我們看書是為了汲取知識(shí)豐富自己的內(nèi)心，讀后感也要記得寫，優(yōu)秀的讀后感可以將書中內(nèi)容得到記錄，以下是范文社小編精心為您推薦的記憶100讀后感7篇，供大家參考。
記憶100讀后感篇1
讓我們想象有一些人，他們從小就生活一個(gè)黑暗的洞穴里，頭頸和腿腳都被綁著，不能夠轉(zhuǎn)頭看到洞外的光線，只能看到洞穴后壁上投射的影子。他們把這些影子給當(dāng)成了真實(shí)的世界。如果一個(gè)過路人發(fā)出的聲音，在墻壁上面引起回音，他們就會(huì)認(rèn)為這個(gè)聲音是墻上的影子發(fā)出的。
也許你會(huì)覺得這些洞穴人特別可憐，但絕大多數(shù)的洞穴人卻是幸福的。他們彼此之間沒有差別，也沒有太大的欲望，只要每人按照最高機(jī)關(guān)長(zhǎng)老會(huì)的安排，做一點(diǎn)適合自己的小小工作，那就能夠滿足于簡(jiǎn)單的自給自足的生活。事實(shí)上，當(dāng)年他們也有一段輝煌的科學(xué)技術(shù)，可科學(xué)技術(shù)帶來的豐厚物質(zhì)并沒有帶給他們幸福，后來他們就主動(dòng)放棄了物質(zhì)，甚至放棄了像顏色這樣的誘惑性因素，消除了像“愛”這樣復(fù)雜的容易引起歧義的詞語，至于人類的一點(diǎn)小小的生理欲望，完全可以通過藥物來進(jìn)行壓制。在這樣的犬儒生活中，只要在身體上不受到直接傷害，他們就不會(huì)感到痛苦，還能夠微笑著面對(duì)死亡，甚至把死亡稱為“解放”。
然而，盡管出現(xiàn)的機(jī)會(huì)不多，洞穴人還是可能會(huì)遇到外部的騷擾，比如來了一只野獸或者還沒有開化的土著人。此時(shí)，他們就需要有人能夠了解外面的世界，給他們提供實(shí)用性的操作方案，這樣的人就被稱為記憶傳授人。對(duì)于這樣的特殊個(gè)體，自然是越少越好，因?yàn)橐话忝總€(gè)洞穴都只有一個(gè)記憶傳授人，只有當(dāng)他快要被解放的時(shí)候，才會(huì)由洞穴長(zhǎng)老會(huì)選出下一屆的記憶傳授人，然后由現(xiàn)任的記憶傳授人進(jìn)行培養(yǎng)。
長(zhǎng)老會(huì)自然明白，當(dāng)一個(gè)人看到了洞穴外面的真實(shí)世界之后，已經(jīng)很難再重新回到洞穴式的生活了，因此他們不得不與記憶傳授人達(dá)成一個(gè)妥協(xié)方案。記憶傳授人在洞穴人中處于非常尊貴的地位，可以自由閱讀書籍，有自己不受監(jiān)視的獨(dú)立空間，可以不遵守他們的洞穴生活法則，不出席他們的“宗教”典禮，但卻有一條絕對(duì)的禁令，就是不能洞外的情況告訴其他洞穴人，哪怕是自己親友配偶也不行。說白了就是，我可以給你幾乎是絕對(duì)的自由，但你不可以影響大多數(shù)人的愚昧或者說是幸福?？梢韵胂?，記憶傳授人的精神是相當(dāng)痛苦的，他了解了整個(gè)世界的秘密，卻沒有辦法把它們都說出來。
洞穴人的這個(gè)制度卻有一個(gè)漏洞，那就是不受控制的記憶傳授人可能逃跑。也許他們覺得現(xiàn)在的人都穴居了，外面無人接應(yīng)的話，就算是逃跑也很難一個(gè)人在野外生存，它們可能會(huì)餓死，可能會(huì)誤食有毒的果子，還可能被野獸或者是土著人殺死甚至吃掉。盡管如此，年輕的記憶傳授人還是有外逃的現(xiàn)象，此時(shí)長(zhǎng)老會(huì)就會(huì)選出新的記憶傳授人，但沒有上一代的傳授人指引，新傳授人的誕生就可能會(huì)出現(xiàn)意外，比如被洞外忽如其來的強(qiáng)光刺瞎了眼睛，或者是由于太興奮喊出了洞外的情況等等。說不定哪一天，當(dāng)外逃的記憶傳授人在野外孤獨(dú)死去的時(shí)候，洞穴人卻會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)意外重新走出自己的洞穴。
以上是羅伊斯·勞里的反烏托邦小說《記憶傳授人》與柏拉圖《理想國》里洞穴比喻的綜合，它暗示著：烏托邦的理想國最容易導(dǎo)致的就是反烏托邦的社會(huì)形態(tài)。
記憶100讀后感篇2
有人說書是人類進(jìn)步的階梯，有人說書是人類的精神糧食，有人說書是通往成功的一座橋……總而言之，書是我們每個(gè)人人生中必不可少的東西，即使三天不吃飯，也不能三天不讀書。
我認(rèn)為的好書是能夠讓人們懂得道理的，是能讓人們學(xué)到知識(shí)的，是一看就能讓人沉迷的。如：《騎鵝旅行記》、《狼王夢(mèng)》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動(dòng)心的就是這本《呼蘭河傳》了。
