寫(xiě)好一篇讀后感可以加強(qiáng)我們對(duì)書(shū)上思想的理解,讀后感是對(duì)個(gè)人今后的讀書(shū)中有著很好的幫助,范文社小編今天就為您帶來(lái)了.朱子家訓(xùn)讀后感5篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
.朱子家訓(xùn)讀后感篇1
在學(xué)習(xí)這篇《朱子家訓(xùn)》之前,只是片面的知道是治家的格言,甚至可以說(shuō)是陌生。通過(guò)學(xué)習(xí),整篇文章言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容豐富,不僅僅是講訴了治家的方法,更是教我們很多做人的道理。
自覺(jué)
文章的開(kāi)頭就寫(xiě)"黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門(mén)戶。"讓我感覺(jué)一種親切塌實(shí)的感覺(jué),進(jìn)而似乎看見(jiàn)一種田園般的悠然生活,與世無(wú)爭(zhēng),恬然自若,每日清晨,趁著清露沁人的涼爽,持著掃帚將庭院打掃干凈,要內(nèi)外整潔;到晚上,便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),關(guān)好門(mén)窗,將一天的煩擾都關(guān)在門(mén)外。用一種樂(lè)觀積極向上的態(tài)度面對(duì)生活。"粥飯思不易,絲縷念維艱"。這是一種對(duì)勞動(dòng)的尊重。勤儉節(jié)約歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。主張著我們?yōu)槿苏?,要以身作則。不貪意外之財(cái),不飲過(guò)量之酒。對(duì)貧困的人不得落井下石,而要雪中送炭。對(duì)人刻薄,自己也總究會(huì)受到別人的反擊,不守倫理,很容易為人所棄,在對(duì)貧富上,講求"富貴不能淫,貧賤不能移"的氣節(jié),應(yīng)該一視同仁。為人不搬弄是非,不說(shuō)三道四就是一種道德操守,當(dāng)然現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,難免一些八卦新聞的產(chǎn)生,但是我們每一個(gè)人都有這樣的精神意識(shí),整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)越來(lái)越好。
回到我們現(xiàn)實(shí)生活中的這種自覺(jué)主要是體現(xiàn)勤勞,凡事都要自己親自做,不要總是觀望別人,在這同時(shí)要自覺(jué)的關(guān)心家人、別人、同事,自覺(jué)擔(dān)當(dāng)做事的責(zé)任。
自省
文中寫(xiě)到"勿念口腹,而恣殺生禽",這一句是指不能因?yàn)樽约旱呢澞疃S意地宰殺生禽,提倡我們應(yīng)該持有環(huán)保意識(shí)。"狎昵惡少,久必受其累,屈志老成,急則可相依"這句講的是交友,與那些為人不良的惡少交往,長(zhǎng)久必會(huì)被其所累,與老成有德人交往,危急的時(shí)候可以依靠,這也是孔子所說(shuō)的交友之道。也是我們常說(shuō)的"近朱者赤,近墨者黑"。一般了解評(píng)價(jià)一個(gè)人,只需看他身邊有些什么人。其實(shí),在處世為人方面,書(shū)上給我啟發(fā)很更大。"輕聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思"這是教人不要輕信流言,要想到著也許是別人的陷害呢,要懂得三思而行,正所謂"兼聽(tīng)則明","因事相爭(zhēng),安知非我之不是"這句就是要人學(xué)會(huì)反省自己,不要一味怨天尤人。待人方面,"財(cái)詩(shī)惠勿念,受恩莫忘"對(duì)人好不要想得到回報(bào),施恩不求報(bào)才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂"滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)"才是君子所為。"凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往"待人要學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì),"寬容"一直是道德修養(yǎng)的最高境界。一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣,這樣的人才是平和的人,他的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心,見(jiàn)不得別人比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的箭熬里,這不僅會(huì)傷害別人,更會(huì)傷害自己,所以"人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜慶心"。工作生活中,在團(tuán)隊(duì)里盡職盡責(zé),團(tuán)結(jié)合作,無(wú)私奉獻(xiàn)是我們每個(gè)人積極遵循的職業(yè)素養(yǎng)。
我們都應(yīng)該不斷檢點(diǎn)自己,不要嫉妒別人,取笑別人,不要愛(ài)財(cái)如命,不要算計(jì)別人……從自己做起,不拘小節(jié),要做一個(gè)知書(shū)達(dá)理之人,做一個(gè)為人處世的低調(diào)者,要有自己的信仰,有為人風(fēng)范。
自悟
