為了提升個人的內(nèi)在修養(yǎng)，閱讀是很好的方式，同時讀后感的寫作也要重視起來，讀后感指閱讀完一本書后把內(nèi)心的思考通過文字書寫出來的應(yīng)用文體，下面是范文社小編為您分享的戰(zhàn)國紅讀后感7篇，感謝您的參閱。
戰(zhàn)國紅讀后感篇1
外國人常說，沒去過長城與故宮，就等于沒來過中國;有中國人說，如果不了解春秋戰(zhàn)國歷史，就不算真正的炎黃子孫。之所以發(fā)出這樣的感慨，是因?yàn)槲覀兊闹腥A文化成形于并且膨脹于歷時550年的春秋戰(zhàn)國。
翻翻我們的書本，一鼓作氣、不自量力、老馬識途、假道伐虢、退避三舍、一鳴驚人、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵、負(fù)荊請罪、竊符救趙、毛遂自薦、唇亡齒寒、遠(yuǎn)交近攻、狐假虎威、畫蛇添足……這些膾炙人口的成語，都是出自春秋戰(zhàn)國時期。有人說，中國三分之二的成語，出自春秋戰(zhàn)國。雖然言過其實(shí)，但可以說，我們讀歷史，講文化，如果不了解春秋戰(zhàn)國，那么一切都成了無源之水、無本之木。
春秋時代的特色，概括起來就兩個字，一個是“亂”，一個是“霸”。周天子對天下失控，所以就會“亂”。正因?yàn)椤皝y”，所以需要“霸”來維持秩序。但正因?yàn)榇蠹叶枷胍鞍浴保阅惴匠T我登場，城頭變換諸侯旗。霸中有亂，亂中有霸，亂得精彩紛呈，霸得波瀾壯闊。
戰(zhàn)國時代的特色，概括起來也是兩件事，一個是“你爭我戰(zhàn)”，一個是“變法求賢”。從春秋到戰(zhàn)國，戰(zhàn)爭規(guī)模越來越大，從幾千、幾萬人到幾萬、幾十萬人。戰(zhàn)得恢宏，爭得驚人。黃河水，浪淘沙。當(dāng)弱小諸侯被一個個淘汰時，有見識的諸侯國便開始革新變法，由弱變強(qiáng)，由小強(qiáng)到大強(qiáng);便開始求賢用賢，由敗轉(zhuǎn)勝，由小勝到大勝。因?yàn)橛小澳銧幬覒?zhàn)”，所以才有“變法求賢”;因?yàn)橛小白兎ㄇ筚t”，所以勝利理所當(dāng)然、失敗也理所應(yīng)該。因?yàn)橛小澳銧幬覒?zhàn)”、“變法求賢”，所以有“百花齊放”、“百家爭鳴”。儒家、道家、法家、墨家……這些形成于春秋末和戰(zhàn)國時的不同流派爭芳斗艷、各顯其能。到底何種觀點(diǎn)最適宜?何種思想被推廣?春秋戰(zhàn)國的舞臺一一檢驗(yàn)。
如何自立，如何求強(qiáng)?如何避禍，如何消災(zāi)?春秋戰(zhàn)國時期有著許許多多解決這些問題的辦法。這些辦法，對任何時代的人們處世、立業(yè)，都有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。春秋戰(zhàn)國時期，折射出的仁、義、信精神，閃爍出的禮、智、勇光芒，為萬世稱道，從某種角度說，更為今人所慚愧。
正因?yàn)榇耍瑲v經(jīng)數(shù)年，作者撰寫了長篇?dú)v史紀(jì)實(shí)小說《春秋戰(zhàn)國》。它以《左傳》、《國語》、《史記》、《戰(zhàn)國策》和當(dāng)今考古發(fā)現(xiàn)為素材，并借鑒了《東周列國志》和一些民間傳說情節(jié)，經(jīng)反復(fù)查驗(yàn)、構(gòu)思，創(chuàng)作、撰寫而成。相比同類歷史小說，本書除了是正統(tǒng)的、唯美的、完整敘述春秋戰(zhàn)國主要事件的歷史小說外，還有以下幾項(xiàng)特點(diǎn)：
