng)人看,把她當(dāng)成下人,天天讓她拉車,干各種各樣的重活??吹竭@兒,我不禁心頭一顫:團(tuán)圓媳婦才十二歲,她怎么禁得起干這樣的重活呢?她這些天是怎么熬過(guò)來(lái)的呀?不但這樣,只要團(tuán)圓媳婦有一丁點(diǎn)做的不好,胡家人就用盡辦法去折磨她。最后,讓正是花好年華的團(tuán)圓媳婦就這樣香消玉殞了??吹竭@,我的心真的好痛:胡家人怎么忍心這樣做呢,人家也是父母養(yǎng)大的,為什么胡家人的心那么歹毒呢?

是啊,蕭紅雖然有祖父的疼愛,但是她缺少了兩個(gè)最親最親的人的關(guān)心和愛護(hù),她怎么能有真正的幸福呢。團(tuán)圓媳婦的年齡,是和我們差不多大的,應(yīng)該上學(xué)讀書,可是她因?yàn)榉N.種原因被賣到了老胡家,受盡了折磨,過(guò)上了家畜都不如的日子,導(dǎo)致小小年紀(jì)就香消玉殞了。和她們比起來(lái),我們有什么資格說(shuō)我們現(xiàn)在不幸福呢。

在生活中,像蕭紅和團(tuán)圓媳婦這樣有著悲慘命運(yùn)的人也有不少。有一次,我在電視上看到:有一個(gè)五歲的女孩,父母離異了,父親帶著她,又找了一個(gè)繼母,可是繼母對(duì)女孩一點(diǎn)也不好。有一次,父親去上班了,只有繼母和女孩在家。過(guò)了一會(huì)兒,繼母讓女孩去幫自己倒一杯水,女孩就去倒了一杯來(lái)。女孩拿過(guò)來(lái)給繼母喝,繼母喝了一口,覺得燙,就把一壺剛剛燒開的水澆到了女孩的手上,并找來(lái)了掃把和晾衣架,往小女孩身上狠狠地抽著。繼母一點(diǎn)也不手軟,一刻也不停地抽著。小女孩被抽著當(dāng)場(chǎng)休克了。等父親回來(lái),把女孩送到醫(yī)院,經(jīng)過(guò)手術(shù),醫(yī)生說(shuō)全身都傷痕累累,有七處骨頭被打斷了。

從古到今,像她們那樣的人也有許多。和她們相比,我們是幸福的,同時(shí)也是快樂(lè)的,我們的父母、外公外婆、爺爺奶奶都把我們當(dāng)成手心里的寶貝,深深地給我們傳遞著愛。小時(shí)候,還動(dòng)不動(dòng)就和家里人“翻臉”,現(xiàn)在想想,真是不知好歹。

讀了這本書,我明白了:我們真的很幸福,我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活。

秋讀后感100字篇5

被血色掩蓋的信仰與榮光

當(dāng)王權(quán)再度更迭——路易十六被送上斷頭臺(tái),拿破侖的事業(yè)在厄爾巴島終結(jié),王朝復(fù)辟——時(shí)代掀起的波瀾造就了一個(gè)于連。他渴望穿上紅色的軍裝,追隨拿破侖的腳步成就一番戰(zhàn)功,卻迫于局勢(shì)而不得已將野心掩藏在黑色的教服下。理想與現(xiàn)實(shí)間的強(qiáng)烈反差,暗示了他的末路。當(dāng)鍘刀落下,傲慢也好,自卑也罷,都會(huì)隨著塵埃落定,掩蓋在血色之中。只有那顆頭顱上空洞的瞳孔,仍癡癡凝望著他所有虛假的信仰與虛幻的榮光。

傲慢&自卑

縱觀于連短暫的一生,能輕易提煉出兩個(gè)詞:傲慢和自卑。乍看這兩種特質(zhì)似乎相互矛盾,但究其根本,它們都生自比較心。過(guò)人的天資使他不屑同庸俗的貴族相交,堅(jiān)信以自己的才華應(yīng)當(dāng)攀上更高的地位;低劣的出身又使他處處小心翼翼,時(shí)刻恐他人的恥笑與嘲難。傲慢與自卑的交織在他心中,滋生出近乎扭曲的惡意與甚于悲憫的崇高,構(gòu)成了名為“于連”的悲劇角色。