在對(duì)待功名利祿的追求中,朱子倡導(dǎo)的是:讀書(shū)志在圣賢,非徒科第;為官心存君國(guó),豈計(jì)家身。讀書(shū)是為了求學(xué)問(wèn)而不是為了追名逐利,當(dāng)官是為了家國(guó)天下,而不是為了自己個(gè)人的利益,這樣的追求現(xiàn)在已經(jīng)很難實(shí)現(xiàn)了,現(xiàn)實(shí)總是無(wú)情改變?nèi)说某踔?,再純潔高尚的初衷在現(xiàn)實(shí)面前也在無(wú)數(shù)次的碰壁后變的面目全非。所以堅(jiān)持自己的初衷是很難的事,而這種艱難必須由堅(jiān)定的信念克服,道理講千遍萬(wàn)遍不假,但是要把道理貫徹下來(lái),那是不容易的事。時(shí)時(shí)追念自己的初衷,監(jiān)守內(nèi)心的陣地是一種可觀有效的方法,所以更重要的是持之以恒。
我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和做事中不斷總結(jié)和領(lǐng)悟,要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),不要因?yàn)樽鍪露鍪拢灰驗(yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而是要不斷提升自己。
讀完《朱子家訓(xùn)》,所思所想遠(yuǎn)非上文所述的,還有著很多頓悟、感慨和啟發(fā)??蛇€是圍繞著自覺(jué)、自省和自悟,這三個(gè)方面的來(lái)闡述。它不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,以此在工作生活中訓(xùn)律自己,規(guī)范自己。
.朱子家訓(xùn)讀后感篇2
?朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字,卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道,是儒家的經(jīng)典之作,幾百年來(lái),為世人所重。
在今天看來(lái),《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。在書(shū)中,你可以品味到“事師長(zhǎng)貴乎禮也,交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義。“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”的睿智。“凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往”的寬闊心胸……
“勿營(yíng)華屋,勿謀良田”,“得意不宜再往”,不可否認(rèn),欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力,人的欲望是無(wú)止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有適宜的條件,便會(huì)恣意生長(zhǎng)。大千世界,紛繁復(fù)雜,好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華,為了名與利奔走,身心疲憊,或許沒(méi)有人想過(guò)也沒(méi)有閑暇去想過(guò)要暫停一下腳步,更沒(méi)有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,他們就這樣走著,得到著,得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。
然而,沒(méi)有一個(gè)人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果我們追求幸福也就罷了,實(shí)際上我們追求的是比別人幸福。”不錯(cuò),一個(gè)小小的“比”字,讓無(wú)數(shù)架天平失衡了,讓無(wú)數(shù)顆心勞累了。應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,知足常樂(lè)。在喧囂奔走中留出一些時(shí)間,陪陪為自己操勞了半輩子的雙親,體貼關(guān)愛(ài)所愛(ài)的人,問(wèn)候一下朋友……有時(shí)候,幸福就是這樣。
中國(guó)優(yōu)秀文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面,如果一個(gè)民族缺失了自己的文化,而去捧讀外國(guó)文化是非??膳碌?。東方悠久的文化,被我們曲解和遺忘得太多了,而在我們的周邊國(guó)家卻保存得很好。要想中國(guó)在世界之林有一席之地,就要發(fā)揚(yáng)我們的本土文化,讓老外來(lái)學(xué)習(xí)我們。
有個(gè)美國(guó)教育家聽(tīng)說(shuō)中國(guó)2·5億學(xué)生在學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候,帶著一種嘲諷的表情,為什么?因?yàn)橛⒄Z(yǔ)的變化太復(fù)雜了,大家都在保留自己語(yǔ)言中那種民族的東西不被人同化和影響。不要說(shuō)我們的小學(xué)生了,就是我們的研究生,博士生也在花很大的功夫,很多時(shí)間學(xué)習(xí)一種不屬于我們自己文化的東西。
記得曾看過(guò)胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章,說(shuō)他在讀私塾的時(shí)候,也是天天死背四書(shū)五經(jīng)之類的文章,當(dāng)時(shí)對(duì)他而言是頗為頭痛的事情,好在人小只需要背會(huì),不用理解,在走漫漫人生路的過(guò)程中,才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點(diǎn)人生的明燈!
當(dāng)然時(shí)代在變,可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個(gè)時(shí)代,但大部分還是有道理的。人生是有取舍的,書(shū)中的內(nèi)容也可以取舍。避開(kāi)市井的喧嘩,讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》,來(lái)審視心靈最底層的那一方空間!
