讀后感是我們對作品的思想和情感的回響，可以讓我們更加深入地體驗和理解作品，優(yōu)秀的讀后感是我們對書中語言表達(dá)和意象描繪的贊美和思考，以下是范文社小編精心為您推薦的靈與肉讀后感500字精選6篇，供大家參考。
靈與肉讀后感500字篇1
前幾天，我和媽媽在書店買了一本書，書的名字叫《兔王》?；氐郊?，我隨意翻看了幾頁，發(fā)現(xiàn)這本書的內(nèi)容非常精彩，我被其曲折的故事情節(jié)深深吸引，于是我便如饑似渴地看了起來。
這本書講述的是一只安卡拉兔的傳奇故事。這只安卡拉兔是一只被飼養(yǎng)的家兔，有一次，無意之中它被牧羊犬扔到了墻外，從此開始了它的流浪生活。第一次遇險，它結(jié)識了野兔，度過了它在荒野的第一夜。此后，它又陸續(xù)遇到了狐貍、黃鼠、毒蛇、花面媚等各種兇惡的動物，也遭遇了火災(zāi)、泥石流、寒冷和饑餓的襲擊。面對一次次的兇險和困難，它沒有退縮，而是利用自己靈活的身軀、矯健的步伐、本能的智慧和良好的運氣，一次次死里逃生，成功脫險，僥幸生存下來。后來，一次意外使它幸運地當(dāng)上了電影演員，最后它結(jié)了婚，生下了一群可愛的寶寶，過上了幸福的生活。
讀了這本書，我了解了野兔的生活習(xí)慣。比如：兔子用鋒利的前爪挖洞居?。凰鼈円话阋缘毓?、野果、草根和樹葉為食；它們本能地分辨出哪種動物是天敵，哪種動物是同類；也能辨別出哪種食物有毒，哪種食物能吃；它們飛奔跳躍速度很快等。
讀了這本書，我悟出了一個道理：人生會遇到很多困難，這些困難都需要我們自己去解決。因此，在困難面前我們要勇于面對，不屈不撓，想辦法戰(zhàn)勝困難。在學(xué)習(xí)的過程中，可能會遇到很多“攔路虎”,我們應(yīng)該開動腦筋，一個一個地把它解決掉。這樣，學(xué)習(xí)成績就能慢慢提高。
靈與肉讀后感500字篇2
這是一本充滿著父愛的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書》。
?傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達(dá)七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里的聯(lián)系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。
我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家?”
?傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
?傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
靈與肉讀后感500字篇3
中國歷史上每個有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會以他們的心血凝聚起來的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，贊嘆它，研究它的人不絕于時，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中，輕松幽黑的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風(fēng)土人情，各個民族的'風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個時代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會了當(dāng)時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
對于這樣一部宏偉的歷史著作所展示的歷史長卷來說，在歷史運動中的每個人，都扮演著怎樣的角色呢?這些角色和他們所活動的歷史舞臺及背景，對今天的人們有些怎么樣的重要啟示呢?
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！彼M力克制自己，把個人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整13年時間，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，這部前無豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫成的。
靈與肉讀后感500字篇4
在這個歡樂的寒假中，我閱讀了一本書，它的名字叫《昆蟲記》。它的作者是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾。
讀了這本書，我懂得了：不管做什么事情都要堅持不懈，持之以恒，只有靠著這種精神，才能取得成功，還讓我知道了法布爾對昆蟲的情有獨鐘。在他的筆下，那些小蟲子都是有靈氣的，它們是紡織家、音樂家、歌唱家、獵手、建筑師等。他的敘述既有科學(xué)性，又有趣味性，從而激發(fā)了我對大自然的好奇心。所以這本書給我的啟示很大。