一是注重內(nèi)涵。作者是《讀者》雜志簽約作家，寫小品文20余年，有一股嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的精神，現(xiàn)今把這部百萬字長篇小說當(dāng)成了千字小品文來寫，在注重觀賞性的基礎(chǔ)上，更加注重藝術(shù)性、思想性。在注重內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，同時注重可讀性。撰寫本書時不像一些娛樂性小說盲目、任性和隨意，而是努力將這部書寫成精品、力作和佳篇。
二是注重史實(shí)。作者是山東的一名文化工作者，這些年先后到過河南、湖北、湖南、陜西、山西、浙江、重慶、江蘇、安徽、甘肅、內(nèi)蒙、寧夏、江西、福建、河北、上海、天津、北京等地，認(rèn)真參觀那兒的博物館，領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐纳剿惋L(fēng)情，努力讓本書所涉及的人物形象、歷史情節(jié)、人文地理、風(fēng)土人情基本符合史實(shí)。在注重史實(shí)的基礎(chǔ)上，更加注重精彩。春秋戰(zhàn)國時期的故事很多，本書只留下精髓，放棄一切平淡和低俗。
三是注重邏輯。作者曾被評為《演講與口才》雜志創(chuàng)刊20周年最優(yōu)秀作者，寫過數(shù)百篇演講口才、做人處世、組織行為、政壇風(fēng)云類的文章，而春秋戰(zhàn)國時期的思想、智慧恰恰是集中體現(xiàn)在這些方面。作者在處理故事情節(jié)、構(gòu)思人物對話時，不是海闊天空、恣意而為，而是讓其合情合理并且新穎獨(dú)到。在注重邏輯的基礎(chǔ)上，特別注重流暢。把一部時跨500余年的歷史寫成一部系統(tǒng)小說，確實(shí)有點(diǎn)兒難度。為此作者動了很多腦筋，讓一個個諸侯國都有了各自鮮明特色，讓君主、政客、將軍、說客、刺客、壯士、美女、平民、少兒等一個個歷史人物出場簡短而且有力。整部小說，沒有生拼硬湊，而是一環(huán)緊扣一環(huán)，段與段緊密相接，看了這段想看下一段。
撰寫長篇史實(shí)小說《春秋戰(zhàn)國》的指導(dǎo)思想是：在尊重歷史、交代清楚的基礎(chǔ)上，方便今人閱讀和理解。所以在人名處理上，按今人習(xí)慣，姓加名或氏加名，如“姜小白”，而不是古書中出現(xiàn)的“小白”。在人名處理上，還尊重今人熟悉的稱呼，如姜小白做了國君后，本小說改用“齊桓公”這個人物稱謂。雖然“齊桓公”是其逝后謚號，但依照當(dāng)今流行文法，使用“齊桓公”。不過在小說的人物對話中，齊桓公生前，不出現(xiàn)“齊桓公”，在其逝后才在人物對話中出現(xiàn)“齊桓公”。
戰(zhàn)國紅讀后感篇2
今天，我看了一個歷史故事，名叫《負(fù)荊請罪》。