.朱子家訓(xùn)讀后感篇3
彈性思維,不管跌的再深,始終不要懷疑自己,年輕人機(jī)會(huì)多的是,但要懂得舍得的智慧。不管爬的再高,有得必有失,要懂得在高處當(dāng)思來(lái)之不易,不能輕易揮霍無(wú)度。
一個(gè)人不管貧富,不能忽視知識(shí)的作用,但盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),許多事情需要汲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)才能有所體現(xiàn),有所提升。貧富,無(wú)非是運(yùn)勢(shì)好壞,與個(gè)人能力其實(shí)不全相關(guān),不要懷疑自己的選擇。但是成功不靠擦邊球,機(jī)會(huì)來(lái)時(shí),我們要贏就要贏的漂亮。
社會(huì)魚(yú)龍混雜,對(duì)于朋友,伴侶的選擇不可以貌取人,以穿著取人,一時(shí)的落魄不代表一輩子的落魄。一個(gè)人的品性,性格,不會(huì)簡(jiǎn)單的就憑借身外之物來(lái)判斷。如果男朋友或者老公事業(yè)不順,不能打擊毀損,更不能棄之。而是應(yīng)安貧樂(lè)道,努力營(yíng)造溫馨的氛圍,促進(jìn)交流和理解,一起尋找辦法才能解決問(wèn)題,好好教育下一代,家庭的和睦,夫妻的感情,孩子的健康成長(zhǎng)不是用錢可以換來(lái)的。總之,始終相信,愛(ài)情,不是靠激情維系,哪怕沒(méi)有了激情,相濡以沫也可以度過(guò)難關(guān)。友情,難得的是相互理解,互幫互助,朋友是一輩子的財(cái)富。
性格不容易改,但是可以控制自己情緒的開(kāi)關(guān),不要太把別人的話放在心上,容易產(chǎn)生不良情緒,懂得傾聽(tīng)。如果感覺(jué)不到來(lái)自對(duì)方的愛(ài),需要及時(shí)交流和溝通。
培養(yǎng)自己的興趣和愛(ài)好,多看好書(shū),好書(shū)的定義是適合自己的就是好書(shū),趁著年輕,可以多學(xué)習(xí),慢慢的就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己喜歡的,然后堅(jiān)持下去。在自己喜歡的事情上沉淀自己,發(fā)掘自己。
生活,是需要用心去體會(huì)的,不過(guò)分夸大寂寞這個(gè)詞,孤獨(dú),是一份財(cái)富,非寧?kù)o勿以致遠(yuǎn)。未來(lái)有很多的可能,只要好好的走著,人生永遠(yuǎn)是我們想不到的精彩。
曾經(jīng)滄海,悠悠往事,明天的明天。
.朱子家訓(xùn)讀后感篇4
今天,我們讀完了《朱子家訓(xùn)》, 深有感觸。 讀了整篇《朱子家訓(xùn)》,我懂得了整篇文章都是寫(xiě)朱子教人怎么做人的。如“人有小過(guò),含容而忍之:人有大過(guò),以理而喻之”就是教人:人要是有犯錯(cuò),如果是小錯(cuò)誤,就可以小事化了;如果是大錯(cuò)誤,就應(yīng)該依法懲處。如“處世無(wú)私仇,治家無(wú)私法”是教人:處事要公私分明?!八刮牟豢刹痪矗茧y不可不扶”是說(shuō):“人有困難一定要互相幫助,勿必要懂得尊敬讀書(shū)人”……
?朱子家訓(xùn)》言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容豐富,就像是一把鑰匙輕輕地打開(kāi)了我的“不明之門(mén)”,我一定會(huì)記住它的,并且把它利用在我的生活之中?,F(xiàn)在,“退一步海闊天空,讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。
讀了《朱子家訓(xùn)》這一篇教育的文章后,我思緒萬(wàn)千,不由得拿起筆寫(xiě)下這篇讀后感。 《朱子家訓(xùn)》,是古代朱家培育子孫的經(jīng)驗(yàn)之談。它讀起來(lái)像繞口令,讀了以后又讓人明白了深刻的道理,真讓人回味無(wú)窮。 其中,我對(duì)“人有惡則掩之,人有善則揚(yáng)之”和“勿損人利己,勿妒賢而嫉能”這兩句特別感興趣。生活中有的人,犯了錯(cuò)誤也不改,還欺騙,甚至愈演愈烈。有長(zhǎng)處又長(zhǎng)埋于心中,不知施展自己的才華,這與現(xiàn)在的社會(huì)是格格不入。
我想對(duì)這些人說(shuō):“不錯(cuò)應(yīng)該改之,有長(zhǎng)處應(yīng)該善于表現(xiàn)、展示自己的才華?!边€有的人,自己的成績(jī)不好,他委嫉妒有才華的人,會(huì)做出損人利己的事情來(lái)。我想對(duì)他們說(shuō):“你這樣做只是徒勞無(wú)功,你最應(yīng)該做的急起直追,迎頭趕上,加倍努力呀!” 我理解全文后,覺(jué)得應(yīng)該把《朱子家訓(xùn)》廣為流傳,成為《世界訓(xùn)言》,成為每位公民做人、做事的準(zhǔn)則。
