優(yōu)秀的讀后感是能夠引起讀者的共鳴的， ，讀后感是記錄個(gè)人情感最好的方式，以下是范文社小編精心為您推薦的吶喊兔和貓讀后感優(yōu)質(zhì)7篇，供大家參考。
吶喊兔和貓讀后感篇1
平凡又偉大，他就是我們最熟悉的人----魯迅.從咸亨酒家到幽靜的魯鎮(zhèn)，從狼子村到阿q的土谷祠，無一不留下了他的筆墨，這均出自他的小說集---。
狂人日記是以日記形式記敘了迫害狂的心理活動(dòng)，從圍觀者的臉色，趙家的狗，那里也感到恐慌，又想到狼子村佃戶告荒時(shí)講的吃人的故事，便懷疑為他操勞的大哥以及為他把脈的醫(yī)生都是劊子手，進(jìn)而歸結(jié)到這吃人的社會.深刻的揭露了這吃人的封建社會，并透露出對未來的希望和憧憬，是向新社會進(jìn)軍的第一號此文亦實(shí)亦虛，行文流暢，含義深刻，給中國的新民主主義革命灌輸了進(jìn)步思想.古代有三綱五常君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V.君要臣死，臣不得不死.深刻的批判了封建君主制是吃人的社會，為人民提出了斗爭的方向，給封建社會以致命的一擊.
阿q正傳是寫阿q倍受凌辱卻自輕自賤.自欺自慰，曾因向趙家女仆求愛被趙秀才打出了門，為討生計(jì)被迫去城里偷盜，辛亥革命波及未莊時(shí)，他對革命神往起來，后又變?yōu)楦锩h假洋鬼子揚(yáng)起哭喪棒，不許他革命.趙家遭搶后，無辜的阿q被抓進(jìn)縣大牢處決了，最精彩的是阿q畫圓那一節(jié)心理描寫很細(xì)膩，神態(tài)刻畫很逼真，讓人好似親眼見到一樣，言語犀利，詼諧幽默，在諷刺之余不乏歡笑.
有人說，魯迅的筆是一桿槍，他可以槍斃落后的事物;有人說，魯迅的筆是一把刀，直搗入封建社會的心臟;有人說，魯迅的筆是陽光，為人民帶來一絲絲光亮，其實(shí)，魯迅的筆就是筆，他只不過寫了反映歷史趨勢的一些文章.但正是這些文章，為人抿指明了方向，為黑暗帶來了光明.曾記否，那句橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛.為百姓赴湯蹈火，在所不辭，但對千夫所指的落后之人又橫眉冷對，想亂世陶潛淡泊名利，不甘為五斗米而折腰，想酒仙太白，云游四海，不走黑暗的仕途之路，才有那安能摧沒折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏.魯迅先生為人民勤勤懇懇寫文章，不是孺子牛嗎?
我認(rèn)為，魯迅先生為人民勤勤懇懇，這便是仁，對友人相敬如賓，這便是義，對敵人用犀利的言語諷刺，這便是智.人們不光崇拜他的文章，更景仰他這個(gè)人.讓我們銘記這位偉大的文學(xué)家-----魯迅
吶喊兔和貓讀后感篇2
魯迅，著名的無產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家，魯迅棄醫(yī)從文，為的是不僅拯救人類的身體，更重要的是思想，他用獨(dú)特的語言，闡述自己的觀點(diǎn);用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法，對封建下了封殺令，他的一切，都將成為經(jīng)典，我個(gè)人非常喜歡魯迅，實(shí)話是，我更喜歡他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛，以及那渴望世人蘇醒的心，這是多么強(qiáng)烈的感情。
在吶喊里，我以開始就上書隱了，當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí)，我的感覺就爆發(fā)出來，這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚，吶喊吧，讓心也熾熱起來!
吶喊是魯迅短片小說的精粹，它包含了好幾篇小說，每篇小說都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情，從荷中，我看到了世人的愚昧無知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的鮮血，多么令人發(fā)指;從狂人日記里，我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸，人們生活在吃人的世界，每個(gè)人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會的麻木不仁，殘忍無情;從阿q正傳中，我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然后來穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的，多么令人嘆息，無奈;在孔乙己中，我看到一個(gè)墮落的書生，被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因，但是在另一方面，我做產(chǎn)生對他的同情，但也有善良，誠實(shí)的一面，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不僅是對過去的了解，更是一種教育，一種教訓(xùn)。
書可以使我們更加成熟，而好的書更可以開我們自身的素質(zhì)，魯迅的文章，成為我精神上的一頓大餐，我將取之不盡，用之不竭。讀過吶喊，我對文學(xué)更加感興趣了，我恨不得天天泡書里，遨游在書的海洋，汲取知識的甘霖。
總之，在學(xué)習(xí)的道路上，我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認(rèn)真為母、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，讀吶喊后，我會吶喊地，大聲說：“我將向書發(fā)出吶喊，我會努力加油!”