春秋時期，在趙國有兩個很厲害的人，一個是名將廉頗，一個是上大夫藺相如。在公元前278，秦王約趙王在澠池相會，趙王心里害怕秦國的強(qiáng)大不敢去，但是廉頗和藺相如都主張要去。于是君臣們商量妥當(dāng)，上藺相如陪趙王赴約，廉頗則調(diào)重重駐守趙國邊境。在澠池之會上，秦趙兩國針鋒相對，由于藺相如的機(jī)智勇敢，秦國一點(diǎn)便宜也沒占到，秦國又想以武力劫持趙王，卻害怕廉頗屯集在邊境上的精后，最后只好作罷，放趙王回去。趙王對藺相如的表現(xiàn)萬分感激，回國以后論功行賞，封藺相如為上卿，也就是宰相，成為群臣中官位最高的人。這讓廉頗十分不服氣，就一直想羞辱他，藺相如知道后就設(shè)法躲避，隨從人員很不理解，覺得藺相如太膽小了，然而他卻說：“強(qiáng)大的秦國為什么不敢侵犯趙國，是因?yàn)楹ε铝畬④姾臀覂蓚€人。如果我們互斗起來，造成兩敗俱傷，這正是秦國求知不得的事情。我躲避他，不是怕他，而是怕和他沖突起來對國家不利。”當(dāng)廉頗知道后，對藺相如“先公而后私”的行為非常感動，立刻跑到藺相如家里，肉袒負(fù)荊請罪。藺相如原諒了他，這兩個趙國的將相從此結(jié)為生死之交。
通過這則故事，我明白了二個道理：一是要團(tuán)結(jié)一心，才能更強(qiáng)大。就像筷子，一根筷子很容易被折斷，可是如果是一把筷子，要想把它折斷就很難。二是要知錯就改。古人說：“人誰無過?過而能改，善莫大焉?！比说囊簧鷷负芏噱e誤，只要改正了就是好人。
戰(zhàn)國紅讀后感篇3
常言“讀史使人明智”，讀完《春秋戰(zhàn)國》系列長篇?dú)v史紀(jì)實(shí)小說，我深深領(lǐng)略到了其中的道理。
?春秋戰(zhàn)國·初霸》為我們講述了自周幽王烽火戲諸侯以后，周王室由盛轉(zhuǎn)衰，禮樂征伐自諸侯出的序幕緩緩拉開。舊秩序轟然倒塌，而新世界的影子卻遙不可及，整個天下陷入了一片迷惘與混亂之中。于是，維護(hù)等級制度，防止僭越行為的工具——周禮，也悄然崩塌，社會秩序遭到了嚴(yán)重的破壞。
在這樣的歷史背景下，出現(xiàn)了多少不計個人恩怨，為國紓難的說客，游走于烽火硝煙之中。他們深藏智慧，辯才超群，為國家鞠躬盡瘁，死而后已。
祭足便是其中的典例。祭足于公元前744年為鄭莊公寤生所識。那年寤生還是太子，正在郊外體察民情，聽聞百姓口中的祭足料事如神，更是精通《周易》，事后便匆匆前去拜訪。一見，果然如此，遂拜其為師。后來，祭足向寤生灌輸《周易》之理，更是輔佐他登上王位，為鄭國立下汗馬功勞，很快，鄭國強(qiáng)大了起來。
我很是喜歡祭足這個人物。他曾說過，“易”這個字本來是指蜥蜴。蜥蜴的第一特征就是因環(huán)境而改變自身顏色。人想要發(fā)展，首先就要像祭足對鄭莊公寤生所說的那樣，學(xué)會生存，學(xué)會順應(yīng)環(huán)境特性而改變自己，讓自己適應(yīng)環(huán)境。然而，這適應(yīng)環(huán)境并不是一味順從，不思進(jìn)取。祭足在京城太叔叔段一再壓制鄭文公時，對他說道蜥蜴的第二個特性：“以靜制動，任小蟲飛上飛下，我自不動。當(dāng)時機(jī)來臨時，以霹靂手段制服對手?！闭缂雷闼f，以靜制動乃是制勝良策。我們要像蜥蜴，學(xué)會等待，在等待中提升自己的能力。然后，把握時機(jī)，出其不意戰(zhàn)勝對手，“不鳴則已，一鳴驚人?！?/p>
在周王室勢力衰弱之際，演繹出多少英雄豪杰的故事，他們身上有許多高尚的品質(zhì)，深邃的思想值得歌頌與學(xué)習(xí)。祭足所述周易之理，讓鄭莊公受益一生，時隔數(shù)千年，仍在歷史長河中熠熠生輝。
?春秋戰(zhàn)國》一書讓我深刻領(lǐng)略到古人的才華與美德，體會到政治外交的風(fēng)云變幻，戰(zhàn)火紛飛的民不聊生，感受到諸侯爭霸的氣勢磅礴。讀來驚心動魄，暢快淋漓。
