通過寫讀后感，我們可以分享自己的閱讀體驗，與他人交流和討論書中的想法和感受，寫讀后感是一個反思的過程，讓我們思考人生、價值和目標，下面是范文社小編為您分享的寫朝花夕拾的讀后感優(yōu)質8篇，感謝您的參閱。
寫朝花夕拾的讀后感篇1
自小我所接受教育，告訴我，在所有的我所認為的我?guī)熤?，其中有我父母和實在意義上的老師，他們的話我都在諦聽，他們教導我的是記住某種理論，而是絕非是人，而所要記住的人，是因他做了某事而應該被后人宣傳和銘記。
其寮我公是記住了事而深入了解才會知道人，我為了解事的后幕而明白了人，為知道“為什么”而去了解了人，而要求深記的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爺爺說的那樣：都是歷史了。
“早上的花晚上拾起。指所紀大的時候回憶小時候的事情?！痹谌魏我槐驹~典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了，老了過后來回想小時候的事，魯迅先生便也實是在這么做。回想小時候的事，因為“事”我們想起了“人”因為有了“人”才構成了“事”又因為構顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方，它或是體現(xiàn)了一種思想，也許傳承了一種時世，但魯迅本人專承了時世給后人，而魯迅的文章便又記錄了一時盛行的腐敗思想，因為魯迅寫了這些事，我們也隨之而然的記住了他，因為他是令人欽佩敬仰的。
?父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章，魯迅先生讓我了解的是：一個國家需要的不只是一群善戰(zhàn)的精英，或是一窩醫(yī)術無敵的醫(yī)生，而它需要的是一種信念。
言語為我們提供了表達見解的方式，而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道，也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認可，壹個偉人便是這樣簡簡單單的做了一件小事——寫字，卻讓我們得知了中國的過去，于是我們感激于寫字的人，事和人的關系就這么確立了，先生寫出了文章先生的文章成就了他。我們沒有可悲的落下其中的一個，都記下了。
因為人和事都是偉大的。
寫朝花夕拾的讀后感篇2
從小到大，曾經(jīng)學過不少魯迅先生的文章，他的散文和小說，可以說是語文課必修的。其中有三篇文章出自這本魯迅先生的散文集―《朝花夕拾》。于是這個假期，我便細致地將這本散文集從頭到尾地讀了一遍。
魯迅在1898年到南京求學，1902年留學日本求醫(yī)，后痛感于醫(yī)治麻木的國民精神更重于醫(yī)治肉體病痛，便改行提倡文藝運動。（朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集，共十篇。最初名為《舊事重提），1927年編輯成書改為現(xiàn)名。由于當時魯迅先生受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力的壓迫，生活十分痛苦艱難。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不愿意想到目前；于是回憶在心中出土了?！边@十篇作品，雖然是回憶文章，但都反映出了當時社會斗爭的痕跡。
（朝花夕拾）的作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。在作品的夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷，足以看出魯迅先生對當時社會陰暗面的無比痛恨之情。
第一篇《狗貓鼠》是針對’‘正人君子”的攻擊所引發(fā)的，嘲諷他們散布的流言，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡：追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)出對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
?二十四孝圖》又從當時的兒童讀物談起，記敘兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。文章中句句強勁有力，道理明白，在當時麻木的社會里的確是一支讓人清醒的良劑。
（父親的病）回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)‘，的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草管人命的實質。