這本書向我們講述了作者張乃瑩（蕭紅）在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。
作者用樸素的筆調(diào)，真實(shí)而動(dòng)人的向我們講述了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后的社會(huì)生活。并且向我們揭示了傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人們的束搏和危害，表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的同情。
這本書共七大章，前四章寫出了呼蘭河城的風(fēng)景和風(fēng)俗，后三章描寫了三個(gè)人物，令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個(gè)人物。他的生活環(huán)境十分貧苦，即使他遭受著人們的唾棄和諷刺，他的生活態(tài)度也并沒有任何改變，他和他的兒子一起努力活著。
他讓我知道一個(gè)道理，不要在意別人的目光，無論別人怎么罵你、說你都不要去理會(huì)，和往常一樣生活，才能堅(jiān)強(qiáng)的活著。
這本書給我?guī)砹撕艽蟮挠绊懀€使我迷戀，如果你們想看一看作者的家鄉(xiāng)的風(fēng)景和習(xí)俗，就去買來讀一讀吧！
記憶100讀后感篇3
?記憶傳授人》是一部科幻小說。里面說著一個(gè)烏托邦的社區(qū)，在那里生活的人每天都過著千篇一律的生活。在那里，沒有危險(xiǎn)，沒有與眾不同，沒有煩惱，沒有快樂，也沒有悲傷，沒有陽光，沒有四季……烏托邦是希臘語，意思就是理想國。
這本書描寫的故事發(fā)生在一個(gè)烏托邦世界里。在這個(gè)世界里一切事情都在控制之中，人們安居樂業(yè)，衣食無憂，也沒有戰(zhàn)爭(zhēng)或痛苦的感覺。大家所要做的事情早在一開始就被確定好，沒有改變的可能。孩子們都在規(guī)定好的統(tǒng)一模式里長(zhǎng)大。當(dāng)12歲的喬納斯成為新任的“記憶傳授人”之后，他卻陡然發(fā)現(xiàn)支撐這個(gè)社會(huì)的不過是謊言。于是他決定要改變一切……
讀了這一本書，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)算世界并不是沒有痛苦才叫完美。在烏托邦里，沒有痛苦，但是他們也沒有快樂。在我們的現(xiàn)實(shí)世界，雖然有了痛苦，我們的生老病死，造就了我們快樂和幸福。因?yàn)橛辛瞬豢鞓返母杏X，我們才知道快樂是多么美好的事。在這本書所描述的烏托邦世界里，人們都沒有愛，他們不懂什么是愛情，不用生小孩，他們的伴侶都是長(zhǎng)老依據(jù)他們的性格、興趣分配好的，連孩子也有孕母替他們生。在這里你看不到難產(chǎn)、看不到不肖子，因?yàn)樗麄儼岩磺械睦先硕及才藕?，不?huì)帶給他們?nèi)粘Ｉ盥闊?。在這里，一切都是那么的順心如意。但是，沒有愛的世界，會(huì)是個(gè)怎么樣的世界。沒有快樂，沒有悲傷……
在烏托邦世界，沒有顏色，因?yàn)轭伾珪?huì)讓人產(chǎn)生區(qū)別，這樣就會(huì)有不一樣，不一樣就會(huì)衍生出很多問題，所以他們都分不清顏色。我可以想象得到色盲已經(jīng)是很痛苦的事，那分不清顏色，世界就只剩下黑與白，還有灰。這讓我非常慶幸自己的世界是五彩繽紛的，雖然有時(shí)候顏色讓人與人變得不一樣，就像是膚色，瞳孔的顏色，還有頭發(fā)的顏色，至少我們還活在有顏色的世界。還有，在那里也沒有音樂，沒有旋律。他們想象不到旋律在耳邊響起，是多么美妙的感覺，多么美麗的聲音。
四季在這個(gè)世界也是不存在的。在這里沒有太陽，沒有雪花，沒有紅色的楓葉，也沒有雨天。雖然他們?cè)谶@個(gè)世界不用挨餓，不用因?yàn)樯顭?，但是如果這是條件，我寧可不要。我們這個(gè)世界雖然不完美，但是我們依然看得見顏色，看得見雪花，看得見太陽，聽得見音樂。就算世界有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是我們依然有愛。雖然我們的世界有很多的不幸，但是我們有希望，有驚喜，有奇跡……
?記憶傳授人》讓我學(xué)會(huì)了珍惜、感恩。懂得了因?yàn)橛胁幻篮?，所以才?huì)有美好;因?yàn)橛辛吮撑眩哦谜嫘牡目少F;因?yàn)橛辛耸?，才有了成功的驕傲……這真是一本值得永遠(yuǎn)珍藏的書!
