文學(xué)的魅力都是無(wú)限的，所以我們一定要學(xué)會(huì)寫(xiě)讀后感，寫(xiě)讀后感是為了記錄我們看書(shū)時(shí)的感受的，一定要認(rèn)真對(duì)待，范文社小編今天就為您帶來(lái)了以儉修身讀后感6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
以儉修身讀后感篇1
讀完《廉潔修身》，我對(duì)里面的各個(gè)方面內(nèi)容都非常感興趣：好玩的漫畫(huà)里面包含著深層的意思；精彩的故事圍繞著一個(gè)個(gè)主題；一句句名言為我們導(dǎo)航……還有許多五花八門(mén)的主題。其中，我最喜歡第3課“勤勞修身”的內(nèi)容了！(.)
勞動(dòng)是什么？是一種滋味，只有親自嘗試才知道；勞動(dòng)是什么？是一種快樂(lè)，這種快樂(lè)只有親自動(dòng)手，才能感受到。為什么同樣的清湯會(huì)喝出不同的味道？是因?yàn)閯趧?dòng)后的結(jié)果不一樣。為什么說(shuō)勞動(dòng)最光榮？是因?yàn)閯趧?dòng)為你創(chuàng)造美好的人生。美國(guó)愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有任何一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)而能夠得到的。”說(shuō)明勞動(dòng)過(guò)，就有收獲。所以從小起就應(yīng)該勤勞，做個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的孩子。
我是個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的孩子，可是家長(zhǎng)們總是叫我“好好學(xué)習(xí)”就行了。這一天是星期六，我做完了作業(yè)，看見(jiàn)媽媽正在洗衣服，我就也學(xué)著媽媽的樣子把我的衣服洗干凈了。媽媽知道了，連忙走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“你真是媽媽的驕傲！”我聽(tīng)完，笑了起來(lái)。星期一去上課的時(shí)候，我看著自己親手洗干凈的衣服，心里樂(lè)滋滋的，好像開(kāi)了花。
小朋友們，勞動(dòng)是一種特別的心情，只有做了，你才知道里面的樂(lè)趣。勞動(dòng)最光榮！
以儉修身讀后感篇2
上學(xué)期，我讀了廉潔修身這本書(shū)，我叢里面學(xué)習(xí)到了誠(chéng)實(shí)守信，勤勞節(jié)儉，謙虛禮讓，認(rèn)真負(fù)責(zé)，自律自省，遵紀(jì)守法，真情奉獻(xiàn)，
志氣理想等各種做人方面的知識(shí)，要說(shuō)我最喜歡、印象最深的是認(rèn)真負(fù)責(zé)這一課，里面的一個(gè)個(gè)小故事是多么有意義，就比如闖禍的男孩這個(gè)故事，男孩踢足球打碎了別人家的窗戶，要陪很多錢(qián)，男孩錢(qián)不夠，就先向父親借，后來(lái)男孩在一年的時(shí)間里用幫助別人干活這種方式來(lái)攢夠了12.5元這個(gè)“天文數(shù)字”，把錢(qián)還給了爸爸。這個(gè)男孩的負(fù)責(zé)任在于向父親澄清事實(shí)和借了父親的錢(qián)就一定要還，他也沒(méi)有延長(zhǎng)時(shí)間，按時(shí)把錢(qián)交還給父親，男孩明白了一點(diǎn)道理：通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)自己的過(guò)失，使他懂得了什么叫責(zé)任。有一篇媽媽給孩子的一封信，是說(shuō)某段時(shí)間，“非典”爆發(fā)了，兒子的學(xué)校里懷疑有一個(gè)“非典”的病例，學(xué)校害怕病情傳播出去，所以讓學(xué)生先不要回家，兒子非常想念媽媽，媽媽為了不讓兒子擔(dān)心，就寫(xiě)了一封信給他，叫他為了別人的安全，不要離開(kāi)學(xué)校，這是對(duì)別人的負(fù)責(zé)。
上學(xué)期暑假的一天晚上，我和姐姐，下去踢足球，我們提了很久，越用越大力，最后，我用盡了力氣，一踢，太大力了，球飛向一樓家人的門(mén)上，“當(dāng)?。?！”的一聲，估計(jì)是把屋子里的人下了一跳，里面的人立刻打開(kāi)門(mén)，看看是誰(shuí)做的，我們兩個(gè)趕緊躲了起來(lái)，我忽然想：這樣是不對(duì)的，我就走過(guò)去向別人道歉，雖然被訓(xùn)了幾句，但是負(fù)責(zé)任的感覺(jué)是好的。
以儉修身讀后感篇3
《廉潔修身》是一本弘揚(yáng)廉潔文化的書(shū)。里面主要講了誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自律自省、遵紀(jì)守法、真情奉獻(xiàn)和志氣理想這八方面的內(nèi)容。