歷史所蘊(yùn)含的中華民族的智慧與精神，著實(shí)使人“明智”。
戰(zhàn)國紅讀后感篇4
“三寸之舌，勝于百萬雄兵。”這句話真實(shí)的寫出了戰(zhàn)國時期政治家的重要。他們在那個弱肉強(qiáng)食的時代里，運(yùn)用自己的智慧和口才，三言兩語就挽救了國家的利益和尊嚴(yán)。要是換成那些有勇無謀的將領(lǐng)，不僅會興師動眾，搞不好還會使利益盡失，引起“眾怒”。
在《戰(zhàn)國策》第一篇“秦興師臨周而求九鼎”中，秦國想借口向東周索要九鼎，從而來得到地盤。齊國也想得到九鼎。周臣顏率便出使齊國，答應(yīng)如果齊國將秦軍殺退就將九鼎送與齊國。事后齊國向東周索要九鼎，顏率再次對齊王說：“九鼎不像普通的東西，拿著就可以走，一個鼎就需要九萬人才能抬動，九鼎就需九九八十一萬人，當(dāng)路過梁、楚兩國時一定會被奪去?！彼?，齊王取消了求取九鼎的打算。這個故事讓我懂得做事情要名正言順，就是推卸責(zé)任也要找一個合適的借口。
在對付一些小人時，我們可以使用反間計。宮他從西周逃到了東周，將西周的機(jī)密全部泄露了。西周國君非常生氣。馮且便拿著三十兩黃金的一封書信前往東周。信上寫：“若能辦成，你就盡力，若不能就趕快回來，事情泄露了便自行了斷性命?！毙攀构室庾寲|周軍兵抓住，東周國君看到信，馬上把宮他殺了。馮且借刀殺人，使宮他真么努力也沒有用。使用反間計一定要嚴(yán)密，否則就會引起眾怒。
做什么事都要憑智慧，曉之以理才能說服他人。其實(shí)很多事只要輕輕一點(diǎn)可以捅破，可是當(dāng)局者迷，旁觀者清。所以該說的一定要說。
戰(zhàn)國紅讀后感篇5
在生活和工作之中，面對一些和自己利益息息相關(guān)的東西，為了使自己的利益不受到損害，或者說為了獲取更大的利益，我有時也采用了游說的方法，想去說服領(lǐng)導(dǎo)、朋友。但是，由于沒有去揣摩對方的心態(tài)，或者說沒有站在對方的角度分析事物的發(fā)展。那么，我的游說往往以失敗告終。
為什么戰(zhàn)國時期的說客和謀士，在不經(jīng)意之間，能夠說服對手?他們所應(yīng)用的技巧、方法又是什么?作為現(xiàn)代人我，能否從中吸取一些營養(yǎng)，使自己在這方面的知識有所深化。
閱讀了《戰(zhàn)國策》西周策后，我認(rèn)為戰(zhàn)國時期的謀士和說客，他們隨時把握著全局觀，再尋找彼此的利益點(diǎn)，從利益點(diǎn)，作為切入點(diǎn)。其實(shí)人與人、家庭和家庭，在交往過程中，都有雙方能夠接受的利益點(diǎn)，從利益點(diǎn)切入，那么，就可以達(dá)到雙贏的目的。犧牲一方的利益，滿足另一方的利益，即使你是談判高手，也是很難達(dá)到預(yù)期的目的。
?戰(zhàn)國策》西周篇，韓慶游說的最初目的，就是想讓齊國打消向西周借兵、借糧的目的。但是，韓慶卻沒有直接說，而是站在齊國的角度分析齊國如何做才能獲得較大的利益。這點(diǎn)確實(shí)反映出古人的智慧，在這點(diǎn)確實(shí)是應(yīng)該借鑒的。我想再閱讀《戰(zhàn)國策》西周策，也許會有一定的收獲和啟迪的。
