通過寫讀后感，我們可以更加深入地思考和理解所讀內(nèi)容，提升閱讀理解能力，通過寫讀后感，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘書籍中的細(xì)節(jié)和細(xì)膩，范文社小編今天就為您帶來(lái)了家風(fēng)讀后感8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
家風(fēng)讀后感篇1
關(guān)于個(gè)人品德。古代文言家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人品德的教育主要集中在如何讀書和怎樣交友兩方面?？v覽古今家教著作，幾乎沒有一部著作不教導(dǎo)兒孫要發(fā)奮讀書和刻苦學(xué)習(xí)的。當(dāng)前很多文章把讀書歸到“職業(yè)道德”范疇，我覺得不妥。(如光明日?qǐng)?bào)國(guó)學(xué)版2009年6月29日《古代家教的啟示》)因?yàn)樽x書和學(xué)習(xí)很多時(shí)候既不是“在公供職”，也不是“履行公職”，應(yīng)該算做“個(gè)人品德”。陸游遺訓(xùn)后人，“子孫才分有限，無(wú)如之何，然不可不使讀書?！薄额伿霞矣?xùn)》中有專門的《勉學(xué)》篇。很多家教除勉勵(lì)學(xué)習(xí)儒經(jīng)外，還要求學(xué)習(xí)書法、繪畫、音樂、醫(yī)藥和騎射等“雜藝”。
古人教育子女要慎于擇友，十分重視朋友的選擇。明代楊繼盛告誡兒子：“揀著老實(shí)忠厚，肯讀書，肯學(xué)好的人，你就與他肝膽相交，語(yǔ)言必信，逐日與他相處，你自然成個(gè)好人，不入下流也?！苯▏?guó)初期，周信芳演出京劇《打嚴(yán)嵩》時(shí)就曾考慮用上這段話。姚舜牧也說：“交宜親正人，若比之匪人，小則誘之佚游而蕩其家業(yè)，大則唆之交構(gòu)以戕其本枝，甚則淫欲以喪其身命，可畏哉!”
總之，我國(guó)古代的文言家訓(xùn)精華是我國(guó)古代人民(尤其是士大夫)教誨子孫立身處世的教育讀本。包含了豐富深刻的人生哲理及我國(guó)人民固有的積極進(jìn)取、奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)友愛的可貴精神。我們回顧、認(rèn)識(shí)、了解、汲取古代文言家訓(xùn)的價(jià)值內(nèi)涵和文化精華，對(duì)于我們今天提高思想道德素質(zhì)和弘揚(yáng)良好道德風(fēng)尚，對(duì)于我們完善社會(huì)教育體系和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，都將起到基礎(chǔ)性和普及性的作用。
有了好的家規(guī)家訓(xùn)，并不意味著子女就準(zhǔn)能成龍成鳳。好的家規(guī)家訓(xùn)固然可以使人向好的方向發(fā)展，但應(yīng)避免模式化、程式化。因?yàn)榧乙?guī)家訓(xùn)只是一個(gè)相對(duì)比較濃縮的理念，而家庭教育則是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的過程，要防止家規(guī)家訓(xùn)教育走向形式主義。
家風(fēng)讀后感篇2
又到生日，媽媽送我的禮物是一套《中國(guó)好家風(fēng)》全集。
讀這本書，就像是聽一位智者向你講述一個(gè)個(gè)動(dòng)人的家風(fēng)故事，當(dāng)讀到“謙遜溫和的李文靖公”時(shí)，我懂得一個(gè)令人敬佩的人，善不是靠拳頭或暴力來(lái)制止他人。而是用“溫和”這劑良藥。“溫和”是一種家風(fēng)。
當(dāng)讀到“善良的郭翻”時(shí)，無(wú)論是面對(duì)他人的無(wú)理要求，還是主動(dòng)幫助陌生人，無(wú)不體現(xiàn)他的高尚。古人云：愛人者，人恒愛之。這讓我想起我的媽媽，她言傳身教的助人為樂讓我學(xué)到很多。因?yàn)樾猩?，我也很快樂。“善良”是一種家風(fēng)。
當(dāng)讀到“唐太宗教子敬師”時(shí)，他不僅恭敬自持，還教導(dǎo)子女待人恭敬，尊師敬師。在生活中，我偶爾會(huì)因?yàn)槔蠋煹膽土P覺得委屈和不公，但媽媽說：“這都是“愛”，因?yàn)閻鄄庞幸?，有期待，真正愛你的人?huì)因你的退步而焦慮，因你的進(jìn)步而高興，于是我漸漸釋然，也尊重身邊的每一個(gè)人，“恭敬”是一種家風(fēng)。
當(dāng)讀到”宋太祖教女知儉樸”時(shí)，趙匡胤身為大宋開國(guó)皇帝，以身作則，厲行節(jié)儉，富貴之后不忘本，心系百姓，不失為一代明君。生活中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)這種節(jié)儉，不要大手大腳?！肮?jié)儉”是一種家風(fēng)。
