為了加深個(gè)人對(duì)書(shū)籍的認(rèn)識(shí)，我們都要好好記錄讀后感，優(yōu)秀的讀后感可以不斷將我們內(nèi)心的情感得到記錄，下面是范文社小編為您分享的社會(huì)人讀后感7篇，感謝您的參閱。
社會(huì)人讀后感篇1
在美國(guó)，如果一本心理學(xué)教科書(shū)能夠再版3次以上的話，這本書(shū)就堪稱經(jīng)典教材了，而戴維·邁爾斯的《社會(huì)心理學(xué)》在過(guò)去的20年中連續(xù)再版了8次。我買這本書(shū)已經(jīng)有好一段時(shí)間了，一直到最近才認(rèn)真看，但一看了，就非常喜歡了。
雖然書(shū)本身的字體比較小，但書(shū)的內(nèi)容的確很實(shí)在，很切合自身感覺(jué)。每每在讀，就會(huì)切合自身情況，就發(fā)現(xiàn)書(shū)里說(shuō)的跟自身感受的如出一轍，心中不由佩服。我不由得更相信書(shū)里的內(nèi)容，如果里面寫(xiě)到的，我還沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，那總有一天我會(huì)經(jīng)歷的?，F(xiàn)在就是預(yù)習(xí)，先由心感受，再由身感受。
中國(guó)人寫(xiě)的心理學(xué)書(shū)，一般都是理論型的，而且章序十分老套，而這本書(shū)是國(guó)外人寫(xiě)的，寫(xiě)作風(fēng)格與中國(guó)人習(xí)慣的方式不一樣，看起來(lái)別有一番風(fēng)味。同時(shí)，帶著思考的習(xí)慣去閱讀，更會(huì)有不一樣的感受。
里面有一個(gè)觀點(diǎn)，不僅僅是態(tài)度決定行為，行為也會(huì)決定態(tài)度。也許你會(huì)感到莫名其妙，其實(shí)仔細(xì)想想就會(huì)想通。人的行為往往根據(jù)自身利益出發(fā)。一個(gè)不符合自己慣常準(zhǔn)則但于己有利的事兒，由于做此事能獲大利，所以還違背自己的"準(zhǔn)則"做了。做了后，很明顯你會(huì)受自己良心的折磨或者感到心理不平衡，因?yàn)檫@樣的行為與你往常的原則不一樣。這個(gè)時(shí)候，心理防御機(jī)制開(kāi)始起作用，為了保持心理平衡，內(nèi)在就會(huì)告訴你，改變你對(duì)此事的態(tài)度，一切就順理成章了。于是為了保持內(nèi)在與外在的自我同一性，你的態(tài)度改變了，變得符合你的行為，于是內(nèi)心得到了平衡。
我原來(lái)是一個(gè)有拖延癥的人，做什么事總是要拖到最后，但是工作之后，我覺(jué)得這樣不行，不僅會(huì)影響工作效率，有時(shí)還會(huì)錯(cuò)過(guò)最佳時(shí)間。如果當(dāng)時(shí)該做而沒(méi)有做的工作拖到后面，幸運(yùn)的話趕在截止日之前做完就好，如果中間出了什么岔子，或是最后有什么其他事情，或是無(wú)法一次性做好，都會(huì)造成重大的失誤。所以，這樣的習(xí)慣不能繼續(xù)保留在工作中，于是，我嘗試在做我短時(shí)間不想做的事情的時(shí)候，先不想，做了再說(shuō)。事實(shí)證明是很有效的，舉個(gè)例子，以前吃完飯的碗總是不想洗，給自己想很多理由和借口拖著過(guò)會(huì)兒再洗，最后呢是又痛苦又要洗，但是我決定用我的行為來(lái)改變我的態(tài)度，現(xiàn)在一吃完飯，什么也不想先把碗洗了，沒(méi)有思考洗不洗的過(guò)程，慢慢習(xí)慣了這種方式，這就是從小事做起，用行為改變態(tài)度。應(yīng)用到工作中也是同樣的道理，規(guī)定了今天要完成的任務(wù)，要學(xué)習(xí)的東西，一定要立即完成，這樣才不會(huì)把所有事堆在一起，既加重了自己的負(fù)擔(dān)，也不能做到高效。
有句話說(shuō)："江山易改本性難移"，看了這本書(shū)，你不知道，當(dāng)你以某人為目標(biāo)，模仿模仿著，你就成了她。感覺(jué)這和公司給我們的傳達(dá)精神不謀而合，不斷向標(biāo)兵、優(yōu)秀學(xué)習(xí)，不斷提高。我會(huì)繼續(xù)閱讀下去，相信這本書(shū)還會(huì)帶給我許多不一樣的啟示。
社會(huì)人讀后感篇2
2021年，是中國(guó)共產(chǎn)黨極其不平凡的一年，它是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生100年!學(xué)習(xí)黨史，從我黨100年的歷史來(lái)看，我黨是在歷經(jīng)血與火的洗禮中一路走來(lái)!
