《新教育》心得體會(huì)5篇

時(shí)間:2024-03-06 作者:betray 心得體會(huì)

寫優(yōu)秀的心得體會(huì)是提高自我反思和自我調(diào)整能力的有效途徑,心得體會(huì)的寫作可以將我們的思想得到提升,以下是范文社小編精心為您推薦的《新教育》心得體會(huì)5篇,供大家參考。

《新教育》心得體會(huì)5篇

《新教育》心得體會(huì)篇1

假期里,讀了朱永新的《新教育》,讓我對(duì)新教育又有了一個(gè)系統(tǒng)的、全新的了解。這次閱讀,讓我知道新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助師生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其核心理念是:為了一切的人,為了人的一切;價(jià)值取向是:“只要行動(dòng),就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。了解了它的精神,知道了它的“學(xué)理基礎(chǔ)”,學(xué)習(xí)了它的“四大改變”“六大行動(dòng)”“九大定律”等,“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育,是一種動(dòng)態(tài)的、面向未來(lái)的教育。閱讀是新教育實(shí)驗(yàn)最重要的基礎(chǔ)活動(dòng),我感受最深的就是新教育對(duì)閱讀的重視。

朱永新老師認(rèn)為:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。知識(shí)的二十一世紀(jì),是知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,而一切知識(shí)的來(lái)源都自閱讀開始??v觀世界各國(guó)的發(fā)展,都是從閱讀開始的,崇尚閱讀的民族,才是頑強(qiáng)的生命力的民族。國(guó)家是否屹立于世界民族之林,靠的不昌人口數(shù)量,而是人口素質(zhì),只有倡導(dǎo)全民閱讀,才能真正讓中華民族的復(fù)興獲得不竭動(dòng)力。

朱老師提到的六大行動(dòng)之一是“營(yíng)造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活?,F(xiàn)在的教育擠占了學(xué)生讀書的空間,學(xué)校無(wú)書可讀、學(xué)生無(wú)暇讀書、不愛讀書的情形屢見不鮮。除了干巴巴的幾本教科書,學(xué)生幾乎再?zèng)]有其他的書可讀可看。電視文化、電腦游戲、不良讀物等不斷的的侵害著廣大的少年兒童純潔的心靈。就在這時(shí),新教育倡導(dǎo)的一種積極的生活方式,正在培養(yǎng)他們健全的心智,通過(guò)師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。朱老師說(shuō),在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂(lè)園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,也是整個(gè)教育的前提?!俺空b—午讀—暮省”,這一兒童生活方式課程是新教育的重要成果之一,讓孩子能在他的童年與美好而永恒的經(jīng)典相遇、相知,伴隨他成長(zhǎng),成為他的習(xí)慣,為他們的發(fā)展鋪墊一個(gè)豐厚廣闊的智力背景,開啟未來(lái)自己美好的人生。

讓我們,和孩子們一起閱讀起來(lái),與孩子共享閱讀的歡樂(lè),收獲閱讀的成果,伴隨孩子成長(zhǎng),和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福!教育是一個(gè)永遠(yuǎn)美麗的夢(mèng),是每個(gè)教育人共同的夢(mèng),我們將共同努力為“新教育號(hào)”航母的遠(yuǎn)航提供更加強(qiáng)勁的動(dòng)力,讓這艘航母上的每個(gè)希望都過(guò)一種真正的幸福的教育生活。

《新教育》心得體會(huì)篇2

曾有人這樣說(shuō),一個(gè)失職的醫(yī)生,他毀掉的可是一個(gè)人,甚至可能會(huì)是一個(gè)家庭,然而一個(gè)失職的老師,他毀掉的可以是一代人。可見,教師身負(fù)的重任?!敖逃睦硐胧菫榱艘磺械娜耍逃睦硐胧菫榱巳说囊磺?。”最近,我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。要成為一名教師,不難;可要成為一名好教師,卻是很不容易的。

