士的精神讀后感推薦6篇

時(shí)間:2023-10-12 作者:Lonesome 讀后感

讀后感是一個(gè)深入思考道德和倫理問(wèn)題的機(jī)會(huì),可以引發(fā)我們的思考和討論,讀后感也是一種探索,我們可以探索作品中的奧秘和哲理,范文社小編今天就為您帶來(lái)了士的精神讀后感推薦6篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

士的精神讀后感推薦6篇

士的精神讀后感篇1

這是關(guān)于如何培養(yǎng)具有日本特色的合格“匠人”的著作。書(shū)中秋山利輝通過(guò)列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”,闡釋了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心:即對(duì)一個(gè)人品格的重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求。同時(shí),通過(guò)講述自己從進(jìn)入木工行業(yè),努力自我培養(yǎng),直到成長(zhǎng)為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程,秋山利輝現(xiàn)身說(shuō)法:在現(xiàn)代社會(huì)中,一個(gè)人若想實(shí)現(xiàn)真正的自我,社會(huì)若想恢復(fù)凝聚力,重拾失落的“匠人精神”勢(shì)在必行。

事實(shí)上,“匠人精神”所針對(duì)的,不僅是家具工匠,正如秋山利輝在《匠人精神》中所說(shuō):“所謂"執(zhí)著",就是對(duì)事情"不放棄";所謂"不放棄",也是一種"思想的深度"?!痹诙啪S明看來(lái),“匠人須知三十條”雖然闡述的是一些具體的行為準(zhǔn)則,但本質(zhì)上是以做人的道理作為真正杰出的工匠必備的條件。因此,其中包含著的是現(xiàn)代社會(huì)普遍失落的某些傳統(tǒng)文化的精髓,比如傾聽(tīng)的能力、面對(duì)面溝通的能力,而最為重要的,是如何身體力行承繼長(zhǎng)者的智慧的能力。

杜維明認(rèn)為,所謂“匠人精神”,體現(xiàn)在秋山利輝身上,是將技術(shù)不僅內(nèi)化到自身,而且展現(xiàn)成為德行,然后以培養(yǎng)德行來(lái)創(chuàng)造在技藝上有卓越貢獻(xiàn)的匠人。這種身體的傳播,與知識(shí)的積累、信息的增加不同,是一種特殊的傳遞智慧的方式。

士的精神讀后感篇2

人間處處有真情,真情時(shí)時(shí)暖人心。在我們的生活中,常常被愛(ài)所包圍著,有親人的愛(ài)、老師的愛(ài)、朋友之間的愛(ài)……我們得到如此多的愛(ài),同樣也要付出自已的愛(ài),讓愛(ài)走進(jìn)每個(gè)人的心靈。

記得在去年暑假的一天,我練完琴,正準(zhǔn)備出去玩的時(shí)候,媽媽喊住我,說(shuō):“建輝,幫媽媽去買點(diǎn)青菜回來(lái)。”“好吧!”我爽快地答應(yīng)著便出了門跑下樓去了。

太陽(yáng)火辣辣照著大地,一陣微風(fēng)吹來(lái),我感到一絲清爽。我走到小區(qū)旁的一家大超市買了我最愛(ài)吃的西紅柿,付了款便高高興興地往家走去。這時(shí),我看到一位老奶奶站在馬路邊上焦急地向四處望著,好像是在找什么,一只手里還拿著一張紙,另一只手提著一個(gè)行李包,我一眼就看出來(lái)這位老奶奶一定是從外地趕來(lái)找親人的。我的眼睛正好看到老奶奶尋求幫助的目光,忽然我想到媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話:“幫助別人,自已也會(huì)快樂(lè)。”

于是,我鼓起勇氣,對(duì)老奶奶說(shuō):“奶奶,您要去哪里呀?”老奶奶感激地點(diǎn)點(diǎn)頭,接著就把她手里的那張紙遞給我看。哦,上面寫(xiě)著:‘世紀(jì)家園22棟603室’,這我當(dāng)然知道了,世紀(jì)家園就在我們家小區(qū)的對(duì)面。于是,我說(shuō):“您就跟我走吧,我知道?!蔽冶阋皇?jǐn)v著奶奶,一起向世紀(jì)家園小區(qū)走去……

不一會(huì)兒,我把老奶奶領(lǐng)到22棟的樓下,就高興地說(shuō):“奶奶,您要找的地方就在這里了,奶奶,再見(jiàn)!”老奶奶這時(shí)握著我的手說(shuō):“謝謝你,小同學(xué),多虧了你帶我回了家……”

幫助別人,給予別人愛(ài),自已同樣也會(huì)分享到開(kāi)心與快樂(lè)!