當(dāng)我讀到這兒，我想到我的家風(fēng)，從小媽媽就教導(dǎo)我要溫和待人，尊老愛幼，禮貌謙讓，勤儉節(jié)約，她以身作則，潛移默化的影響著我。好家風(fēng)成就了中國(guó)這個(gè)古老偉大的民族，它是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富，讓我們一起做一個(gè)品格高尚、誠(chéng)實(shí)守信、無(wú)私奉獻(xiàn)，為“大家”——國(guó)家奉獻(xiàn)的人！
家風(fēng)讀后感篇3
其實(shí)，說起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對(duì)于古典音樂的熱愛，所以很小的時(shí)候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。他是一個(gè)老者，音樂家，鋼琴家，也是藝術(shù)家。
作為中國(guó)人，他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人，曾經(jīng)有人對(duì)他說過，為什么你不是波蘭人。
而在《傅雷家書》中，我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰，那是一個(gè)韶華當(dāng)年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”， 他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手，也鍛煉兒子的思想和文本，并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！陡道准視方o我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
在那個(gè)特殊的年代，書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長(zhǎng)輩來(lái)寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
家風(fēng)讀后感篇4
讀中國(guó)家風(fēng)有感中國(guó)有句諺語(yǔ)叫“三歲看大，七歲看老”，雖然有點(diǎn)夸張，但也真切地反映出了一個(gè)家庭對(duì)孩子成長(zhǎng)所產(chǎn)生的巨大影響。我們常言“養(yǎng)不教，父之過”，在史書典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說明了家庭教育對(duì)于孩子的'影響。這種影響，并不是父母長(zhǎng)輩所擁有的財(cái)富或是人脈權(quán)勢(shì)導(dǎo)致的，而是父母長(zhǎng)輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是家風(fēng)。
讀《中國(guó)家風(fēng)》這本書,就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒,靜靜地聽他述說一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的動(dòng)人故事。
當(dāng)我讀到《父親的遺言》時(shí)，我讀懂了自力更生、自我奮斗是一種家風(fēng);當(dāng)我讀到《媽媽是家風(fēng)》時(shí)，我讀懂了寬厚待人、助人為樂是一種家風(fēng);
當(dāng)我讀到《家中有善風(fēng)自揚(yáng)》時(shí)，我讀懂了尊老愛幼、心存善念亦是一種家風(fēng)......我不禁思索，我家的家風(fēng)又是什么?
我想起了我的爺爺奶奶。
在我小時(shí)候，總會(huì)看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書讀的很認(rèn)真，后來(lái)爺爺眼睛看不見書上的字了，便會(huì)讓我念給他聽。
而我的奶奶雖然沒有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們將愛讀書、樂意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。
我想，這就是我們家的家風(fēng)。
在生活中，我們也時(shí)常會(huì)聽到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長(zhǎng)輩要有禮貌”.....