山河破碎，內(nèi)憂外患的舊中國(guó)，中國(guó)人民面臨著帝國(guó)主義、封建主義和資本官僚主義的殘酷壓迫，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，完成了新民主主義革命，建立起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定的中華人民共和國(guó)，照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。
歷史是一本最好的教科書(shū)，重溫黨史，通過(guò)去年的新冠肺炎疫情的親歷，讓我明白了沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
社會(huì)人讀后感篇3
“鄉(xiāng)土中國(guó)”這四個(gè)字，對(duì)我來(lái)說(shuō)缺乏一些誘惑力。
初遇之退縮
?鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通先生的一部研究中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)的經(jīng)典著作，是中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)理論研究的代表作，也是解讀傳統(tǒng)中國(guó)文化生活的經(jīng)典之作。
記得剛買回這本書(shū)時(shí)，我想要迫切讀完它。但只看了書(shū)中一段，書(shū)中專業(yè)性很強(qiáng)的文字使我退縮回來(lái)，這本書(shū)也就沉睡在了我的抽屜之中。
細(xì)品之了解
在本單元的學(xué)習(xí)中，我不得不又重新拿起這本書(shū)。
在語(yǔ)文老師的帶領(lǐng)之下，我開(kāi)始慢慢咀嚼品味書(shū)中的文字，體悟費(fèi)孝通先生想要傳達(dá)給我們的東西，并初步了解中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)及其特點(diǎn)。
在閱讀、畫(huà)思維導(dǎo)圖、聽(tīng)同學(xué)和老師的講解之中，我學(xué)習(xí)到了很多的新知識(shí)，了解到“橫暴權(quán)力”、“同意權(quán)力”、“長(zhǎng)老權(quán)力”“差序格局”“血緣”“地緣”等新名詞。
回顧之感悟
通過(guò)對(duì)這本書(shū)的研究性學(xué)習(xí)，我接觸到了之前從未接觸到的學(xué)術(shù)著作，嘗試了自己從未嘗試過(guò)的東西。我能夠更清醒地面對(duì)中國(guó)這片古老而亟待新生的土地。
在閱讀過(guò)程中通過(guò)與老師同學(xué)的探索，我戰(zhàn)勝了書(shū)中一座又一座的大山，同時(shí)又使我更深刻地了解到了讀書(shū)的重要性，激發(fā)了我對(duì)閱讀的興趣。
?鄉(xiāng)土中國(guó)》是一部經(jīng)典之作，我通過(guò)閱讀它得到了許多知識(shí)，這些知識(shí)在今后人生道路上一定會(huì)散發(fā)出它獨(dú)特的光芒!