于連的傲慢表現(xiàn)得直白而富有攻擊性。在人生最初的轉(zhuǎn)折點(diǎn),被瑞那市長(zhǎng)雇為家庭教師,他心中有忐忑不安、但更多的卻是對(duì)于這份職業(yè)的輕慢,同瑞那夫人的親密關(guān)系更為他的就職提供了借口。而在進(jìn)入巴黎后,“拉穆爾侯爵的秘書”一職使他不得不出席眾多貴族參加的晚宴,于連看不上他們淺薄的思想與虛偽的做派而不愿和這些“空有出身別無(wú)長(zhǎng)處”的家伙交好,更別提諂媚。即使是面對(duì)真正的貴族千金、擁有過(guò)人美貌與出眾智慧的瑪娣兒特,他也冷眼相待,甚至?xí)趯?duì)方驚擾他思索時(shí)出言諷刺,這份極具攻擊性的傲慢與孤高固然是于連的人格魅力之一,卻也是致命的弱點(diǎn)。它令他相信他能夠成為鷙鷹,翱翔長(zhǎng)空,完成每一次有力的搏擊;它也令他以一種超脫的眼光觀察人的行為,用上帝視角審視人在那般時(shí)代下的掙扎。

與傲慢相對(duì)的,是于連刻在心里的自卑。為了前途,他必須混跡于貴族大公間。而他呢?他只是一個(gè)窮木匠的兒子,始終擺脫不開索雷爾這個(gè)賤姓。出于對(duì)自己低賤出身的厭惡,當(dāng)瑞那夫人樸實(shí)的心和瑪娣兒特高傲的心迸生出純摯的愛意并傾注于他時(shí),只要她們的言語(yǔ)不注意,顯出了不大尊重的意味,他便覺得極冒犯,從而對(duì)他們——貴族階級(jí)的造物——報(bào)以較她們所作所為過(guò)分百倍的惡意。他不憚?dòng)米顗牡南胂笕ゴy(cè)那些貴族,并表現(xiàn)出不可一世的樣子,唯恐教他們看不起。因無(wú)法改變的底層出身而帶來(lái)的無(wú)從抹去的自卑猶如蛇一般,一寸寸蠶食掉他純粹的心。它迫使他不斷為躋身英雄之列奮進(jìn),又迫使他對(duì)感受到的一切好意抱以不信任的態(tài)度。真實(shí)與虛構(gòu)之間的界限被肆意歪曲,隔絕開于連與周圍的世界。

從未消逝的于連

時(shí)代的悲劇

故事的最后,于連以一名年輕少校的身份,站在法庭上激情演說(shuō)。他憑借過(guò)目不忘的記憶力成為一名優(yōu)秀的教士,繼而被接連委以重任,又因瑪娣兒特的傾心被授與十字勛章、食邑和少校稱號(hào),可以說(shuō),命運(yùn)在這期間從未虧待過(guò)這個(gè)擁有堅(jiān)定信念、或者說(shuō)遠(yuǎn)大目標(biāo)的年輕人。只可惜,于連的命運(yùn)似乎在第一天成為家庭教師的那個(gè)早晨就已注定:破舊的報(bào)紙上報(bào)道的那個(gè)死刑犯有同于連相似的姓氏,鮮紅的圣餐布倒映在水中宛如沉寂的血。種種不詳?shù)恼髡最A(yù)示著他的結(jié)局——死亡,既在意料之外,也在意料之中。意料之外在于,那樣一個(gè)優(yōu)秀、擁有光明前途的年輕人仿佛不該早早被黑暗掐住咽喉,任由貴族和資產(chǎn)階級(jí)落下無(wú)理由的寒芒,再在蜚語(yǔ)中隨意涂抹事實(shí);可一顆傲慢又自卑的心注定于連不會(huì)在強(qiáng)權(quán)面前低下頭顱,與世俗相悖離的結(jié)果就是為世俗所不容,那么他的死亡也就在意料之中了,于連死于他的傲慢、他的自卑,死于貴族和資產(chǎn)階級(jí)的迫害,死于那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代。