本書對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界?!袄硐氲闹怯龖?yīng)注重協(xié)調(diào)和諧,融德、智、體、美、勞,諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于‘合格加特長(zhǎng)’的個(gè)性養(yǎng)成?!蔽沂仲澩@一點(diǎn),理想的智育不能狹隘理解為成績(jī)好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體,它不但是單純的傳授知識(shí),還有著對(duì)學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的訓(xùn)練等。試想,如果我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是成績(jī)好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽(yáng)、小皇帝,已習(xí)慣了接受父母無(wú)微不至的關(guān)心照顧,不懂得回報(bào)和感恩,缺乏動(dòng)手能力和受挫能力,在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對(duì)于這些情況,如何改變,如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展,值得我們思考。

書中還提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。營(yíng)造書香校園,大量閱讀書籍。讀書是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受,這也正好和我校所提倡的讀書活動(dòng)相吻合,大量的閱讀確實(shí)會(huì)在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來(lái),那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?!倍?。是啊,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)!

教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生,而只有針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育,讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地提高,這才真正是教育的成功,也是每一個(gè)學(xué)生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)1因此,我認(rèn)為,轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學(xué)習(xí)的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績(jī)等各不相同,但他們都是一個(gè)個(gè)有著自己想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體。所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。

當(dāng)然,加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過(guò)去,我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問(wèn)題和心理問(wèn)題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系,但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作是德性問(wèn)題,實(shí)際卻是心理問(wèn)題,如學(xué)生拿別人的東西,就一直被看作是品德問(wèn)題,但是據(jù)研究,許多都是一種心理障礙問(wèn)題,因?yàn)樵S多學(xué)生根本不缺少這些東西,但是他通過(guò)拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由于心理問(wèn)題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進(jìn)行處理,則會(huì)大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師必須從學(xué)生的`心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題的原因。這就給我們的教育提出了新的要求,要普遍地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育。通過(guò)學(xué)生心理健康教育,幫助學(xué)生樹立心理健康意識(shí),優(yōu)化心理品質(zhì),增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力,預(yù)防和緩解心理問(wèn)題。幫助他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。通過(guò)心理健康教育,提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,健全學(xué)校德育工作的管理體系。

作為老師,不能以一個(gè)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待學(xué)生,相反,我們要淡化成績(jī),這淡化成績(jī)當(dāng)然不是說(shuō)我們不要追求好的成績(jī)。對(duì)于優(yōu)秀生,我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度,培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣,培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神,讓他們?cè)谧非笳嫔泼乐谐浞窒硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè),體驗(yàn)成功的喜悅,而不是拘泥于分?jǐn)?shù)。即使有些時(shí)候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想,我們也不必太在意,只要他們知道自己努力的方向,保持一顆積極向上的心,我認(rèn)為已經(jīng)很夠了。而對(duì)于“后進(jìn)學(xué)生”,我們更要淡化“分?jǐn)?shù)”對(duì)他們心靈的摧殘,我們要適當(dāng)放寬對(duì)他們學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn),真正做到因材施教、分層對(duì)待,我們要注重培養(yǎng)他們對(duì)自己不自暴自棄的自信心,培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度;培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動(dòng)問(wèn)老師同學(xué),爭(zhēng)取理解;培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊、自信的完美人格;培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài);培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力……

有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力、有希望?!缎陆逃畨?mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng)。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長(zhǎng)。

《新教育》心得體會(huì)篇3

通過(guò)參加這次短期培訓(xùn),讓我開了眼界,學(xué)到了很多東西。使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師這一職業(yè)的特殊性、自己的任務(wù)及肩負(fù)的使命,更加堅(jiān)定了我搞好教學(xué)、科研工作的信心。并利用此次培訓(xùn)所學(xué)理論和方法,不斷豐富和提高自身素質(zhì),處理好與同事以及學(xué)生們的關(guān)系,兢兢業(yè)業(yè),刻苦鉆研,為教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。授課教師的精彩講解、閃光的個(gè)人魅力,使我受益匪淺。