社會(huì)人讀后感篇4
?心中那面鏡子】
“富強(qiáng)、民主、文明……愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”每周一的升旗儀式上，我們?nèi)ＨФ嗝麑W(xué)生都呼喊二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這二十四字，字字鏗鏘有力，猶如號(hào)角潛入我們的腦海，又像漫漫征程中的坐標(biāo)，指引我們遠(yuǎn)航的方向。
自從與《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》一書(shū)為伴之后，我便樹(shù)立了一種理想，一種凝聚力，一種向心力。書(shū)中講解這十二個(gè)核心價(jià)值觀時(shí)借鑒了100個(gè)生動(dòng)的小故事，其中那幾個(gè)關(guān)于“誠(chéng)信”的小故事讓我記憶猶新。忘不了替子還債的“誠(chéng)信老爹”，忘不了為歸還兩元錢而苦找失主七天的“誠(chéng)信姐”，更忘不了拾到近萬(wàn)元交還失主的小學(xué)生吳萱，他們的故事正如一面明鏡，讓我找回了差點(diǎn)與“誠(chéng)信”失之交臂的自己。
前幾天正逢中秋假，心中那股爽勁真無(wú)以言喻，這下我又可以徜徉在我的“王者榮耀”游戲中了，真是越想越興奮，早上我草草地把作業(yè)寫(xiě)完，就沖到電腦室打開(kāi)電腦，突然想起我和爸爸的約定：周六才能玩半小時(shí)電腦?！敖裉煸趺床胖芩哪?唉，管它了，放假嘛，可以例外的。再說(shuō)爸爸媽媽都不在家，誰(shuí)會(huì)知道呢?”望著藍(lán)色的顯示屏，我思想在激烈地斗爭(zhēng)著……“玩?不玩?
不輕易間，我發(fā)現(xiàn)了平躺在電腦上《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》這本書(shū)，書(shū)中“誠(chéng)如試金石，信是金鑰匙”,“大事小事講誠(chéng)信”，這些句子再次浮現(xiàn)在我心里，猶如皮鞭狠狠地鞭策著我。我居然仗著父母不在家就找理由不講誠(chéng)信，這難道就是我，一個(gè)向來(lái)被公認(rèn)的好孩子和好學(xué)生嗎?我的耳根一陣灼熱，于是便毫不猶豫地關(guān)掉電腦，這時(shí)我如釋重負(fù)。
“以人為鏡，可以明得失”書(shū)中那些講誠(chéng)信故事就像一面鏡子，也是一面旗幟，我會(huì)緊緊地跟著他們的腳步，風(fēng)雨同行，劈波斬棘，走向光明!
社會(huì)人讀后感篇5
社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)，多么擲地有聲的一句話，是歷史篤定的回答，是十四億中國(guó)人的底氣，也是通向盎然前路永恒的路標(biāo)。雖時(shí)過(guò)境遷，過(guò)去百年風(fēng)霜仍歷歷在目，在這片神州大地上的每一個(gè)人都見(jiàn)證著，見(jiàn)證著無(wú)數(shù)黨員以心血、以精魄、以生命書(shū)寫(xiě)一道道傳奇。為什么講社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)呢?這篇文章已經(jīng)給出了答案，一百多年前，這片土地身陷戰(zhàn)火滿目瘡痍，是黨的誕生，是社會(huì)主義的火種開(kāi)始燎原，才讓迷茫困頓的中國(guó)有了奮進(jìn)的方向。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，取得了革命偉大勝利，用事實(shí)證明了黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，是一切工作的前提，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，也是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系。而在進(jìn)入新時(shí)代后，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民擺脫貧困的千年夙愿，黨領(lǐng)導(dǎo)人民打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，廣大干部殫心竭力頑強(qiáng)拼搏，在不可能中創(chuàng)造可能，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的人間奇跡。社會(huì)主義和中國(guó)的關(guān)系，是一個(gè)宏大、深遠(yuǎn)的主題。兩者之間的關(guān)系，不是錦上添花，而是不可或缺的相輔相成，互為因果互相成就。吶喊和高歌猶在耳旁，我們無(wú)比自豪，社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)!同樣中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義!