其中，誠(chéng)實(shí)守信這個(gè)部分使我感受最深，司馬光賣(mài)馬就是這個(gè)部分中的一個(gè)故事：有一天，司馬光吩咐管家說(shuō)：我這段時(shí)間少出遠(yuǎn)門(mén)，用不著馬了，請(qǐng)你把這匹馬賣(mài)掉吧。管家正要把馬牽到集市上去賣(mài)，司馬光忽然叫住了管家說(shuō)：這匹馬毛色純正、高大有力、性情溫順，就是夏季有肺病。這點(diǎn)你一定要跟買(mǎi)主講清楚。管家聽(tīng)完司馬光的話笑著說(shuō)：難道有賣(mài)西瓜的說(shuō)瓜苦的馬？咱賣(mài)馬怎么能把人家看不出來(lái)的毛病說(shuō)出來(lái)呢？司馬光聽(tīng)完管家的話連連搖頭，說(shuō)：一匹馬賣(mài)錢(qián)多少事小，對(duì)人不講真話，壞了做人的名聲事大。做人必須誠(chéng)實(shí)守信，這是很重要的。管家聽(tīng)后感到非常慚愧。
讀了這個(gè)故事，我被司馬光誠(chéng)實(shí)守信的高尚品質(zhì)所感動(dòng)。那匹馬的毛病雖然別人都看不出來(lái)，但司馬光卻還是堅(jiān)持要管家把馬的毛病告訴買(mǎi)主。司馬光這種難能可貴的誠(chéng)實(shí)很值得我們學(xué)習(xí)。
但是，再想想現(xiàn)在，想想我們的周?chē)?，有多少人是誠(chéng)實(shí)的呢？有些同學(xué)很懶做作業(yè)，每當(dāng)家長(zhǎng)問(wèn)做什么作業(yè)時(shí)，就撒謊說(shuō)沒(méi)有作業(yè)，或者說(shuō)作業(yè)在學(xué)校就做完了。而當(dāng)老師問(wèn)為什么沒(méi)有做作業(yè)時(shí)，又撒謊說(shuō)作業(yè)放在家里沒(méi)帶來(lái)，或者是沒(méi)有作業(yè)本了有些商家也很喜歡用美麗的謊言來(lái)吸引消費(fèi)者。他們把捏造的事實(shí)套在自己的商品上。前些日子，我和外婆去逛街的時(shí)候，就看見(jiàn)這樣的事。那是一個(gè)賣(mài)膏藥的小攤，賣(mài)膏藥的人正在大聲喊道：快來(lái)看??！神奇膏藥，不管你哪里跌疼，只要一貼，保證三天就好其實(shí)，那并不是什么神奇膏藥，所謂的神奇膏藥只不過(guò)是那個(gè)人編織出來(lái)騙人的美麗謊言。
謊言再美麗，總是害人害己的，終究也會(huì)被人識(shí)破，誠(chéng)信是做人的根本，這種美德好比盛開(kāi)的鮮花。我們從小要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的品格，表里如一，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
?廉潔修身》是一本弘揚(yáng)廉潔文化的書(shū)。里面主要講了誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自律自省、遵紀(jì)守法、真情奉獻(xiàn)和志氣理想這八方面的內(nèi)容。
其中，誠(chéng)實(shí)守信這個(gè)部分使我感受最深，司馬光賣(mài)馬就是這個(gè)部分中的一個(gè)故事：有一天，司馬光吩咐管家說(shuō)：我這段時(shí)間少出遠(yuǎn)門(mén)，用不著馬了，請(qǐng)你把這匹馬賣(mài)吧。管家正要把馬牽到集市上去賣(mài)，司馬光忽然叫住了管家說(shuō)：這匹馬毛色純正、高大有力、性情溫順，就是夏季有肺病。這點(diǎn)你一定要跟買(mǎi)主講清楚。管家聽(tīng)完司馬光的話笑著說(shuō)：難道有賣(mài)西瓜的說(shuō)瓜苦的馬？咱賣(mài)馬怎么能把人家看不出來(lái)的毛病說(shuō)出來(lái)呢？司馬光聽(tīng)完管家的話連連搖頭，說(shuō)：一匹馬賣(mài)錢(qián)多少事小，對(duì)人不講真話，壞了做人的名聲事大。做人必須誠(chéng)實(shí)守信，這是很重要的。管家聽(tīng)后感到非常慚愧。
讀了這個(gè)故事，我被司馬光誠(chéng)實(shí)守信的高尚品質(zhì)所感動(dòng)。那匹馬的毛病雖然別人都看不出來(lái)，但司馬光卻還是堅(jiān)持要管家把馬的毛病告訴買(mǎi)主。司馬光這種難能可貴的誠(chéng)實(shí)很值得我們學(xué)習(xí)。
但是，再想想現(xiàn)在，想想我們的周?chē)?，有多少人是誠(chéng)實(shí)的呢？有些同學(xué)很懶做作業(yè)，每當(dāng)家長(zhǎng)問(wèn)做什么作業(yè)時(shí)，就撒謊說(shuō)沒(méi)有作業(yè)，或者說(shuō)作業(yè)在學(xué)校就做完了。而當(dāng)老師問(wèn)為什么沒(méi)有做作業(yè)時(shí)，又撒謊說(shuō)作業(yè)放在家里沒(méi)帶來(lái)，或者是沒(méi)有作業(yè)本了有些商家也很喜歡用美麗的謊言來(lái)吸引消費(fèi)者。他們把捏造的事實(shí)套在自己的商品上。前些日子，我和外婆去逛街的時(shí)候，就看見(jiàn)這樣的事。那是一個(gè)賣(mài)膏藥的小攤，賣(mài)膏藥的人正在大聲喊道：快來(lái)看??！神奇膏藥，不管你哪里跌疼，只要一貼，保證三天就好其實(shí)，那并不是什么神奇膏藥，所謂的神奇膏藥只不過(guò)是那個(gè)人編織出來(lái)騙人的美麗謊言。