吶喊兔和貓讀后感篇3
所謂回憶者，雖說可以使人歡憂，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘卻，這不能完全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》這部小說的來由?！?/p>
——《吶喊》
開始拿到這本書的時(shí)候，心中無由的產(chǎn)生的一種陌生，那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺，我開啟了品讀《吶喊》這部小說的征程。
從《一件小事》、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韻味，相反我對要讀懂這本書的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中，我看到了悲慘的人生，同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會，我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文，能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的，只有填滿了那內(nèi)心的空白，人們才會覺醒，才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人歡，可以使人憂，有時(shí)也不免使人寂寞。
與家人團(tuán)聚必然是歡，妻離子散可以使憂，但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會是黑暗的，造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然，祥林嫂的慘死街頭，孔乙己的悲慘，外加國民的愚昧無知，營造了這樣凄涼的氛圍，從而產(chǎn)生了《吶喊》這部小說。
有時(shí)，面對生活的不如意，我也想?yún)群?，將這種不滿發(fā)泄出來，寫到書本中，但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說，時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛，開始的強(qiáng)烈感覺會隨著時(shí)間的遷移而變得淡了，最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而，我覺得其實(shí)并不是這樣的，這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者，雖說可以使人歡憂，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘卻。”回憶就是這么強(qiáng)烈，因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚，所以造就了今日的吶喊。
今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說唯一的區(qū)別就是，面對的人，所處的社會，表露的情感的不同，而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系，這便讓我想到了一首詩《如果》，可是生命中并沒有如果，有的只有無盡的吶喊與彷徨。
吶喊兔和貓讀后感篇4
?吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫助當(dāng)時(shí)中國人清醒的認(rèn)識到自己的'無知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候，當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事，但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦海。一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會，同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個(gè)家境貧困，好吃懶做，無所事事的小人物，明明處在社會的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會同仁的不同情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會的黑暗，無情。
?故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?！端帯罚艺J(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
吶喊兔和貓讀后感篇5
讀中學(xué)的時(shí)候，中學(xué)課本中總會選幾篇魯迅先生的作品，有些文章還要求我們背熟、默寫，學(xué)生們對所選的作品深惡痛絕。魯迅先生的作品大多屬于時(shí)代作品，對于沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代的學(xué)生們來說，感覺很是艱澀難懂，少年時(shí)的印象就這樣深深地烙在了我的心靈深處。離開了學(xué)生時(shí)代，我再也沒有看過先生的作品了。
這兩天，把魯迅先生的《吶喊》下載來聽，透過朗讀者渾厚的聲音，我聽著聽著忍不住淚流雨下，不禁深深地感懷先生悲憫之心，以及對他對世事蒼桑、人民愚昧的無奈與憤慨。 閱讀魯迅先生的作品，真的是要?dú)v經(jīng)人生的坎坷、蒼桑，才能領(lǐng)會到先生深遂的思想，原來不是先生的作品艱澀難懂，而是我們年少無知，看不懂先生那顆憂國憂民的心。
讀過的書不多，《吶喊》卻是其中最能帶給我力量的書。以前總說文字是文人墨客的武器，只是信著罷了，此刻才是真的信服了。魯迅作為一個(gè)文豪，眾人皆知，卻覺得不過就是一個(gè)噱頭。我以前也這么認(rèn)為，自從讀了這本書，魯迅的名稱就不僅僅是文豪，而是大家，即是文人墨客，亦是上陣沖鋒的打頭兵，還是不可多得的大家。
這本書的力量為什么會這么大?能引起多年后的我，在此刻產(chǎn)生共鳴。