記憶100讀后感篇4
在學(xué)校工作的30年，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項(xiàng)重要的秘密也可以說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律性：到了中年級(jí)和高年級(jí)，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象，這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候，沒有把那些好像是知識(shí)的地基的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到牢記終生的程度。不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，可是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級(jí)的語文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況之中：他們?cè)谏w樓房，可是墻基在裂縫
小學(xué)教師們!你們最重要的任務(wù)，就是構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識(shí)的地基。這個(gè)地基要這樣牢固，使得接你們的班級(jí)的教師不必再為地基而操心。譬如你正準(zhǔn)備教一年級(jí)。那就請(qǐng)你看看四年級(jí)的教學(xué)大綱首先看語文和數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，也要看看五年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請(qǐng)你看看閱讀課本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材，再看看四年級(jí)的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請(qǐng)你把這些東西放在一起比較一下。請(qǐng)你想一想，要使學(xué)生以后的四年級(jí)和五年級(jí)順利地學(xué)習(xí)，那么他在三年級(jí)時(shí)應(yīng)當(dāng)知道些什么
首先要注意基本讀寫能力。在語言里，有20xx到2500個(gè)寫法正確的字，它們是知識(shí)、讀寫能力的骨架。經(jīng)驗(yàn)證明：如果兒童在小學(xué)里牢牢地記住這些字，他就成了一個(gè)有讀寫 能力的人。但是其意義不僅如此。在小學(xué)里獲得的讀寫能力，又是學(xué)生到了中年級(jí)和高年級(jí)后掌握知識(shí)的工具
我在教小學(xué)兒童的時(shí)候，始終注意自己面前的一張最重要詞匯表。這張表好像是一份特殊的基本讀寫能力教學(xué)大綱。我把2500個(gè)詞分配如下：每個(gè)學(xué)習(xí)日平均學(xué)3個(gè)詞。孩子們把它們抄在本子里并且記住。這項(xiàng)作業(yè)每天只占幾分鐘。在童年時(shí)期，記憶是很靈活、很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。學(xué)生在早年記住的東西，常常永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。使用記憶的技術(shù)，在這里表現(xiàn)如下：在學(xué)習(xí)日開始的時(shí)候(第一節(jié)課上課前)，我在黑板上寫下今天要學(xué)的3個(gè)詞，例如，草原、溫度、沙沙響。孩子們一進(jìn)教室，就立即把這些詞抄到詞匯本里，這種詞匯本他們要連續(xù)地記錄三年。他們對(duì)這些詞進(jìn)行思考，在它們旁邊寫幾個(gè)同根詞。這項(xiàng)作業(yè)總共花3、4分鐘時(shí)間。孩子們都逐漸地養(yǎng)成了習(xí)慣