齊國孟嘗君田文，又稱薛公，用齊來為韓、魏攻打楚，又為韓、魏攻打秦，而向西周借兵求糧。韓慶(韓人但在西周作官)為了西周的利益對薛公說：“您拿齊國為韓、魏攻楚，5年才攻取宛和葉以北地區(qū)，增強(qiáng)了韓、魏的勢力。如今又聯(lián)合攻秦，又增加了韓、魏的強(qiáng)勢。韓、魏兩國南邊沒有對楚國侵略的擔(dān)憂，西邊沒有對秦國的恐懼，這樣地多遼闊的兩國愈加顯得重要和尊貴，而齊國卻因此顯得輕賤了。猶如樹木的樹根和枝梢更迭盛衰，事物的強(qiáng)弱也會因時而變化，臣私下替你齊國感到不安。您莫如使敝國西周暗中與秦合好，而您不要真的攻秦，也不必要向敝國借兵求糧。您兵臨函谷關(guān)而不要進(jìn)攻，讓敝國把您的意圖對秦王說：‘薛公肯定不會破秦來擴(kuò)大韓、魏，他之所以進(jìn)兵，是企圖讓楚國割讓東國給齊。’這樣，秦王將會放回楚懷王來與齊保持和好關(guān)系(當(dāng)時楚懷王被秦昭公以會盟名義騙入秦地，并被扣押)，秦國得以不被攻擊，而拿楚的東國使自己免除災(zāi)難，肯定會愿意去做。楚王得以歸國，必定感激齊國，齊得到楚國的東國而愈發(fā)強(qiáng)大，而薛公地盤也就世世代代沒有憂患了。秦國解除三國兵患，處于三晉(韓、趙、魏)的西鄰，三晉也必來尊事齊國。”
薛公說：“很好?！币蚨汕岔n慶入秦，使三國停止攻秦，從而讓齊國不向西周來借兵求糧。
韓慶高明游說之處，似乎使人感到他是在為齊國籌劃，但是，他最終的目的達(dá)到了。這一點(diǎn)是值得今后去效法的。
戰(zhàn)國紅讀后感篇6
?戰(zhàn)國策》是記錄戰(zhàn)國時期政治斗爭最為完整的文獻(xiàn)記載，它幾乎涵蓋了戰(zhàn)國時期所有縱橫家的政治主張和斗爭策略，還涉及一系列政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)等方面的活動。與此同時，它還記述了一大批歷史人物，如聶政、荊軻和要離等，以及這些人物對當(dāng)時軍事和政治方面的影響，從而充分體現(xiàn)了當(dāng)時社會的風(fēng)貌特征。我就《戰(zhàn)國策》的價值做一下闡述。
?戰(zhàn)國策》的思想內(nèi)容較為繁雜，但主要體現(xiàn)了縱橫家的思想，其中最為突出的是對人才重視的政治思想。這一方面表現(xiàn)出戰(zhàn)國時期思想多元化的特征，同時也強(qiáng)調(diào)了縱橫家思想在戰(zhàn)國時期的影響。西漢時期涌現(xiàn)出了一批縱橫家，如陸賈、鄒陽、主父偃和徐樂等人，他們都在不同程度上受到了戰(zhàn)國縱橫家思想的影響。
?戰(zhàn)國策》還被當(dāng)做一部文學(xué)典籍一直為世人所稱道。無論是在人物刻畫還是在遣詞造句上，它都顯示出了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。比如它在《秦策》中塑造了蘇秦靈活機(jī)變的形象;在《荊軻刺秦王》中又塑造了荊軻的悲壯形象等。書中的語言風(fēng)格也瑰麗多姿、縱橫變幻，常給人以一種酣暢淋漓的感覺。尤其是對于縱橫家們言辭的記述，更顯得精辟犀利，往往總能一語道破天機(jī)，具有很強(qiáng)的說服力，這在《蘇秦始將連橫》和《莊辛說楚襄王》等篇中體現(xiàn)得最為明顯。
自古以來，人們對《戰(zhàn)國策》的褒獎都集中于文學(xué)價值，對其思想的評說則是褒貶不一。這主要是由于它與后世所弘揚(yáng)的儒家思想相排斥所致。尤其是它主張追名逐利，而且過分夸大了縱橫家在歷史中的作用，有損其自身的思想價值，但是整體不應(yīng)影響其歷史價值，我們在讀的時候要去偽存真，學(xué)會辨別。