士的精神讀后感篇3

工匠,現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典定義為“有工藝專長(zhǎng)的匠人”,《論衡·量知》里描述“能剒削柱梁謂之木匠,能穴鑿穴埳謂之土匠,能雕琢文書(shū)謂之史匠”。中國(guó)古代涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)著名的工匠:魯班、李冰、李春、蒯祥??他們的成就和功績(jī)都造福后世。無(wú)論木匠、土匠還是史匠,雖然工種不同,但他們都能在各自的崗位上出類拔萃,因?yàn)樗麄兩砩隙加幸粋€(gè)共同的優(yōu)點(diǎn)——“工匠精神”。工匠精神是一種情懷、一種執(zhí)著、一份堅(jiān)守、一份責(zé)任。新形勢(shì)新階段下,一個(gè)企業(yè)是否能健康持續(xù)發(fā)展,正是取決其是否具備工匠精神。

我參加工作的第一個(gè)工程是瀘沽湖機(jī)場(chǎng)建設(shè)項(xiàng)目,公司承建土石方工程一標(biāo)段,包含高達(dá)145的'高填方區(qū)。作為省內(nèi)機(jī)場(chǎng)建設(shè)的領(lǐng)頭羊,我們承諾必須按質(zhì)按量的實(shí)施好這個(gè)高填方施工,因?yàn)檫@是一份責(zé)任,是對(duì)全省人民的一個(gè)交代。從填方作業(yè)前的原地面處理,我們就傾注了許多的心血,每一處軟土,每一個(gè)溶洞都進(jìn)行仔細(xì)處理,唯恐留下哪怕一處質(zhì)量隱患。對(duì)于高填方的分層填筑,我們把它作為重點(diǎn)和難點(diǎn)。說(shuō)它是重點(diǎn),道理不言而喻,說(shuō)它是難點(diǎn),我們并沒(méi)有因?yàn)橐槐橛忠槐?、一層又一層重?fù)相同的工作而麻痹大意??刂泼恳粚踊靥詈穸龋恳粚涌够_(tái)階開(kāi)挖,每一車填料質(zhì)量,每一點(diǎn)強(qiáng)夯作業(yè),每一遍碾壓施工,控制每一個(gè)細(xì)節(jié),最終確保高填方體各項(xiàng)參數(shù)滿足設(shè)計(jì)要求?!独献印酚性疲骸昂媳е?,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下。”這是一份堅(jiān)守,一份執(zhí)著。工匠精神,強(qiáng)調(diào)我們對(duì)細(xì)節(jié)的態(tài)度和對(duì)質(zhì)量的追求。無(wú)論對(duì)于個(gè)體,還是對(duì)于企業(yè),工匠精神都是一種品質(zhì),一種文化。

歷史是個(gè)大舞臺(tái),你方唱罷我登臺(tái)?!肮そ承汀逼髽I(yè)相對(duì)于“商人型”企業(yè)而言,他們更注重自己的產(chǎn)品。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式,形成pdca循環(huán),把企業(yè)推向一條健康發(fā)展的軌道。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候,他們才能全身心地投入,而唯有全身心地投入,企業(yè)才有真正的生命力。當(dāng)一個(gè)人為錢而做的時(shí)候,是不可能全身心投入的。因?yàn)樗辽僖舫鲆欢ǖ男乃己蜁r(shí)間來(lái)享受金錢的樂(lè)趣。而熱衷于做事的“工匠”們卻不需要保留這份心思,他們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候,在改善的時(shí)候,在創(chuàng)造的時(shí)候,已經(jīng)在享受了。因此,作為一個(gè)制造型企業(yè),一支強(qiáng)大的建設(shè)隊(duì)伍,必須強(qiáng)調(diào)和發(fā)揚(yáng)“工匠精神”。

企業(yè)要發(fā)揚(yáng)工匠精神,必須依托于一群具有工匠品質(zhì)的員工。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)工匠精神,全身心投入到工作中,以工作為樂(lè)趣,把每一個(gè)細(xì)節(jié)做到精益求精,只有這樣自身才有機(jī)會(huì)成長(zhǎng),企業(yè)才會(huì)因?yàn)槲覀兌l(fā)展。最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同發(fā)展。

士的精神讀后感篇4

這本書(shū)不僅有散文,有文學(xué)性,作為媒體人的王開(kāi)嶺,更聚焦社會(huì)、歷史和現(xiàn)實(shí),書(shū)里收錄了他的隨筆和雜文,這樣,在雋永的文思之外,更飽含著思想和論辯的邏輯與厚重??梢哉f(shuō),王開(kāi)嶺以文人的清逸,更以社會(huì)公知的沉健,一邊溫情脈脈,一邊振臂疾呼,讓人感嘆并欣喜這一文學(xué)的、社會(huì)的,同時(shí)更是遍及個(gè)人的精神盛宴。

在書(shū)里,日出、霜、雪,這些自然之物,有了新的意義——其實(shí),本來(lái)就應(yīng)如此的——她們是自然的啟發(fā),是要人感受到生命的節(jié)奏。書(shū)里問(wèn)的是:你多久沒(méi)看過(guò)日出了?你知道哪里有最好看的霜嗎?