在培訓(xùn)過(guò)程中,老師們都不約而同地談到了當(dāng)代教師身肩重任、角色特別這一問(wèn)題,這似乎是一個(gè)比較陳舊的話題,但細(xì)細(xì)體會(huì)、琢磨他們的話語(yǔ),覺(jué)得很有分量。這也使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識(shí):首先,教師是文化的傳遞者?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。學(xué)高為師,身正為范也正是這個(gè)意思,這里主要涉及做人的問(wèn)題,學(xué)生都有向師性,實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師是父母。

作為一名教師,要富有愛心,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子,所以我們說(shuō)教師是父母。并且,教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五,教師是朋友。所謂良師益友,就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心,師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等,應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑和心理壓力等,以給予及時(shí)的幫助和排解,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。

一、理解教師職業(yè),提升自我素養(yǎng)

作為教師,師德是必備的。在新課程改革理念的指引下,首先,教師是文化的傳遞者,“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。

其次,教師是榜樣,學(xué)高為師,身正為范也正是這個(gè)意思,這里主要涉及做人的問(wèn)題,學(xué)生都有向師性,實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。

第三,教師是管理者,教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

第四,教師是父母,作為一名教師,要富有愛心,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子,所以我們說(shuō)教師是父母。并且,教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。

第五,教師是朋友,所謂良師益友,就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心,師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。

最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等,應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等,以給予及時(shí)的幫助和排解,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師,不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn),更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。

二、用新教育教學(xué)理念以及心理學(xué)基礎(chǔ)指引自己的工作

培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。在培訓(xùn)中,從事教育多年、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了一些當(dāng)好教師的要點(diǎn)和方法,給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問(wèn)題上,幾位老師都強(qiáng)調(diào)了適時(shí)調(diào)整和更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法;在談到面對(duì)困難如何克服的問(wèn)題上,各位老師還提出了如何加強(qiáng)教師之間團(tuán)結(jié)合作的方法;在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面,通過(guò)“聽課、評(píng)課”的指導(dǎo),讓我更加明確上好一堂專業(yè)課的標(biāo)準(zhǔn),適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。

通過(guò)專家們的指導(dǎo),讓我從方法上得到了一些深化,尤其是對(duì)待學(xué)生與管理班級(jí)。一些具體的事例,讓我深刻地意識(shí)到做好育人工作,首先要提升自己的感悟能力。一些生動(dòng)的班會(huì)課,讓我們掌聲不斷,讓我的心為之感動(dòng),也讓我反思自己,學(xué)習(xí)到了一種育人的新視角。在這次培訓(xùn)中,老師所講述的一些方法,實(shí)際上就為我們新老師起到了“揚(yáng)帆導(dǎo)航”的作用,我覺(jué)得包括我在內(nèi)的所有新老師必須好好地吸收和采納。

三、正確的職業(yè)規(guī)劃

培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。這次培訓(xùn)中,教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡,并獲得了更多的`方法,這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)。鼓勵(lì)新教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的角色。要在教師這一行業(yè)獲得成就,自己首先要熱愛這個(gè)職業(yè),熱愛學(xué)生,熱愛教育事業(yè),在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自己。在教學(xué)中,不能墨守陳規(guī),要不斷地發(fā)展,不斷去思索適合自己學(xué)生的教學(xué)方式,這樣,最終自身的價(jià)值才能夠得以體現(xiàn)。

四、我的行動(dòng)指南

通過(guò)培訓(xùn),我進(jìn)一步確定了自己的方向,并且有了日后工作的指南針。

1、終身學(xué)習(xí),我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)更多方面,如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作,如果能善于觀察、研究、思考,處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系,那么相對(duì)來(lái)說(shuō),工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。

2、提升個(gè)人魅力,作為一名教師,首先要讓學(xué)生喜歡你,喜歡聽你的課,進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升,在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境,在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴。書是的老師,多讀書,提升自己,在實(shí)踐中反思自我,做一位優(yōu)秀的人民教師。