戰(zhàn)國紅讀后感篇7
?戰(zhàn)國策》是現(xiàn)在保存下來的不多的記載戰(zhàn)國時代的歷史文獻(xiàn)之一。它是一部國別體史書。是依次分國家編寫的。比較客觀地記錄了當(dāng)時的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國歷史的生動寫照。西漢末年劉向?qū)⑵渚幱啚槿?，正式定名為《?zhàn)國策》。我近日閑來無事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個字“詭”，真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國策》的基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時代各國謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰(zhàn)國時代獨(dú)有的一派。當(dāng)時的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權(quán)力以一展宏圖的策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對決。
舉個例子吧，《戰(zhàn)國策·秦策三·齊助楚攻秦》中，張儀就完美演繹了一個說客足以扭轉(zhuǎn)乾坤的能力。話說齊國援助楚國打秦國，占領(lǐng)了曲沃。秦王想要討伐齊國，可是齊楚邦交友善，無從下手。于是張儀自告奮勇前去楚國游說。他對楚王說：我們秦王最敬愛的是您，我們的臣子都想做您的手下，我們最恨的的君王就是齊王，我們的臣子最不想侍奉的就是齊王?？墒悄趺茨芎退@樣的人為伍呢?因?yàn)辇R國太丑惡了，所以我們秦國想要討伐他，可是貴國卻和齊國相交甚歡。所以秦王無法好好聽從于您，我們也不能好好侍奉您。如果您能和齊國斷交，我會懇請秦王把方圓六百里的土地獻(xiàn)給您。這樣您不但削弱了齊國，交好了秦國，還增強(qiáng)了自身實(shí)力，豈不是一舉三得?
張儀看似出了個高招，將楚王說得是心花怒放?？墒钱?dāng)楚國與齊國絕交后，張儀卻“耍賴”再也沒有出現(xiàn)。楚國沒得到土地，齊楚兩國最終被秦國各各擊破了。
其實(shí)，從這個故事我們可以“管中窺豹”一般地看出《戰(zhàn)國策》中的那些策士的說辭，大多都是引用生動的寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他們大多步步為營，層層推進(jìn)，通過一個又一個看似常理而又十分詭異的小觀點(diǎn)，讓你不斷對其進(jìn)行認(rèn)同，小觀點(diǎn)聚沙成塔，使得你最終不知不覺的對他的觀點(diǎn)表示贊成。
這就是我讀完全本書最大的感覺?！霸帯?各色人士詭異的性格不說，最令人稱道的就是說客們的詭辯了。一則又一則充滿邏輯思想而又爭鋒相對的說辭，一篇又一篇向君王們闡述自我見地的高談闊論，處處彰顯著策士們的睿智以及語勢磅礴。
不得不承認(rèn)，古人的智慧完全不亞于現(xiàn)代人。他們的思想、智慧使我徹底折服，這是《戰(zhàn)國策》給我?guī)淼木薮笳鸷场?/p>