“在拿破侖的部隊(duì)中,我會(huì)成為一名軍曹;在巴黎的教會(huì)中,我會(huì)是一名主教?!庇谶B對(duì)自己的未來(lái)做出這樣的評(píng)價(jià),是因?yàn)楫?dāng)時(shí)法國(guó)變化的局勢(shì)只給了平民兩種選擇:屈服,或是革命。于連想成為足以改變歷史的人物,有偉大的抱負(fù)。為了達(dá)成目的,他強(qiáng)迫自己做一個(gè)擁有虔誠(chéng)信仰的教士,得到了他向往中的、盡管是短暫的榮光。在時(shí)代的浪潮下,于連的悲劇顯得無(wú)比渺小。每個(gè)個(gè)人都是時(shí)代長(zhǎng)河中的一滴水、一粒沙,受時(shí)代的裹挾前進(jìn)、翻涌,最終被時(shí)代吞噬。于連那虛假的信仰和虛幻的榮光在這條長(zhǎng)河中微不足道,最終只能留下一點(diǎn)淺薄的、轉(zhuǎn)瞬即逝的血色。

這是時(shí)代的悲劇。

而當(dāng)時(shí)代的悲劇具象到個(gè)人,于是人們記住了于連。

秋讀后感100字篇6

前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基出生于普通的木匠家庭,幼年喪父,在小業(yè)主外祖父家度過(guò)童年。他11歲踏上社會(huì),獨(dú)自謀生,飽嘗人世間的辛酸。后來(lái)他接受了具有民粹派觀點(diǎn)的知識(shí)分子的影響,參加過(guò)秘密革命活動(dòng),并曾被捕。1981年8月社會(huì)革命黨人謀殺列寧的事件使高爾基深受震動(dòng),而廣大人民保衛(wèi)十月革命和創(chuàng)造新生活的精神也使他深受鼓舞。從此他走上了與蘇維埃政權(quán)密切合作的道路。《童年》是高爾基著名的自傳體三部曲小說(shuō)之一,描寫了作家童年時(shí)代的生活經(jīng)歷。《童年》反映小主人公阿寥沙在父親去世后隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)的歲月。其間,他得到外祖母的疼愛與呵護(hù),受到外祖母所講述的優(yōu)美童話故事熏陶,同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來(lái)的自私,貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善惡,愛與恨已經(jīng)在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。小阿寥沙11歲喪母,外祖父也破了產(chǎn),他無(wú)法過(guò)寄人籬下的生活了,便走上社會(huì)獨(dú)立謀生。

高爾基自傳體三部曲不僅描繪了十九世紀(jì)七十至八十年代俄國(guó)社會(huì)廣闊的生活圖景,而且也描寫了作家從生活的底層攀上文化高峰走向革命的道路,同時(shí)也反映了俄國(guó)一代勞動(dòng)者在黑暗中尋找真理,追求光明的艱難曲折的歷程;而高爾基審察生活的能力,塑造人物性格的才能,以及對(duì)俄羅斯底層人民生活的了解,都是他贏得成功的重要因素。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”正如這句話所說(shuō),梅花之所以能發(fā)出陣陣迷人的芳香是因?yàn)槊坊ú晃泛涞亩?寶劍之所以能削鐵如泥是因?yàn)閷殑Σ粩嗟卦谀サZ。我國(guó)近代的數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)一句話“聰明出于勤奮,天才在于積累”,這句話向我們陳述了一個(gè)道理:聰明往往是屬于那些有準(zhǔn)備,勤奮的人;天才往往是那些留心觀察事物,用心去積累的人。記得有一句話叫做“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”,有些人正是因?yàn)槭艿揭稽c(diǎn)挫折,而認(rèn)為這件事誰(shuí)都辦不了的。我們只有一生勤奮,刻苦,才能對(duì)祖國(guó),對(duì)社會(huì)乃全人類做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!俗話說(shuō):“失敗是成功之母”。美國(guó)發(fā)明家愛迪生在發(fā)明電燈時(shí),失敗了無(wú)數(shù)次,但他毫不氣餒,經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)后,他找到了最佳的鎢絲。許多成功人士經(jīng)過(guò)磨難后,才成就了他們的豐功偉績(jī)。

我們只有勤奮、刻苦才能實(shí)現(xiàn)理想與抱負(fù),讓我們向著成功邁進(jìn)吧!