這一篇篇文章好像不同的試劑,它們?cè)嚦隽四切傲?xí)以為常”的厚度,試出了那些“本來(lái)如此”的麻木,試出了那些生活的教訓(xùn)帶來(lái)的所謂“成長(zhǎng)”不過(guò)“世故”爾。

“已經(jīng)不純凈了,心里長(zhǎng)了繭,還茫然無(wú)知,甚至自以為是呢。終于,可以不受傷了,卻不知道已經(jīng)損失了多少?!薄蹰_(kāi)嶺要說(shuō)的應(yīng)該就是這句話吧,他所希望的是一份對(duì)生活、對(duì)生命的敏銳與感恩,對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的公民責(zé)任,這樣,才可以,說(shuō)一聲,是生活著。

這本書(shū)可以覆蓋的年紀(jì)范圍很大。中學(xué)生可以從書(shū)中前半部分獲得文學(xué)的收獲,豐富詞匯,明晰邏輯。年長(zhǎng)者,會(huì)對(duì)后面的雜感、隨筆更有體會(huì)。所謂“開(kāi)卷有益”是也。

最后,回味一下這篇《為何我們沒(méi)有自己的“大師級(jí)”》:

在我們的文化傳統(tǒng)和國(guó)民精神中,對(duì)“自珍”“無(wú)擾”的需求與標(biāo)榜一直高高在上,自保性、私己性、妥協(xié)性、附庸性——稍有掙扎和反叛,即視為“越位”和另類。人類的普世原則幾乎從未指導(dǎo)過(guò)我們的生活,現(xiàn)代公民意識(shí)和自由準(zhǔn)則,幾乎從未在我們的文化卵巢中著床過(guò)。所以中國(guó)文人為自己確立的對(duì)立面小得可憐,他們很少樹(shù)敵,很少被真正的文明之?dāng)乘匾?、所忌憚?/p>

士的精神讀后感篇5

?匠人精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生??墒前l(fā)生之后,更多的收尾等著你來(lái)跟……

在項(xiàng)目部工作的這段時(shí)間,首先上述情況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道??墒菚r(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;做好本職工作,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

士的精神讀后感篇6

百年來(lái),工匠精神如同一臺(tái)不知休止的發(fā)動(dòng)機(jī),引領(lǐng)各國(guó)不斷創(chuàng)新,成為其生生不息的重要源泉。正因如此,我們比以往更需要工匠精神,更呼喚工匠精神的回歸。社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,依靠的正是那些富有工匠精神的工匠。

中國(guó)自古以來(lái)就不乏工匠的存在,春秋時(shí)期,魯班發(fā)明了木工工具、攻城器械、農(nóng)業(yè)機(jī)具等,被視為工匠的典范和祖師;東漢張衡發(fā)明地動(dòng)儀;宋朝宋應(yīng)星撰寫(xiě)《天工開(kāi)物》……

我認(rèn)為工匠精神是創(chuàng)新和傳承,在傳承中更要有精益求精的態(tài)度,為什么在德國(guó)技術(shù)享譽(yù)世界的時(shí)候,中國(guó)制造卻不溫不火,不得不讓我們反思。在工作中,我們要端正自己的態(tài)度,一次把事情做好,不敷衍了事,不拖泥帶水。不要覺(jué)得自己的一點(diǎn)小的疏忽不算什么,有可能會(huì)給團(tuán)隊(duì)甚至企業(yè)帶來(lái)不小的損失。就好比一臺(tái)機(jī)器的零部件,即使一顆小小螺絲釘?shù)膿p壞磨損,都有可能造成機(jī)器無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

其次,就是專注。耐得住寂寞,很多精益求精的手藝人無(wú)一不是幾十年如一日的做著同樣的一件事,才會(huì)達(dá)到無(wú)人能及的地步,如果整天朝三暮四,那么終究會(huì)一事無(wú)成。干一行,愛(ài)一行。社會(huì)屬性決定,也許不是每個(gè)人都能成為偉大的科學(xué)家或者宇航員,但只要我們?cè)诒緧徫痪ぞI(yè)業(yè),踏實(shí)工作,不見(jiàn)得不算一份偉大!

還有專業(yè)、敬業(yè),本崗位最最大化發(fā)揮自己的潛能,平凡的事情堅(jiān)持做,簡(jiǎn)單的事情認(rèn)真做。少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機(jī)取巧,多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利,多一些專注持久;少一些粗制濫造,多一些優(yōu)品精品。

把工作當(dāng)作一種修行,也許現(xiàn)在的我們學(xué)藝不精,但只要用心,專注,在工作中不斷堅(jiān)持、追求和積累,一定會(huì)有嶄露頭角的機(jī)會(huì)。古代就有庖丁解牛的故事,廚師給梁惠王宰牛,技術(shù)讓梁惠王大為稱贊,這無(wú)不是他十幾年苦練的成果。庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。

在工作中,每個(gè)人都要發(fā)揚(yáng)工匠精神,精益求精,耐心專注,專業(yè)敬業(yè),在平凡的崗位上守住心,創(chuàng)造出那份不平凡!