謊言再美麗，總是害人害己的，終究也會(huì)被人識(shí)破，誠(chéng)信是做人的根本，這種美德好比盛開(kāi)的鮮花。我們從小要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的品格，表里如一，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
以儉修身讀后感篇4
今天，我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書(shū)。讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質(zhì)：誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠(chéng)實(shí)、守信、節(jié)儉。因?yàn)槲矣X(jué)得這三點(diǎn)對(duì)于青少年很重要。
說(shuō)起誠(chéng)實(shí)，這本書(shū)中《司馬光賣(mài)馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣，史學(xué)家，他知識(shí)淵博還精通音樂(lè)，律歷，天文等。這篇故事講的是，有一天，司馬光想把他的馬賣(mài)了，還把馬的老毛病告訴買(mǎi)主。說(shuō)到這里，大家可能會(huì)覺(jué)得他很傻，因?yàn)檫@樣，那匹馬就不能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)了。不過(guò)，他說(shuō)的一句話使我萬(wàn)分敬佩他，他說(shuō)：“一匹馬賣(mài)錢(qián)多少事小，對(duì)人不講真話，壞了做人的名聲事大。做人必須誠(chéng)實(shí)守信，這是很重要的?！甭?tīng)了這句話，難道你不會(huì)對(duì)司馬光佩服得五體投地嗎?我就會(huì)。司馬光這種誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)多么可貴。我們要學(xué)習(xí)司馬光這種品質(zhì)，在家中、在學(xué)校、在社會(huì)中，我們都要有這種好品質(zhì)。
但是，我發(fā)現(xiàn)周?chē)€是有許多人沒(méi)做到。例如，在我們班上，老師在評(píng)講練習(xí)題，詢問(wèn)同學(xué)們是否做對(duì)時(shí)，有某些同學(xué)明明做錯(cuò)了，卻說(shuō)自己做對(duì)了來(lái)瞞老師，為的是使自己不會(huì)沒(méi)面子，就連我偶爾也會(huì)。但是，讀了這本書(shū)后，我再也不會(huì)干出這種愚蠢的事了。可不是嗎，為了面子而回避錯(cuò)誤，是多么虛偽好笑的行為。你們呢，是不是跟我一樣，再也不會(huì)干了，再也不說(shuō)謊了?謊言再美麗，總是謊言，終究還是會(huì)穿幫的。所以，我們要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣，說(shuō)老實(shí)話，做老實(shí)事，表里如一，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
說(shuō)到這里，我不由地想起我們班一些同學(xué)借了另一位同學(xué)的東西，說(shuō)好明天還，但那些同學(xué)卻拖了一天，一星期，一個(gè)月，甚至一學(xué)期……說(shuō)什么守信，嚴(yán)重失信了!同學(xué)們，我們不但要誠(chéng)實(shí)，也要守信。宋代詞人王安石曾說(shuō)過(guò)“一言為重百金輕?！边@一句話，意思是說(shuō)，言重金輕，誠(chéng)信為本，說(shuō)明遵守諾言的重要。所以，我們要做到言而有信。自覺(jué)踐行諾言。