接下來的幾篇，記敘了魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經(jīng)歷，這段經(jīng)歷比兒時的經(jīng)歷更加沉重，但為了追求真理，魯迅先生一直鍥而不舍。
?瑣記》記敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學。求學的艱難歷程可想而知―洋務派辦學烏煙瘴氣、礦物鐵路學堂的種種弊端。當我讀到魯迅如饑似渴地閱讀《天演論》的情景時，不禁為魯迅先生探求真理的強烈欲望所震撼。
?范愛農(nóng)》是作者回憶在日留學時和回國后與范愛農(nóng)先生接觸的幾個生活片段。他追求革命，卻屢屢受到打擊迫害…從這篇文章的字里行間，我可以深深地體味到魯迅先生對舊民主革命的失望和對這位正直倔翠的愛國者的同情和悼念。
?朝花夕拾》之所以稱為是散文集，是因為它的語言優(yōu)美流暢，生動活潑，給我留下了深刻的印象。作者用嫻熟的手法去寫回憶錄，語言清新、樸實，親切感人，不得不使人拍手叫絕，從各方面來講，《朝花夕拾》都是一部現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。
寫朝花夕拾的讀后感篇3
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
?瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內心、從本質上來決定。
而后文所寫去學堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。()一天的時間都消磨在一科的學習上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不理解與排斥。
文中最搞笑之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。透過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。
寫朝花夕拾的讀后感篇4
誰都有童年，誰的童年都有一大堆趣事，但能把童年趣事集成一本書，還成了暢銷書的，魯迅先生一定是百年內的第一人。寫《朝花夕拾》的有些文章時，先生正在廈門大學教書，那是他艱辛一生中最困難的時刻，在那樣的情況下，面對“正人君子”的謾罵和軍閥的追捕，先生只能把精神寄托在兒時的回憶里。
魯迅先生的童年，同凡人并沒有太大的區(qū)別。但在《父親的病》一文中，可以看出，父親的早逝讓他的童年悲多于喜。封建思想的壓迫、庸醫(yī)的故弄玄虛，都給那個家庭帶來了散不開的陰翳。在那些悲苦中，蘊含著少年魯迅心底的憤恨與吶喊。讀著《貓狗鼠》，眼前浮現(xiàn)出一個因心愛的隱鼠被害而憤怒無比的少年，他手持一塊石頭，準確地擊中了不遠處菜園子里地花貓；又似乎是少年手拿一條魚，將花貓誘入空房，痛打一頓后再放出，那花貓垂頭喪氣地跳上墻角不見了。讀到結尾處，看到一個中年人從老舊的房門里走出來，對著幾只偷魚肉、拖小雞的野貓大叫：噓！滾！野貓被嚇了一跳，做賊心虛，扔下東西跑了。魯迅先生以這些看似與時局無關的東西，諷刺了一把“正人君子”。
魯迅先生以瑣事吶喊，這些話語雖然微弱，但比壓迫者的叫喊更持久，因為這是上千萬被壓迫的沉默者中的唯一吶喊。
寫朝花夕拾的讀后感篇5
童年想必都是甜蜜的，而魯迅先生的童年卻像是多味的茶，浸滿了人生的酸甜苦辣。
清晨的花，等到夕陽西下再拾來。魯迅先生就這樣，在最困難的時候回憶童年的難忘記憶，也算是心靈上的安慰吧。所以，《朝花夕拾》這清新脫俗的名字，在我心中留下了深刻的印象。
童年的快樂就像蜜一樣甜。魯迅先生在百草園中無憂無慮，自由自在，與小花、小草、小蟲兒作伴，和朋友們一起捉弄老師?！栋俨輬@到三味書屋》里記得清清楚楚。
魯迅先生童年的回憶也有比中藥更苦的?！陡赣H的病》中，年僅十二三隨的小魯迅，獨自一人為父親尋藥。雖然受到庸醫(yī)的欺騙，但他沒有對父親的病情不管不問，仍是四處奔波，嘗盡苦頭。
童年是美好的，令人回味悠長，但是沒有艱苦的童年，是不完整的。所以，魯迅先生在四處逃亡的艱難時刻，寫出了舊時的這些事。不僅回憶了童年往事，又批判了當時社會的黑暗，也勾起了讀者的童年回憶。
童年時光，別提多開心了!在奶奶家院子里瘋跑，下雨天踩水坑，和小伙伴們一起游戲，和爺爺在地里種菜。
現(xiàn)在，整天被學習包圍著。但是，抽空看看《朝花夕拾》，細細品讀，在腦海中想象，就算是又一次和伙伴們在草地上打過滾了吧。
寫朝花夕拾的讀后感篇6
魯迅先生在中年時回憶童年的點點滴滴，并寫下了一本書《朝花夕拾》，名字正如內容，想必別有一番滋味！就如一朵美麗的鮮花，自如地在清晨綻放，在夕陽西下時將這朵花摘下，夕陽照耀下地花朵早已沒了清晨時的鮮艷顏色和美麗的花瓣，也沒有了醉人的花香，只能帶給人們一段濃濃地回憶……