今年寒假我去阿公家過年，發(fā)現(xiàn)阿婆還有老太太她們都在織毛衣，看著她們一針一針熟練地織著毛衣，我心想：織毛衣沒什么大不了。于是心里有些癢癢，也想去學(xué)織毛線。自己就去抽屜里拿了兩根針，還有一團毛線。然后拿著這兩樣?xùn)|西興致勃勃的去請教阿婆，阿婆耐心地對我說：“俗話說：站有站像，坐有坐像，織毛衣啊就應(yīng)該有織毛衣的樣。首先左右手各拿一根針搭在大姆指和食指中間，針要橫著拿；再把右手的根針戳進(jìn)左手針上兩條毛線的中間；接著拿右手的那一段毛線在右針上繞一圈；最后將右針?biāo)@的那圈往上一挑，這樣一針就織好了。第二針第三針也是這么的依次往后織?！蔽抑?jǐn)遵阿婆教我的方法，可是學(xué)了老半天，還是織不出個所以然來，不是掉了一針，就是毛線沒挑起來。不一會兒我就失去了耐心，心想算了吧。但我突然想起了前兩天讀的《昆蟲記》，主人公法布爾是靠著堅持不懈的精神，不輕言放棄，最終才獲得成功的。我也要向他學(xué)習(xí)，于是我就提起百倍信心再次拿起了針線。
經(jīng)過幾十次的失敗，不斷的嘗試，我終于學(xué)會織毛線了！感謝你——《昆蟲記》，讓我又學(xué)會了一樣本領(lǐng)。以后我一定要多讀書，讀好書！
靈與肉讀后感500字篇5
?簡·愛》是一部帶有自傳色彩的小說，它告訴了我們一個生命的真諦。
?簡·愛》成功地塑造了一位敢于反抗、敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。簡·愛，她長相平凡，身材矮小，既沒有錢也沒有地位，但是她依然是那么光彩奪目，就因為她有著不同平凡的氣質(zhì)，她內(nèi)心深處的那片豐富的世界。
簡·愛從小就失去了父母，被寄養(yǎng)在了舅舅家，不幸的是，連唯一愛她的、關(guān)心她的舅舅也去世了。從此以后，她就要每天忍受著舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正因為這樣，使簡·愛起了反抗意識，讓她堅定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。從勞渥德學(xué)校畢業(yè)后，簡愛來到了桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，并與她的主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生愛慕之情，可就在他們準(zhǔn)備結(jié)婚的那一天，簡·愛意外地發(fā)現(xiàn)羅切斯特原來早有妻室，傷心之余，她決定逃離了莊園，四處流浪。而就在她一無所有的時候，她卻又意外的得到了叔叔留給她的遺產(chǎn)。轉(zhuǎn)眼間，簡·愛就從一個窮困潦倒的人變成了一個富有人家?？伤€是把自己財產(chǎn)的大半分給了自己的表哥、表姐，因為簡愛認(rèn)為，只有親情才是最重要的……后來，羅切斯特在一場意外中變成了一個殘疾人，雙目失明后，簡·愛又回到了他身邊，依然和他生活在了一起。
簡·愛從小就沒有得到過家庭的關(guān)愛，但她仍然自強自立，敢于向惡俗勢力反抗，處處維護(hù)自己的尊嚴(yán)，在任何人面前都不卑不亢，追求平等的精神值得我們學(xué)習(xí)!
靈與肉讀后感500字篇6
最近，我讀了一本書——《儒林外史》。
?儒林外史》的作者是清代的吳敬梓，他用了很長時間才完成了這部諷刺小說，書中介紹了王冕、范進(jìn)、杜少卿、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象，同時揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。
?儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一個事親孝順、勤奮好學(xué)的人，馬二先生也盡心盡力地幫忙他，而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦，又結(jié)識了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事，當(dāng)潘三被抓時，他立刻和潘三斷了聯(lián)系，害怕官府查出自己來，這也是不正義之舉。之后，他不但不學(xué)好，反而變得愛吹牛，對事不懂裝懂，匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑?？锍吮緛砗芎?，可深受八股文的毒害，又交了壞朋友，落得如此下場。令人感到可惜!
?儒林外史》中最讓我感動的人物是郭孝子，他不怕艱苦，歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親，可父親卻不認(rèn)他，而他卻默默無聞的供養(yǎng)著父親，最終拿到了父親的遺骨，完成了自己就應(yīng)做的一樁心事。
郭孝子是天下難得的孝子。我們就應(yīng)向他學(xué)習(xí)!
?儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝，她被宋鹽商騙去當(dāng)妾，自己用了妙計出逃了。在當(dāng)時的傳統(tǒng)觀念中，女子始終與“弱”子聯(lián)系在一齊，但沈瓊枝卻恰恰相反，她不畏權(quán)貴，出逃后，她憑自己的滿腹才情，寫詩文出售，最終討回了自己的清白，和宋家解除了婚約。
?儒林外史》中描述了很多人物，讀了之后，我感觸萬千，明白了什么是近墨者黑，明白了什么是真正的孝子，明白了什么是真正的勇敢。