仔細(xì)想來(lái)，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風(fēng)的傳遞，
一句話，一個(gè)手勢(shì)，一件小事，舉手投足間，經(jīng)過一代代的傳遞，就形成了一個(gè)家庭的傳承。而一個(gè)人人格的起點(diǎn)恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點(diǎn)滴傳承，我們才能在物質(zhì)生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)所作出的積極應(yīng)對(duì)，堅(jiān)守住內(nèi)心的安寧和純凈。其實(shí)在我們的傳統(tǒng)文化中，歷來(lái)就是很重視家風(fēng)的，國(guó)有國(guó)威，家有家風(fēng)。家風(fēng)會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣，家風(fēng)正，社會(huì)風(fēng)氣自然而然就正了。
反過來(lái)國(guó)風(fēng)也會(huì)影響家風(fēng)，國(guó)家的風(fēng)氣好了，社會(huì)風(fēng)氣清了，能感染社會(huì)中的個(gè)體，進(jìn)而影響他們的家風(fēng)。
正如《雜說“中國(guó)家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會(huì)的一個(gè)小小的細(xì)胞，家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國(guó)之興廢、民族盛衰之要?！笨梢?，家風(fēng)的意義不僅關(guān)乎個(gè)人與家族，更是一個(gè)古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓我們?cè)诤玫募绎L(fēng)的熏陶下，“做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
家風(fēng)讀后感篇5
家庭像天空，我像小鳥，沒有天空我將無(wú)法飛翔;家庭像大地，我像小草，沒有它我將無(wú)法生長(zhǎng);家庭像雨水，我是樹苗，沒有雨水我將無(wú)法成長(zhǎng)。家庭像陽(yáng)光，我像花兒，沒有陽(yáng)光我將不再漂亮。
國(guó)有國(guó)法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。每個(gè)人的家里都家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，這是爺爺奶奶爸爸媽媽為了我們有教養(yǎng)，有規(guī)矩，有禮貌，學(xué)習(xí)好……而對(duì)我們的鞭策，我們應(yīng)該遵守這些家風(fēng)，做一個(gè)守規(guī)矩的人。
在美國(guó)，一個(gè)調(diào)皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，很生氣。孩子見闖了禍，他雖然害怕，但他是個(gè)不說謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，高興地說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠(chéng)實(shí)的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了。”這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子就是喬治·華盛頓，也許就是這樣誠(chéng)實(shí)的性格讓華盛頓成為了美國(guó)歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。
在我家，父母經(jīng)常教導(dǎo)我做一個(gè)說謊話、拾金不昧、不貪圖錢財(cái)?shù)娜?，可小時(shí)候的我卻不懂得什么是拾金不昧。
記得有一次課間，我在操場(chǎng)上玩，忽然我看見地上有什么東西，走近一看，原來(lái)是一個(gè)漂亮的手鏈，因?yàn)槲液芟矚g這個(gè)手鏈，便將這個(gè)十分漂亮的手鏈拿了起來(lái)，偷偷地放進(jìn)了兜里，跑回了教室?；氐郊?，我就把這個(gè)手鏈放在了一邊。在吃晚飯的時(shí)候，我心里擔(dān)心著：萬(wàn)一被發(fā)現(xiàn)了的話，媽媽一定會(huì)說我的。我低著頭，爸爸媽媽在吃飯的同時(shí)也看我，但是沒有發(fā)現(xiàn)什么，這時(shí)我突然很害怕，要是我被發(fā)現(xiàn)了，后果一定不好，還是告訴媽媽吧!這樣想著，我看媽媽還沒有把碗筷收拾好，我就跑過去幫媽媽，媽媽有些好奇，不過還是讓我?guī)椭帐?。等到收拾完了，媽媽突然走向我，我立刻不安了，媽媽問我：“你是不是有什么事瞞著我們?”我聽到這句話，連忙低下了頭，過了幾分鐘，我才說：“媽媽，對(duì)不起，我騙了您，我從學(xué)校撿到一個(gè)漂亮的手鏈，就將它拿回來(lái)了。”媽媽說：“你現(xiàn)在已經(jīng)知道了，我也就不再追究了，明天上學(xué)交給老師，把手鏈還給失主就行了。知錯(cuò)就改就是好孩子，你以后要有拾金不昧的精神，不能貪心?！蔽以趮寢屨f完話后走去了房間反省，從今以后，我再也沒有這樣過了。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。只有有了嚴(yán)格的家風(fēng)，才能擁有一個(gè)幸福的家庭。