接著，作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì)，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分。我對(duì)孩子們說：在回家的路上，你們回想一下，今天我們抄了哪3個(gè)詞，它們是怎樣寫法的。你們?cè)谟洃浝锘叵胍幌逻@些詞的模樣兒。明天早晨一醒來，馬上就來回想這些詞的寫法，靠記憶把它們默寫在練習(xí)本里。(這里說的是一般的練習(xí)本，它好比是詞匯本的副本。)如果這種游戲從一年級(jí)就開始，如果教師相信這件事情一定成功，如果他一生中從來沒有對(duì)學(xué)生所做的任何事情感到過厭煩，那么就不會(huì)有任何一個(gè)兒童不對(duì)這項(xiàng)游戲著迷的
在一節(jié)又一節(jié)的課堂上，進(jìn)行各種各樣的練習(xí)，務(wù)必使兒童已經(jīng)記住的詞經(jīng)常復(fù)習(xí)，反復(fù)使用。我還認(rèn)為，讓學(xué)生記住400個(gè)修辭性的成語是很重要的練習(xí)之一，我相信，400個(gè)修辭性的成語也是基礎(chǔ)言語訓(xùn)練的一種獨(dú)特的骨架。在小學(xué)的四年教學(xué)時(shí)間里，我讓兒童記住400條修辭性的成語，因?yàn)橛捎谌粘Ｑ哉Z實(shí)踐的各種影響，對(duì)這些成語的運(yùn)用經(jīng)常容易犯帶有典型性的錯(cuò)誤
我再一次強(qiáng)調(diào)指出：游戲成分在教學(xué)過程中具有很重要的意義。我有600個(gè)童話用的詞，也就是那些在兒童的童話里經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)的詞。在小學(xué)的四年時(shí)間里，我和孩子們畫出幾十幅童話式的圖畫，讓他們給這些畫題詞，這600個(gè)詞就包含在這些題詞里。這是鞏固最低限度詞匯量的很成功的一種形式
數(shù)學(xué)方面，在小學(xué)的四年教學(xué)時(shí)間里，孩子們要牢記這樣一些運(yùn)算，這些運(yùn)算由于經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)，好像已經(jīng)變成習(xí)慣使用的數(shù)學(xué)公式，如果每一次用到它們的時(shí)候都得花費(fèi)腦力，那是很不上算的。這里不僅包括乘法表，而且包括千數(shù)以內(nèi)的最常使用的加、減、乘、除的運(yùn)算題。這里還包括最典型的測(cè)量和量的變化。我的出發(fā)點(diǎn)是：學(xué)生到了中年級(jí)和高年級(jí)時(shí)，不要再讓單調(diào)的運(yùn)算塞滿他們的頭腦，而應(yīng)當(dāng)把盡可能多的智慧精力用到創(chuàng)造性勞動(dòng)上去 當(dāng)然，全部工作都是建立在自覺地掌握教材的基礎(chǔ)上，可是也不能不注意到：并不是一切東西都要解釋的。我竭力做到，使隨意注意、隨意識(shí)記跟不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來。
記憶100讀后感篇5
轉(zhuǎn)眼間，半個(gè)學(xué)期過去了。我讀了一本蕭紅的長(zhǎng)篇小說，名字叫《呼蘭河傳》這是一本非常有趣的長(zhǎng)篇小說。《呼蘭河傳》講的是蕭紅小時(shí)候在哈爾濱市的真實(shí)故事，一個(gè)個(gè)故事都讓我感動(dòng)不已。
最讓我難忘的是蕭紅的祖父。她出生的時(shí)候，祖父已經(jīng)60多歲了。蕭紅家有一個(gè)大花園，她和祖父經(jīng)常在這個(gè)花園里玩，花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看，好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。
蕭紅的祖父的眼睛是笑盈盈的。祖父的笑和孩子一樣，祖父是個(gè)長(zhǎng)得很高的人，身體很健康。手里喜歡拿個(gè)手杖，遇到了小孩每每喜歡開個(gè)玩笑說：＂你看天空飛家雀。＂趁孩子往天空上一看，伸出手把那個(gè)孩子的帽給取下來了。有的時(shí)候放在長(zhǎng)衫的下面，有的時(shí)候放在袖口里頭，他說：＂家雀叼走了你的帽啦。＂孩子們都知道祖父有這么一手了，并不以為奇，就抱住他的大腿，向他要帽子。祖父常常這樣做，也總是把帽子放在同一個(gè)地方，總是放在袖口，那些搜索他的孩子沒有一次不是他在他袖口里把帽子拿出來的。好像他和孩子們約定好了似的：＂我就放在這，你來找吧！＂