3、熱愛學(xué)生,不管學(xué)生做了什么,你都要真心實(shí)意,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,體貼與理解學(xué)生。讓學(xué)生覺(jué)得你始終是愛他們的。真誠(chéng)可以是一面鏡子,也可以是一種無(wú)敵的武器,對(duì)待學(xué)生,對(duì)待花樣年齡的青少年,除了真誠(chéng)還能用什么方式來(lái)打動(dòng)他們,獲得他們的信任呢?在教師生涯中,我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛,堅(jiān)決地走下去。

4、不斷反思,要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié);不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒(méi)有,只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法,并且能將這種方法深化為一種理論,這便是做一名教師的境界了。

用實(shí)際行動(dòng)來(lái)為教育做貢獻(xiàn),同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。學(xué)校是一個(gè)大家庭,教師是家庭的一分子。我們要在樹立和培養(yǎng)良好的師德、師風(fēng)的基礎(chǔ)上,要把教育當(dāng)成自己的事業(yè)。通過(guò)這次培訓(xùn)中各位領(lǐng)導(dǎo)的講話,我被徹底的震撼了,只有當(dāng)你把所從事的工作當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,才能真正投入其中,并樂(lè)在其中。

把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子真心實(shí)意為他們著想。看到他們進(jìn)步要及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì),發(fā)現(xiàn)不足要耐心的說(shuō)服教育。學(xué)生就是一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符,教師就是音樂(lè)家,只有用心血去認(rèn)真的譜寫,才能把他們演奏成歡快的樂(lè)章,用自己的全部的愛和熱情去感染學(xué)生,而這必須是發(fā)自心底的,師生之間的融洽度親和力要達(dá)到朋友一樣這就要求教師必須要有愛心了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)心理困惑心理壓力等能給予他們及時(shí)的幫助。才能使教學(xué)更有效率更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。除此之外,教師的責(zé)任心、進(jìn)取心、奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)精神至關(guān)重要的,更重要的是要把他當(dāng)作一種服務(wù)性行業(yè)來(lái)對(duì)待,比例高老師說(shuō)的向空姐學(xué)習(xí),人家那空姐是多么服務(wù)態(tài)度好,多么服務(wù)周到。

新的生活、新的責(zé)任、新的角色多少有些陌生,領(lǐng)導(dǎo)們的講話充滿對(duì)新教師的鼓勵(lì)。鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)特教中心的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境等,是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的角色。鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志?!币苍S,對(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō),只要有克服困難的信心,才能取得好的開端,而好的開端,便是成功的一半。

在今后的學(xué)習(xí)工作中我將不斷開拓進(jìn)取,腳踏實(shí)地,以一名優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,深入調(diào)查研究總結(jié)規(guī)律,把握特點(diǎn),形成新的工作思路,用自己的熱情,良好的師德,進(jìn)取的心態(tài)做好自己的本職工作。

《新教育》心得體會(huì)篇4

德不孤,必有鄰。xxx縣委今年暑期開展的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)已持續(xù)了兩個(gè)多月,培訓(xùn)學(xué)習(xí)范圍廣、力度大,效果顯著。在此基礎(chǔ)上,教體局進(jìn)行了實(shí)施“新八德”素質(zhì)教育培訓(xùn),我作為一名參訓(xùn)人員,深受啟發(fā)。

“新八德”是指立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(zhǎng)善、救失、守法、落實(shí)《弟子規(guī)》。是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。

先說(shuō)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),它內(nèi)容豐富、包容萬(wàn)象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過(guò)五千年的錘煉,成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數(shù)千載,中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后,鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)重的今天,它依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝,孔子學(xué)院遍布全球,推行傳統(tǒng)文化已勢(shì)在必行。