家風(fēng)讀后感篇6
家風(fēng)，即家族世代相傳沿襲的風(fēng)尚，它是引導(dǎo)我們成長(zhǎng)的無(wú)聲力量，是一個(gè)家族的精神風(fēng)貌，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是傳承千年的精神尺度。家風(fēng)，亦是吾國(guó)之民風(fēng)，它不僅影響著家族的傳承，更影響著民族的未來(lái)，是極其必要而不可或缺的。給予我精神力量的，正是這樣的一種家風(fēng)。
俗話說：“百善孝為先”。孝，是一種優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我的家中，所有人都為傳承這一家風(fēng)而努力。我的父母對(duì)待家中長(zhǎng)輩，態(tài)度恭敬，關(guān)愛有加，照顧得細(xì)致入微，尊重長(zhǎng)輩的意愿，十分孝敬。在這樣的良好家風(fēng)的熏陶下，我也學(xué)會(huì)與長(zhǎng)輩們溝通交流，為他們做一些事情，關(guān)心他們，孝敬他們。在孝敬長(zhǎng)輩的家風(fēng)影響下，整個(gè)家庭彼此關(guān)系融洽，相互關(guān)愛。傳承這樣的家風(fēng)，有利于形成良好的道德風(fēng)尚，構(gòu)建和諧社會(huì)。
孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！蔽壹业募绎L(fēng)，就要求每一個(gè)家庭成員明禮學(xué)禮。我的父母總是言傳身教，十分講究禮儀，待人接物落落大方，彬彬有禮，謙和溫厚。他們經(jīng)常教育我要有禮貌，做一個(gè)有素養(yǎng)的人，教我主動(dòng)同長(zhǎng)輩打招呼，對(duì)人謙和有禮，言行舉止端莊大方。禮儀代表著一個(gè)人的精神風(fēng)貌，是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。傳承這樣的家風(fēng)，能提升一個(gè)民族的形象，盡顯我泱泱大國(guó)，禮儀之邦的風(fēng)采。
“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。”在誠(chéng)實(shí)守信的良好家風(fēng)中，我始終謹(jǐn)記祖輩們的諄諄教導(dǎo)。我以親身實(shí)踐來(lái)傳承我的家風(fēng)，在生活中，我銘記誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德，待人誠(chéng)懇，不輕易許諾，一旦承諾，必當(dāng)竭力做到。正是這樣一種誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀家風(fēng)，告訴了我樸素而又真切的道理，給予了我受益一生的品格。傳承這樣的家風(fēng)，能加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的和諧社會(huì)。
家風(fēng)是中華文化的一個(gè)重要組成部分，也影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣更決定著民族的未來(lái)。家風(fēng)，不可遺失，家風(fēng)，需要傳承。
家風(fēng)讀后感篇7
暑假里，我看了中國(guó)好家風(fēng)這套書，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個(gè)故事《妙聰井負(fù)救主》讓我印象深刻。
妙聰是服侍張夫人的一個(gè)小丫環(huán)，她做事勤勞，從不偷懶，即使兩個(gè)大丫環(huán)經(jīng)常欺負(fù)她，她也從不計(jì)較。有一天，兩個(gè)大丫環(huán)偷走了張夫人心愛的玉佩，并栽贓給妙聰，妙聰并沒有辯解，被罰去干更臟更累的活，她也毫無(wú)怨言。直到有一次，強(qiáng)盜了，張夫人因?yàn)樯響蚜?，所以走路不便，兩個(gè)大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強(qiáng)盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進(jìn)去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅(jiān)持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們?？墒敲盥斠?yàn)轶w力不支而勞累致死。