社會(huì)人讀后感篇6
懷著小小的激動(dòng)心境，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么完美啊。可是那就是僅僅只是幻想，當(dāng)我緩過(guò)神來(lái)，就會(huì)有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。在那個(gè)黑暗，腐敗的社會(huì)中，‘桃花源’的確是人們向往的地方，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削。‘忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛’，仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個(gè)神秘的地方出現(xiàn)了，桃花盛開(kāi)，到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個(gè)枝丫，羞羞答答地互相簇?fù)碇鼈兿褚蝗侯B童，爭(zhēng)先恐后地讓人們來(lái)觀賞自我的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來(lái)，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個(gè)哈欠，探出了小腦袋；小朋友們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的春裝；小鳥(niǎo)們從家里飛了出來(lái)，唱著動(dòng)聽(tīng)的歌。
跟著陶淵明的蹤跡，我們來(lái)到了充滿和平寧?kù)o的桃花源?！恋仄綍?，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧?kù)o的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自我的生活播種著?！犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！四强蓯?ài)的桃花，還有一群群小動(dòng)物，小魚(yú)和小蝦嬉戲著，來(lái)來(lái)回回，都好像在尋找自我的好朋友，有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無(wú)瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意；瞧！
‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！O(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來(lái)人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒(méi)有覺(jué)得他是個(gè)外人，會(huì)給人們帶來(lái)傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個(gè)武陵人卻不記恩德，恩將仇報(bào)，妄想打擾他們的安寧生活，以為能夠得到一大筆財(cái)富。他們自私自利，見(jiàn)利忘義，只活在錢財(cái)之中。我們用心想想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這種人有嗎？多嗎？確實(shí)，多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人，社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們，都能為他人著想，為他人研究，不要只想著自我，那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想，而是現(xiàn)實(shí)。
想到那里完美的感覺(jué)戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空，籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)當(dāng)讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的職責(zé)，創(chuàng)立一個(gè)和諧完美的社會(huì)，僅有歡笑，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為自我的祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。
社會(huì)人讀后感篇7
“書(shū)是良藥，可以醫(yī)愚”。不同類型的書(shū)帶給我們不同的閱讀體驗(yàn)和感受。通過(guò)對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū)的學(xué)習(xí)與閱讀，我得到了不少啟發(fā)。
首先是閱讀方法方面。在此之前，課外的讀物大多是小說(shuō)，而《鄉(xiāng)土中國(guó)》這種的學(xué)術(shù)著作是第一次接觸。打開(kāi)目錄，一些生僻的詞出現(xiàn)在我眼前：“長(zhǎng)老統(tǒng)治”“文字下鄉(xiāng)”“無(wú)訟”······再隨便翻開(kāi)其中一頁(yè)，都是些枯燥、艱澀難懂的詞，很讓人抵觸。
在開(kāi)始的幾章中，經(jīng)常會(huì)發(fā)生前幾段要讀好幾遍才跟得上文章思路的現(xiàn)象。但隨著不斷地深入，我漸漸地找到了方法：每一章的開(kāi)頭和結(jié)尾需要特別留意，因?yàn)檫@些地方往往會(huì)提出概念或作出結(jié)論;抓住關(guān)鍵詞，圈畫(huà)下來(lái)，排列在一起，就如同有了一張閱讀的“線路圖”;畫(huà)思維導(dǎo)圖，可以幫助梳理文章脈絡(luò)。這些方法在一定程度上鍛煉了我提取、歸納信息的能力，讓我理清文章思路，加深對(duì)內(nèi)容的理解。
再者是文章的內(nèi)容方面。作者從權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會(huì)規(guī)范、倫理道德、家庭制度、禮法等方面向我們展示了中國(guó)基層社會(huì)的面貌，深刻地揭示了鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)及其本色。在這些觀點(diǎn)里，我印象最深的是《差序格局》和《血緣和地緣》。
?差序格局》中提到了自我主義，以己為中心，向外擴(kuò)大的圈子就是我們的人際圈。作者形象地用石子投入湖面蕩起的漣漪來(lái)形容，它的界限并不是很清楚，親疏關(guān)系的遠(yuǎn)近會(huì)對(duì)它產(chǎn)生影響;作者還指出圈子的大小是依勢(shì)而定的，真可謂是一語(yǔ)破的。
?血緣和地緣》主要圍繞著“人情”展開(kāi)。在這個(gè)充滿人情的社會(huì)中，真正的商業(yè)是無(wú)法進(jìn)行的，文中的例子：只有到十里之外的街市，人們才能自然地以“陌生人”的身份出現(xiàn)，才會(huì)認(rèn)真的講價(jià)、買賣。這是土地上該有的規(guī)則，人們一代代的遵守著。
這些現(xiàn)象都是真實(shí)的發(fā)生在我們身邊的，而費(fèi)孝通先生卻能將它上升到學(xué)術(shù)方面，這與他親身下鄉(xiāng)觀察實(shí)踐，不斷總結(jié)思考有必然的聯(lián)系，費(fèi)先生的格物致知精神讓我多了幾分敬佩之情。