每個人的童年都好像是一串美麗的珍珠，每顆珠子上都沾滿了酸、甜、苦、辣，五味俱全。但無論是何種滋味，都在心里留下了濃濃的回憶。正如《朝花夕拾》中的十個故事，就是魯迅先生童年時的一幅絢麗多彩的記憶畫面。
細細品讀先生的散文，眼前仿佛看見了先生小時候活潑可愛，無憂無慮，自由自在的樣子。他時常進入百草園玩耍，雖然有讀書的辛苦，但仍改不了一些學生的淘氣。
童年是美好的`，是自由自在的，讓人回味悠長。我的童年也很豐富多彩。小時候住在老家，叫上幾個小伙伴到田野里玩，渴了就喝一捧清涼的河水，餓了就摘幾顆野果子洗了吃。正如《從百草園到三味書屋》中的魯迅先生摘了覆盆子一樣，舒適地躺在草地上，邊吃果子邊休息，直到晚上。當然回家時免不了被罵上幾句，但下次照樣我行我素。
童年正離我遠去，只留下有趣的記憶。倒不如細讀幾遍《朝花夕拾》，從中回味一下童年。
寫朝花夕拾的讀后感篇7
合上泛黃的書頁，指尖仿佛還有一絲書墨氣息。我凝望著那薄如竹片卻又厚重無比的書脊，閉了眼，陷入無盡的沉思中……
“朝花夕拾”，多么動聽的名字，十篇帶著流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少復雜的情感!對故鄉(xiāng)的懷念，對親人的思念，對師長的敬重，對童年的向往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個夢吧。遠離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自己的青少年時代，以一個孩子、一個青年的純樸而年輕的心去看待這個世界，看待身邊的人。有一個古老的紹興城，承載著如煙的往事，悄然入夢……我看見了這個夢，也寧愿相信這是個夢。
這個夢的童年部分，是我最喜歡的，也是最質樸、最純真的。這個夢里少有批判，少有仇恨，少有那個憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽長媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對封建教育對兒童思想的束縛，他反對迷信和怪力亂神的說法……正是他先進的思想，讓他具備了成為一個大文豪，一個批判家的條件，不是嗎?
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風而逝，漸行漸遠。他的求學之路逐步展現(xiàn)在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長大后，由于家道中落，不得不外出求學，繼而出國留學的故事。在這里，我認識了一個血氣方剛的青年魯迅，也看到了辛亥革命后社會的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學，直至棄醫(yī)從文。我看見了一個蛻變的魯迅，更看見了一個即將被喚醒的中華!
我們不是書中的魯迅，卻在感悟著書中的魯迅。往事如煙入夢來，三味書屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會也隨魯迅的成長漸漸遠去。我們在讀《朝花夕拾》中成長，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著，并成長著，將它化作一紙清夢，永遠珍藏……
寫朝花夕拾的讀后感篇8
再一次提及這本散文集，書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個動蕩的時代，封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過，現(xiàn)在的中國人的思維與創(chuàng)新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。
魯迅明白，封建社會的固步自封是無法用力量來改變的，所以，他走上了文學的道路，他要用文學的力量來改變這個黑暗的社會。
他筆下的“長媽媽”與“范愛農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現(xiàn)了革命前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而范愛農(nóng)則是一位正直倔強的愛國者，亦體現(xiàn)了舊社會人民對思維的束縛的反抗，向往自由、向往安樂的.心。
當時的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。
俗話說：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點，徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來醍醐灌頂，發(fā)人深醒。