他的祖父是多么慈祥呀！他的祖父是多么有童心童趣呀！他的祖父是多么和藹可親啊！希望我也有一個(gè)這樣的祖父，那我是多么的幸福??！可以安慰我，可以陪我玩，可以帶我學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)。
記憶100讀后感篇6
故事發(fā)生在一個(gè)烏托邦世界，人們都居住在“社區(qū)”里，那里一切的事情都在控制之中，人們安居樂業(yè)，衣食無憂。那里沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有饑荒，也沒有痛苦，大家所要做的一切的一切早在出生之前就已被規(guī)定好——1歲之前，在嬰兒院由看護(hù)人們看管，1歲以后由一對(duì)伴侶收納，9歲得到自行車，12歲會(huì)被給予他們的終身職業(yè)，而之后，便會(huì)終身從事這個(gè)職業(yè)。而主角喬納斯則在12歲的成人禮上被任命為新一代的“記憶接收人”。
而所謂的“記憶接收人”，是一脈相傳的，于是乎上一代的“記憶接收人”便成了“記憶傳授人”，將他所接收的全部傳授給喬納斯，而他所傳授的，便是記憶。不是一個(gè)人的記憶，不是一代人的記憶，而是古往今來世世代代的記憶：雪的記憶，風(fēng)的記憶，四季的記憶，顏色的記憶，饑荒的記憶，貧窮的記憶，戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶，恨的記憶，但也有愛的記憶。正因?yàn)轭愃茟?zhàn)爭(zhēng)等的記憶世代侵蝕人們，于是人們決定忘記，忘記一切，將一切留給孤單的“記憶接收人”們。于是便有了“大統(tǒng)一”，于是便再無五顏六色，再無喜怒哀樂，于是安居樂業(yè)，于是衣食無憂。
但親身體驗(yàn)了喜怒哀樂的喬納斯與老“記憶傳授人”也在密謀著讓喬納斯走出“社區(qū)”，走出“記憶的邊緣”，這樣所有的一切大家就又能回憶起來了，這樣大家也都能感受愛與被愛了。書的最后，喬納斯成功走出了記憶邊緣，他最后倒在雪地中的那一刻，迷迷糊糊間聽到了圣誕的歡歌，代表愛的圣誕的歡歌。
我之所以喜歡這本書，一大原因就是它的設(shè)定。人們并非沒有愛的沖動(dòng)與渴望，但人們?cè)诘谝淮斡羞@種沖動(dòng)的青春期時(shí)就被教會(huì)要服用藥物抑制這種“頭昏”，在書的前幾章里，看似平淡的敘述與復(fù)雜的內(nèi)心情感交融下，我作為讀者便感受到了一種極其強(qiáng)烈的欲望，一種想要打破所有桎梏的欲望，一種探求愛的欲望。人們從小受的教育便是要用最準(zhǔn)確的詞匯，不能說謊，要時(shí)刻說對(duì)不起與沒關(guān)系。喬納斯也活在其中，知道他被選中，他被要求可以說謊，但與此同時(shí)一種更復(fù)雜的情緒也出現(xiàn)在我心里，即想讓他人同樣跳出那座牢籠。烏托邦世界設(shè)定的書在當(dāng)今不能算稀罕，但這本書卻有著強(qiáng)烈的代入感，黑白的世界中只有主角與讀者能看得見空中的蘋果一閃而過的紅色，憶得起滿天飛雪的感覺，只有他們才懂得疼痛，懂得珍惜。
書中有一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的字眼：選擇權(quán)。
是的，一旦人們有了記憶，一旦人們什么都知道了，他們便有了選擇權(quán)，但當(dāng)他們選擇的時(shí)候，他們會(huì)做出最錯(cuò)誤的選擇，每次都是。而這也是數(shù)代前的人們選擇“大統(tǒng)一”的原因。但這一次，和以往的每一次一樣，他們錯(cuò)了。 當(dāng)人們從出生開始就被別人固定了思想，被當(dāng)成木偶一樣養(yǎng)大，所有的安慰都不是理解，所有的約定都不叫信任，那么他的生活根本就是不真實(shí)的。人們想要他做完人，而他卻都還沒做成人，一個(gè)連真實(shí)是什么都不知道的人，又怎么能叫做人呢?沒有如果地獄，怎么能夠去的了天堂。一個(gè)從未拿起過的人，何談放得下?