作為一名好少年，節(jié)儉也是應(yīng)該具備的品質(zhì)。司馬光說(shuō)過(guò)“由儉入奢易，有奢入儉難?！弊鳛橐幻麅?yōu)秀的青少年，我們要懂得節(jié)儉?，F(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步，人們生活水平提高了許多，這是使人感到高興的事。生活水平提高了，作為祖國(guó)的接班人，我們更要堅(jiān)持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。長(zhǎng)輩常教育我們不能鋪張浪費(fèi)，可是我卻看到一些同學(xué)買(mǎi)一罐汽水，才喝了三分之二，就扔進(jìn)垃圾桶了，他不覺(jué)得心疼，我倒覺(jué)得心疼。你想想，假如一罐汽水三元錢(qián)，那么三分之一的汽水就是一元錢(qián)，如果浪費(fèi)了一萬(wàn)次，就是一萬(wàn)元了，如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū)，那該有多好啊!如果繼續(xù)那樣浪費(fèi)的話，就算國(guó)家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也會(huì)像舊社會(huì)一樣，甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎?!我知道大家都不想，所以，我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質(zhì)。
總之，讀了《廉潔修身》這一本書(shū)，使我受益無(wú)窮，我們是祖國(guó)的接班人，所以，我們從小起，要誠(chéng)實(shí)、守信、節(jié)儉……做一名知榮辱，樹(shù)新風(fēng)的新時(shí)代好少年，立志向，接好班，為國(guó)家的未來(lái)做貢獻(xiàn)!
我們要把傳統(tǒng)美德記在心!
以儉修身讀后感篇5
廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我人們國(guó)家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會(huì)的各個(gè)方面，自古至今影響著人們的道德行為，對(duì)于人們正確原世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹(shù)立，對(duì)于加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，都具有很大的促進(jìn)作用，是一種人們共同的以廉潔為導(dǎo)向的認(rèn)知模式和行為模式，是一種在不斷發(fā)揚(yáng)光大的先進(jìn)文化。一個(gè)國(guó)家的生存在、發(fā)展、壯大，同樣也離不開(kāi)這種文化。一個(gè)人的成長(zhǎng)，進(jìn)步發(fā)展，成功，同樣也離不開(kāi)這種文化。
我國(guó)廉潔文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代賢哲所倡導(dǎo)的“大道之行，天下為公”、“先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“富貴不染其心，利害不移其守”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等。都充分體現(xiàn)了這種文化的特質(zhì)和偉大的民族精神。
中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，黨和鄧小平、[被屏蔽詞語(yǔ)]、[被屏蔽詞語(yǔ)]等都一直十分重視廉潔文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，重視公民的思想道貌岸然德建設(shè)，倡導(dǎo)廉潔奉公、愛(ài)國(guó)守法、勤儉自強(qiáng)，奉獻(xiàn)為民，并上升為治黨治國(guó)的方略。
廉潔修身——普遍話題與永恒追求
腐敗是社會(huì)的沉重話題。自從人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來(lái)，腐敗就如影隨形地伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。在古代社會(huì)，專制政體在世界各國(guó)普遍存在，雖然某一國(guó)家的政府在特定時(shí)期內(nèi)可能相對(duì)廉潔，但總體說(shuō)來(lái)濫用權(quán)力的現(xiàn)象幾乎沒(méi)有例外。英、法兩國(guó)在近代最早發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命，其中一個(gè)重要原因是政府的腐敗。英國(guó)革命前的英國(guó)國(guó)王詹姆士一世為了增加自己的收入，公開(kāi)鬻賣(mài)爵位。法國(guó)革命前的專制君主路易十五、路易十六在政治上均實(shí)行高度專制，生活奢侈，揮金如土，橫征暴斂。路易十五甚至聲稱，自己一生己經(jīng)賺夠，“死后管它洪水滔天”。王室的專制、腐敗最終引發(fā)了大規(guī)模革命。中國(guó)歷史上同樣充斥著腐敗行為。中國(guó)封建社會(huì)，各朝代的開(kāi)國(guó)之君生活上尚基本上能保持節(jié)儉，政治上比較清明，對(duì)百姓實(shí)行輕徭薄賦的政策，但用不了多久，無(wú)節(jié)制的專制統(tǒng)治必然走向大規(guī)模的，賣(mài)官鬻爵、索取賄賂幾乎成為歷史的通例。有些朝代對(duì)也采取嚴(yán)厲的懲治，如《大明律》對(duì)官吏貪污、等罪往往要處以凌晨、挑筋等刑，清朝將貪治吏作為治理國(guó)家的“第一要?jiǎng)?wù)”，對(duì)多“賜令自盡”、也無(wú)法阻止貪污行為的普遍發(fā)生。