妙聰很善良、勤勞，不計(jì)較個(gè)人得失的精神，深深的打動(dòng)了我。妙聰?shù)墓适率刮蚁肫痍悋套尩氐氖论E：陳囂與紀(jì)伯為鄰，紀(jì)伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀(jì)伯離開后，又退讓一丈地，紀(jì)伯后慚愧不已，自還所侵，又退讓一丈。
回想自己在生活中，總是受不了一點(diǎn)點(diǎn)委屈。記得有一次，我的好朋友誤認(rèn)為我偷了她的橡皮，我氣得滿臉通紅，非常委屈，心想：你怎么這么信任我呢？我還是不是你的好朋友？我越想越氣，一氣之下，朝她吼到："你才不配和我做朋友呢！"
現(xiàn)在回想起，真是后悔不已，為了一塊小小的橡皮，我失去了一個(gè)好朋友。如果我早點(diǎn)讀到妙聰?shù)墓适?，學(xué)會(huì)她的寬容與善良，那我的生活，將會(huì)是另一番天地了。
幸好現(xiàn)在也不晚，今后我一定在生活中，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，理解他人，真誠(chéng)的與朋友交往。
家風(fēng)讀后感篇8
古語(yǔ)有云:有家規(guī)的家庭屬于書香門第之家,有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家，有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。以前，我對(duì)這句話不甚理解，但在閱讀了王立群老師所著《家風(fēng)家訓(xùn)》一書后，深有感悟。
家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的開端。有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的道德品性；有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的為人處世；有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的的家教。
從小我就經(jīng)常聽父母告訴我們“家教”這個(gè)詞，但那時(shí)是懵懂的，只知道平時(shí)聽他們?cè)谘哉Z(yǔ)交談中提到小孩子要有“家教”，沒有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會(huì)讓人討厭的。在以后成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，在父母言傳身教中，我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭，在家教上沒有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，這些做法，甚至被我沿襲到了對(duì)女兒的教育中。從小父母就教育我要做一個(gè)寬容的孩子，不要和別的小朋友吵嘴打架，不要欺負(fù)別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭(zhēng)高低，否則既傷害他人，也會(huì)讓自己吃虧。
在日常生活中，教育我要站有站相、坐有坐相、吃有吃相。父母這種簡(jiǎn)單直白的話語(yǔ)其實(shí)就是一種家教之風(fēng)，這種家教之風(fēng)蘊(yùn)含著對(duì)子女的點(diǎn)滴之情和無(wú)私的愛。這些足以指引或影響著我三十幾年的生活和工作，并且還會(huì)一直影響下去，使我終生受益。
好家風(fēng)是雙向互動(dòng)的，是承前啟后上下聯(lián)動(dòng)的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風(fēng)應(yīng)該是有頑強(qiáng)生命力的，是上下幾代人之間的共識(shí)和自覺行動(dòng)，是外化于形，內(nèi)化于心的情和愛。父母長(zhǎng)輩對(duì)子女后代的教育培養(yǎng)其實(shí)就是世代家風(fēng)傳承的過程，家風(fēng)的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說“有什么樣的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。所以在女兒面前，我一直極力維持著一個(gè)擁有良好家風(fēng)家訓(xùn)的形象，畢竟父母長(zhǎng)輩是家風(fēng)的示范引領(lǐng)者，而子女晚輩是家風(fēng)的傳承踐行者。
我一直秉承著一個(gè)想法：好的家風(fēng)家訓(xùn)，是家庭幸福、社會(huì)穩(wěn)固的基礎(chǔ)，每一個(gè)家庭，就是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，只有家庭和諧，社會(huì)才會(huì)更加和諧。