數(shù)年前,我就感覺(jué)到小學(xué)生德育的虛化與低效,但不知如何做起。后來(lái),我讀了北京師范大學(xué)于丹教授的《于丹心德全集》一書,書中講述了《論語(yǔ)》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《道德經(jīng)》、《千字文》等傳統(tǒng)經(jīng)典的心德,初步接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化,但覺(jué)得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,耗時(shí)費(fèi)力,跟不上時(shí)代潮流,是重蹈封建思想覆轍。再說(shuō),這些內(nèi)容均不在課程標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi),能讓小學(xué)生學(xué)習(xí)嗎?懷著試試看的心態(tài),我們于20xx年讓學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,并舉行了誦讀比賽,漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字,拗口的語(yǔ)句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認(rèn)可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國(guó)平天下;道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道,無(wú)為而無(wú)不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿;《周易》推崇的天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物……這些思想時(shí),心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學(xué)淺,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

古圣先賢用更多的時(shí)間總結(jié)過(guò)去,思考未來(lái),所以他們睿智。他們真正是在用心地活著,好好的活著,真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合,詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會(huì)忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛?!耙蝗~障目,不見泰山”,我們目前的障礙物遠(yuǎn)不止“一葉”!物欲橫流、攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、功利心強(qiáng)的現(xiàn)代風(fēng)氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認(rèn)為人類面臨三大問(wèn)題,順序錯(cuò)不得:一個(gè)是解決人與物之間的問(wèn)題,二是解決人與人之間的問(wèn)題,三是解決人與自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。人內(nèi)心的貪嗔癡,使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個(gè)問(wèn)題而無(wú)法達(dá)到更高。時(shí)代紛繁復(fù)雜,忙碌的人們,終要面對(duì)自己的內(nèi)心,而這種面對(duì),在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國(guó)傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望,經(jīng)過(guò)幾千年流傳下來(lái)的寶貴財(cái)富。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會(huì)風(fēng)氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能發(fā)揮功效。外國(guó)人非常注重保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化,而我們中國(guó)人卻時(shí)常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟(jì)世良藥全盤否定和摒棄的沖動(dòng),豈不痛哉?

古人有云:半部《論語(yǔ)》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散;我們的心胸會(huì)開闊許多;我們的心境會(huì)開朗許多;我們的心靈也會(huì)純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí),我們離佛家所說(shuō)的無(wú)悲無(wú)喜、無(wú)欲無(wú)求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,那人生會(huì)是怎樣一種情形呢?我想信一定是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評(píng)論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問(wèn)題之道深藏其中;五千年的歷史傳承,無(wú)數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來(lái)的寶貴財(cái)富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗(yàn),經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。如今的中國(guó)社會(huì),急需傳統(tǒng)文化匡時(shí)濟(jì)世。一個(gè)民族要強(qiáng)大,首先是文化要強(qiáng)大。我們沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚(yáng)它!

中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)ソ邮?,去?shí)踐,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合,運(yùn)用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會(huì)在日益強(qiáng)大的中國(guó)和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國(guó)傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

《新教育》心得體會(huì)篇5

作為一名年輕教師,我熱愛讀書,每有感觸便記錄下來(lái),有兩句話我摘抄在讀書筆記上,感受至深。一句是“如果孩子是鳥,你就是天空;如果孩子是魚,你就是大海;如果孩子是花,你就是春天”;一句是“先做讀書人,然后談教育。”讀書與我們年輕教師的成長(zhǎng),與我們?cè)鯓咏虝耸窍⑾⑾嚓P(guān)的。

教師是一個(gè)很普通的職業(yè),是一個(gè)不同于其他的工作的工作,她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語(yǔ)都可以用在她身上。這段時(shí)間,我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,有了一些體會(huì)?!靶铝x務(wù)教育法最突出的立法理念和指導(dǎo)思想就是以人為本,保障權(quán)利,這樣的理念和思想貫穿到了立法整體當(dāng)中。”新義務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的法律制度。新義務(wù)教育法是維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)定。新法律為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。

通過(guò)學(xué)習(xí)義務(wù)教育法,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的'法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì),為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,處處對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過(guò)去老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為一桶水一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

總之我認(rèn)識(shí)到:教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。作為一名教師,應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法,依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),作到既教書又育人,為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力,這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌,使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。