更悲哀的是，那個(gè)世界沒有鏡子，也就無所謂自我。
“我懂得愛不總是明智的，甚至常常導(dǎo)致最大的愚昧。但當(dāng)愛真正來臨時(shí)，無論對(duì)錯(cuò)，我們?nèi)詴?huì)任由其支配?！笔前?，我們身為凡人，上天使我們有能力去愛，那是對(duì)我們最美好的恩賜，卻也是我們最深沉的被悲哀。但即便如此，也好過那些一生蒙在鼓里的人。
此外，主角喬納斯成為記憶接收人的規(guī)矩之一，就是他可以說謊了，但轉(zhuǎn)念想到，若是社會(huì)的頂梁柱一般的人需要而且必須要撒謊才能繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的話，這又是何等的社會(huì)呢?不過想想現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，我也就一笑而過了。
當(dāng)然，作為兒童文學(xué)，《記憶傳授人》一書已是相當(dāng)不錯(cuò)了，個(gè)人觀點(diǎn)，其設(shè)定雖不錯(cuò)，但后續(xù)的劇情發(fā)展卻不盡如人意。故事的結(jié)尾處，作者給讀者們?cè)O(shè)了一個(gè)開放性的舞臺(tái)，讓他們自由發(fā)揮，但前文只有半本前的寥寥幾筆提到了那座謎一樣的“圣誕屋”和里面的家庭，卻使得這個(gè)結(jié)尾略顯蒼白。但是它畢竟還是一本成人也可品讀的兒童文學(xué)。
. 那些疑問“為什么中國要墻掉外國網(wǎng)站”的童鞋可以讀讀，或許你會(huì)有所理解。
. 本筆者看的是英文版，但由于是語文假期的讀書報(bào)告作業(yè)，于是很多地方強(qiáng)行翻譯的，不合口味請(qǐng)諒解。
記憶100讀后感篇7
這是一本反烏托邦的兒童科幻小說，以我及其有限的兒童文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)直可以說是受到了很大的震動(dòng)。
我從前讀過的兒童文學(xué)，無論《皮皮魯和魯西西》還是《哈利波特》，都是典型的流行讀物。想像力也不可謂不豐富，但是內(nèi)里，無非是好人戰(zhàn)勝壞人之類的簡(jiǎn)單價(jià)值觀灌輸。我從來沒有想過像《1984》這樣的書，居然也能來個(gè)少兒版。
這本書里描述的社區(qū)，基本上就是未來的斯巴達(dá)，孩子是由孕母所生(孕母社會(huì)地位不高)，同年出生的孩子，不論幾月出生，統(tǒng)一在十二月舉行“命名儀式”，被分配到每家每戶去撫養(yǎng)。孩子的童年期很短，八歲開始義工，十二歲開始進(jìn)行工作訓(xùn)練。(這一點(diǎn)倒是頗符合《上學(xué)真的有用嗎》的觀點(diǎn))
十二歲以后的成年人，年紀(jì)被忽略，每天按照固定的程式生活(一歲以后就開始的程式)。工作、娛樂、情緒(甚至夢(mèng)境)的分享和安撫。長(zhǎng)老們會(huì)根據(jù)每個(gè)人的資質(zhì)、愛好給人們分配工作和配偶。一切都有規(guī)則，都是供給制的。
這樣的生活，在兒童看來，應(yīng)該也不差吧。但是作者逐漸開始讓主人公喬納思發(fā)現(xiàn)一些不滿，這樣的生活，似乎還是缺少點(diǎn)什么。由于是兒童文學(xué)，作者還提出了幾點(diǎn)會(huì)讓孩子們頗有感觸的細(xì)節(jié)。喬納思在接受十二歲晉升規(guī)則時(shí)特別注意到一條：可以說謊。這大概也是所有孩子都思考過的，是不是成為大人以后，就可以說謊?還有抑制激情的藥丸，還有小主人公若隱若現(xiàn)的一點(diǎn)情愫，都是兒童文學(xué)的特點(diǎn)。
小說的結(jié)尾鋪陳頗多，但最終還是有些乏力。但無論如何，小讀者們讀完之后應(yīng)該都會(huì)想想喬納思說的話，他從來沒有選擇過，現(xiàn)在他有了選擇的權(quán)利，可能選對(duì)也可能選錯(cuò)，但是，到底什么才是錯(cuò)呢?
本書的創(chuàng)作背景，是作者兒時(shí)跟隨父母旅居日本，卻由于父母刻意保護(hù)，他的生活與在美國毫無二致，這樣的經(jīng)歷引發(fā)了作者的思考。這樣的無菌環(huán)境，中國也有頗多父母正在或已經(jīng)給孩子創(chuàng)造，我們到底應(yīng)該給孩子怎樣的保護(hù)和自由，犯錯(cuò)、痛苦是不是孩子的權(quán)利和必由之路?這也是每個(gè)父母都要思考和引起重視的問題。