廉潔——社會(huì)永恒的價(jià)值追求
在今天，廉潔就是一個(gè)道德高尚、公正清明的人應(yīng)該具備的品德。正因?yàn)榱疂嵟c否對(duì)國(guó)家的發(fā)展具有重大的影響，世界各國(guó)都非常重視本國(guó)的廉政問(wèn)題。各國(guó)對(duì)腐敗的認(rèn)識(shí)和治理都有一個(gè)過(guò)程，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的認(rèn)真治理，完善制度后，腐敗現(xiàn)象就會(huì)減少，官員的廉潔程度就會(huì)提高。
修身——反腐敗倡廉的主體訴求
“修身”一詞最早出現(xiàn)在《墨子。非儒下》篇里：“遠(yuǎn)施周偏，近以修身?！彼^“修身”就指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的思想道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)，自覺(jué)的鍛煉和修正，按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。中國(guó)古代倫理思想家都非常重視道德修養(yǎng)。修身的目標(biāo)包括兩個(gè)方面，即所謂“內(nèi)圣外王”?！皟?nèi)圣”是指人具的道德目標(biāo)，通過(guò)修身將自己的道德人格提高到理想的境界，從而成為道德的楷模。
好的制度如同陽(yáng)光，它有助于依法反腐倡廉。善的美德如同陽(yáng)光，它有助于以德反腐倡廉。
大學(xué)生如同早晨點(diǎn)的太陽(yáng)。擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔(dān)當(dāng)未來(lái)的期待。前程，希望，期待是以真、善、美為追求目標(biāo)的，是以奉獻(xiàn)社會(huì)、完善自己為標(biāo)志的。為了陽(yáng)光燦爛的明天，讓我們共同孕育陽(yáng)光心靈，建設(shè)陽(yáng)光社會(huì)。
以儉修身讀后感篇6
?廉潔教育讀本》讀后感本月學(xué)校給部分學(xué)生發(fā)了一本《廉潔教育讀本》，同時(shí)也給教師每人發(fā)了一本。雖然這本書(shū)是小學(xué)版，但我利用休息時(shí)間閱讀了這本書(shū)，也有了很深的感悟。中華民族是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的民族;“敬廉崇潔，誠(chéng)實(shí)守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，好像在人們的思維定勢(shì)中一直認(rèn)為“廉潔”只是一種“官德”，其實(shí)它是我們每個(gè)中國(guó)公民的美德。本書(shū)主要講了“誠(chéng)信、勤儉、益友、守紀(jì)、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事，書(shū)中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)，不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，因?yàn)槲覀兗缲?fù)著培養(yǎng)祖國(guó)下一代的重任，我們的一言一行將會(huì)直接對(duì)學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模;在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。工作中，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行?！绷疂崗慕踢€要堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，不被社會(huì)各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔，貪欲多，就很難堅(jiān)守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ)，要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。只有靜下心來(lái)教書(shū)，才能潛下心來(lái)育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