.朱子家訓(xùn)讀后感篇5
世界就像一潭水,初始,并不知道有多深,隨著我們的成長(zhǎng),對(duì)這潭水一點(diǎn)點(diǎn)的涉足,才發(fā)現(xiàn),原來(lái),深不可測(cè)。漸漸地,人們懂得怎樣運(yùn)用智慧·權(quán)術(shù)在這潭水中暢游,可是更多的我們失去了。
?朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn),更應(yīng)該是中國(guó)人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則。它是中國(guó)文化的延續(xù),它經(jīng)的起時(shí)間的考驗(yàn),歷史的沉淀。當(dāng)越來(lái)越多的人不再坦誠(chéng)相見(jiàn),不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本,不再彼此相信。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰?/p>
“人有喜慶,不可生妒忌心,人有禍患,不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥,妒忌會(huì)蒙蔽了人智慧的雙眼,永遠(yuǎn)也看不清真正的真諦所在。記得《愛(ài)的教育》中所講的一個(gè)孩子,因?yàn)榧刀市倪^(guò)強(qiáng),引起了所有人的反感,最終也沒(méi)有能超過(guò)所嫉妒的人。擁有一個(gè)廣闊的心胸是重要的,它不僅可以容納百川,更可以包容世界,這才是真正的強(qiáng)者。禍福是相倚的,就像“塞翁失馬焉知非?!绷鱾髟谘S子孫世世代代中,那些因他人失馬而幸災(zāi)樂(lè)禍的人,因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人,最后也明白了禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局,事情總是變化并發(fā)展的。況且,在別人受難時(shí),自己更應(yīng)該幫助,這才是做人該有的良知。
“施恩莫念,受恩莫忘”?,F(xiàn)實(shí)中總是有很多人持著自己孤傲的心,經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己,殊不知這樣只會(huì)讓人覺(jué)得沒(méi)有氣度,更有甚者,因?yàn)樽约菏┒?,總覺(jué)得別人歉自己的,讓他人回報(bào),結(jié)果回報(bào)的遠(yuǎn)比他施的恩要多。受他人之恩當(dāng)然不能忘,由于家庭條件不好,上學(xué)收到社會(huì)大量的資助,有招一日,等我發(fā)達(dá)了,一定加倍的回報(bào)他們,畢竟,在這個(gè)時(shí)候,我得到的不僅是資金,還是希望,更是動(dòng)力。我沒(méi)有韓信的能力可以一飯千金的回報(bào)老婦人,但至少會(huì)盡自己最大的努力。
“讀書(shū)志在圣賢,非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個(gè)只認(rèn)文憑的社會(huì)可以說(shuō)是基本上是沒(méi)有用的。但是在我看來(lái)“書(shū)”不是學(xué)業(yè)。此書(shū)指的是單純的書(shū),可以擴(kuò)充為知識(shí)?!皶?shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有千鐘粟”讀書(shū)可以增加人的涵養(yǎng),擴(kuò)充知識(shí)面,甚至可以改變?nèi)松?,其?shí)科第一開(kāi)始的`作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛(ài)讀書(shū)的人,可以從書(shū)中悟出許多道理方法的人,只不過(guò)到后來(lái),都變得功利了,成了為科第而讀書(shū),為未來(lái)而讀書(shū),啥時(shí)候能為讀書(shū)而讀書(shū),才掌握了讀書(shū)真正的樂(lè)趣。
古代真正的圣賢,有幾個(gè)是為了科第而讀書(shū),他們都從書(shū)中參悟了一些道理,有著自己的理想,諸子百家是,各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場(chǎng)失意,當(dāng)沉浸在他們的文章,體會(huì)的將是別樣的滋味。
?朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,以此訓(xùn)律自己,規(guī)范自己,將塑造一個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)人士。