印象最深的兩篇是《孔乙己》和《狂人日記》。孔乙己展現(xiàn)當(dāng)時(shí)文人墨客的窘境，似乎也有些批判自己?？赡苣骋粫r(shí)刻自己也會有些反對自己?？删褪沁@種逆反自我的心理，才會使得他擁有這樣的思想。世界上沒有絕對的對或錯(cuò)。歷史所歌頌的是勝者譜寫的樂章。
吶喊兔和貓讀后感篇6
知道李開復(fù)，是源于他和微軟之間那場聞名世界的官司。李開復(fù)曾在微軟、谷歌中國這樣全球矚目的公司擔(dān)任副總裁，可見其不是泛泛之輩。李開復(fù)在長達(dá)十多年的時(shí)間里，一直堅(jiān)持著一個(gè)價(jià)值觀：“做最好的自己”，所以他成功了，無論是在微軟還是谷歌，他都創(chuàng)造了奇跡。世界，確實(shí)因他而不同。
其實(shí)，李開復(fù)的道路并不平坦，可以說是跌宕坎坷的，可是，他又能自信地面對一次又一次挑戰(zhàn)，成功地攀上一個(gè)又一個(gè)高峰。所以在我初讀《世界因你不同》時(shí)，我有種輕視它的感覺，因?yàn)樽詡髟谖已壑幸幌蚴恰白钥洹?、“吹噓”的代名詞?？墒钱?dāng)我沉下心來讀下去的時(shí)候，我不是被他的崢嶸歲月深深地吸引，而是被他的自信抉擇所觸動(dòng)：大學(xué)里的'轉(zhuǎn)系;離開蘋果到sgi;幾次離職又幾次上任......到20xx年辭職創(chuàng)辦創(chuàng)新工場任董事長兼首席執(zhí)行官。也許在我們看來，如果他沒有加盟谷歌，并使它更出名，那他會是一個(gè)傻到透頂?shù)娜耍驗(yàn)樗艞壛四敲炊嘤谖覀兌缘摹胺什睢?。可是，反過來想一想，他的成功也正在于他對他的抉擇很有信心，并且認(rèn)真的走下去，才成就了他今天的名聲和事業(yè)。
古往今來，還有很多與他一樣歷經(jīng)坎坷取得成功的人。他們的成功就在于：也許常常失望，但卻從不絕望。他們相信自己并且不停地與命運(yùn)搏斗，勝利了，將命運(yùn)踩在腳下，失敗了，從頭再來。海倫·凱勒相信“信心是命運(yùn)的主宰”，將命運(yùn)的絆腳石遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開;居里夫人深諳“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心”，克服重重困難發(fā)現(xiàn)了鐳;卓別林堅(jiān)信“人必須有自信，這是成功的秘密”，于是締造了他在電影界的不朽地位;莎士比亞也說過：“對自己都不信任，還會信任什么真理?”歷史上的一個(gè)個(gè)英雄因?yàn)樽孕?，他們的世界也變得精彩絕倫、與眾不同。荊軻，勇敢地刺秦王;劉翔，跨越了多少障礙......
我很贊同李開復(fù)對成功的理解：不要小看自己，做最好的自己，世界會因你不同。我們崇拜的每個(gè)偶像不是天生就是別人的偶像，他們都是由于自信才獲得機(jī)會直達(dá)成功的。哪怕是天才如周杰倫，若他沒有足夠的自信承諾10天寫50首曲子，今天也不會出現(xiàn)周董的名號了!
吶喊兔和貓讀后感篇7
?吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集依然蕩氣回腸，讓人讀后久久不能忘懷。
其中的《狂人日記》，“瘋言瘋語”可所說的未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！”在那樣的吃人社會里，人抑或是明哲保身，抑或是當(dāng)一個(gè)吃人者，哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任何一個(gè)被壓迫，被禮教壓得喘不過氣的人都會自然而然地發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊?？袢耸切腋５?，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教對他心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)力擁有純凈的靈魂，希望這世界都是“瘋子”。
科舉制度、八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，抹去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的、滿口“之乎者也”的封建傀儡。多少人為了四書五經(jīng)竭盡了一生所能，多少英雄豪杰為了英名盡折腰。
?孔乙己》是繼《狂人日記》后，第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章，主人公孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所蠱惑。他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”。最終，死是對他最好的解脫。在封建壓迫無處不在、無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺！
?阿q正傳》是《吶喊》中最具代表性的文章之一。它之所以如此家喻戶曉，是因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)“現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”，即表現(xiàn)了國民人性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢；受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但他的主要性格特征是“精神勝利法”（通常稱為“阿q精神”），即在接連不斷的失去中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語言，故事也并不引人入勝。在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力地抨擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”。希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們都來吶喊吧！都來反抗吧！
